太原市高一下学期语文期末考试试卷（I）卷（模拟）

太原市高一下学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）真正的君子不像那些_的伪君子，害了人还要往自己的脸上涂脂抹粉。体验式德育教育注重自我体验与反思，这种方式比起_地说教更易于学生接受。古人论文，讲究气贯长虹，力透纸背；今人为文亦应有丹田之气，不可_。A . 道貌岸然 装腔作势一本正经B . 道貌岸然一本正经装腔作势C . 一本正经装腔作势道貌岸然D . 一本正经道貌岸然装腔作势2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 目前投资者在抛售美国短期国债而转向期限较长的国债，市场上1个月期国债收益率涨幅高于6个月期国债，表明投资者认为美国有可能出现债务违约。B . 电视剧花千骨中的“杀阡陌”是一个桀骜不驯、破坏力极大却率直坦诚的人，观众面对这类形象时会引起浓厚的兴趣。C . 一位住建部的专家确认，如果某一地方符合国务院提出的房价上涨过快、房地产市场过热，而未出台限购政策，住建部就会做相应的督促工作。D . 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，被他们所承认，所喜爱。3. （2分） (2017高二上济南期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 作为公司的一名新员工，我很荣幸能莅临这个颁奖舞台。得知自己获奖，既意外又惊喜，心潮澎湃，过去一年的工作场景又浮现在眼前。B . 文学社的成立得到了专家的鼎力支持，不少知名作家忝列其间。C . 刘老师快要退休了，却仍在为培养学生而略尽绵薄，其高尚师德让人敬仰。D . 师德如山，让人仰止；师恩如海，难以为报。适逢先生80岁寿诞之际，诚邀各位回到老师身边，共贺恩师高寿。二、 现代文阅读 (共3题；共34分)4. （15分） (2019高三上通州期末) 阅读下面的材料，完成各题。 学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事而且是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定根据过去人类已得的成就做出发点。如果抹煞过去人类已得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年前甚至几千年前。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人总能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也可以变成研究学问的障碍。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西路一脚，就成了“消耗战”。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。（1） 为什么说读书是学问的一个重要途径？ （2） 作者说“书籍固然可贵，却也可以变成研究学问的障碍”，请根据文意概括变成障碍的原因。 （3） 文章最后一段如何论证“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底”这一观点的？请简要分析。 5. （13分） 阅读下面的文字，完成下列各题。韩山拾得黄孝阳韩山拾得，我的高中同学。他爹叫韩山，一个老鳏夫，瘸了半条腿，还能跑得飞快，挤进汽车站前看热闹的人堆里，抓起竹篮没肯再撒手竹篮里躺着一个不足百日的弃婴。韩山拾得讨厌他爹。他爹在取名时也忒不负责任。班上几个横蛮惯了的男生，不高兴了，把他打一顿；高兴了，也把他打一顿说这叫打日本鬼子。瘦小的他偷了户口本，跑到派出所要求改名，警察瞪起眼珠子，“叫你爹来！”韩山拾得绝食三天。在县搬运站当厨师的韩山拗不过儿子，买了包阿诗玛烟，到派出所见人就低头哈腰。韩山拾得回到学校。老师上课点名，喊了几声“韩山拾得”，他不起身。老师大怒，喝令他出去。隔不多时，他回来了，身子发抖，脸白得吓人。众目睽睽下，他攥着根粉笔，抖抖嗦嗦，在黑板上写下“韩小山”三个字。接着，他把揣在裤兜里的左手慢慢拿出来，把左手紧握着的石头狠狠地砸在自己脑袋上。血咕噜一下冒出来了。他晕了。他忘掉说一句话：“以后谁再叫我韩山拾得，我就这样砸死他。”不过就算他说了也没用。大家都觉得他脑子是坏掉了，连最胆小的女生也敢在他经过时往地上吐唾沫。终于，他用锄头敲破同学的脑袋，他退学了。等到我参加高考那年，他已经成了县城赫赫有名的小山哥。这倒不是因为他心狠手辣，马仔众多。城北的金刚在影剧院看戏，把脚跷到前排，把甘蔗渣吐到韩小山衣领里。韩小山回头扔过句脏话。金刚把甘蔗在韩小山脑袋敲成两段。两伙人打起来。韩小山这边寡不敌众，被金刚一伙拖到影剧院门口吊成沙包轮流踢打。韩山路过瞅见。这个老实了一辈子的厨师急眼了，挥舞着刚在游麻子那儿磨快的菜刀，要与人拼命。金刚脱掉外衣，往手臂上一缠，大吼一声迎上去。韩山的菜刀被打掉。父子俩被面对面吊起。但金刚只得意了不到半个小时。搬运站七十二条大汉拿着铁链、撬棍出动了。让县公安局头疼不已的金刚团伙从此匿迹。韩小山一战成名。