资源描述
第5课 灿烂的青铜文明,china,中国,瓷器,瓷器是什么时候 在中国出现的？,北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么？,打制石器,河姆渡人、半 坡人时期用的 生产工具又是 什么？,磨制石器,石器时代,夏商西周时期用的生产工具又是什么呢？,青铜器,青铜时代,什么是青铜?,天然矿石（孔雀石） 纯铜（红铜） 青铜（红铜与铅、锡的合金）,孔雀石,青铜器（青铜铸造的器物）,青铜器？,原始社会末期,夏,商,西周,青铜器已出现,种类逐渐增多,灿烂时期,继续发展,青铜器的发展历程：,青铜器的代表作,四羊方尊是我国现存商朝青铜 尊中最大的一件，重达34公斤,司母戊鼎因其腹内壁上 有铭文“司母戊”三字 而得名，是商王祭祀其 母（名戊）的纪念器物,青铜器中的酒器爵与觚,饮酒时如需温酒而饮则用爵，不需温酒而 饮则用觚，所以觚、爵常配对而出,觚，是一种饮酒器，盛行于 商代，基本为长筒状，大喇 叭形口，斜坡状高圈足,夏爵,商朝的容酒器尊,牛尊,羊尊,盛煮食物的青铜器簋、盘、鼎,西周利簋,毛公鼎,食 器,特点一： 品种繁多，用途广泛,兵器,农具,酒 器,乐器,礼器,世界现存最大的青铜器,司母戊鼎,司母戊鼎,1.1米,1.33米,重832.84千克 每个坩埚能冶炼 铜12.5千克，铸 造该鼎需要约 个坩埚。 这说明什么？,特点二：规模宏大,67,蕉叶形 纹理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,三、工艺精美,青铜立人像,青铜面具,青铜神树,三星堆文化,长江流域,特点四：分布广泛,与商周同期 是我国西南地区成都平 原一种独特的青铜文化,黄 河 流 域,长 江 流 域,夏、商、西周青铜器的特点,一、品种繁多，用途广泛 二、规模宏大 三、工艺精美 四、分布广泛,青铜文明,青铜时代：青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“石器时代”和“铁器时代”之间。,青铜文明：即在青铜时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。,互动学习2：根据课文的内容及刚展示过的 图片，归纳这一时期手工业上除了青铜器的 制造外，还有其它的手工业吗？,陶瓷业,玉器业,漆器业,酿酒业,说明当时手工业全面发展,“玉，石之美者”。,“黄金有价玉无价，藏金不如藏玉”。,“君子必佩玉”,商龙纹玉璜,商玉象,商玉鳖,商玉虎,商跪坐玉人,商玉人,瓷：假玉,商周的原始瓷器工艺釉陶,商代已经出现釉陶，具有原始瓷器的特点，釉色以青绿色为主，少量呈褐黄色。 这些原始瓷器的出土，说明我国早在3000多年前就已经发明了瓷器。我国是世界上最早发明瓷器的国家。,青釉旋纹尊,互动学习3：根据刚才的学习，我们知道了夏商西周时期手工业非常繁荣，那么手工业如此繁荣的基础是什么呢？,农业,手工业,畜牧业,商业,地位： 农作物： 农业技术： 农具：,禽畜品种： 其他：,社会主业,“五谷”齐备,已经知道选种、施肥和治虫害 等技术,使用青铜农具,农业,畜牧业,商业发展,今天家禽家畜的主要品种， 商朝已都有，建有牲畜圈栏。,商王室和贵族有专门的牧场,奴隶的悲惨生活,带枷的奴隶俑,商王大墓,商 东子坑,商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器,2 文字资料：,在河南安阳殷墟，发现一座大型祭祀坑， 其中有三百多具骨骸，他们是作为祭品被杀 奴隶。 另：在安阳的一座商王大墓中，有四百 多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有 的和车马、狗同葬。,说明：奴隶作为奴隶主的殉葬品 可以被任意的杀死或活埋。奴隶 的地位和猪狗一样。,五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载，见于西周中期的曶鼎铭文，其中第二段记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来五名奴隶，其代价是用一匹马加一束丝，双方并订立了契约。这幅图就是根据上面的内容绘制的，它说明西周奴隶的地位是何等低下。,三、奴隶的悲惨生活,表现：,1、被迫在农田集体劳 动、手工作坊里做工；,2、没有人身自由，受非人待遇，如人牲、人殉。,小结,有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明。 你是怎么看的,在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。,1、迄今为止发现的商代最大的青铜器是（ ） A、编钟 B、三星堆青铜立人像 C、四羊方尊 D、司母戊鼎,2、古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，由此可见鼎的主要用途除了祭祀外，还用作（ ） A、装饰品 B、食器 C、乐器 D、盛水器皿,3、夏商西周社会中为主的是（ ） A、青铜制造业 B、商业 C、农业 D、畜牧业,测一测,D,c,B,4、我们常用“五谷丰登”来形容丰收，后代称五谷的农作物，我国在（ ）时期已齐备 A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、商周,5、在青铜时代创造的物质文化，被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称，该文明是指（ ） A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期 C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期,6、以下关于夏、商、西周时期奴隶的处境，错误的说法是（ ） A、可以被随意转让和买卖 B地位与牛马猪狗等同 C、没有人身自由 D、有属于自己的一小块土地,D,5、在青铜时代创造的物质文化，被称为“青铜文化”青铜文化又成为奴隶社会文明的代称，该文明是指（ A、传说中的尧舜禹时期 B、商周时期 C、西周、春秋、战国时期 D、夏、商、西周时期,D,D,1、夏、商、西周时期，农民可以自由安排时间去自家的农地里劳动，收获时，上缴部分农作物后，剩余的都是自己的。,判断对错,2、西周时，草原上有骏马，牛群，羊群；圈里有肥壮的猪，到处觅食的鸡；当有陌生人来时，狗会狂吠来告诉主人。,龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。中国吉祥图说谓：九子之 1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 2.老二睚眦(y z)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 5.五子狻猊(sun n)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 6.六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，虫八虫夏），又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 7.七子狴犴(bn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 8.八子负屃（b x），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 9.老九螭吻（ch wn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。,
展开阅读全文