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国旗下演讲稿:中学生要有良好的习惯【国旗下演讲稿范文】一孔子云:巳所不欲,勿施于人。这是儒家中心思想仁最好的表达。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题:大禹治水,是把洪水引到遥远的海边,为什么不就近引到邻国去呢?这样岂不是更省者。孟子很坚决地给出了答案:你错了,你如今把邻国作为泄洪的地方,将来邻国泄洪的水只会倒流。这就是以邻为壑的典故。人生在世,虽然放纵不羁爱自由,但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想,倘假设只按自己所爱好的思想去生活,如白圭一样,这个世界将会怎样?将视野放开,将头抬起,将别人纳入你的胸怀,学会去体贴别人,你所不愿做的就不要强加给别人,令你快乐就与别人分享,这个世界便多了一份爱,一份理解,一份关爱,便少了一份争执,一份悲伤,一份委屈。其实在日常生活中,己所不欲,便施于人的现象并不少,食堂里,因为不愿落到最后一个,便想着法子去插队,教室里,同学们都不愿上台发方,便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊人是很容易以自我为中心的,更有人打着人不为己,天诛地灭的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而,我们所排斥的东西别人会喜欢吗?人是为自己而活的,但一个人假设仅为自己而脱离集体生存,一个人孤单的生又有何意义?不妨换种角度,食堂中,你前面有人插队?你会作何感受?你想把问题推到别人身上去,别人却将问题又转向你?你又如何?菜根潭上有这样一段话天运之寒暑易避,人世之炎凉难除,人世之炎凉易除,而心之冰炭难去。去得心中之冰炭,那么满腔皆和气,且随地有春风矣!人生在世,各有各的生存状态,各有各的心路历程,也各有各的价值观念,这都是不能强求的。己所不欲,勿施于人这句话说出了做人做事的真实意义,也正是我们在现实生活中所缺少的东西。君子坦荡荡,便是用豁达的胸襟去活着,悲别人之所悲,乐别人之所乐,用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可,一个人的价值是由别人与社会评价得到的,唯有以仁服人,才能让自己的人生升华,到达一个新的高度。己所不欲,勿施于人。更重要的是去感悟,以升华道德境界;去践行,以建立良好的人际关系。作为新一代青年,我们更应将己所不欲,勿施于人的品质传承下去,同学们让我们携手共进,为建立一个和谐校园共同奋斗!【国旗下演讲稿范文】二有人说:每个人从摇篮到坟墓,时时刻刻都离不开法律。确实,法律和我们每个人的社会生活息息相关。从个人的衣食住行、生老病死,到企业的消费运营、国家的政治经济,社会生活都离不开法律。从长远和整体的角度来讲,法律给整个社会带来了毋庸置疑的好处,正如交通公益广告中所说的那样:没有红灯的制约,便没有绿灯的畅通。法律首先应该被理解为是一个公约,一个关于人们在共同生活中如何进展合作、如何解决纠纷、如何建立秩序的社会公约,是一个规定公民可以做什么和不可以做什么的社会公约。既然任何人都不得以任何理由废法行事,那么,即使为了追求自身的目的,即使位高权重;也不能违犯法律。许衡是我们古代著名的理学家。宗元之际,世道纷乱。许衡外出,因天气炎热,口渴难忍,路边恰有梨树,行人都去摘梨,唯有许衡不摘,有人问:何不摘梨解渴?他答复:不是自己的梨,哪能去摘!那人说世道这样乱,管它是谁的梨呢?许衡正色道:梨虽无主,我心有主。我们亲爱的周总理是守法的典范。有一次,总理去开会,在路上,司机违犯了交通规那么,交警批评司机却耽误了总理开会的时间。