佳人檀板唱艳曲词体的兴盛中国人民大学诸葛忆兵

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一、来自花间,扑面芬芳一、来自花间,扑面芬芳词与燕乐词与燕乐敦煌曲子词二首敦煌曲子词二首望江南望江南:抛球乐抛球乐:方莘方莘方壶诗余自序方壶诗余自序:文人们备受压抑、不得公开表达文人们备受压抑、不得公开表达的情爱体验和情爱心理,终于在歌词的情爱体验和情爱心理,终于在歌词中找到合适的宣泄机会。中找到合适的宣泄机会。二、男欢女爱,人之天性二、男欢女爱,人之天性在中国古代文学创作中,情在中国古代文学创作中,情爱是一个被压抑被歪曲、被遗爱是一个被压抑被歪曲、被遗忘、被窒息的话题。唐宋以前,忘、被窒息的话题。唐宋以前,文人很少涉足男女情欲的描写。文人很少涉足男女情欲的描写。论语论语为政为政:关雎关雎关雎关雎篇,篇,“周之文王生周之文王生有圣德,又得圣女姒氏以为之有圣德,又得圣女姒氏以为之配。宫中之人,于其始至,见配。宫中之人,于其始至,见其有幽闲贞静之德,故做是其有幽闲贞静之德,故做是诗诗”。汉广汉广:汉广汉广篇,篇,“文王之化,文王之化,自近而远,先及于江汉之间,自近而远,先及于江汉之间,而有以变其淫乱之俗。故其出而有以变其淫乱之俗。故其出游之女,人望而见之,而知其游之女,人望而见之,而知其端庄静一,非复前日之可求端庄静一,非复前日之可求矣矣”。静女静女篇,篇,“淫奔期会之诗淫奔期会之诗”。将仲子将仲子篇,篇,“淫奔者之辞淫奔者之辞”。溱洧溱洧篇,篇,“淫奔者自叙之淫奔者自叙之辞辞”。(以上所引,均见朱熹(以上所引,均见朱熹诗集诗集传传)又如,宋又如,宋王柏王柏诗疑诗疑删去删去野有死麕野有死麕静女其姝静女其姝桑中桑中等涉及男女性爱的诗等涉及男女性爱的诗共共3232篇。篇。诗人情爱心理迂回曲折或难以诗人情爱心理迂回曲折或难以自我控制的主要表现:自我控制的主要表现:其一,南朝写艳情其一,南朝写艳情一类的宫体诗。一类的宫体诗。如如其二,模仿民歌的创作。其二,模仿民歌的创作。如刘禹锡如刘禹锡竹枝词竹枝词:其三,游子思妇或闺妇思边之作。其三,游子思妇或闺妇思边之作。如沈佺期如沈佺期古意古意:其四,悼亡诗。其四,悼亡诗。如元稹如元稹遣悲怀遣悲怀:王维王维送沈子福之江东送沈子福之江东 结论:结论:唐宋词出现之前,古代文唐宋词出现之前,古代文人在文学创作中的情爱压抑人在文学创作中的情爱压抑由来已久。由来已久。三、奢靡世风,推波助澜三、奢靡世风,推波助澜只有在一个社会享乐成风、只有在一个社会享乐成风、道德价值体系相对崩溃的时代,道德价值体系相对崩溃的时代,歌词才能找到适宜的土壤,迅歌词才能找到适宜的土壤,迅速滋生、蕃衍。速滋生、蕃衍。1 1、唐代世风的转变、唐代世风的转变与宦官击马球游戏,惊吓得病去世。与宦官击马球游戏,惊吓得病去世。游戏无度,狎昵群小,酒酣被弑。游戏无度,狎昵群小,酒酣被弑。“数幸教坊作乐,优倡杂进,酒酣数幸教坊作乐,优倡杂进,酒酣作技,谐谑如民间宴席作技,谐谑如民间宴席”。(。(唐语唐语林林卷三)卷三)“妙于音律。每赐宴前,必制新曲,妙于音律。每赐宴前,必制新曲,俾宫婢习之俾宫婢习之”。(。(唐语林唐语林卷七)卷七),“殿前供奉乐工常近五百人,每殿前供奉乐工常近五百人,每月宴设不减十余,水陆皆备,听乐观月宴设不减十余,水陆皆备,听乐观优,不知厌倦,赐与动及千缗优,不知厌倦,赐与动及千缗”。(资治通鉴资治通鉴卷二百五十)卷二百五十)于音律、赌博无所不精,又好蹴鞠、于音律、赌博无所不精,又好蹴鞠、斗鸡、击球,他甚至对优伶石野猪说:斗鸡、击球,他甚至对优伶石野猪说:“朕若应击球进士举,须为状元。朕若应击球进士举,须为状元。”(资治通鉴资治通鉴卷二百五十三)卷二百五十三)文人亦崇尚享乐:文人亦崇尚享乐:温庭筠温庭筠“初从乡里举,客游江淮间,扬初从乡里举,客游江淮间,扬子留后姚勖厚遗之。