艰难的国运与雄健的国民.ppt

艰难的国运和雄健的国民,李大钊,情境导入 * 了解背景,历史的车轮滚滚驶进了崭新的二十一世纪，中国人民用自己的勤劳智慧在黄河之滨写下了一首回肠荡气的壮丽的史诗。中国迎来了属于自己的辉煌与骄傲。正因为此，有一些人，我们应当永远怀念，是他们赋予了共和国新生；有一些话语，我们应当永远铭记,作者介绍,李大钊是五四新文化运动的重要领袖，中国最早的马克思主义者，是中国共产党的创始人之一和初期党的重要领导者，于1927年不幸被反动军阀绞杀。他一生写下文章、书信、诗歌、杂文等500多篇。鲁迅赞誉其诗文为“革命史上的丰碑”。,担任北大图书馆主任的李大钊,就义前的李大钊,写作背景：,当时，五四运动的高潮过后，北洋军阀政府仍然统治着中国，他们和帝国主义勾结起来，兵灾天祸连绵不断，民不聊生，当时的现实可以说是：帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。在这种现实面前，一度觉醒的知识分子陷入迷茫之中。中华民族真如“大病初愈的病人”，千疮百孔，举步维艰。就在这种艰难的国运面前，是临阵脱逃，垂头丧气，悲观失望，彷徨苦闷，还是正视现实，挺起胸膛，振奋起民族精神？这是摆在每一个革命者、每一个有爱国心的正直的中国认面前的严峻的问题，必须做出抉择，必须做出明确的回答。为唤醒民众、振奋精神，李大钊写下这一战斗檄文。,激情朗诵 * 整体感悟,1、激情朗诵：指导学生激情朗诵，初步感知课文。 2、整体感悟： 从课文的标题来看，作者写这篇文章的目的是想要提示两者的关系，你能结合标题，把作者言而未尽的意思说出来吗？ 当时我们面临怎样“艰难的国运”呢？ 如果要鼓励同胞挺起胸来战胜困难，那么我们该如何读标题呢？重音该放在哪呢？ （“雄健的国民”） 快速阅读课文，并归纳各段内容。,归纳各段内容，整体感知课文。,1、历史的道路崎岖不平，全靠雄健的精神冲过去。 提出观点。 2、民族生命的进程就像江河的进程，是曲折坎坷的。 3、人类的历史生活正如旅行，在奇绝壮绝的境界才能感受到冒险的美趣。,4、中华民族的道路崎岖险阻（国运艰难），需要有雄健的精神才能欣赏到壮美的趣味 寓意深刻：善于斗争的人是不怕艰险，不怕曲折的，经过曲折和艰险才能享受到“冒险的美趣”。双重否定的使用，有力强调了“雄健精神”的重要意义。 5、中华民族国运艰难，需要我们发扬黄河那种勇往直前的民族精神。 又以长江大河作比，说明勇往直前的精神就是“雄健精神”，号召国民振奋“雄健精神”，走过崎岖险阻，享受“人生最有趣味的事”。,这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。高尔基在海燕中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。,思考：“艰难国运”的具体含义,“艰难的国运”有两个方面，一是时代性，“现在”“目前”1923年，是作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫。二是艰难国运的严重性“崎岖险阻”、“艰难境界”。,思考：“雄健国民”的具体含义,1 “雄健的精神”， 2、“雄健的国民”应具备怎样的品质呢？ “高唱”主动（被动）、积极（无奈）：雄健的国民是以一个奋进者的姿态出现在崎岖道路上的。 “悲壮”明知征途有艰险，越是艰险越向前，会有流血，会有牺牲。奋进本身就是壮烈的。正如李大钊所言，“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。” “走过”不用“要走”、“将走”，也不是“走着”，而是面对艰难险阻满怀斗争信念，一定要走过这一段困苦的道路，到达胜利的彼岸。 “最有趣味”乐观主义精神的最好写照,感悟*交流,“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”你有过这样的经历吗？你体验过这样的美趣吗？请谈谈你的感受。,板书设计,艰难的国运和雄健的国民 李大钊 艰难的国运 “一段崎岖险阻的道路” 雄健的精神 勇往直前、英勇无畏的民族精神 雄健的国民 勇敢、执著、爱国,“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？,只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。