拉萨市高一上学期期中语文试卷（II）卷

拉萨市高一上学期期中语文试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（ ）A . 我们是怎么过除夕的？那是相当的有味，全家围坐在餐桌旁，一边享受着美味佳肴，一边欣赏着中央台主办的联欢晚会，我们和全国人民一起守候着新年的来临。B . 有些人真是胆大，打出一两万字半通不通的片段文字就能做出三四百页的大书来，而且书中的图片与文字根本就是八竿子打不着 ， 但这样的书就摆到书店里去了。C . 南昌一家生产酱油的企业，一直在它们生产的酱油中添加人工色素、黏稠剂等，却大做广告说“绝对没有任何添加剂”，这简直是掩耳盗铃。D . 他昨天到我家做客，泡的新茶他一口没喝，说中国的茶只是下里巴人解渴的东西，远不如外国的饮料好喝。才出去镀了两年金，怎么就不能喝茶了呢？2. （2分） 下列各句中没有语病的一句是（ ）A . 为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢？原因之一是因为舞蹈者不停地在跳跃，两只脚掌交替地接触炭火，每次接触的时间都很短。B . 跟生命及人类的起源一样，宇宙的起源一直是一个令人关注的科学前沿课题。C . 由退休教师组成的书画协会会员的年龄平均为75岁，连续三年被评为文联系统先进集体。D . 由于部分国有企业产权不明晰，管理制度不健全，使企业缺乏创新的动力和相应的实力，以致难以适应市场竞争。3. （2分） (2020高二上海林期末) 下列填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（ ） 最初用来称呼汉族。这种称呼反映了中国各族人民不可分割的内在联系和高度一致的根本利益。在我国，“中华民族”大约是20世纪初才出现的民族称谓。在不同的场合，为了语言表达的方便，常常作同义词使用。但很快就用来作中国各民族的总称。因而与“中国各族人民”有相同的含义。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共36分)4. （6分） (2017高二下盘山期中) 阅读下面的文字，完成问题。什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，偏于私德，而公德殆阙如。”在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活习惯。所以，中国传统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。公德的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰，自主的选择。因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。一个现代个人，他遵守公德，体现了一种情操，一种职业的操守，体现了一个人的自律，恰恰体现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可以为所欲为的人，表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出选择的。因此这也成为现代私德的起源，是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。这里还要注意一点，国人说的公德往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德，当然属于公德的一种。但是公德的本意，实际上是一种公共关怀，是一种公共精神，是超出个人的界限，关怀超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公德最初的意义。这个意义集中的体现是政治。如果把公德仅仅作为一种言语行为文明礼貌之类的个人修养，实际是贬低了公德的意义。公德关系到一个国家、一个民族是否能健康地保持它现代文明的体制。比如说对于腐败，对于社会的进步，包括对于国家一些重大事件的处理，你是否有足够的关怀，这种关怀不是被迫的、不是别人给你灌输的，而是自己自由地做出决定的。有这种公共精神，才是真正意义上的公德。公德与私德在现代条件下还有一个特点，它们之间是分化的：在公共领域建立一种规则、制度，然后你要遵守，但是要保持公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵犯他人利益，都是受到保护的，同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。(尤西林：漫谈社会转型中的公德与私德，有删改)（1） 下列关于公德与私德的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 公德和私德不仅包括道德主体的道德操守和信念，还包括公共舆论、社会的公私域状态，以及相应的制度。