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高鹗整理红楼梦的功劳不可抹杀人民文学出版社新近推出四大名着珍藏版，其中红楼梦的署名不再是延续了多年的曹雪芹、高鹗着，也不是高鹗续，更改为曹雪芹着，无名氏续，在学界和读者中引起了一些议论。我认为这样署名，还是比较客观的，符合红学界这些年来对后40回续书作者研究的多数意见。问题是，不能因此而贬低了高鹗整理红楼梦的功劳。说后40回是高鹗所续确实是不准确的，红学界这些年的研究大多这样认为。高鹗（程伟元）实际上所做的工作是文稿的收集整理修改，当然也包括后40回一些文字上的补充和续写。所以我去年就写过一篇高鹗其实是红楼梦的小编，提出高鹗只能算是红楼梦120回本的整理者，或者说是编辑，署名应该更正。过去把120回本红楼梦的作者联署为曹雪芹高鹗，或者称后四十回为高鹗续，主要是依据老一代红学大家胡适、俞平伯、周汝昌等人的观点。当年胡适唯一依据的是清人张问陶的一首诗的自注：传奇红楼梦八十回以后，俱兰墅所补。这个补字，理解成修补、补缀可以，而胡适武断为续其实是很片面的。事实上，乾隆五十六年（程甲本）程伟元序言说：爰为竭力搜罗，自家藏书甚至故纸堆中无不留心。数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之。欣然翻阅，见其前后起伏尚属接榫，然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好，红楼梦全书始至是告成矣。乾隆五十七年程乙本程伟元序言又说：是书前八十回藏书家抄录传阅几三十年矣今得后四十回合成完璧。这就说明高鹗对红楼梦百二十回所做的工作就是整理编辑工作。那么，这后40回的续作者究竟应该算谁呢？过去有些专家认为还是应该算是曹雪芹的。他们在经过反复研究后认为，后四十回原底稿是曹雪芹原稿，后四十回是程伟元、高鹗在原稿的抄录稿上修改补缀而成。，后四十回主体为曹雪芹原作，杂有高鹗、程伟元的增删修补，着作权应属曹雪芹。林语堂早就说过，高本四十回系据雪芹原作的遗稿而补订的，而非高鹗所能作。周绍良也说，可以肯定后40回回目是曹雪芹第五次增删时纂成的，而后40回文字，主要是曹雪芹原稿徐迟甚至很风趣地宣称，幸亏程伟元又找回40回，由责任编辑或助理编辑的高鹗很认真，很谨慎，很漂亮地完成了抢救工作。前些年也已经有研究者把可能属于曹雪芹原稿的文字单独摘出来了，篇幅还真不小。持这种观点最重要的理由是，后四十回的内容和文字是高鹗和其他人不可能创作出来的，只有可能是曹雪芹残稿基础上修改补续才能达到这样的水准。研究者宋浩庆说：红楼梦后四十回所完成的悲剧结局，感人肺腑除了作者曹雪芹之外，任何人（包括高鹗）都不可能有这样深沉的笔墨。再比如，前八十回里有很多诗词，后四十回里却很少，那就很可能是因为曹雪芹还没有来得及写，残稿里没有，所以高鹗就没有办法续写。但也有一些专家认为，后40回也不能算作是曹雪芹的原着，虽然包括曹雪芹残稿内容，但大部分的文字，乃是后续者创作的。在乾隆辛亥程甲本问世之前，至少有5种不同的本子在流传。上世纪二三十年代后发现，早期抄本脂砚斋重评石头记还有甲戌本、蒙府本、己卯本等，比程高本更接近曹雪芹原着面貌。因此应该说后四十回是高鹗加工订正各种版本所作而成，不一定只是依据曹雪芹的残稿。着名红学家俞平伯和周汝昌都认为后40回不能挂在曹雪芹的名下，因为这些文字毛病太多，有些情节的走向和人物命运的结局和前八十回交代的不一致，有违曹雪芹的初衷和本意，甚至是阴谋伪续、狗尾续貂。因此，我们现在还无法证明后40回是曹雪芹留下的，也不能断定是高鹗一人所续，只能暂用无名氏续，而把高鹗定位为整理编辑者，人民文学出版社这样做是合情合理的。我想强调的是，这样更改署名后，高鹗整理工作的贡献是不容贬低、不可抹杀的。从小说文本的角度说，高鹗的整理其实也有续的成分，他至少属于后续者之一。如果没有高鹗整理修订的后四十回，红楼梦就只能是一部未完的遗稿，而不是一部完整的小说，不会流传开来。我们今天看到的后40回，看到一部120回的结构完整的红楼梦，唯一的依据就是程高本。从版本的角度说，红楼梦最初只是小范围传抄，由高鹗第一次整理、程伟元出版120回活字版，才有了印刷本，从此开创了红楼梦刻本流传的时代！