内蒙古自治区高三下学期语文开学考试试卷（II）卷

内蒙古自治区高三下学期语文开学考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共13分)1. （2分） (2017高一下池州期末) 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 这里的瀑布群，盛水期飞流直下，如天马奔腾，惊天动地；枯水期清流潺潺，飞短流长 ， 声韵清脆，宛如轻音乐协奏曲，美不胜收。B . 参加本届西湖博览会的各省代表浏览了新西湖后赞叹道：“西湖山水果然名不虚传，秀色可餐 ， 真是人间天堂啊。”C . 中国最强音节目一推出，就受到各方诟病。有人认为，简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，鹅行鸭步只会丢掉自己的长处。D . 2013年2月25日上午，第八十五届奥斯卡金像奖颁奖典礼在洛杉矶杜比剧院落幕，李安凭借少年派的奇幻漂流再次获得最佳导演的称号，全场沸腾，人言啧啧 ， 李安再次被媒体关注。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 社区服务中心为孩子们准备了跳舞、羽毛球、球类、卡拉OK等文艺活动，并将活动经费发放到各个社区。B . 依据意大利法律，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任体育俱乐部主席，否则他可能做出有违公众利益的事。C . 这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大，满足广大消费者对环保袋需求的优势。D . 皮影戏的魅力曾使无数热爱它的人们倾倒和征服，它的传播，对中国近代电影艺术也有着不可忽视的影响。3. （2分） (2016高二上南通期中) 下列诗句与“落木云连秋水渡”对仗工整的一项是（ ）A . 青山聊因美酒横B . 晚花幽艳敌春阳C . 乱山烟入夕阳桥D . 闲花落地听无声4. （2分） 旅行家徐霞客在某年春天来到洞庭湖一带，看到江南美景，不禁吟诵起前人诗句，他不可能吟诵的一句是（ ）A . 人面桃花相映红B . 杨花榆荚无才思C . 沾衣欲湿杏花雨D . 又见湖边木叶飞5. （2分） (2016高一上湄潭月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国封建社会的核心价值观是“仁、义、礼、智、信”，其本质核心是“仁”。 ， 。 ， 。 ， ， 形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。使中国封建社会得以维系、变革与发展以“仁”来塑造社会、教化人生正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴在中国封建文化中，“仁”是一种道德规范是中国儒家文化的核心价值追求更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领A . B . C . D . 6. （3分） 下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ） A . “义不负心，忠不顾死”的信条束缚了刘备的手脚，因为义，他迟迟没有夺取刘表及其子刘琦的荆州牧，对待刘璋的益州也久久不用兵。B . 呐喊里头发的故事由女子学校里女生剪去长辫子而留短发一事引发议论，从一个侧面反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了封建思想并没有从人们心底消除的现实，启发读者：男女真正平等的道路在中国还要走很久。C . 茶馆情节环环相扣，衔接巧妙，例如第二幕一开场李三向王利发的妻子抱怨工钱不涨，引出了王利发夫妻之间的口角，而李三抱怨的时候提到了城门要关了可菜还没买，又给常四爷出场做了铺垫。D . 边城中作者特意在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，展示边城的自然环境、人文环境，既是对边城的乡土性的诗意揭示，也是优美的诗意烘托。E . 