B . 中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时，才会优先考虑公德。C . 中国传统社会的公共伦理，其实就是血亲伦理的放大，讲权变，不讲原则，这是一种放大了的亲族关系伦理。D . 中国传统伦理非常注重私人关系，私人关系的道德优先于社会公德。（2） 下列不属于梁启超“中国，偏于私德，而公德殆阙如”的表现的一项是（ ） A . 国人在自己的亲人圈中往往非常注重做人，与人往来接触时常很精心，给人留下良好的印象，让人看到孝顺甚至是舍己为人的道德品质。B . 国人对待亲人和陌生人的不同态度实际上是一种“对事不对人”的具体权变伦理的表现。C . 国人在挤车、抢位子时，会觉得别人在挤、在抢，自己不挤不抢就吃亏了，表现出一种自保的心理。D . 离开亲人，与陌生人交往，当发生与自己没有关系的事件时，国人往往表现得很冷漠。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 现代公德不是传统集体主义文化语境中对个人要求的无私，而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。B . 在现代社会中，个人要遵守公共领域的规则，同时，不侵犯他人利益的个人利益也是受到保护的。C . 本意上的公德应该是自主地关怀超出个人利益之外的国家重大事件的处理。它关系到一个国家、一个民族能否健康地保持它现代文明的体制。D . 公德的本意是一种公共关怀，国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通规则等消极的具有底线意义的行为品质贬低了公德的意义，不属于公德。5. （12分） (2017高三上丹东期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。老人崔立早上，阳光缓缓地照射在马路上，老人佝偻的背影，缓步地前行中。微风从老人的身边轻轻滑过，都像比老人的速度要快。老人，是要从人行道的一端，走到人行道的另一端。有一个年轻人，急急地走过老人的身边。年轻人走过去时，带起了一阵风，也碰触了老人柔弱的肩膀一下，是风要刮倒了老人，还是年轻人撞到了老人，老人的身子踉跄地顺势往前仰了一下，像是要摔倒，摇摇晃晃地要倒下了，还是艰难地撑住了。匆匆而过的那个年轻人，在老人的眼睛里早已不见了踪影。又一天，老人走着同样的路，缓缓地，在那条人行道上蹒跚着步子，缓缓行走在人行道的中间。一个女孩，越走越近，很快已经到了老人的跟前。老人站在人行道的中间，挡住了女孩前行的路线，女孩几次想走过去，但空间太窄，还是走不过去。女孩咬了咬牙，想说什么，又憋了回去。反复犹豫，女孩终于是忍不住开了口。女孩说，阿姨，你能让我一下吗？有好几秒的停顿，老人缓缓转过了身，看向女孩。顺势地，女孩在老人转身时多出来的空档，匆匆忙忙地走了过去。女孩真的是太匆忙了，连一声“谢谢”也忘记说出口，人已走出去好远。再一天，老人还在那里行走，缓慢地，继续缓慢地行走在这条路上。天是有些冷的，哪怕阳光是高高挂着的，也难以抵挡冬日的寒冷。老人缓缓地在行走，不知不觉间，本来围得就有些松的围巾悄无声息地滑落。老人毫无察觉，老人丝毫感觉不到因围巾掉落后的寒冷，老人本来就很冷，冷与再冷之间差异不大。身边响起一个女人的声音。不知什么时候，女人已经到了老人的身旁。女人喊了声：阿姨！老人听到了，老人是有几秒钟的停顿，老人缓缓地转过身，老人以为还是要让开路，然后有一个人会像阵风般匆匆忙忙地从她身边走过。这次，没有风，要是风，也是空气中的寒风。女人停在了老人面前，女人说，阿姨，这围巾，是您掉的吗？老人看到了女人手上的围巾，习惯性地摸了摸自己的脖子，脖子间空荡荡的。无疑，眼前的这条围巾是老人掉的。老人从女人手上接过了围巾，说，谢谢。老人轻轻地摸索着往脖子里围，老人围得很艰难。女人说，阿姨，我帮您围吧。女人为老人围上了围巾，围得很严实，让那寒风吹不进脖子里。女人还说，阿姨，您是要往前面走吗？我送您过去吧。老人脸上挂起笑容，说，谢谢你。女人扶着老人缓慢地往前走，天还是冷，冷中却跃动着一丝暖意。是春天快要到来的暖意。这是电视台做的一个节目，老人是电视台请的一位演员，表演得很到位。演员在这条短短的人行道上行走了一个星期，没有人怀疑她是假的老人，也没有人关注过老人。女人是这个星期最后一天出现的。电视台用了一个星期的时间，找到了愿意帮助老人的女人。这个节目很快就在电视台播出了。同时播出的，是近期发生的一个诈骗故事：一个未经证实的儿童募捐，竟引发了全市高达数十万的捐款，若不是警方的及时介入，捐款数额还在不断地增长。为什么我们市民的防范意识是如此的薄弱，为什么会有那么多人发出善心善念踊跃捐款呢？如果需要捐款的不是孩子，是老人呢？两个故事放在了一起播放，是刻意，还是无心之举？这个节目什么都没评论，只是原生态地播出了。节目播出的第二天，这个城市一下子多了许多主动帮扶老人的年轻志愿者们。