青海省高三上学期语文联考试卷B卷

青海省高三上学期语文联考试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，完成各题。 从古代的神话传说，到工业革命时代的科幻作品，人类抵达月球是个_的话题。当人类最终抵达月球的时候，科幻小说里的月球城市，仿佛变得触手可及。然而，面对广袤且难以企及的宇宙，前往其他行星的漫长征程又让处于航天时代早期的人们_。而今，凭借更为进步的探测技术和研究手段，我们有可能进一步了解月球。借由“嫦娥”探月工程，中国在人类重返月球的历史进程中，已成为_的角色。“嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了精确的有关“巡天、观地与测月”大量的科学信息。而今，即将启程的“嫦娥四号”又将实现人类月球探测史上第一次在月球背面的着陆器与月球车“软着陆”并开展联合探测。为此，一颗通信中继卫星会被首先发射，以实现月球背面与地球的通信。这项作为探月“前哨战”的步骤，与欧洲人在月球上搭建4G网络的计划可谓_。我们并不知道，“嫦娥四号”和未来的其他一些探测器会在月球上取得什么新的发现。（ ），并且要在电磁波只需大约13秒即可抵达的地方，奠下人类成为“星际物种”的第一块基石。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了大量有关“巡天、观地与测月”的精确的科学信息。B . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了有关“巡天、观地与测月”的大量精确的科学信息。C . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了大量精确的有关“巡天、观地与测月”的科学信息。D . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了有关“巡天、观地与测月”的精确的大量科学信息。（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了大量有关“巡天、观地与测月”的精确的科学信息。B . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了有关“巡天、观地与测月”的大量精确的科学信息。C . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了大量精确的有关“巡天、观地与测月”的科学信息。D . “嫦娥”系列月球探测器已经完成的任务，让我们收获了有关“巡天、观地与测月”的精确的大量科学信息。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 但可以确定的是，我们正在重拾仰望星空的精神。B . 我们正在重拾仰望星空的精神，这是可以确定的。C . 但可以确定的是，仰望星空的精神正被我们重拾。D . 仰望星空的精神正被我们重拾，这是可以确定的。（4） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 但可以确定的是，我们正在重拾仰望星空的精神。B . 我们正在重拾仰望星空的精神，这是可以确定的。C . 但可以确定的是，仰望星空的精神正被我们重拾。D . 仰望星空的精神正被我们重拾，这是可以确定的。（5） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 长盛不衰 望洋兴叹 举重若轻 相映成趣B . 经久不衰 望洋兴叹举足轻重 相辅相成C . 长盛不衰望而却步举重若轻 相辅相成D . 经久不衰望而却步举足轻重相映成趣（6） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 长盛不衰 望洋兴叹 举重若轻 相映成趣B . 经久不衰 望洋兴叹举足轻重 相辅相成C . 长盛不衰望而却步举重若轻 相辅相成D . 经久不衰望而却步举足轻重相映成趣二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高三下张家港月考) 阅读下面的文章，完成下列小题。论读书林语堂读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来被称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学易是一种味道，五十而学易，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许我们幼时未进小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味；然今日逢闽变时翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或是叫许钦文在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。子谓论语读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快：而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出：得一新生命：入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力、见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读前后汉书，怪前书不应有古今人表，后书宜为更始立纪。当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发现张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成史通一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落入圈套。