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戏曲大舞台,生旦净末丑,各抒己见话戏曲,据不完全统计,我国有360多种地方剧种,可以说“一方水土,造就一方戏曲”。每个地方的戏曲,都有自己独特的地域文化风情。说一说你知道哪些戏曲种类。 京剧、黄梅戏、昆曲、越剧、川剧、粤剧、黄梅戏、豫剧,走进戏曲世界,中华文化源远流长,五千年的民族文化犹如一条灿烂的河流。在这条河流中,戏曲堪称一道亮丽的风景线,迷住了中华儿女,也迷住了世界上所有对中华文化钟情的人。同学们,让我们一起走进戏曲大舞台,一同欣赏这道美丽的景观,品味它悠长的韵味吧,京 剧,京剧是流传北京、河北、天津及全国大部分地区的一种戏曲剧种。在国外,它往往代表着中国的戏曲艺术,所以又被称为“国剧”。 起源:京剧起源于四个地方的剧种:一是原来流行于安徽省一带的徽剧;二是流行于湖北的汉剧;三是流行于江苏一带的昆曲;四是流行于陕西的秦剧,又叫梆子。清乾隆末期四大徽班进北京后,于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作,互相影响,逐渐融合发展。 表现手法:唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法,也是京剧表演四项基本功。“唱”指演唱,“念”指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的 “歌”;“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌的技艺,二者结合构成歌舞化京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。,京剧行当,京剧行当:“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)、刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。,京剧脸谱,京剧脸谱:在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质,角色和命运,是京剧的一大特点,可以帮助理解剧情。简单地讲,红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈凶恶;金脸和银脸是神秘,代表神妖。,脸谱与欣赏,脸谱,辨认脸谱,第一组: 请问下列哪一幅图是如来佛的脸谱,并说出辨认的理由,中性,代表草莽英雄。表现刚强、骁勇、有心计的人物性格,如:窦尔敦。,蓝 脸,脸谱中最“正”的颜色,往往用来表现忠义、英勇的人物性格。如:关羽。,红 脸,黄 脸,脸谱中通常用来表现残暴、凶诈、骁勇的角色。如:典伟。,黑 脸,脸谱中通常用来表现性格鲁莽的正派角色或表现正直、无私、刚直不阿的人物形象,如:包公、张飞。,白 脸,脸谱中含贬义,代表凶诈如:曹操,金 脸银 脸,代表神妖如:牛魔王、白骨精,唱脸谱,外国人把那京戏叫做bei-jing o-pe-ra没见过那五色的油彩 楞往脸上画“四击头”一亮相 美极了 妙极了 简直OK顶呱呱蓝脸的窦尔敦 盗御马 红脸的关公 战长沙黄脸的典韦 白脸的曹操 黑脸的张飞 叫喳喳紫色的天王 托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵 笑哈哈一副副鲜明的“鸳鸯瓦” 一群群生动的活菩萨一笔笔勾描 一点点夸大 一张张脸谱美佳佳,京剧名段欣赏,儿行千里母担(三家店) 剧情:隋末,杨林因程咬金等聚义瓦岗,秦琼被靠山王杨林提至登州问罪,押解途中宿于三家店,思念亲朋,不胜愁闷。差官罗周为罗艺(罗成之父)的养子,秦琼嗟叹中道出罗成姓名,罗周始知与秦琼为姑表亲。此时瓦岗寨的 史大奈奉命来探,遇秦、罗,共同定计,由秦琼修书,史带回音信,约期攻打登州。又名男起解秦琼发配。杨宝森演时常下接打登州。,将身儿来至在大街口, 尊一声过往宾朋听从头: 一不是响马并贼寇, 二不是歹人把城偷. 杨林与我来争斗, 因此上发配到登州. 舍不得太爷的恩情厚, 舍不得衙役们众班头; 实难舍街坊四邻与我的好朋友, 舍不得老娘白了头 娘生儿连心肉, 儿行千里母担忧. 儿想娘身难叩首, 娘想儿来泪双流. 