子夜里的玛金和蔡真是闸北丝厂总罢工的领导者，在陈月娥汇报了裕华丝厂车间的情形及姚金凤家会议之后，她们认识统一，决定让裕华丝厂先罢工再冲厂，并商讨好罢工的一切布置。二、 文言文阅读 (共2题；共22分)7. （11分） (2016成都模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。王景文，琅邪临沂人也。祖穆，临海太守。伯父智，有高名，高祖甚重之。父僧朗，亦以谨实见知；薨，谥曰元公。美风姿，好言理，少与陈郡谢庄齐名。太祖甚相钦重，故为太宗娶景文妹，而以景文名与太宗同。高祖第五女新安公主先适太原王景深，离绝，当以适景文，固辞以痰，故不成婚。太宗即位，加领左卫将军。时六军戒严，景文仗士三十人入六门。诸将成云：“平殄小贼，易于拾遗。”景文曰：“敌固无小蜂虿有毒何可轻乎诸军当临事而惧好谋而成先为不可胜乃制胜之术耳。”寻迁丹阳尹，遭父忧，起为冠军将军，尚书左仆射，丹阳尹，固辞仆射。 太宗翦除暴主，又平四方，欲引朝望以佐大业。乃下诏日：“安南将军、江州刺史景文，风度淹粹，理怀清畅，体兼望实，诚备夷岨。宝历方启，密赞义机，妖徒干纪，预毗庙略。景文可封江安县侯，食邑八百户。”景文固让，不许，乃受五百户。时又谓景文在江州，不能洁己。景文与上幸臣王道龙书日：“吾虽寡于行己，庶不负心，既愧殊效，誓不上欺明主。窃闻有为其贝锦者，云营生乃至巨万，素无此能，一旦忽致异术，必非平理。 唯乞平心精检，若此言不虚，便宜肆诸市朝，以正风俗。脱其妄作，当赐思罔昧之由。故以密白，想为中启。”时太子及诸皇子并小，上稍为身后之计，诸将帅吴喜、寿寂之之徒，虑其不能奉幼主，并杀之；而景文外戚贵盛，张永累经军旅，又疑其将来难信，乃自为谣言曰：“一士不可亲，弓长射杀人。”一士，王字；弓长，张字也。景文弥惧，乃自陈求解扬州。时上既有疾，虑一旦晏驾，皇后临朝，则景文自然成宰相，门族强盛，藉元舅之重，岁暮不为纯臣。泰豫元年春，乃遣使送药赐景文死，死时年六十。（选自宋书卷八十五列传第四十五，有删节）（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 敌固无小蜂/虿有毒/何可轻乎/诸军当临事而惧/好谋而成先/为不可胜/乃制胜之术耳B . 敌固无小/蜂虿有毒/何可轻乎诸军/当临事而惧/好谋而成先/为不可胜/乃制胜之术耳C . 敌固无小蜂/虿有毒/何可轻乎诸军/当临事而惧/好谋而成/先为不可胜/乃制胜之术耳D . 敌固无小/蜂虿有毒/何可轻乎/诸军当临事而惧/好谋而成/先为不可胜/乃制胜之术耳（2） 下列句子划线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 当以适景文适：出嫁。B . 平殄小贼，易于拾遗殄：消灭。C . 密赞义机，妖徒干纪干：谋求。D . 故以密白 ， 想为申启白：禀告。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 王景文少有美名，获得器重。太祖不仅让儿子迎娶景文的妹妹，还用景文名字为太宗取名。B . 王景文淡视名利，不图权位。太宗多次授予他不同的职位和封地，他一律推辞，拒不接受。C . 王景文面对传言，极力澄清。对于不能洁己的指责，他向皇帝幸臣表示希望能查清实情。D . 王景文为人谨慎，仍遭厄运。太宗死前担心外戚强盛有碍政权稳固，派人送药赐死景文。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。太宗翦除暴主，又平四方，欲引朝望以佐大业。唯乞平心精检，若此言不虚，便宜肆诸市朝，以正风俗。8. （11分） (2015高二上阳高期中) 阅读下面文言文语段，完成文后小题。郑孝子传清佚名郑孝子立本，父相德，坐事戍西域。立本稍长，知痛哭，废寝食。及年十八，辞母寻父。母初止之，不听，临行哭而戒之曰，“汝父左手小指缺一节，中有横纹，幸而相见，以此为验也。”历半年，行抵库车，查军籍无父名。未知所往。边徼人稀地广，又无可乞食者，困甚。会军将高魁元，闻立本操中土音，问之，具以告。魁元惊曰：“汝父我友也。曩昔戍绥来县，虽然，别八年矣。去此三千里，中隔雪山，往大不易也。”馈赀而别。立本既知父耗，心益急，时张格尔余党未靖 ， 官道梗塞，乃裹粮走小路。攀崖越岭，误入深山，前临陡涧，深不见底，立本旁皇无策。