(选自林语堂论读书，有删改)（1） 简要概括文章第段的论证思路。（2） 如何理解文中画线句子的含意？（3） 在林语堂看来，应如何读书？请简要概括。3. （12分） (2017高一上涞水期中) 阅读下面的文字，完成下题五个饽饽（有删节）莫言除夕日傍黑天时，下了两天的雪终于停了。爷爷嘱咐我把两个陈年的爆竹放了，蜡烛有钱也难买到，通宵挂灯的事只好免了。母亲把家里的两盏油灯全点亮了，灯芯剔得很大，屋子里十分明亮。母亲在灶下烧火，干豆秸烧得噼噼啪啪响。火苗映着母亲清癯的脸，映着供桌上的祖先牌位，映着被炊烟熏得黝黑发亮的墙壁，一种酸楚的庄严神圣感攫住了我的心奶奶把一个包袱郑重地递给爷爷，轻轻地说：“供出去吧。”爷爷把包袱接过来，双手捧着，像捧着圣物。我跟着爷爷到了院子里，院子当中已放了一条方凳，爷爷蹲下去，小心翼翼地把饽饽摆好。“来吧，孩子，给天地磕头吧！”爷爷跪下去，向着东南西北四个方向磕了头。我这个自称不信鬼神的中学生也跪下，将我的头颅低垂下去，一直触到冰凉的雪。天神地鬼，各路大仙，请你们来享用这五个饽饽吧！这蒸饽饽的白面是从包饺子的白面里抠出来的，这一年，我们家的钱只够买八斤白面，它寄托着我们一家对来年的美好愿望。不知怎的，我的嗓子发哽、鼻子发酸，要不是过年图吉利，我真想放声大哭。就在这时候，柴门外边的胡同里，响起了响亮的歌声：财神爷，站门前/看着你家过新年/大门口，好亮堂/石头狮子蹲两旁我从地上爬起来，愣愣地站在院子里，听着“财神”的祝福。他都快要把我家说成刘文彩家的大庄院了。“财神”的嗓门宽宽的，与其说是唱，还不如说他念。他就这样温柔而悒郁地半念半唱着，仿佛使天地万物都变了模样。多好的精神会餐！我被“财神爷”描绘的美景陶醉了。我端着碗走到胡同里，“财神”急步迎上来，抓起饺子就往嘴里塞。“财神，你别嫌少”我很惭愧地说。他为我们家进行了这样美好的祝福，只换来六个饺子，我感到很对不起他。“不少，不少。大侄子，快快回家过年，明年考中状元。”“财神”一路唱着向前走了，我端着空碗回家过年。“娘。咱家要是真像财神爷说的有一麻袋钱就好了。那样，你不用去喂牛，奶奶不用摸黑纺线，爷爷也不用去割草了。”“哪里还用一麻袋。”母亲苦笑着说。“会有的，会有的，今年的年过得好，天地里供了饽饽。”奶奶忽然想起来了，问：“金斗他娘，饽饽收回来了吗？”“没有，光听财神穷唱，忘了。”母亲对我说，“去把饽饽收回来吧。”我来到院子里，伸手往凳子上一摸，心一下子紧缩起来。再一看，凳子上还是空空的。“饽饽没了！”我叫起来。爷爷和母亲跑出来，跟我一起满院里乱摸。“找到了吗？”奶奶下不了炕，脸贴在窗户上焦急地问。爷爷找出纸灯笼，把油灯放进去。我擎着灯笼满院里找，灯笼照着积雪，凌乱的脚印，沉默的老杏树，堡垒似的小草垛我们一家四口围着灯坐着。奶奶开始唠叨起来，一会儿嫌母亲办事不牢靠，一会儿骂自己老糊涂，她面色灰白，两行泪水流了下来。已是后半夜了，村里静极了。一阵凄凉的声音在村西头响起来，“财神”在进行着最后的工作，他在这一夜里，要把他的祝福送至全村。就在这祝福声中，我家丢失了五个饽饽。“弄不好是被财神这个杂种偷去了。”爷爷把烟袋锅子在炕沿上磕了磕，沉着脸站起来。“爹，您歇着吧，让我和斗子去”母亲拉住了爷爷。“这个杂种，也是可怜你们去看看吧，有就有，没有就拉倒，到底是乡亲，抬头不见低头见。”爷爷说。我和母亲踩着雪向村西头跑去。积雪在脚下吱吱地响。“财神”还在唱着，他的嗓子已经哑了，听来更加凄凉：快点拿，快点拿/金子银子往家爬/快点抢，快点抢/金子银子往家淌我身体冷得发抖，心中却充满怒火。“财神”，你真毒辣，你真贪婪，你真可恶我像只小狼一样扑到他身边，伸手夺过了他拎着的瓦罐。“谁？谁？土匪！动了抢了，我咧着嗓子嚎了一夜，才要了这么几个饺子，手冻木了，脚冻烂了”“财神”叫着来抢瓦罐。“大田，你别吵吵，是我。”母亲平静地说。“是大嫂子，你们这是干啥？给我几个饺子后悔了？大侄子，你从罐里拿吧，给了我几个拿回几个吧。”瓦罐里只有几十个冻得梆梆硬的饺子，没有饽饽。饽饽上不了天，饽饽入不了地，村里人都在过年，就你“财神”到我家门口去过。我坚信爷爷的判断是准确的。我把瓦罐放在雪地上，又扑到“财神”身上，搜遍了他的全身。“财神”一动也不动，任我搜查。“我没偷，我没偷”“财神”喃喃地说着。“大田，对不住你，俺孤儿寡妇的，弄点东西也不容易，才金斗，跪下，给你大叔磕头。”“不！”我说。“跪下！”母亲严厉地说。我跪在“财神”面前，热泪夺眶而出。“起来，大侄子，快起来，你折死我了”“财神”伸手拉起我。屈辱之心使我扭头跑回家去，在老人们的叹息声中久久不能入睡。天亮的时候我做了一个梦，梦见那五个饽饽没有丢，三个在下，两个在上，呈宝塔状摆在方凳上【注解】本文是以1961年春节为背景写的一短篇小说。有删节。财神：除夕夜里，有乞丐站在门外高声唱些吉利话，人们把煮好的饺子倒在乞丐的瓦罐里；乞丐把一个草纸叠成的小元宝放到空碗里。纸元宝端回家去，供在祖先牌位下。这叫“接财神”。文中“财神”是村里一个四十多岁的光棍。（1） 下列对文章的理解和分析，最恰当的两项是（ ） A . 文章标题“五个饽饽”，既是文章重要的线索，又体现了这五个饽饽在当时的重要性，透露出淡淡的苦味，揭示了主题。B . 结尾写梦到了五个饽饽，以虚写的形式，表达了作者认为自己冤枉财神之后的愧疚心情；在结构上照应了前文，首尾圆合。C . 爷爷、奶奶是传统的农村老人，作者委婉地批评了他们思想落后迷信，一生贫困，却只能在年终的时候供奉神灵，祈求保佑。D . 小说里出现了几段民间小调。这些小调不高雅，不脱俗，但是却有土腥味，使小说具有乡土作品独特的魅力。E . 酸楚、发哽、流泪，“我”的情绪本就压抑苦闷；到“我”被母亲逼着向“小偷”下跪，“我”的倔强被彻底摧毁了。（2） 本文第一段有何作用？ （3） 试简要分析“财神”这一人物形象。 （4） 文章结尾，“我”在母亲的呵斥下跪在“财神”面前，你认为“我”该不该跪。请结合文本简要分析。 