从韩山拾得到山哥，是三年。从山哥到韩山拾得，是二十年。我是在街头偶遇韩山拾得的。他推着坐在轮椅里的老父亲，站在洒满金秋阳光的梧桐树下。我喊出他的名字，一眼认出那个断了左手巴掌的老人。1990年搬运站解散，韩小山的日子一落千丈。在一次赌牌时，他押上了左手。底牌揭开，韩小山操起刀，对自己下不了手。对方问他是否要帮忙。这时韩山又出现了，一刀下去，血泪横飞。“就在那一天，我才真正长大成人了。”他没有细说他这二十年。我早有耳闻。他先是靠贩卖辣椒、香菇等农产品攒了一笔钱，再承包县罐头厂做起出口外贸，生意做得很大，日本是主要销售市场。这可能是他把名字改回去的缘由，日本文化深受中国禅宗的影响，寒山与拾得两位唐代高僧广为人知。“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？”我想起寒山这句话，下意识地说了出来。“那你为什么又叫回韩山拾得？”我问。他没有回答我，顺手接过老人从兜里摸出的烟斗，点燃，深吸一口，再弯腰塞入父亲嘴里。老人的面容平静而又惬意。梧桐叶间漏下的阳光如同鸟羽，轻轻地覆盖在他的肩膀上。梧桐树下是一家老人用品专卖店。一位眉目温婉的女子走出来，向我点头致意。我认得她。黄梅英，韩山拾得的妻子，当年我们学校的校花。她接过轮椅，挥手与我告别。我进店打算给父母买一些冬天里的衣裤，看店的小妹喜气洋洋，打电话的声音跟唱山歌一样：“姨，黄姐今年又在我们这儿订了一大批货，你赶紧发货。羽绒棉被，还是波司登的，38床；鸭鸭的雪地棉鞋，男款76双，女款”我纳闷了：“这些都是黄梅英订的？”“是呀，你认得她？黄姐的老公，哎，就是韩老板，去年在他开发的池头新寓旁边搞了家疗养院，跟星级宾馆一样。县搬运站的职工，哪怕只在那儿待过一个月，男的满五十五周岁，女的满五十周岁，又或者身有残疾的，都可以去，吃的住的用的，全部免费呀。这些人上辈子真是积德修福了！”（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（ ）A . 小说以时间为序，讲述了主人公韩山拾得富有传奇色彩的人生经历，通过其前后截然不同的人生阶段的对比，揭示了浪子回头金不换的主题。B . 韩山能为儿子在别人面前低头哈腰，也能为保护儿子与人拼命，这些情节表现了他对儿子深厚无私的爱，这种爱最终改变了儿子命运的走向。C . 韩山给儿子起名“韩山拾得”，一方面是因为儿子是自己拾得的弃婴，一方面是希望儿子能像唐代高僧寒山、拾得那样学会隐忍，免于灾祸。D . 文中画波浪线的句子运用比喻手法，将“梧桐叶间漏下的阳光”比作“鸟羽”，生动而诗意地表现了阳光的温暖柔和，也暗示了韩山得到的悉心呵护。E . “我”是故事的见证者和讲述者，小说借助“我”的所忆、所见、所闻串联情节，展现人物形象，也使故事显得真实可信。（2） 小说中的韩山拾得有哪些主要性格特点？请简要分析。（3） 小说以主人公名字和称呼的变化为线索来安排情节，有什么好处？请结合文本简要分析。6. （6分） (2020高三下双鸭山月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 伏羲发明网罟的传说，最迟在战国时已经有了。周易系辞下记载，伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔”，后代文献均无异议。有的古书没有直接说，实际上也肯定了伏羲发明网罟。帝王世纪书里说，伏羲氏“取牺牲以供庖厨”。三皇本纪书里说，伏羲氏“养牺牲以庖厨”。两书没有直接说伏羲发明网罟，但可以合理地推测，两书是承认伏羲发明网罟的。因为两处所说的牺牲一定是使用了网罟猎取来的，用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能够作为牺牲驯养。尸子书里说，伏羲“教人以猎”，实际也承认了伏羲发明网罟。与炎帝“教耕”一样，伏羲“教人以猎”，与发明新的生产工具相关联。炎帝“教耕”与发明耒耜相关联，是教人们学习使用耒耜耕作。伏羲“教人以猎”与发明网罟相关联，是教人们学习使用网罟捕鱼打猎。摩尔根古代社会一书强调，“生存技术”在早期人类社会发展史上具有决定性的意义。发明网罟是早期人类社会“生存技术”发展的一个里程碑，大大提高了劳动效率，增加了渔猎收获，是原先使用石块、树枝无法相比的。伏羲始画八卦，最迟也是战国时已有的说法。周易系辞下说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。”这一节文字的含义可作如下表述：古时伏羲氏治理天下，对大小远近的一切事物无不穷究。大的方面，他仰头观察天上日月星辰的形象，俯首观察地面山川河流的状况。小的方面，他仔细观察鸟类的羽毛和兽类的皮毛的纹理，以及不同地区的水土分别适宜生长什么动物植物。他穷究远近一切事物。近自人类身体的耳、目、鼻、口等等，远到天地之间的雷、风、山、泽等等，都加以研究，取得了广博的知识。于是他开始画八卦，用八卦将各种知识贯通，以通晓宇宙万物的性质。又用八卦对事物进行归类和比较，进一步获知万物之间的关系。举例说吧，离卦的“离”字是附丽、附着的意思。离卦所体现的、要人们重视的就是事物间的附丽、附着关系。懂得了鱼虾附着在水中，鸟兽附着在山林，下水打鱼上山打猎，才能够得到鱼虾和鸟兽。