作文能力分步提高之二十：见解新颖

作文能力分步提高之二十：见解新颖作文能力分步提高之二十：见解新颖【能力解说】高考作文“基础等级”在立意方面的要求是：感情真挚，思想健康，中心明确。在“发展等级”中又提出了见解新颖的要求。所谓“见解新颖”，就是“见人之所未见，道人之所未道”，而不是人云亦云、老生常谈。要在别人司空见惯的事物上发现出美来，这确实体现了写作上的创新精神。【策略解读】常事见常理，这是“正常”的思维。常事见新义，换一种角度思考，换一种眼光看问题，这是创新思维。议论文常因新颖的见解而高出他文一筹，给人耳目一新的感觉。这里的“新颖”通常有三层含义，一是于常事中见出别人看不出的事理，别人只看到人所共知的，他却看到其他角度的，这可谓之“博”；二是于常事中见出别人看不到的深度，别人只看到表面，他却看到实质，这可谓之“深”；三是于常事中看到与别人看到相反的事理，别人按“正常”的思维想，他却看出蕴涵在“正常”之外的意思，这可谓之“新”。1侧视法。同一事物，如果从不同角度去观察，结果会有所不同；同一事物，如果从不同侧面思考，其结果也会不同。许多考生都习惯按思维定势，从大家所熟知的角度观察思考，如果有人换一个角度，就有可能“出新”。如，以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从以下角度思考，更加富有新意：批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；赞颂齐缗王不墨守成规，勇于改革创新的精神。这些见解互不相同却又自成一家，令人耳目一新。2逆视法。就是在思考问题时，运用逆向思维，反弹琵琶，从相反的角度思考，勇敢地打破认识常规，得出全新的见解。如：面对“答案是丰富多彩的”的话题，有考生写答案未必是丰富多彩的；面对“心灵的选择”话题，有考生写放弃的智慧。逆向思维，能使读者从中获得教益，收到出奇制胜的效果。但是，“逆视”须有“度”，不可走极端。国家的尊严，民族信念，基本道德规范，等等，皆不可胡乱“反弹”。3引申法。即在原来的思想、观点的基础上，向前引申一步。这有两种方式，一是更深入地想，是向纵向发展；一是扩展地想，是向横向发展。抽丝剥茧，层层深入，就可能提出别人未曾提出的观点。如台湾著名作家柏杨先生有一篇文章题为讲真话不是美德，乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。4统览法。即把不同的甚至相反的意见综合起来考虑，汲取各方面的合理之处，进而形成一种更合理、更完善的意见。有这样的一个故事：两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鱼，让两人选择可能马上就有人说，选择鱼竿好，或是选择鱼好，其实这两种见解都失之偏颇：因为选择了鱼，很快就会吃光，如果不能到达目的地，还是会饿死；若选择鱼竿，在到达水边之前，也有可能饿死。可见，这两种选择都是不明智的。那么，该如何做出正确的选择呢？其实，只要我们通观全局，分析形势，综合考虑，新的见解自然会产生两个人合作起来，先填饱肚子，再带上鱼竿去赶路，问题就迎刃而解了。总之，面对话题，只要我们认真思考，深入理解，拓展思维，就完全有可能获得新颖的见解。新颖的观点，是高考作文中最为耀眼的“亮点”，一篇作文，能在普通的材料中发现别人未发现的东西，写出别人未曾想到的观点，一定能令阅卷老师拍案叫绝。但需要指出的是，追求“见解新颖”，一定要建立在合情合理合法的基础之上，如果一味“求新”而流于怪谬，则不可取。【例文解析】话题：心灵的选择（2002年全国高考作文题）快乐并快乐着我没有亿万家财，所以我并不满足；我没有“回眸一笑百媚生”的容颜，所以我并不孤傲；我没有出口成章的才情，所以我并不自满。我在奔跑，我在追求，但亿万家财、艳丽容颜、不俗的才情我仍然没有，唯一拥有的是父母给予的一颗善于搜索快乐的心。快乐与痛苦并存，只是看心灵的选择，痛苦并快乐着并不是最高境界，快乐并快乐着才是艺术。世人寻寻觅觅，都在寻找快乐，但却不知道快乐就在自己身边，因为他们早已经习惯了把快乐缩小，把痛苦放大，这就是他们心灵的选择，于是痛苦者更加痛苦，在自己制造的小角落里自怨自艾，痛苦就像蚕结茧一样把你层层包围，使你艰于呼吸视听。站在三岔路口，定神，镇定，冷静，选择我们该走的路。年轻人就该有年轻的朝气，就像汩汩的泉水一样甘冽透明。千金易得，知己难求，快乐的心更是千金难买。当你遭受挫折时，不要消沉，应该想想还好，我还有一次机会；当你被自行车撞了一下时，你应该欣慰，幸好撞我的不是卡车；别人少找你钱的时候，你也应当庆幸，幸好找回的不是假钞不要让自己在过去的痛苦中沉沦，就算在精力衰竭时也应当选择快乐，因为快乐就像一个助动器，让你重新找回活力。未曾经历生离死别，就不能算痛苦，都应该把它当蛛丝一样轻轻抹去。古有“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”的豪气，难道今天就没有化悲痛为力量，笑对痛苦的勇气了吗？屈原一生坎坷而作离骚，杜甫颠沛流离而作“三吏”“三别”，曹雪芹历尽磨难而作红楼梦。前人都为我们作出了榜样，但这些“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。所以我选择快乐，把快乐扩大，把痛苦缩小，给心灵充分的氧气，让心灵自由呼吸，自主选择：快乐并快乐着。所以我追求快乐，把快乐留住，让快乐长存，快乐地追求快乐，也快乐着追求快乐的过程。解析：快乐与痛苦并存，心灵应作出怎样的选择？是“痛苦并快乐着”，还是“快乐并快乐着”？文章作出了与众不同的回答。为什么世人感觉不到“快乐就在自己身边”？文章深刻地剖析了原因，“因为早已习惯了把快乐缩小，把痛苦放大”，于是痛苦者才更加痛苦。痛苦者的痛苦就在于“在自己制造的小角落里自怨自艾”，所以像被茧一样的层层包围甚至于呼吸不畅。怎样才能“快乐并快乐着”？要有一颗“快乐的心”。当你遭受挫折时，当你碰到不顺心的事时，应换一个角度思考，调整好自己的心态。“不要让自己在过去的痛苦中沉沦，就算在精力衰竭中也应多选择快乐”，应该有“化悲痛为力量，笑对痛苦的勇气”。文章以屈原写离骚，杜甫写“三吏”“三别”，曹雪芹写红楼梦为例，作了有力的佐证。至此，“快乐并快乐着”已为所接受，“把快乐放大，把痛苦缩小”已为所接受。文章给人以启迪，给人以积极向上的力量，正是源于新颖的见解和深刻的剖析。