眼见得红日坠落在西山后, 叫一声解差把店投.,豫剧花木兰,刘大哥讲话理太偏,谁说女子享清闲 男子打仗到边关,女子纺织在家园 白天去种地夜晚来纺棉 不分昼夜辛勤把活干 乡亲门才有这吃喝穿 你要不相信那就往那身上看 咱们的鞋和袜还有衣和衫 千针万线都是他们裢那 有许多女英雄也把婚来嫁 为国杀敌是代代出英贤 这女子们哪一个不如儿男 唉咳唉咳唉,黄梅戏女驸马,为救李郎离家园 谁料皇榜中状元 中状元着红袍 帽插宫花好啊好新鲜 我也曾赴过琼林宴 我也曾打马御街前 人人夸我潘安貌 原来纱帽罩婵娟 我考状元不为把名显 我考状元不为作高官 为了多情李公子 夫妻恩爱花好月儿圆 喜洋洋 就等告假回故乡 见了李公子 我送他一个状元郎,花鼓戏刘海砍樵,神话传说 相传常德城内丝瓜井里有金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年刘海,家贫如洗,为人厚道,事母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。一天,山林中有只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,让刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道,在丝瓜井旁修建蟾泉寺,供有刘海神像。,(女)我这里将海哥好有一比呀! (男)胡大姐, (女)哎 (男)我的妻, (女)啊 (男)你把我比作什么人罗! (女)我把你比牛郎,不差毫分哪。 (男)那我就比不上罗! (女)你比他还有多咯, (男)胡大姐你是我的妻罗, (女)刘海哥你是我的夫哇。 (男)胡大姐你随着我来走罗, (女)海哥哥你带路往前行哪, (男)走罗嗬, (女)行罗嗬, (男)走罗嗬, (女)行罗嗬, (合)得儿来得儿来得儿来哎哎哎。 (男)我这里将大姐也有一比呀, (女)刘海哥, (男)哎 (女)我的夫, (男)啊 (女)你把我比作什么人, (男)我把你比织女,不差毫分哪, (女)那我就比不上哪! (男)我看你俨像着她罗。 (女)刘海哥你是我的夫哇, (男)胡大姐你是我的妻罗, (女)海哥哥你带路往前走哇, (男)我的妻你随着我来行哪, (女)走哇, (男)行罗, (女)走哇, (男)行罗, (合)得儿来得儿来得儿来哎哎哎,唇枪舌剑论戏曲,辩题:传统戏曲是去是留 正方:传统戏曲更有生命力 反方:流行音乐更有生命力,正方:传统文化应该传承,世界上有三种典型的戏剧文化形式:一是歌剧,二是芭蕾舞,三是中国京剧。中国戏曲成熟较晚,到12世纪才形成完整地形态。它走过了漫长的坎坷不平的道路,经过八百多年的不断丰富、革新和发展,一直延续到现在,表现了旺盛的生命力。在当今中外戏剧文化的撞击和交流中,中国戏曲不仅展示了华夏民族戏剧的浓厚传统,而且对世界未来戏剧艺术的发展也产生着越来越大的影响。因此我认为中国传统戏曲会有生命力,不可能退出舞台。同学们,中国戏曲源远流长,具有很强的生命力,我们不能让她在我们的世纪里走向衰亡,弘扬民族文化,传承国粹民魂是我们应有的责任。,反方:流行音乐更具有生命力,我认为流行音乐更具有生命力,因为流行音乐的旋律优美、多变。流行音乐的歌词多用生活语言,浅显易懂,易为听众接受和传唱。而古典戏曲语言难懂,对于我们这一代,已经感觉陌生了。比如,在大年夜时,你是看央视一套的春节晚会还是看中央三套的戏曲晚会?可见传统戏曲跟不上社会发展的节奏,不被重视,它已不再有生命力 。它会渐渐被流行音乐所取代,我们也没必要保留它。,观点三:弘扬传统,推陈出新,文化是一条不间断的河流,是传统与现实的有机结合,处于这条河流不同阶段的人们,对传统的价值认定会有相当大的差异。今天同学们的发言非常精彩,传统与现实在你们身上进行着激烈的冲击,也使老师认识到作为一个文化的传承者,身上担负的责任的重大。中国传统戏曲需要推陈出新,需要注入新的血液,如果我们能够把传统戏曲和流行音乐结合起来,就可以使两者放射出璀璨夺目的光彩!那岂不是最好的结果。,古典戏曲和流行音乐结合的歌曲,少年游 苏三说 北京一夜 江南 千里之外,出谋划策兴戏曲,为你们小组介绍的剧种设计一段广告词,要求围绕它的历史发展概况和基本特点,做到言简意明,让大家都能记住你介绍的戏曲。 例如:京剧恒久远,世代永流传,
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