安徽省淮北市高二上学期语文10月月考试卷

安徽省淮北市高二上学期语文10月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上西安期中) 阅读下面的文字，完成各题。 从悠久的文明传统里，我们能哪些有利于解决当代问题的精神财富？中华民族长期与周边民族和平相处，并创造性地吸收、转化外来文化，使之成为中华文化的一部分。这一智慧值得当代中国社会借鉴。敦煌大量莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀，提醒我们：在文化发展方面永远不能、停滞不前。中华文化就像长江、黄河一样，不断接纳不同的文化支流，最终汇入人类文明的汪洋大海。这一类自然与文明高度重叠的现象，还有很多。（ ）中国的现代化，要深深扎根于中国大地上，扎根于的中国传统文化基础之上。回顾悠久的中华文化传统，并不是要，而是要有强烈的使命感，在文化自信的前提下，建设中国特色社会主义文化，造福当代中国人，进而为全人类的幸福作出中华民族应有的贡献。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 汲取墨守成规丰富沾沾自喜B . 吸取墨守成规丰富趾高气扬C . 吸取故步自封丰厚趾高气扬D . 汲取故步自封丰厚沾沾自喜（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀B . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式展示了中华传统文化的博大胸怀C . 大量敦煌莫高窟里的壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀D . 敦煌莫高窟里的大量壁画，以文物形式表现了中华传统文化的博大胸怀（3） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 中国人处理人与自然关系的智慧，将这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印。B . 这些打上了人类文明深刻烙印的自然遗产，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。C . 这些自然遗产打上了人类文明的深刻烙印，正是中国人处理人与自然关系的智慧的体现。D . 中国人处理人与自然关系的智慧，体现在这些打上了人类文明的深刻烙印的自然遗产上。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高三上牡丹江期中) 阅读下面文字，完成下列小题。 现代意义上的公共空间是一个开放的、公众的空间。现代公共空间包括物理意义上的公共空间，如公园等，也包括每个人都可以发表意见的公共论坛，如网络等。我国传统社会中并不存在或者较少存在公共空间，以家为本位的传统道德伦理也没有凸显出公共空间意识及公共空间伦理。改革开放以后，我国现代化进程加快，引入了现代性制度及伦理要求，例如公共空间需要排队等，但我国民众对于公共空间的认知依然不足，通常将公共空间视为“私人空间”的外化，没有意识到公共空间与所有人相关，每个人都是公共空间的主人，应当遵守公共空间的伦理规范。社会公共空间的行为规范，社会公德的养成需要多元主体协同共治，整体推进，并非政府、学校或企业一方可以完成。在现代社会治理的视野中，不同主体应该是平等合作、共同促进的关系，需要政府机构、企业法人、社会组织、学校、公民个人共同参与，构建与公共空间发展相适应的伦理道德。建立覆盖社会公共领域的制度体系，规范各交往领域的制度，引导公共交往和谐、有序发展。同时，提供完善 的、有效的制度调节，管理、引导人们遵守现代公共交往原则规范，处理公共领域中人与人的关系，人与公共领域 的关系。还应对已经出台的制度进行进一步细化与拓展，更新人们熟知的道德规范的内容。例如“爱护公物”是宣传几十年的美德，今天看来依然是合理的，但应根据社会的发展变化，更新“公物”的概念，不只是国家所有的物品，非国家所有却是公共空间的事物（例如共享单车）也应涵盖在内。另外，规范公共领域交往的制度，应当符合制度伦理，即具有道德合理性，让制度彰显人性，保障、尊重人权，最大限度地尊重大多数人。这就要求从制度设计到运行、监督，乃至惩罚环节，都需要体现对人的关怀和尊重。教育、树立社会平等和公民的权利意识，教育、引导民众尊重自己和他人的个体权利，尊重社会生活的基本道德。现代社会的公民意识与公德行为息息相关。只有让社会个体能够有效维护自己的权利与尊严，并认识到尊重他人就是尊重自己，维护个人利益与社会利益之间不可分割，对公共利益、公德的侵害就是对包括个体利益在内的社会利益的侵害，对他人的不尊重也就是不尊重自身。通过倡导、教育，来树立、培养社会公德意识。应在道德教育中加强公共礼仪、公共规则等内容，在考试中增加社会公德表现的权重。此外，在道德教育中，还应注意引导公德与私德的联系与区分，改变处理公共领域交往时习惯于私德外推的思维方式，兼顾个体与公共利益，既反对只关注个体利益而损害公共利益，也要反对公共利益至上而牺牲个体利益，不可偏废一方。（摘编自赵鑫洋共享时代的公共空间伦理问题）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 传统道德伦理的存在，导致我国传统社会中公共空间和公共伦理意识很淡薄。B . 共享单车作为公共空间的事物，应该受到社会公共领域制度体系的保护。C . 制度伦理就是制度的道德合理性，要在制度中彰显人性，体现对人的尊重。D . 现代社会的公民意识与公德行为，要求兼顾个体权利与社会利益，不可偏废。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章从制度建设与意识培养两个角度，阐述构建共享空间伦理的具体措施。B . 文章先进行定义分析，继而摆事实、讲道理，阐述构建共享空间伦理的意义。C . 文章段落以并列结构为主，第二三段地位相当，但依然有内在的逻辑关联。D . 对于“公”与“私”，作者采用辩证分析的思路，说理充分，结论令人信服。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 网络涉及的公共空间伦理，与物理意义上的公共空间的伦理，应该保持一致。B . 只有不断规范现代公共交往的原则，才能正确处理公共领域中人与人的关系。C . 如果公共领域交往时习惯于私德外推，就无法进行旨在培养公民意识的教育。D . 共享时代的公共空间伦理的构建，其主体应该是平等合作、共同促进的关系。3. （9分） (2018北京) 阅读下面的材料，完成小题。材料一当前，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰麦席森图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了计算机器与智能一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代，美国哲学家约翰希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。（取材于谭营等人的文章）材料二2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪 ， 应对人工智能可能带来的威胁。（取材于芮喆等人的文章）（1） 下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（ ） A . 人工智能是对一种智能体的描述和构建。B . 