（浙江专用）2014高考语文一轮 课时专练(二十一) 中国现代诗歌、散文欣赏

2014高考语文一轮课时专练（浙江专用）：(二十一)中国现代诗歌、散文欣赏一、阅读下面的诗歌，然后回答问题。秋晚的江上 刘大白归巢的鸟儿， 尽管是倦了， 还驮著斜阳回去。 双翅一翻， 把斜阳掉在江上； 头白的芦苇， 也妆成一瞬的红颜了。 一九二三，一，三，在绍兴。1第一节诗中“还驮著斜阳回去”中的“驮”字有什么艺术效果？ (4分)答：_2简要分析这首诗的修辞手法。(6分)答：_二、阅读下面的散文，然后回答问题。高腊梅作坊冯骥才来到隆回，我首先奔向滩头的木版年画。不仅因为滩头的画好，还由于心里一直怀着一种歉疚。虽然我们为隆回的滩头年画做过一点事曾将其列入中国木版年画抢救的主要目标之一，帮助他们启动了田野普查，并请深谙湖湘民间美术的专家左汉中先生协助他们编撰了滩头年画的文化档案。这项工作为滩头年画进入国家非物质文化遗产名录起到了关键作用。然而，我自己却没到过隆回的滩头。一个世纪前拥聚在滩头镇小溪河两岸的大大小小数十家年画作坊，如今硕果仅存的只剩下钟李二家，而且都是井然有序的世袭传承。滩头年画的招牌作品有两种，一种是老鼠娶亲，它还是鲁迅先生心爱的藏品呢；再一种是各类门神。滩头的门神别具一格。在全国各地门神的印制中，门神的双眼多为版印，很少手绘，唯滩头是手工“点睛”。我曾看过钟海仙为门神点睛的录像。他手握粗杆的短毫毛笔，蘸着浓墨，在门神的眼皮下边一按，落笔凝重，毫不迟疑，笔锋随着手腕在纸上微微一颤，似把一种神气注入其间。一双大而黑、圆而活的眼睛立时出现，目光炯炯，神采照人也逼人。但去年十月钟海仙老人辞世了。钟家的老宅子依旧在河北边的小街上。临街的两层木楼，下店上坊。钟海仙的老伴高腊梅掌管着画坊。门口的牌匾是“高腊梅作坊”。这决不是钟海仙去世后改了字号，而是在上个世纪的极左时代，老字号“成人发”不能用了。钟海仙名气大，年画又属古艺，不敢太张扬，便用了妻子的名字为店号。高腊梅是钟海仙一生的画伴。一位个子矮矮却稳重雅致的湘中妇女，生在新邵县高雅塘，自幼随母学习凿花，技艺高超；后与丈夫一同印制年画，又是画艺在身，但如今岁数也大了。我把最关心的问题说给高腊梅：现在谁是画坊的主力呢？高腊梅笑了，指指楼顶，意思是到楼上一看便知。楼上是典型的手工年画作坊。高大而发暗的木板房内，一边高高低低架着一排排竹竿，晾满花花绿绿的画儿；一边是大画案，一男一女腰间系着围裙，正在面对面印画。房中充溢着纸香与墨香。文人的书房也常常是这种香味。不过文人这种香味清而淡，飘忽不定；画工这种香味浓而烈，扑面而来。印画的男子为中年，女子略小一些。待问方知，女子曾是钟家的帮工，后收为徒；男子是钟海仙的长子钟石棉，原在县自来水厂工作。自小在画坊长大，耳濡目染，通晓画艺。如今父亲去世，母亲年高，当地政府担心钟氏年画一脉由此中断，遂与钟石棉所在单位商议，让他提前退休，享受公务员的待遇，人却回到家中承艺，以使其艺术的香火不灭。我无意间看到贴在墙上的门神蛮有神气，眼神也活，便问高腊梅这门神是谁做的。高腊梅指指钟石棉说：“他。”我对钟石棉说：“真不错呀！可得守住你们钟家的绝技，还得往下传呵。”钟石棉露出憨笑。我喜欢他这种笑。这笑朴实，踏实，里边还明显表达出两个字：当然！据说，钟石棉还有个弟弟在县检察院做检察官，也被政府安排回家承艺。此后，我又到小溪河边去看望金玉美作坊的艺人李咸陆。当今滩头镇开店印画的，除去钟家，再只有这位老艺人了。但他身患重病，见面时坐在椅子上，连站起身也不能了。很热的天，下半身盖一条被单，握手时他的手又凉又湿。他叫人在桌上摆了笔墨，请我留字。我便写了四个字：“画纸成金”，以表达对这位李氏传人的敬意。我更关切的是金玉美的古艺怎么下传。李咸陆有四个孩子，都不肯接过父亲手中的画笔，这是民间文化传衍最要命的事。幸好冒出一位外姓的年轻人，愿意学习李氏的画艺，被李咸陆收为弟子。于是，县政府准备以命名“传人”的方式，鼓励这位年轻人担起历史交接中一副不能搁置的担子。滩头之行使我颇感欣慰的是，虽然滩头年画和各地民艺一样，皆处濒危，但他们抓住了关键。3在文章中，作者用较多篇幅分别写了钟家和李家，其用意是什么？(4分)答：_4请概括这篇文章的主题。(6分)答：_ 2014高考语文一轮课时专练（浙江专用）：(二十二)中国古代诗歌、散文欣赏一、阅读下面这首词，然后回答问题。采桑子 欧阳修十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零，老去光阴速可惊。 鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听，犹似当年醉里声。1简要分析这首词的上片所运用的表现手法及其作用。(4分)答：_2这首词抒发了作者怎样的情感？请作简要赏析。(6分)答：_二、阅读下面的散文，然后回答问题。