（选自人民日报海外版2017年9月9日，第11版，有删节）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说中的很多语句看似平淡，内涵却很丰富。如“这次，没有风，要是风，也是空气中的寒风”，暗示女人没有匆匆忙忙走过老人身边。B . 小说成功地运用了对比手法，比如，年轻人、女孩与女人的做法形成了对比，再如，电视台两个节目的内容也形成了对比。C . 小说注重于细微处写人，老人“缓慢地前行”、“踉跄地顺势往前仰”、“缓缓地转过身”、系围巾“围得很艰难”等动作，表现了扮演老人的演员演技的高超。D . 发生在老人身上的故事是电视台的节目策划，是小说出人意料之处，但其中也蕴含着作者对当下社会道徳和人际关系的忧虑与反思，这也是小说的深刻之处。（2） 小说第段中三次写到“冷”，分别表现了什么意图？请结合小说内容具体分析。 （3） 小说结尾“节目播出的第二天，这个城市一下子多了许多主动帮扶老人的年轻志愿者们”的安排是否必要？结合文章内容，谈谈你的观点和看法。 6. （18分） 阅读下面的文字，完成后面的问题。梁思成：一念执着顾学文1925年，梁思成在美国宾夕法尼亚大学攻读建筑学。在宾大完成学业后，梁思成踏上了欧洲的土地，观摩各地建筑。看到欧洲各国对本国古建筑已有系统的整理和研究，并都写出了本国的建筑史，唯独中国这个东方古国没有，梁思成被深深刺痛了。他说：“作为一个中国建筑师，我不能容忍这样的事情发生。”匆匆回国，梁思成和林徽因一道投入建筑事业中。1932年，梁思成开始了中国历史上的第一次古建筑调查。跳蚤、臭虫、蝙蝠是调查路上的“亲密伙伴”。但对于执着于所爱事业的人而言，苦难有时也会伴随快乐。梁思成甘之如饴：“被（臭虫）咬得很厉害，但我追猎遗构多年，以此时此刻最感快慰。”“当年先生和营造学社的同仁们一起，共测绘了2738座古建筑！那是什么年代？战乱！他们真的是拿命在做啊。”他的学生杨鸿勋唏嘘不已。1942年，梁思成开始编写中国建筑史。在这时，妻子患了严重肺病，长年卧床不起，自己也得了脊椎软组织硬化症，行动不便，全家贫病交加，他依然伏案写作。1944年，中国建筑史一书完稿。这是第一部由中国人自己编写的比较系统完整的中国建筑史。“中国建筑史引起了国际建筑界的震惊，但没有人能想象得出，这样一本著作，诞生于李庄（四川省南溪县李庄镇上坝村，1940年初冬，梁思成、林徽因所在的中国营造学社迁徙到这里）那样一个偏远落后的地方。”杨鸿勋说。不仅是中国建筑史，梁思成一生中最重要的学术成就几乎都是在战乱中完成的。1944年，时任中国战区文物保护委员会副主任的梁思成，在奉命向美军提供中国日占区需要保护的文物清单和地图时，另外加上了两个不属于中国的城市日本的京都和奈良。他和林徽因一起，把这两个城市的古迹详尽地标注出来，并以自己的专业精神说服美军司令，对日本的那些古迹也要保留。而此前，梁思成一家已有两名亲属牺牲在抗日前线。“要是从我个人感情出发，我是恨不得炸沉日本的，但建筑绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”目睹古建筑被毁，无论是哪个民族的，都是人间悲剧，梁思成无法不心如刀绞。正是怀着这样的信念与热爱，才有这样震撼心灵的以德报怨。也正是由于这样的一生执念，当上世纪50年代，北京城陷入大拆大建的热潮中时，梁思成一次次仗义执言，秉笔直书。1950年，梁思成与城市规划专家陈占祥共同撰写了关于中央人民政府中心区位置的建议一文，这就是著名的梁陈方案。在这份长达数十页的方案中，梁思成与陈占祥详尽地阐明了他们对于北京未来规划的方案：北京应该是政治中心、文化中心，而不是工业中心；不应该以天安门广场为中心，在北京古城的基础上建设首都行政中心，而应该在北京西郊开辟一个新的行政中心。然而，对于百废待兴的新中国来说，放弃老城重建新城几乎没有可能。梁思成激烈地与人争论、大声地呼吁。如杨鸿勋所言，他确信自己的观点是正确的。在当时一边倒的社会热潮中，他没有人云亦云。“我敢于争论，一个人没有主见是不行的。”然而，轰隆隆的铲车声、一下下沉闷的大锤声还是淹没了梁思成的呼喊，古迹一点点消失，迎接他的是默默的悲苦：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。”“1956年之后，由于政治运动不断，加上繁重的行政管理和社会活动任务，梁先生很难再潜心学术研究。”那时伴在梁思成左右的杨鸿勋心里非常清楚：“他其实很想开展民居研究。”但只有一次，梁思成带着杨鸿勋和其他几个学生去了趟东交民巷，后来再也没有了第二次。因为，对梁思成的批判开始在全国范围内展开。在无法正常开展工作时，为爱妻林徽因设计墓碑是梁思成唯一能作的设计。的确，虽然在梁思成生命的很长一段时间里，他的脊椎病恶化，直不起腰来；但无论什么时候，他的人格都没有弯，他在精神上站得笔直。1972年，梁思成走了。但他所开拓的中国古代建筑研究和建筑教育事业还在延续着。21世纪的今天，人们越来越意识到城市在呈现现代性的同时也要珍视传统，在面向未来的同时也要回首往昔，这时，人们也想必会频繁地回想起，许多年前，一位建筑师和他的一生执念。