同车去的干部想和交警交涉,总理严厉制止说:这怎么行?交通规那么是政府公布的,政府总理应该带头遵守。总理不遵守,就是带头破坏制度。直到交警放行,总理一行才分开,守法必先严于自律,这是一种行为操守,更是一种道德修养。在现实生活中,像成克杰、胡长清等_分子无视党纪国法,恣意践踏法律,给整个社会造成极坏影响案例,在这里我们暂且不说。就让我们反思一下自己,每次过马路,我们是否都走斑马线?每次开车,我们能否做到不超速、不抢行?在我们很多人的思想中,遵守或不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的,这或许正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。国无法不治,民无法不立,我们生活在法制国家,处处需有法,而作为一个普通的公民,我们那么应让法律在心间长驻。法律是和谐之基,有了法律社会才能开展社会 ;法律是文明之花,有了法律公民才能进步素养;法律是理论之果,有了法律国家才能长治久安。因此,你要知道:因为重要,所以学法;因为重要,所以守法;因为需要,所以用法。江溪流以成大海,积垒方成巍峨,所以,让我们共同努力吧,让守法成为我们自身的一种修养、一种品格,成为我们每个人的一种习惯。【国旗下演讲稿范文】三首先跟大家分享一个有趣的德国法律条文,内容大体是这样的6岁之前可以只玩耍,不必做家务。6至10岁偶尔帮助父母洗碗,扫地,买东西。10至14岁要剪草坪,洗碗扫地,给全家人擦皮鞋。14至16岁要洗汽车,整理花园。16至18岁假设父母上班,要每周给家里大扫除一次,对于不愿做家务的孩子,父母有权利向申诉,以求法律催促孩子履行法律。跟大家分享这个有趣的法律条文,目的是告诉大家,在德国,法律要求每个孩子学会自理的才能。自理才能就是自我管理生活的才能,于我们石竹学子而言,就是无论在生活上还是学习上,要学会合理科学地安排事情,在生活区,床褥整洁、物品摆放按照指定而行,卫生干净,公物完好,饮食按照规定,不吃喝有害安康的食物,洗漱要合理安排时间;在学习区,也要学会合理安排时间,不要打乱仗,处理学习上的问题也要遵循规律,按照轻重缓急有层次地进展,学习物品的摆放要有条理,科学认识各学科的学习性质,采取不同的学习方法等等。以上两点是从我们实际出发,对我们生活和学习在这里的大体上的解读,但是往往我们会看到不和谐的现象,比方:吃饭插队,打球踩场高年级欺负低年级,宿舍里大喊大叫,损坏公物,不服从生活老师的管教,课桌、教室、铁柜子、书架物品摆放混乱,个人形象上,校卡面目全非,言行粗俗,课上课下都不学习等等。这些反面教材表达出的就是自律的问题。学会自理,是从正面积极意义引导我们自己,学会自律就是在内在意识上要求我们不要做反面教材的事情。自理是在自律的根底上更高形式的自我教育。我们通过层层选拔来到石竹学校,选择石竹学校,就是为了求知求理的。假设不能自律自理就失去了来这里的人生意义。那么如何学会自理自律呢?我认为:首先,在意识上要明确作为一个正在成长的学生,我们在学校应该做什么,不应该做什么?在石竹,我们要实现的人生目的是什么?主要任务是什么?搞清楚这几个问题,坚决自己的开展,就不会在意识上去犯错了。也就是在根上去除了自己犯错。其次,为了实现我们的学习目的和性格以及身心开展目的,每位同学要清楚石竹学校有哪些规章制度。老话一句:没有规矩不成方圆。脑袋里始终有一条理念,遵纪守法是公民的根本要求,更是作为学生的要求。新的中学生守那么从务实的角度对我们学生作出了相比照拟详细的要求,总之,作为新时期的我们,作为石竹学子的我们,要学会自理自律,在环境中教育自我,在老师的教育下完善自我,形成每位学子可以明辨是非,崇本尚德,兼善别人、他物,真正学会自我教育,学好文化,进步修养,将来石竹一定会以我们为荣。