,比喻 长江大河民族生命进程 扬子江、黄河中华民族历史进程 浩浩荡荡中华民族历史势不可挡、一往无前 平原无际，一泻万里中华民族历史顺利发展 曲折回徊，崎岖险阻中华民族历史所逢的艰难国运 长江、黄河穿沙漠，过山峡中华民族前进中的艰难斗争 浊流滚滚，一泻万里中华民族的光明前程,这一系列的比喻，既生动形象又有说服力，表现了作者内心的豪情壮志，同时也表现了作者的主张：在国运艰难的时候，要发扬雄健的精神，为民族的尊严和发展而奋斗、牺牲。,朗读文章，揣摩文章的语言：,1、推荐赏读好句。 2、理解文中比喻的含义： 长江大河：喻指民族生命的进程； 旅行：喻指人类在历史上的生活； 扬子江、黄河：喻指我们的民族精神。 作用：生动形象，使抽象的道理具体化，有说服力。 要从比喻中体会作者的豪情壮志。,揣摩文章的语言：,3、朗读3、4、5段，理解文中所说的“趣”： “奇趣横生”、“冒险的乐趣”、“壮美的趣味”、“在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事” 这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，是一种幸福。正如高尔基在海燕中呼唤“让暴风雨来得更猛烈些吧”的“战斗的欢乐”，也是毛泽东所说的“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”。 “为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯之生。” （李大钊）,4、朗读第五节，理解作者的写作目的： 在国运艰难的时候，要发扬雄健的精神，为民族的尊严和发展而奋斗、奉献。 5、朗读全文，谈从文中感受到李大钊先生怎样的人格风范。 忠诚、追求、勇气、执著、热血、强烈的民族责任感 人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展，有时远不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活常在壮烈的牺牲中。 （李大钊）,巧迁移，唤起民族责任感,下面是一个叫长谷川弘一的日本青年在国际互联网上发的帖子，请看： “从总体上看，支那人是世界上最低劣的种族，在总体素质上，南方支那人又要优于北方支那人我们日本人（除了只会叩头的少数政客外）愿意称你们国家为支那，不愿称它为中国，但我们称宋代以前为中国。” “我们轻视支那人的另一个原因是我小的时候，父亲带我去日比谷公园，指着缴获北洋水师的战利品对我说，日本就是在打败支那的北洋水师后，才成为世界上主要强国的。”,巧迁移，唤起民族责任感,“当我来到支那的时候，我发现支那人比我想象的还要低劣，他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰，说什么都是日本的好当我问支那那一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时，他们居然说那种傻瓜再也不会有了” “我们日本有靖国神社我们日本人将永记为国殉死的英灵，他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起为国而死的英魂啊，你要常常回到慈母的梦中我们就会感慨万千，永志难忘。”,巧迁移，唤起民族责任感,据读买新闻的一次舆论调查显示，日本青少年中，将侵华战争视为侵略战争的不到十分之一，而且大多数年轻人对日本战败的态度是“此仇必报”“下次一定要打一场胜利的战争”。可见事实是，在每年身穿军装耀武扬威地参拜靖国神社的队伍中，除了参加过侵华战争的“老兵”，还有不少是年轻人，为军国主义招魂的队伍正越来越年轻化。,“人要有点精神的。”（毛泽东） 天下兴亡，匹夫有责！ 一个伟大的灵魂，总是把自己的身家命运和民族命运国家命运紧紧地联系在一起！,课文*小结,天下兴亡，匹夫有责，一个伟大的灵魂，总是把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的志士，把自己的生命铸成一座不朽的丰碑，永远矗立在人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，共和国才有今天的繁荣和富强，每一个有民族责任感的人都应该对自己说：让共和国的明天因为有我而更加强大和美丽！,