人工智能是能感知行动的智能体。C . 人工智能是计算机对环境的描述和构建。D . 人工智能是对计算机思维的实现。（2） 根据材料一，下列说法正确的一项是（ ） A . 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。B . “图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。C . “中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。D . 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。（3） 根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（ ） A . 符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。B . 联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。C . 行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。D . 三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。（4） 下列对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A . 无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。B . 进退维谷：进退两难，很难做出选择。C . 袖手旁观：置身事外，不提供帮助。D . 未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。（5） 根据材料二，下列表述符合文意的一项是（ ） A . 自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。B . 人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。C . 人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。D . 在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。（6） 根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（ ） A . 经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。B . 工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。C . 出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。D . 从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。（7） 根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。 4. （12分） (2020兴庆模拟) 阅读下面的文字，完成小题要求。 苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤?大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶，马背，肩膀，帽子上。车夫约纳周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着,伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。“赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声,“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下,从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人,穿一件带风帽的军大衣。“到维堡区去！”军人又喊了一遍。为了表示同意。约纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。“什么？”军人问。约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子这个星期死了。”“哦！他是害什么病死的？”约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧他在医院里躺了三天就死了”“赶你的车吧”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上又不动了湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦。第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人二十戈比！”二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了如今在他都是一样，只要有乘客就行“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说，“快点跑！”约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的那个我的儿子这个星期死了！”“大家都要死的”驼子叹口气说，“得了，你赶车吧！”约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个人的背影。后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停。谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店。在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想，“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”约纳问。“是啊。想喝水！”“那就痛痛快快地喝吧我呢。老弟，我的儿子死了”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话，他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事应当有条有理、详详细细地讲一讲才是应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪“去看一看马吧，”约纳想。他穿上衣服，走到马房里。他想起燕麦、草料、天气关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的跟别人谈一谈倒还可以；至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了“你在吃草吗？”