【国旗下演讲稿范文】四生活中,常有感慨生不逢时的人,他们总是抱怨着生活的不公,机遇的擦肩而过,他们在碌碌无为的人生中等待幸运的降临,最终一事无成。因为他们不知道,机遇只垂青有准备的人,机遇要靠自己争取创造,而不是守株待兔。做好准备,才能得到机遇的眷顾。机遇就像一颗等待发芽的种子,只有一场甘霖过后,它才可以破土而出。全球快餐品牌麦当劳在进驻中国以前,曾潜心做了五年的市场调查,最终才决定落户中国大地,假设没有一系列的调查研究,没有做足充分的准备,那么麦当劳也许不会像雨后春笋一样遍布神州大地,它又怎么能拥有广阔的客,宏大的竞争力以及今日辉煌的场面呢?做好准备,才能牢牢抓住机遇。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。越过被厉兵秣马的吴王夫差打败,勾践沦为阶下囚,为夫差驾车为奴,他身穿布衣,不吃荤菜,时刻不忘会稽的耻辱。整顿兵马,囤田积粮,十年磨剑,一朝试锋!而这时命运巧然降临,夫差领兵征伐齐国,让勾践得到了时机,于是便留下了苦心人,天不负,三千越甲可吞吴的千古佳话。做好准备,才能充分利用机遇。塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作堂吉诃德风行于世,被称为不朽之作,可回忆他的一生,却是困难困苦。他出身衰败贵族,家庭贫寒,从小跟着父母奔波。22岁参军,在与土耳其的海战中左手残疾,后又被海盗俘获卖到阿尔及利亚为奴。被父母赎身后又蒙冤入狱。出狱后生活没有着落,一家七口饥寒交迫,但在困境中他写出了堂吉诃德、努曼西亚、惩罚扬善故事集等经典之作。塞万提斯的一生中,命运的天平似乎从未向他倾斜,可他为什么可以获得如此的成就呢?事实上,这一切的困顿背后掩藏着宏大的财富,正是这一次次的挫折丰富了他的阅历,增长了他的见识,锻炼了他那颗坚强而炽热的心。在他提笔的那一刻,他已经做好了充分的准备。所以他披上了机遇的羽翼,越过了人生的坎坷。不光是他们,还有许许多多鲜活的事例。李白清新飘逸的诗风影响着后人,不正是靠他通五经贯六艺的积淀吗?遗传学之父孟德尔提出遗传学定律,不正是靠他十年如一日的劳作吗?爱迪生创造电灯,不正是靠那无数次失败带来的经历吗?当北京奥运会的圣火吸引着全世界的目光时,在之背后的是中国几十年的准备。正是因为做足了充分的准备,所以必然能迎来机遇,创造精彩,走向成功。回归我们的生活轨迹,那一次次的考试正是展现自我的舞台。有的人时刻准备着,努力汲取知识的营养,充分利用每一寸光阴,而有的人总是感慨光阴匆匆,考试时总是不尽人意。三年备战,决战高考,只有自己做足充分准备,才能无所畏惧,抓住高考的机遇。感慨生不逢时,错失良机的人,从如今起,积蓄自己的力量吧!相信总有一天红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。在青青的舞台上,带着机遇的翅膀,迎风飞扬。吾日三省吾身,你,准备好了吗?【国旗下演讲稿范文】五奥斯特洛夫斯基说:人生如浩瀚的海洋,不遇到岩石就不会激起美丽的浪花。在他不平凡而饱经磨难的一生中,除了_的信念,便只有一颗积极坚强的心与之为伴。钢铁是怎样炼成的一书,既鼓舞了万千追寻理想的人,也是他冲破黑暗的见证。而这成功的根,却是那带来无尽痛苦的失败挫折。正是那些前行路上的绊脚石,那些不平稳与锋利,他才得以化伤痛为动力,视挫折如财富。谁能说不是挫折造就了这位战士,成就了他的人生呢?瞬息万变的生活中我们难以预测下一步的得失兴衰,或许眼前风平浪静的背后就会风起云涌,那时的我们是否能镇定自假设或许才是真正考验我们的时候。当视科学为生命的爱迪生遭遇那毁尽一切大火,当亲眼看着毕生对有声电影的研究精华被焚毁殆尽,所有人都以为他会崩溃,当人们试图去抚慰他时,他却无畏而开怀笑道:太好了,这场大火烧掉了我所有的错误,一切又可以重新开始了!