4. （9分） (2018北京) 阅读下面的材料，完成小题。材料一当前，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰麦席森图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了计算机器与智能一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代，美国哲学家约翰希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。（取材于谭营等人的文章）材料二2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪 ， 应对人工智能可能带来的威胁。（取材于芮喆等人的文章）（1） 下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（ ） A . 人工智能是对一种智能体的描述和构建。B . 人工智能是能感知行动的智能体。C . 人工智能是计算机对环境的描述和构建。D . 人工智能是对计算机思维的实现。（2） 根据材料一，下列说法正确的一项是（ ） A . 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。B . “图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。C . “中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。D . 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。（3） 根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（ ） A . 符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。B . 联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。C . 行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。D . 三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。（4） 下列对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A . 无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。B . 进退维谷：进退两难，很难做出选择。C . 袖手旁观：置身事外，不提供帮助。D . 未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。（5） 根据材料二，下列表述符合文意的一项是（ ） A . 自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。B . 人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。C . 人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。D . 在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。（6） 根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（ ） A . 经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。B . 工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。C . 出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。D . 从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。（7） 根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。【注】檥（y倚）：整船靠岸。面之：跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王，项王回过头来看见他，二人才正面相对。（1） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 项王军壁垓下壁：壁垒B . 田父绐曰：“左。”绐：欺骗C . 项王身亦被十余创被：遭受D . 吾闻汉购我头千金购：悬赏（2） 下列文化常识的表述，错误的一项是（ ） A . 古时座次尊卑有别，鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。B . 古代地名有很多习惯称呼或叫法，比如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区；而赤壁之战：“江表英雄，咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。C . 鸿门宴节选自史记项羽本纪，作者为司马迁。史记是我国第一部纪传体断代史，分为本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共10篇，50余万字，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D . “名字”古今的理解不同。