伏羲作八卦就是发明了一种认识工具，用以认识宇宙的由来和宇宙间的万事万物。从运用八卦认识事物的时候起，人类开始有了文化，开始从蒙昧走向文明。人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代经历了漫长的过程，时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久，这个过程在中国史前经历了大约一万年。三皇代表着这个漫长过程中对于开创中华文明做出了巨大贡献的人物，而三皇中的伏羲时代最早。伏羲文化反映的是中华文明的开端，伏羲是第一位中华人文始祖，值得我们永远崇敬。(节选自刘宝才伏羲文化小议，有删改)（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 伏羲发明网罟的传说，在很多古代文献中都有记载，或直接，或间接，都以不同的表述承认了伏羲发明网罟。B . 帝王世纪和三皇本纪都对伏羲发明网罟和炎帝发明耒耜进行记述，由此可知，他们都是教人们学习使用新的生产工具，表现了生存技术的重要性。C . 周易系辞下中对伏羲发明网罟的记载是比较权威的，后代文献对此均无异议，而且都有自己的记载。D . 较之使用石块、树枝，发明网罟可以提高劳动效率，大大增加渔猎收获，是早期人类社会“生存技术”发展的里程碑。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害，可以作为牺牲驯养；而使用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能作为牺牲驯养。B . 周易系辞下对伏羲始画八卦的说法，表现出伏羲在治理天下时，对大小远近的一切事物无不穷究的精神。C . 离卦的“离”字是附丽、附着的意思，说明当时人们从鱼虾、鸟兽附着的现象中，有了认识宇宙的由来和宇宙间万事万物的能力。D . 人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代，经历了漫长的时间，这段时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 摩尔根古代社会一书，对早期人类社会发展史上具有决定性意义的“生存技术”进行了分析，伏羲发明网罟便能体现这一点。B . 八卦是伏羲发明的一种认识工具，有了这种工具，人们便开始学会认识事物，开始有了文化，进而从蒙昧走向文明。C . 伏羲从大、小、远、近等方面对宇宙万物进行了归类与比较，并用八卦将各种知识贯通，对万物之间的关系进行了科学解读。D . 在中华文明发展过程中，三皇做出了巨大贡献，而三皇中最早的伏羲是第一位中华人文始祖，伏羲文化反映的是中华文明的开端。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高二下佳木斯开学考) 阅读下列文言文，完成文后各题。穆宁，怀州河内人也。父元休，以文学著。撰洪范外传十篇，开元中献之。玄宗赐帛，授偃师县丞、安阳令。宁清慎刚正，重交游，以气节自任。少以明经调授盐山尉。是时，安禄山始叛，伪署刘道玄为景城守，宁唱义起兵，斩道玄首。传檄郡邑，多有应者。贼将史思明来寇郡，宁以摄东光令将兵御之。思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。初，宁佐采访使巡按，尝过平原，与太守颜真卿密揣禄山必叛。至是，真卿亦唱义，举郡兵以拒禄山。会间使持书遗真卿曰：“夫子为卫君乎?”更无他词。真卿得书大喜，因奏署大理评事、河北采访支使。宁以长子属母弟曰：“惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。”因往平原，谓真卿曰：“先人有嗣矣！古所谓死有轻于鸿毛者，宁是也。愿佐公以定危难。”真卿深然之。其后，宁计或不行，真卿迫蹙，弃郡，夜渡河而南，见肃宗于凤翔。帝问拒贼之状真卿曰臣不用穆宁之言功业不成帝奇之发驿召宁将以右职待之会真卿以抗直失旨事遂止。上元二年，累官至殿中侍御史，佐盐铁转运使。副元帅李光弼以饷运不继而愠，或恶宁者，诬谮于光弼，光弼宣言欲杀宁。宁直抵徐州见光弼，喻以大义。光弼深重之，宁得行其职。广德初，加库部郎中。是时河运不通，漕挽由汉、沔自商山达京师，选镇夏口者，诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。时淮西节度使李忠臣贪不奉法，设防戍以税商贾，又纵兵士剽劫，行人殆绝。与宁夹淮为理，惮宁威名，寇盗辄止。沔州别驾薛彦伟坐事忤旨，宁杖之致死。宁坐贬虔州司马，重贬昭州平集尉。宁强毅，不能事权贵。执政者以为不附已，且惮其难制，故处之散位。宁默默不得志，且曰：“时不我容，我不时殉，则非吾之进也，在于退乎！”辞病居家，请告几十旬者数矣。亲友强之，复一朝请。后德宗还京师，宁曰：“可以遂吾意矣。”因移病，欣然罢归东都。（1） 下列用“/”给文中画线的句子断句正确的一项是（ ） A . 帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之B . 帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之C . 帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言/功业不成/帝奇之/发驿召宁/将以右职待之D . 