（摘编自顾学文梁思成：一念执着）相关链接：梁思成（19011972），广东新会人，梁启超之子，中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，是古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。在清华大学创建建筑系，以严谨、勤奋的学风为中国培养了大批建筑人才。“近年来，中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍摧残这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成为习惯也。”（梁思成为什么研究中国建筑1952年）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A . 在宾夕法尼亚大学学习期间和在欧洲考察建筑期间，梁思成看到各国都有自己写的建筑史而中国没有，这激发了他的民族自尊心，他决心写一部中国自己的建筑史。B . 回国后梁思成和林徽因一道开始了古建筑调查，当时的中国民生凋敝，他们的野外调查也异常艰苦，但和亲密伙伴在一起工作，他甘之如饴。C . 战乱时期，梁思成在艰苦的环境里，强忍身体的病痛，克服困难，坚持写作，著成了中国建筑史，完成了一生中最重要的学术成就。D . 中国建筑史一书完稿，填补了中国人自己编写建筑史领域的空白，也实现了梁思成早年的夙愿“中国建筑史要由中国人来写”。E . 在抗战即将胜利之时，梁思成向美军建议需要保护日本的京都和奈良，是出于对日本人民的人道主义同情，虽然他恨日本侵略者。（2） 梁思成有哪些品质最应该为后世所铭记？请结合材料简要分析。 （3） 梁思成的主要贡献有哪些？请结合材料简要分析。 （4） 谈谈你对句子“目睹古建筑被毁，无论是哪个民族的，都是人间悲剧”的理解，并结合当前很多古建筑被拆除的现状，谈谈你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2016高二下石林期末) 阅读下面的文言文，完成文后各题。刘师立者，宋州虞城人也。初为王世充将军，亲遇甚密。洛阳平，当诛，太宗惜其才，特免之，为左亲卫。太宗之谋建成、元吉也，尝引师立密筹其事，或自宵达曙。其后师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人同诛建成有功，超拜左卫率。寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何师立大惧，俯而对曰：“臣任隋朝，不过六品 ， 身材驽下，不敢辄希富贵。过蒙非常之遇，常以性命许国。而陛下功成事立，臣复致位将军，顾己循躬，实逾涯分，臣是何人，辄敢言反！”太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。罗艺之反也，长安人情骚动，以师立检校右武侯大将军以备非常。及艺平，宪司穷究党与，师立坐与交通，遂除名。又以籓邸之旧，寻检校岐州都督。师立上书请讨吐谷浑，书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。列其地为开、桥二州。又有党项首领拓拔赤辞，先附吐谷浑，负险自固，师立亦遣人为陈利害，赤辞遂率其种落内属。太宗甚嘉之，拜赤辞为西戎州都督。后师立以母忧当去职，父老上表请留，诏不许赴哀，复令居任。时河西党项破刃氏常为边患，又阻新附，师立总兵击之。军未至，破刃氏大惧，遁于山谷，师立追之，至真山而还。又战吐谷浑于小莫门川，击破之，多所虏获。寻转始州刺史。十四年卒，谥曰肃。（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何B . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何C . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何D . 寻迁左骁卫将军封襄武郡公赐绢五千匹后人告师立自云眼有赤光体有非常之相姓氏又应符谶太宗谓之曰人言卿欲反如何（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的项是（ ）A . “太宗”，帝王庙号，一般认为，庙号起源于商朝。从汉代开始，开国帝王庙号通常为“太宗”。B . “母忧”中的“忧”在文中指母亲去世，古代父母去世称“丁忧”、“守制”、“丁艰”，古人任官期间，父母去世，须辞官守丧三年。个别高官因特殊情况而不能离任守丧的，可由朝廷命令其穿素服办公，称“夺情”。C . “品”可用于指古代官吏的等级。“九品制”始于魏晋时期，官阶以一品为最高。D . “藩”，是地位介于地方长官与独立君主之间的统治者，他们一般都有独特而尊贵的名衔。