是啊!无情的大火虽带走了多年心血,但换一个角度想想,生活在给于磨难的同时不也为他开拓了新的道路,崭新的前方少了弯路多了经历,这难道不是挫折带来的帮助与力量吗?成功是白天的太阳,那失败便是夜晚的星辰,没有经历浩瀚的星空,又怎样能迎来霞光石道?果然,在大火后的三周里,震惊世界的留声机便在爱迪生手中诞生了。奥柯尔德在小妇人中说:眼睛因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。雨后彩虹只有经历风雨的洗礼才能闪现,柳暗花明的喜悦也只有穿过层层迷障的人才能体验。尽管与现实斗争是多么困难,但只要我们树立积态的心态,漫漫长路上,用誓言与目的来温暖自己,始终将挫折是人生的一笔财富作为前行路上的标语,带着永不妥协的口号,那么一切拦路虎都不会再阻碍你了。我们尚且还生活在家庭学校的羽翼中,遇到问题会有许多帮助的双手给于扶助,但终究有一天我们将失去他们的庇佑,单独面对各种人和事,那时的我们是否能安然地于世间闯荡呢?在迷失的方向中撞得头破血流之后,又是否有重新来过的勇气?当制止通行的路牌隔断了你向往的远方,不甘心失落的同时是不是也应该考虑该不该转个弯了。困难困苦,玉汝于成,艰辛奋斗,应难而上自古就是我们引以为傲的民族脊梁,同学们,尽管我们常被人标榜为温室中的花朵,年代标签让我们在世人眼中越来越软弱无力,但这并不意味着我们经不起风雨。传承千年的顽强精神定会在我们这一代继续发扬光大。同学们,让我们相信拥有理想的人不会被挫折打败,沉默中爆发的力量将是人生中最难得的珍宝,而它所成就的也将是更令人瞩目的人生,让我们在最朴素的生活中,带上最遥远的梦,以及挫折给于我们的种种美妙,在将来的生活中创造我们的精彩!中学生国旗下演讲稿:国旗下的演讲稿中学生国旗下演讲稿:国旗下的演讲稿国旗下讲话生命的责任一株无名的小花,不因牡丹的绚丽而自卑,因为责任而默默地为春天增添一抹色彩;一棵山楂树,不因苹果的硕大而自枯,因为责任而默默地为金秋捧出几簇红果;一脉小溪不因江河的绵长而干涸,因为责任而默默地滋润一方土地。物皆如此,何况人呢?鲁迅说:“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”因为责任我们必须在逆境中挣扎,只有挣扎才会使山穷水尽变得柳暗花明,会使悲剧性的生命变得伟大。截瘫的史铁生因为对生命的责任而坐在轮椅上讲述遥远的清平湾的故事;残臂抱笔的朱彦夫因为对生命的责任而写出了30万字的极限人生;“面对瘫痪我不哭”的桑兰用迷人的笑容征服了世界;因为对生命沉甸甸地责任才有瞎子阿炳那如泣如诉的二泉映月,才有陆幼青的死亡日记。责任不是甜美的字眼,它仅有岩石般的冷峻,一个人真正理解到责任时,责任如同一份人生礼物已不知不觉地落到你背上。他是一个让你时时不得不付出,呵护的。而它时常给予你的往往是灵魂和肉体上感到的痛苦。其实每个人的人生都不是一帆风顺的,抱怨没有用,逃避不可能,想飞也只是梦想。人生是现实的,现实的人生需要用现实的方法来处理。人生的路途,多少年来就是这样践踏出来,人人都循着这路途走,你说它是蔷薇路也好,你说它是荆棘路也好,反正你得乖乖地走完。假设真以为诗是有翅膀的,能带诗人到天堂,海阔天空地俯瞰这人世间而且能长久地冯虚御风、逍遥于天庭之上,其结果一定是飞得越高,跌得越重,血淋淋地跌在人生现实的荆棘之上。 国家兴亡,匹夫有责。一个人的责任感在于他对自己、别人、国家和社会所负责任的认识,情感和信念,以及与之相适应的遵守标准,履行义务的态度。“穷那么独善其身,达那么兼济天下”的人生理念,为历代有识之士所追求。生命的责任会使你懂得珍惜,珍惜每一个日子,每一阵风雨,每一泓秋水,甚至每一次飘零理想和现实之间有冲突也有和谐,请用你的智慧,选择契机,去寻找最适宜的土壤,生根发芽,茁壮成长,走过这段肩负责任神圣的人生之路!