帝问拒贼之状/真卿曰/臣不用穆宁之言功业/不成/帝奇之发驿召宁/将以右职待之（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名。B . 摄，古有“代理”之意，“摄政”指代国君处理国政。C . 中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。D . 古代十日为旬，文中几十旬应为几百天。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 穆宁之父曾以文学著名，因撰洪范外传而受唐玄宗赏赐授官，穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。B . 安史之乱时，穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军；后与颜真卿并肩作战，因建议未全被采纳致功业未成。C . 穆宁深明大义，恪守传统，在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前，将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。D . 穆宁经历坎坷，仕途并不顺利，曾多次被贬。但当德宗回到京师后，他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。（4） 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。“惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。”或恶宁者，诬谮于光弼，光弼宣言欲杀宁。宁直抵徐州见光弼，喻以大义。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分） (2017高三下浙江月考) 阅读下面这首诗，完成各小题。桂州腊夜戎昱坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。【注】赊：长、远。（1） 请简要分析颈联中“分”和“孤”的内涵。（2） 鉴赏颔联的艺术手法，请列举两点并加以解说。五、 默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2016高一下泉州期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。在寡人之于国也中，以对比手法揭露社会不平等，说明统治者无视百姓生死的语句是：_，_。师说中韩愈认为 “弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由是：_，_。古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论：“_，身死人手，为天下笑者，何也？_。”借言秦的过失，为汉文帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2015高一上宝安期中) 阅读下面新闻的主体部分，写出新闻的导语。瑞士黑猩猩自制武器攻击游客这只雄性大猩猩叫“圣帝诺”，于1978年出生在德国慕尼黑动物园。在5岁的时候，它被转移到了目前所在的瑞士动物园。据工作人员介绍，有一天他们发现“圣帝诺”总在动物园关门后收集石子，还用泥土自制一些盘状物，神态镇定自若。当第二天游客们进入园子后，他就将这些“武器”掷向围观的人们。科学家认为，这只黑猩猩的行为证明了“人类并不是能够计划未来的唯一生物”，而且是目前找到的、证明上述理论的最有力的证据。此前，人们一直认为，人类行为区别于动物行为的重要标志就是计划性。主导这项研究的学者是瑞士隆德大学的教授马蒂亚斯，他对黑猩猩的行为已经研究了12年之久。马蒂亚斯说：“这意味着它们具有高度发达的意识，包括预测即将发生的事情的能力。它们就像我们一样不仅可以回顾过去还可以展望未来。”11. （5分） (2016高一上山西月考) 春节即将来临，请为你的亲朋好友发一条短信，表示祝福。要求：提到明年是12属相中的哪一年至少用一种修辞手法不少于20个字。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2017高一下连云港期末) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙类文章。美的事物是永恒的喜悦。济慈（英国）各美其美，美人之美，美美与共，天下大同费孝通（中国）第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共34分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8-1、8-2、五、 默写 (共1题；共6分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、