玉林专版2019年秋七年级语文上册第三单元11论语十二章习题课件新人教版.ppt

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11论语十二章,按时温习,同“悦”,愉快,生气,恼怒,指有才德的人,替人谋划事情,同“又”,用于整数和零数之间,迷惑,疑惑,越过法度,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从,喜爱,爱好,以为快乐,指平民中的男子,这里泛指平民百姓,可以凭借,能够,冷水,一种无色无味无臭透明的液体;江、河、湖等,3通假字。 (1)不亦说乎 _同_意思:_ (2)吾十有五而志于学 _同_意思:_,说,“悦”,愉快,有,“又”,用于整数和零数之间,4翻译下列句子。 (1)人不知而不愠,不亦君子乎? _ _ (2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 _ _ (3)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? _ _,别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?,我十五岁就有志于做学问,三十岁能有所成就,四十岁能通达事理, 不感到迷惑。,替人谋划事情是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢? 老师传授的知识是不是复习过呢?,(4)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 _ _ (5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 _ _,军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。,能广泛地阅读,并且能够坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。,5文学文化知识积累。 (1)论语是_的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以_体为主,记录了孔子及其弟子的言行。 (2)孔子,名丘,字仲尼,_时期_人,著名的思想家、教育家、政治家,_家思想的创始人。,儒家,语录,春秋,鲁国,儒,【解析】越过法度。,D,2对下列句子的翻译,正确的一项是() A三人行,必有我师焉三个人在一起行走,其中一定有可以做我的老师的人。 B不义而富且贵,于我如浮云用不正当的手段得到荣华富贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。 C三军可夺帅也,匹夫不可夺志也水、陆、空三个军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。 D博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣能广泛地阅读又坚定志向,并且能够恳切地提问,多考虑自身的事,仁德就在其中了。,B,【解析】A项,几个人在一起行走;C项,军队可以改变主帅; D项,多考虑当前的问题。,3下列对本文的理解和评析,不正确的一项是() A“学而时习之”讲学习方法。“吾十有五而志于学”讲加强个人修养要循序渐进,进德修业。 B从曾子的“三省”来看,古代治学之人非常重视品德修养。 C孔子强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要端正学习的态度。 D子夏认为:温故知新、博学、笃志、切问、近思,都是提高修养的重要方法。,【解析】“温故知新”是孔子提出的。,D,(二)阅读论语选文,完成46题。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,【参考译文】第章:(曾点)说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了,(我和)五六个成年人,六七个青少年,来到沂河里洗洗澡,在舞雩台吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞成曾点的想法呀!” 第章:子贡问道:“孔文子的谥号为什么是文呢?”孔子说:“他聪敏勉励而好学,不以向比他地位卑下的人请教为耻,所以他的谥号叫文。”,B,【解析】认为可耻。,5对下列句子的翻译,不正确的一项是() A三军可夺帅也,匹夫不可夺志也军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。 B吾与点也我喜欢和曾点在一起。 C人不知而不愠,不亦君子乎别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗? D温故而知新,可以为师矣温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。,B,【解析】应译为“我赞成曾点的想法呀”。,6下列对选文的理解和分析,不正确的一项是() A第章主要阐述了学习方法的问题,第章主要阐述了学习态度的问题。 B第章是说昼夜变化较快,要珍惜晚上的时间。 C第章,曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景,孔子心有感触地大加赞赏。旨在告诉我们:人要和自然相融,锻炼身体,享受自然之乐。 D选文中有些话已成为成语,具有极高的文学价值,比如“温故知新”“博学笃志”“切问近思”等。,B,【解析】主要是说时光像流水一样,流逝十分快,要珍惜时间。,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 11子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”,
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