《梦天诗歌鉴赏》PPT课件.ppt

李贺 梦天 赏析 梦 天 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 【 赏析一 】 在这首诗中，诗人梦中上天，下望人 间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪 漫主义的构想。 开头四句，描写梦中上天：“老兔寒 蟾泣天色” 古代传说，月里住着玉兔和 蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。 幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一 阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。 “云楼半开壁斜白” 雨飘洒了一阵，又停 住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮 从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色 的 *廓，有如屋墙受到月光斜射一样。 “玉 *轧露湿团光” 下雨以后，水气未散， 天空充满了很小的水点子。玉 *似的月亮在水气 上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。 以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景 色。 第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾 珮”是雕着鸾凤的玉珮，这里代指仙女。 这句是说：在桂花飘香的月宫小路上， 诗人和一群仙女遇上了。 这四句，开头是看见了月亮；转眼 就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到 云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走 进了月宫；层次分明，步步深入。 下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下， 更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这 两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换 句常见的话就是“沧海桑田”；“三山”原指传 说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指 东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的 神仙传 记载说：仙女麻姑有一回对王方平说： “接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水 又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这 就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方 七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界” 就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过 头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变 化了。 最后两句，是诗人“回头下望人寰处” 所见的景色。“齐州”指中国。中国古代 分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州 有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水， 这是形容东海之小如同一杯水打翻了一样。 以上这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿 佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流 驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓 厚的。 李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描 写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上 众多仙女在清幽的环境中，你来我往， 过着一种宁静的生活。而俯视人间， 时间是那样短促，空间是那样渺小， 寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨， 表现出冷眼看待现实的态度。