国旗下讲话兑现你的承诺柳丝轻拂是对春天的承诺;烈日当空是对夏日的承诺;落叶飘飞是对金秋的承诺;银装素裹是对严冬的承诺。孔子有云;“人而无信,不知其可。”面对匆匆易逝的生命,信守生活中的一个又一个承诺,人生将因此而光芒灿烂,耀眼夺目!诚信做人是对朋友的承诺。据庄子记载,尾生与女友约定桥下相见,女友如期未至,尾生信守承诺,竟至山洪爆发,水淹桥下,仍旧不肯离去。直至溺水身亡。此情此信,为世人称道,至今仍传为美谈;陈健为英勇献身的战友金训华立下了守墓一辈子的誓言,36年如一日。为此,他放弃了城市的繁华,放弃了无量的前途,只为了那句藏在心中都未明言的承诺。一句承诺,感天动地,陈健因此而中选为感动中国十大人物;恩格斯承诺要在经济上支持马克思,于是他选择从事了自己并不喜欢的商业。一句承诺,使他为马克思的创立建立了的卓著功勋。奋斗不息,是对人生的承诺。司马迁立志著书,许下了“通古今之变,究天人之际,成一家之言”的人生承诺,即便遭受腐刑,也从未放弃,十余载的含辛茹苦,使他完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”;李白浪迹天涯,许下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的承诺,即便一生与青山流水做伴,也决不屈服权贵,出卖人格;李时珍嗜医为命,自小便承诺要编著一本准确、完成的药学巨著,27年间,他跋千山,涉万水,亲自试药,用英勇和执著兑现了自己的承诺,最终写就了本草纲目。鞠躬尽瘁是对祖国的承诺。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”自从屈原许下了振兴楚国的承诺后,便一直信守承诺。无论前方的路多么艰险,无论自己受到怎样的迫害。即使投江自尽,也决不违犯承诺,与小人同流合污;林那么徐忠君爱国,虎门销烟,即便被遣戍,仍许下“_以,岂因祸福避趋之”的报国承诺,其忧民之心,忠君之意,令人敬畏;鲁迅弃医从文,立下“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的人生誓词,面对“风雨如磐”的祖国,鲁迅将他那一腔爱国热忱托寒星传达,呼唤着中华民族的灵魂!信守承诺是对心灵的洗礼;信守承诺是对人格的升华;信守承诺是对品质的砥砺;信守承诺是对祖国的忠诚;信守你的承诺,无论这个承诺或大或小,或轻或重,或易或难.生命将在你的一个个承诺后闪烁灿烂夺目的光芒! 国旗下讲话晴朗的天空,来自心与心的交流平坦的河道,也存在触礁搁浅的危险;晴朗的天空,也有乌云密布、大雨倾盆的时候。我们的生活又何尝不是这样呢?成绩的起伏,人际关系的变化,工作的烦恼和困惑,身体的疾痛,让生活变得不再简单。那么我们该怎么办呢?除了以一种顽强的精神去应付困难,我们还需要被理解和关心。这需要真诚的交流,它就像机器的光滑剂,不可或缺。假设给我三天光明的作者海伦凯勒深受大家的喜欢与敬仰。我们都知道,幼小的海伦在失去听觉、视觉的寂静与黑暗之中单独忍受着孤独,变得孤僻、固执。但她的老师却如一缕温暖的阳光,用心开导她,用爱滋养她,使她敞开了心扉,承受了这美丽的世界,用心去看世界,最终成为了掌握五种语言的伟大女作家。这一切,都离不开海伦的老师与她心与心的交流。有句歌词唱到:“生,是为了证明爱存在的痕迹。”这爱,便是来自心与心的交流。也就是说,交流,让我们感觉到爱,让我们体会生命的意义,缓解生活的压力。交流,也是与别人互换思想。英国大文豪萧伯纳说:“你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,仍然各有一个苹果;倘假设你有一种思想,我也有一种思想,彼此交流,那么我们每个人就有两种思想了。”我们总希望别人靠近自己,关心、理解、帮助自己。其实,别人也同样需要。