尊卢沙宋濂秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑，秦人笑之。尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。迨至楚境上，关吏絷(zh：捆，绑)之。尊卢沙曰：“慎勿絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫寘馆之，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心，他不敢有请，姑闻师楚之意，何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知。”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。王趣见，未至，使者四三往，及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑，臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠槃玉敦，歃血以盟曰：不祸楚国，无相见也！且投璧祭河欲渡，王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计，尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者有如日！”王曰：“然，敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。居三月，无异者，已而晋侯帅诸侯之师至，王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对，迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓(y，割鼻)而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言。欲言，扪鼻即止。君子曰：战国之时，士多大言无当，然往往藉是以谋利禄。尊卢沙亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄。未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。3简析文中尊卢沙这个人物形象。(4分)答：_4本文的主要描写方法是什么？请作简要分析。(6分)答：_三、阅读下面的散文，然后回答问题。大龙湫记李孝光大德七年，秋八月，予尝从老先生来观大龙湫，苦雨积日夜。是日，大风起西北，始见日出。湫水方大，入谷，未到五里馀，闻大声转出谷中，从者心掉。望见西北立石，作人俯势，又如大楹。行过二百步，乃见更作两股相倚立。更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺，犹蟹两鳌，时一动摇，行者兀兀，不可入。转缘南山趾，稍北，回视如树圭。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，馀沫迸入屋，犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见口张，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。 今年冬又大旱，客入，到庵外石矼上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼廿馀头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛如故人。 老先生谓南山公也。5本文描绘了大龙湫两种不同性质的美，分别是什么？(4分)答：_6第一段作者是如何运用各种手段从不同角度对大龙湫进行描写的？(6分)答：_202014高考语文一轮课时专练（浙江专用）：(二十一)1“驮”字，一方面突出鸟倦的程度，因为驮是一种负荷，而驮的又正是太阳，重负和压抑可想而知。另一方面也是景致的进一步的渲染和奇丽的想象，充分写出了秋晚江上归鸟低飞的疲惫状态。2夸张。鸟翻双翅，抖落斜阳，这种夸张的描写体现了鸟摆脱重负、追求自由的精神。拟人。通过“妆”和“红颜”，把芦苇人格化，给全诗平添了一些情趣与生气。对比。“头白”与“红颜”的强烈对比，突出“一瞬”的短暂。3钟家的年画技艺能够代代相传，这就让非物质文化遗产延续下来，这是值得欣慰的地方；但是李家后人却没有人愿意学习这门技艺，不得已只好传承给外姓人。这样通过鲜明的对比，表现了作者对非物质文化遗产的将来感到深深的忧虑。4非物质文化遗产是一种生命，有人愿意传承，才是保护的关键。因为活态的生命保持在传承中，这就必需有传人。只要保住传人，就保住了非物质文化遗产的本身。