约纳问他的马说，“好，吃吧既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了是啊我已经太老，不能赶车了该由我的儿子来赶车才对，我不行了他才是个地道的马车夫只要他活着就好了”约纳沉默了一会儿继续说：“就是这样嘛，我的小母马库兹马不在了他下世了他无缘无故死了比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘忽然，比方说，这个小驹子下世了你不是要伤心吗?”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了（文本有删改）（1） 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A . 主人公约纳是一个勤劳善良、生活窘迫、孤苦伶仃，悲怆伤痛、无人同情的俄国下层劳动人民的典型，是当时俄国社会生活中下层劳动人民悲惨处境的写照。B . 马车夫约纳刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦。这个低得不能再低的愿望竟成了无法实现的“奢望”。这和鲁迅祝福的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的。C . 作者选取日常生活中的平凡事体为素材，以社会下层的小人物作主角，反映的却是重大社会问题，收到以小见大、见微知著的效果。D . 苦恼就是在讲诉一个悲伤的故事。悲伤的谈话意味着，不但所谓的上层社会和下层社会不能沟通，即使同为下层社会，沟通同样是不可能的。（2） 有人说苦恼这篇小说是以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀，请结合文本进行分析。 （3） 小说的结尾，作者给约纳安排了一个倾诉苦恼的对象，于是“约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了”。这样的结尾安排有什么样的作用。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二下嘉定期末) 阅读文言文，完成各题。 雷州盗记雷于粤为最远郡。崇祯初，金陵人某以部曹出守，舟入江遇盗。知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守乃能严介若此也。亡何，守之子至，入境，无敢舍者。问之，知其禁也，心惑之。旦日守出，子道视，非父也，讯其籍里名姓，则皆父。子悟曰：“噫！是盗（！）”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：“止！吾旦日饭守而出子。”（于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐捽之。其卒之环守者，亦破署入。贼数十人，卒起格斗 ， 胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。）于是雷之人乃知向之守，非守也，盗云。（选自虞初新志明末清初张潮）（1） 以下词语最适合填入文中方框的一项是（ ） A . 乎B . 耳C . 矣D . 哉（2） 下列各项没有古今异义的一项是（ ） A . 太守出示禁游客B . 天下云集响应C . 试使山东之国与陈涉度长絜大D . 有席卷天下囊括四海之意（3） 与“入境，无敢舍者”划线词活用情况不同的两项是（ ） A . 知其禁也，心惑之B . 太守入谒，监司饮之酒C . 出其子质D . 子道视，非父也（4） 解释划线的字。 所隶毋得纳金陵人只履_否者虽至戚必坐_然不敢暴语_密以白监司使_（5） 翻译文中画线的句子。 抵郡逾月，甚廉干，有治状咸诵重之。其卒之环守者，亦破署入。贼数十人，卒起格斗（6） 选文叙述紧凑，情节扣人心弦。试以第段括号内文字为例作赏析。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二上南昌月考) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋 径保暹杉竹清阴合，闲行意有凭。凉生初过雨，静极忽归僧。虫迹穿幽穴，苔痕接断棱。翻思深隐处，峰顶下层层。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 自古悲秋诗文非常之多，可本诗却借秋径赞美了秋天的清静和活力。B . 诗人对秋径深处和峰顶下的层层岩洞，足可隐居的遐想，加深了意境。C . 本诗由小及大、由细到粗地描写了大自然可爱的生物，语言颇见匠心。D . 诗中“静极忽归僧”，与王维的鸟鸣涧描写环境，用了相同的技巧。（2） 诗的首联写“闲行意有凭”，请简要分析其作用。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高一下江西期末) 补写下列句子中的空缺部分。 （1） 琵琶行中琵琶女弹奏结束后，诗人以水面四周环境的安静来侧面表现琵琶女演奏技艺高超、音乐让人回味无穷的句子是_，_。 （2） 杜甫登高中_，_的诗句，表现了自己漂泊异乡、年老体衰、独自登高的处境。 （3） 荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中_，_的观点是相同的。 六、 语言表达 (共2题；共11分)8. （1分） (2019高三上天府月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 青蒿素是继乙氨嚓咤、氯喳、伯喳之后最有效的抗疟特效药，_疟原虫发育的早期（滋养体期），对青蒿素并不敏感所以不管采用多高的剂量，青蒿素对早期的疟原虫也无能为力。_，青蒿素才能发挥作用。但是青蒿素的半衰期又非常短，在体内只有两个小时左右只有在对的“时间”（青蒿素还在半衰期内），遇上对的“人”（处于中晚期的疟原虫），青蒿素才能对疟原虫起效用。对于早期疟原虫，需要在下一个生长循环周期碰到给药才能被杀死，在这样的情况下，_。9. （10分） 在日前举办的2014年博物馆及相关产品与技术博览会上,北京故宫吉祥物（见图片）首度对外亮相，形象源自中国传统的吉祥龙凤，龙“壮壮”体现力量，凤“美美”象征传统文化之美。请结合图片为故宫写一则宣传语，要求：与图片内容相关，至少使用一种修辞，35字以内。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018高一上黔南期末) 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。中新网邯郸11月10日电（肖光明 李晓伟）学生每天上课前要向老师鞠躬行礼，弯腰90度，停10秒以上，老师回礼弯腰不得小于45度；每周家庭作业，学生必须向父母长辈鞠躬说声“您辛苦了”，为老人洗脚一次不得少于3分钟近日，位于河北省邯郸市曲周县的尚书中学因为这项特殊的礼仪校规“火”了。有的网友支持，说是在发扬尊师孝亲的中华传统文化；也有网友认为这是在搞形式主义，更有人表示对学生来说考好成绩才是最重要的对此，你怎么看，试结合材料和自己的感悟写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 17 页 共 17 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、3-7、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、5-6、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共11分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、