古代，名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名；而字，则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的：如诸葛亮字孔明，杜甫字子美，名与字为同义词，互作解释；司马迁字子长，韩愈字退之，名与字则为反义词，从反面作解。（3） 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A . 项羽的军队在垓下安营扎寨，在刘邦及诸侯的军营四面唱起楚歌，同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。B . 项羽之所以乌江拒渡，是因为觉得没有脸面见江东父老。C . 节选的内容主要写了垓下之围和乌江拒渡，都表现了项羽在末路中的英雄本色。D . 垓下之围渲染悲剧气氛，乌江自刎精雕细刻神态，都写得活灵活现，有形有神。（4） 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二上哈尔滨期中) 阅读下面这首唐诗，完成小题。 咸阳城西楼晚眺许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。【注】许浑：晚唐最具影响力的诗人之一，五，七律尤佳，诗中多描写水、雨之景，后人拟之与“诗圣”杜甫齐名，并以“许浑千首湿，杜甫一生愁”评价之。汀洲：水边之地为汀，水中之地为洲，这里指代诗人的故乡江南。（1） 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A . 首联“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬，“万里”则极言愁思空间之迢遥广大。B . 颔联晚眺远景，点明了登楼时间和环境氛围。云起日沉，雨来风满，动感分明。C . 颈联从声色的角度描摹了山雨将到之时鸟雀仓皇逃入遍地绿芜中、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林中的情景。D . 此诗通过云起日沉、雨来风满的层层推进，赋予抽象的感情以形体，体现出诗人丰富的生活经验。（2） 作者登上高楼，为什么产生“万里愁”？请结合全诗进行分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三下成都月考) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 孔子在论语中论述当别人不了解甚至误解自己时，应当争取的正确态度，表明个人修养的语句是“_，_？”（2） 荀子劝学中蚯蚓向上食尘土，向下饮泉水是因为“用心一也”，而螃蟹“_”是因为浮躁、不专心。（3） 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中运用典故来表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘心情的诗句是：_，_。六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2019高三上广州月考) 下面是一名应届毕业生的求职信的部分内容，有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。 为华公司人事部经理:您好!我从我校招生就业网上知道，你们公司正在招聘销售代表，我不揣冒昧，向您寄上我的求职信。希望您能在百忙之中抽空翻一翻我的求职信，在此我表示由衷的谢谢。我叫王隽一，女，1996年5月生，汉族，打小在江西长大，毕业于新华大学财务管理专业9. （5分） (2017德阳模拟) 以下是某附小的校本课程体系图，请用一段话描述该体系图，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过120个字。【注】阅读银行的理念是“今天存储知识,明天提取智慧”。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2018高二上安徽月考) 阅读下面材料，按要求作文。 歌诗合为事而作。主旋律歌曲之所以称为“主旋律”，因为它总能发出时代的强音，击中人心的“最大公约数”。“千山万水，奔向天地跑道；你追我赶，风起云涌春潮”，这是我们都是追梦人描摹的小康路上的奋进场景；“汗也不白流，累也不白受，实干才能出成就，谁也别吹牛”，这是时代号子对实干兴邦最质朴的歌咏；“如果不曾长路跋涉，怎知道道路曲折？如果不是跨越江海，哪知道前途壮阔？”这是乘风破浪再出发对奋斗历程的回首，对“两个一百年”壮阔征程的展望。让每一首歌激发中华民族伟大复兴的行动力量，就能把我们赤诚的心、火热的爱汇入时代的大合唱。我们用歌声赞美时代，我们用歌声吟咏情感，我们更可以用歌声抒发心志。请以“我想唱一支属于自己的歌”为话题写一篇作文。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；800字以上；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 18 页 共 18 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、答案：略2-2、答案：略2-3、答案：略3-1、答案：略3-2、答案：略3-3、答案：略3-4、答案：略4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、答案：略5-2、答案：略5-3、答案：略5-4、答案：略四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、答案：略7-2、答案：略7-3、答案：略六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、