想象丰 富，构思奇妙，用比新颖，体现了李 贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。 梦天 一诗是作为李贺超出常格的深曲构 思和非现实性的形象体系的“长吉体”诗的典型 代表。 从题材上看，这是一首游仙诗。前四句写诗 人从人间来到月宫，后四句写诗人从月宫遥望人 间。“老兔寒蟾泣天色”起笔“硬语横空”。寒 夜里的诗人为政治的黑暗而悲愤忧伤，更为自己 的落拓不遇而愁肠百转，这是第一层；阴云四合， 天降大雨，这是第二层；在悲不自禁的诗人眼里， 淅淅沥沥的雨，简直就是嘀嘀嗒嗒的雨泪，这是 第三层；是谁的泪呢？大概月宫里的玉兔和蟾蜍 在哭泣吧，这是第四层；玉兔和蟾蜍为何而哭呢？ 或悲其老，悲其寒吧？这是第五层。还原该句的 构思。读者参与了创作，发现了美，体验了创造 美的愉悦。 “云楼半开壁斜白”，第二句继续写“天 色”。夜雨停了；乌云逐渐裂开；断裂的 云层随意舒卷，有些云块幻化成楼阁的形 状；月光从云缝中透出，斜照在云块上， 显现出白色的轮廓；那白色的轮廓好像楼 房雪白的墙壁独特的感受，仅用七个字就 淋漓尽致地表达了，非李贺奇才难以做到。 “玉轮轧露湿团光”，还是写天色，片 言百意，诗人在构思中意思流动的轨 迹是：天空中的云消散了 月亮悬 在天上，像个精美的轮子 月亮周 围笼罩着雾气 月光透过雾气，形 成环形的月晕 那月晕朦朦胧胧， 好像被弄湿的圆环。 第四句“鸾佩相逢桂香陌”写在桂花飘 香的田间小路上，诗人遇到了带着鸾佩的 仙女。通观前半首，表面写“天色”的变 化，实际是“移步换形”暗示诗人由人间 来到月宫的经过：起初，立足于人间的诗 人关注着夜雨，雨停了，乌云裂开，月光 从云缝中透出，诗人的心里也充满了光明， 此刻，他飘然而起，奔向那光明的所在。 穿过断裂的云层，穿过月周的迷雾，诗人 缓缓地降落在月宫。在桂花飘香的小路上， 他信步徜徉，竟然和带着鸾佩的仙女不期 而遇。 后半首诗，作者从天上遥望人间； 三座仙山下的陆地和海洋，更替着变 化，这种沧桑之变，虽然需要上千年 的时间，但在诗人眼里，快得就像骏 马奔驰，从天上遥望中国九洲，小得 如同九点烟尘；浩瀚的海洋，只不过 像从杯子里倒出来的一汪清水。 【 赏析四 】 梦天 一诗可谓李贺的倾心之 作，贺以其诗中洋溢的“鬼气”而著 称于世。其诗用字奇险，造名奇诡， 想象奇特，往往超乎常人的想象，一 反常人的惯常思维。在 梦天 这首 诗中，其寓意新奇的意象颇值得玩味。 诗一开头便使用了“寒”和“泣”两个冷字眼， 一股鬼气扑鼻而来。那个明月皎洁，清风徐徐的 夜晚，诗人独步徘徊在窗外。突然之间，乌云团 团滚来，顿时天门大开，雨稀稀拉拉地从天而下， 那模样就像月里的兔和蟾在偷偷哭泣。诗人神笔 轻轻一点，便给了我们如此美妙的遐想，其想象 的捕捉恰如其分。往后，雨水渐停，云后也渐渐 舒缓开来，幻化成一座座琼楼玉宇，这时月光高 照，照射在这楼壁上，发出一阵阵清亮，由云层 舒缓联想到“云楼半开”，又由月光斜射联想到 “壁斜白”，细致而得体。 在诗中底五句，“黄尘清水”亦“沧海桑 田”之谓，千年的岁月变化就像骏马飞奔 一样迅速，一去不复返。这里似乎寄予了 诗人对世事变幻不定的感慨。另一层面上， 也可以联想到“山中方七日，世上已千年” 的话头，显现诗人对彼此相聚的短暂而呃 惋叹惜。这时，诗人转身低头看到的人世 间仅仅是几点烟尘，而曾经是多么浩瀚无 边的海水也只不过刚好能装上一小杯！想 象可谓奇特，这里似乎又蕴含着诗人仕途 多桀的一种苦闷。 然而，对空间的这种感悟更多的则是让诗 人感到人类自身的渺小。因此，对世间功 名利禄的热衷追求，在飞速奔流的时间和 广袤无年边的空间面前，一切都显得多么 微不足道！这里，诗人透过一系列意象的 描绘，传达出了浓厚的哲理：时间把一切 都迅速改变了，而空间使人显得极为渺小， 为着世间的一些鸡毛琐事而烦闷苦恼，似 乎有点可笑！意象的哲理性在诗中得到了 体证。 诗歌最是能透过意象来表情达意。在李贺这首 梦天 诗中，意象便发挥出了它独特的作用， 从而赋予了该诗一种独特的韵味。耐读，越嚼越 有味，这应归功于意象表达的多义性。例如我们 在解读这首诗时，可以停留在情感层面上，“鸾 珮相逢桂花香”，表达的正是诗人在人世间找不 到知己，从而幻想通过“梦天”以期寻得知己， 排除心中苦闷；也可以停留在诗人对时空的把握 上，传达诗人一种超凡脱俗的思想。当然，还可 以看作是诗人仕途多桀的一种苦闷渲泻。但任何 一种停留都有失偏颇，最终都将抹杀诗歌的独特 魅力。保持一种天然的多义解读，或许才是诗人 创作的最初动因，这样又或许更能符合诗人的意 愿吧！毕竟，诗无达诂。 作品中光怪陆离的世界，虚幻荒诞的色彩，与游 仙诗的格调极为吻合。李贺借助奇崛诡异的梦境， 以幻写真，告诉人们的真谛是朴素的唯物主义思 想：时间的久暂，空间的大小都是相对的。只有 运动和变化才是绝对的。所有生命现象都必须接 受这个自然法则的支配。作品中批判的锋芒，直 指当时最高统治者唐宪宗的愚昧的长生不老的迷 信思想。实堪为李贺作品的思想光华和艺术光华 共辉的珍品。