那么,就把交流从那被遗忘的角落拾起来吧!朋友间可以有心与心的交流,它与财富无关。 古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。 当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷时,于江之上的钟子期听地如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期巧妙的领悟,难道这不是心与心的交流吗?陌生人可以有心与心的交流,它与国界无关。 当“同一首歌”走向国外演出时,“千手观音”这一绝妙的舞蹈让全场观众禁不住站起来拍手叫好。艺术来自心与心的交流。 当奥运会上,无论什么肤色,无论什么国家的运发动,比赛前都能与对手友好击掌,比赛中表现出来的友谊、团结、和谐的境界,来自心与心的交流。亲人之间需要心与心的交流,它与年龄无关。 父母们渴望交流。父母与孩子之间出现代沟,付出的爱却不被理解。父母们低喃:“怎样才能让你承受我们的关心,如何才能让你理解我们的心愿”我们也渴望父母和我们共享校园生活的乐趣,体验我们成功的感受,同时也需要为我们缓解压力。老人们希求交流。这是一个货奇缺的阶层。他们想赶赶时髦,却往往被讽为“老来疯”;他们也想充充电,却常常被讥为“_”。甚至,他们想向膝下儿女多讨些关心的时候,也常常难以如愿。殊不知,人越老越小,老人也可以爱穿花衣服,爱看书,爱吃糖师生之间需要心与心的交流,它与身份无关。 我们愿意向年轻的老师述说自己成长的困惑,愿意向中年老师讲述生活的烦恼,我们更愿意同他们讨论人生的价值,学习的目的和方法。交流,是美丽的。两条平行线,无尽延伸,一旦交流,便有了无数的交集。几汪潭水,平静无波,一旦交流,便奏起了欢快的流水交响曲。 而人与人之间心与心的交流,更是一种结晶,一种升华。它能劈开乌云,让满天阴霾化作晴空万里!国旗下演讲稿:养成良好的学习习惯国旗下讲话:养成良好的学习习惯老师们,同学们: 早上好! 习惯是行为的自动化,不需要特别的意志努力,不需要别人的监控,在什么情况下就按什么规那么去行动.习惯一旦养成,就会成为支配人生的一种力量.对于绝大多数学生来说,学习的好坏,20%与智力因素相关,80%与非智力因素相关.而在信心,意志,习惯,兴趣,性格等主要非智力因素中,习惯又占有重要位置.良好的学习习惯的形成,至少有三个方面的好处:1,可以通过生物钟,条件反射自动使你自觉地去做应该做的事.假设不是靠习惯,许许多多看似平常的事做起来就会显得手忙脚乱,造成心烦意乱.2,可以发挥下意识的作用.一般人都有这样的体验:吃完早饭准备上学,刚一走近自行车便随手掏出钥匙,接着翻开车锁,然后朝着学校的方向前进.这些动作几乎连想都没有去想.同样道理,一个具有良好学习习惯的人,他的下意识会随时随地支配他按照平时习惯了的套路做那些与学习相关的事,使之在不知不觉中,事情做得轻轻松松,有条有理.3,可以调动潜意识为学习效劳.潜意识的作用非常大,一些科学家,文学家,艺术家之所以能在休息甚至在睡眠的时候产生灵感,都是因为他的潜意识与外界剌激,与自己孜孜以求的问题之间保持着必然联络.1865年,德国的化学家凯库勒坐在颠簸的马车上打瞌睡,梦中提醒了苯的分子构造之迷.1869年,俄国化学家门捷列夫也是在梦中看见他日思夜想的元素周期表的.那么,我们应该养成怎样的良好学习习惯呢 1.要养成一心向学的习惯一心向学的习惯,是所有学习习惯中最重要的习惯.这种习惯一旦养成,你就会自动自觉地把万事万物都与学习联络起来,你的感观便会成为知识信息的扫描仪和接收器,你的大脑便会成对知识进展过滤,加工,再造的法宝.同时,你会感到生活到处都有乐趣.2. 要养成专心致志的学习习惯专心致志的学习习惯,是学子必须养成的起码的学习习惯.