庭筠少年,其所子留后姚勖厚遗之。庭筠少年,其所得钱帛,所为狭邪所费得钱帛,所为狭邪所费”。(太平太平广记广记四八九四八九杂录六杂录六“温庭筠温庭筠”条条)“少登第,恃才,喜酒色。初辟淮少登第,恃才,喜酒色。初辟淮南牛僧孺幕,夜即游妓舍,厢虞候不南牛僧孺幕,夜即游妓舍,厢虞候不敢禁。敢禁。”(唐语林唐语林卷七)卷七)中晚唐以来骄奢华靡的世中晚唐以来骄奢华靡的世风,为风,为“曲子词曲子词”的创作高的创作高潮的到来提供了大好时机,潮的到来提供了大好时机,并最终促使词形成了委婉言并最终促使词形成了委婉言情的文体特征。情的文体特征。2、五代十国的及时行乐、五代十国的及时行乐五代十国,五代十国,“你方唱罢我登你方唱罢我登场场”。在这乱哄哄的历史闹剧中,。在这乱哄哄的历史闹剧中,各个短命小朝廷的君主大都目光短各个短命小朝廷的君主大都目光短浅,无政治远见,在狠斗勇战之余,浅,无政治远见,在狠斗勇战之余,只图声色感官享受,沉湎于歌舞酒只图声色感官享受,沉湎于歌舞酒色。色。后唐庄宗李存勖、前蜀后主王衍、后唐庄宗李存勖、前蜀后主王衍、后蜀后主孟昶等,都是历史上有名的后蜀后主孟昶等,都是历史上有名的荒淫无耻、昏庸无能的帝王。荒淫无耻、昏庸无能的帝王。王衍王衍醉妆词醉妆词:李煜李煜浣溪沙浣溪沙:社会享乐、道德价值体系崩社会享乐、道德价值体系崩溃这两方面的条件,在晚唐五溃这两方面的条件,在晚唐五代都已经具备。文人们在纵情代都已经具备。文人们在纵情享乐之时,又解除了道德规范享乐之时,又解除了道德规范的束缚,艳词创作如雨后春笋,的束缚,艳词创作如雨后春笋,迎来了第一个黄金创作期。迎来了第一个黄金创作期。3、宋人的享乐之风、宋人的享乐之风“杯酒释兵权杯酒释兵权”:“多积金帛田宅多积金帛田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年。以遗子孙,歌儿舞女以终天年。”(宋史宋史石守信传石守信传)据考证,宋代官俸比汉代增加近十据考证,宋代官俸比汉代增加近十倍,比清代仍高出二到六倍。(详倍,比清代仍高出二到六倍。(详见彭信威见彭信威中国货币史中国货币史)宋祁作宋祁作鹧鸪天鹧鸪天,便有内人之赐。,便有内人之赐。(详见(详见唐宋诸贤绝妙词选唐宋诸贤绝妙词选卷三)卷三)蔡挺作蔡挺作喜迁莺喜迁莺:“谁念玉关人谁念玉关人老。太平也,且欢娱,莫惜金樽倾老。太平也,且欢娱,莫惜金樽倾倒。倒。”神宗批曰:神宗批曰:“玉关人老,朕玉关人老,朕甚念之。枢管有缺,留以待汝。甚念之。枢管有缺,留以待汝。”不久,调蔡为枢密副使。(详见不久,调蔡为枢密副使。(详见挥麈余话挥麈余话卷一)卷一)邵氏闻见录邵氏闻见录卷八:卷八:“山行良劳,山行良劳,当少留龙门赏雪,府事简,勿遽归当少留龙门赏雪,府事简,勿遽归也。也。”晏几道晏几道鹧鸪天鹧鸪天有有“梦魂惯得无梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥拘检,又踏杨花过谢桥”之句,程之句,程颐颐“笑曰:笑曰:鬼语也!鬼语也!意亦赏意亦赏之。之。”(邵博(邵博邵氏闻见后录邵氏闻见后录卷卷十九)十九)窃杯女子窃杯女子鹧鸪天鹧鸪天:宋代道德价值体系虽然得以宋代道德价值体系虽然得以重建,但是唐末五代以来以歌重建,但是唐末五代以来以歌词写艳情的创作传统已经形成,词写艳情的创作传统已经形成,宋代社会的享乐风气,继续为宋代社会的享乐风气,继续为歌词的繁荣提供适宜的环境。歌词的繁荣提供适宜的环境。词体不仅独具魅力,而且词体不仅独具魅力,而且对古代抒情诗做出了全新的对古代抒情诗做出了全新的贡献。贡献。
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