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 刘师立颇有才干，受到赏识。唐太宗曾因爱惜他的才干而赦免他的死罪，并授予官职，后来，还让他参与谋划夺取权位之事。B . 刘师立被人诬陷，遭受责罚。罗艺反叛朝廷被平定后，有人到司法部门诬告刘师立是罗艺的同党，刘师立获罪被免去官职。C . 刘师立任职一方，受民爱戴。刘师立任检校岐州都督时，努力安定边境，母亲去世，他本该离任奔丧，百姓上表请求让他留任。D . 刘师立屡次建功，获得提拔。他参与诛杀李建成，被破格提升为左卫率；他追击党项破刃氏，击败吐谷浑，不久升任始州刺史。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。太宗笑曰：“知卿不然，此妄言耳。”延入卧内慰之。书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附。四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2017绵阳模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。庄子逍遥游中以杯子为例，从反面分析行船依赖水的两句是：“_ ， _”。苏轼赤壁赋中“_ ， _”两句，写出了主客二人乘小舟游赤壁时举酒互劝的洒脱畅快。辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中“_ ， _”两句，用比喻和夸张描写了激烈战斗场景。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分） (2018高二上哈尔滨期中) 阅读下面一首诗，完成下列各题。 早蝉白居易六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。忆昔在东掖，宫槐花下听。今朝无限思，云树绕湓城。（1） 下列对这首唐诗的分析与理解，恰当的一项是（ ） A . “六月初七日”，言语浅白，乍看不觉有何诗意，实则含有诗人听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸。B . “西风”即秋风。古时人常习惯于将春秋冬夏四季之风，分别以东风、南风、西风、北风称之。西风未起，意指还没有到秋天。C . 时值夏季，让诗人意外的是，竟然在江边听到蝉鸣之声。这连绵不断的蝉声引发了诗人的悲慨之情。D . “今朝无限思，云树绕湓城”此联直抒胸臆，表现了诗人此刻对云树缭绕的湓城的无限思念之情。（2） “今朝无限思，云树绕湓城”两句感情深沉动人，其中包含哪些具体情感?请结合全诗简要分析。 六、 语言表达 (共2题；共4分)10. （1分） (2016高一上大同期中) 诗经、论语、水浒传红楼梦等文学名著熏陶了中华民族，使华夏文化积淀了深厚的底蕴。请选择你熟悉的一部中国文学名著，结合作品内容或你的感悟补全下联。上联：读水浒，明侠肝义胆；下联：_。11. （3分） (2016高二上四川月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。一位木商，一位植物学家，一位画家同时观赏一棵苍翠挺拔的古松，可是三人所知觉到的却是三种不同的东西。木商所知觉到的只是一棵做某事用、值多少钱的木料，植物学家所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季长青的显花植物，画家所知觉到的只是_。三人的反应态度也不一致。木商心里盘算它是宜于架屋或是制器，植物学家把它归到某属某科，注意它的独特之处，画家_。由此可知，这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随着_而变化。七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高二上双鸭山月考) 根据要求作文。 有人说，诗，之所以优美，是因为诗可以指引我们走向远方；但也有人反诘道，诗，连基本的温饱都不能帮我解决，又如何带我走到远方？请你结合自己的生活体验与感悟，根据材料写一篇不少于 800 字的议论文。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共36分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、6-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 默写 (共1题；共6分)8-1、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9-1、9-2、六、 语言表达 (共2题；共4分)10-1、11-1、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、