假设象小猫钓鱼那样不专心致志,学习是没有效率的,甚至一无所获.3. 严格执行学习方案定时定量的学习习惯严格执行学习方案定时定量的学习习惯,是实现目的,克敌制胜的法宝.谁能根据奋斗目的制定出科学的方案,并且定时定量地完成方案,谁就能无往而不胜.4. 要养成认真考虑的学习习惯认真考虑的学习习惯,有利于进步学习质量,有利于培养人的才能,尤其是有利于增强人的发现,创造和创造才能.5. 要养成讲究学习卫生的习惯有的同学学习时歪着身体,有的伏在桌面上看书,这些坏习惯既不卫生,又会影响学习的效率.同学们,习惯是一种惯量,也是一种能量的储蓄,养成良好学习习惯的人,要比那种没有养成良好习惯的人以及养成不良学习习惯的人具有较大的潜在能量.希望同学们能养成良好的学习习惯,进步各方面的素质. 我的讲话完了!谢谢大家!国旗下演讲稿:培养良好的学习习惯国旗下演讲稿:培养良好的学习习惯老师们、同学们:早上好!今天我们国旗下讲话的题目是培养良好的学习习惯。科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时曾深有感触地说:“习惯真是一种顽强而宏大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”那应该培养哪些良好的学习习惯呢?下面就为大家介绍几种良好的学习习惯,作为我们共同努力的方向。1.一心向学的习惯:科学家巴斯德说:“机遇只偏爱有准备的头脑”,一心向学的头脑便是有准备的头脑。同样是水壶,普通人烧出的是开水,而瓦特却烧出了蒸汽机;同样是手_叶子拉破了,普通人只会想到抱怨草的无情和自己的粗心,而鲁班却想到了创造锯;同样是看到苹果从树上掉下来,果农见了只感到心疼,而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差异的根本原因是什么?答案只有一个:就是因为瓦特、鲁班、牛顿平时一心向学,所以,这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。2.专心致志的学习习惯:专心致志的学习习惯,是我们必须养成的起码的学习习惯。同学们一定都听说过小猫钓鱼的故事吧。与这个故事的寓意一样的还有中国古代“一手画圆,一手画方”的说法。这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情,假设硬要同时做,必然使每件事的质量都有所降低。所以,一心二用不利于进步学习效率,学习就应该专心致志。3.定时定量的学习习惯:什么是定时定量的学习习惯呢?就是要求我们必须严格执行学习方案。这一学习习惯,是实现目的、克敌制胜的法宝。一般说来,目的比较容易确定,方案也比较容易制定,难的是定时定量地完成学习方案。这就是通常所说的“知易行难”。但是只要你能根据奋斗目的制定出科学的方案,并且定时定量地完成方案,就一定能无往而不胜。4.认真考虑的学习习惯:认真考虑的学习习惯,有利于进步学习质量,有利于培养人的才能,尤其是有利于增强人的发现、创造和创造才能。孔子说:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。”科学家爱因斯坦,在整个科学生涯中,正是凭这种“擅长考虑”的精神,才提出了划时代的“光量子”概念,创立了相对论。每个同学的学习环境和根底不同,学习的详细习惯和方法也会因人而异,不可简单照搬别人的方法,但学习的根本规律和原那么总是共通的。良好学习习惯的养成不可能一蹴而就,需要我们长期努力,坚持不懈。俗话说:“有志者,立长志;无志者,常立志”。你渴望成为有志者吗?请你尽早养成良好的学习习惯吧!我们的国旗下讲话完了,谢谢大家!第 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