黑夜探行，转折至天明，气息仅属而已。差官赵弁者，从山脊过，问而怜之曰：“我转饷回，即赴绥来，当携汝行。”托立本于回务主事奇氏家，奇礼遇之。居逾年，赵不至，乃复潜去。行入戈壁中，时夏日酷烈，掬路旁马溺饮之而呕，呕而复饮，如是数日，惫极而仆。适番众骑马过，抚之未绝，负至泉饮之，逾时始苏，又以饼饵食之。复起行数十里，见天山雪水，汹汹迎来。褰裳涉之，寒若层冰，中挟砂石如碗如拳，击胫骨痛不可忍。良久得岸，始达土鲁番大道。由是历蒙古塔，至乌鲁木齐，急奔绥来县访问，则父已病殁数年矣。立本长号过市，恸不欲生，濒死者再。先时相德抵戍，西人筵请教读，隶门墙者颇多，卒之日，共营葬焉。及闻立本至，告以墓所。他日启墓，门人悉会。祭毕开棺，体肤悉化，惟左手独存，缺指横纹宛然，远近骇异，以为天留只手，以待孝子辨认也。立本益哀哭不能止。众上其事于都统，沿途具夫役，给驿马，护孝子负骨以归。立本抵家拜母，相持悲泣。葬之日，父老士女，奔走往观，咸呼为郑孝子云。（选自名人轶事）（1） 对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）A . 坐事戍西域坐：因犯罪B . 时张格尔余党未靖靖：平定C . 奇礼遇之遇：遇到D . 濒死者再再：两次（2） 下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 临行哭而戒之曰渔父莞尔而笑B . 未知所往吾妻死之年所手植也C . 问之，具以告思垂空文以自见D . 乃复潜去要之死日，然后是非乃定（3） 对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A . 郑孝子名叫立本，他父亲被发配西域戍边。立本长到十八岁，就拜别母亲去寻找父亲。母亲告诉立本，他父亲左手小指缺掉一节，中间有道横纹。B . 郑立本从军将高魁元那里知道父亲的消息后，心里更加着急，就带着干粮走小路攀山越岭去寻找父亲，走错路进入深山，转来转去走到天亮，只剩下一丝气息。C . 在差官赵弁的带领下，郑立本来到了戈壁沙漠中，夏天阳光酷热，郑立本只能喝马尿，后来疲惫至极倒在了路上。幸好被一群骑马经过那里的当地番民救起。D . 郑立本到达绥来以后才知道父亲已经病死多年，他背着骨灰回到家中，母子俩抱头痛哭。安葬那天，家乡的父老乡亲奔走观看，都称呼他为郑孝子。（4） 把下列句子翻译成现代汉语。汝父我友也。曩昔戍绥来县，虽然，别八年矣。适番众骑马过，抚之未绝，负至泉饮之，逾时始苏，又以饼饵食之。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9. （10分） (2017高二上浙江开学考) 阅读下面这首诗，完成下列小题。月（杜甫）万里瞿唐月，春来六上弦。时时开暗室，故故满青天。爽和风襟静，高当泪满悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。【注】瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。故故：常常，频频。（1） 作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？ （2） 从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。 四、 句子默写 (共1题；共6分)10. （6分） (2019高一下会泽开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 在离骚中，面对污浊的、看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁、潦倒失意，孤独而走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹“_，_”。 （2） 苏轼在赤壁赋中用“_，_”两句从侧面写出了洞箫声的魅力和吹奏效果。 （3） 酬乐天扬州初逢席上见赠“一诗中，借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：“_，_”。 五、 现代文阅读 (共3题；共28分)11. （12分） (2020高二上六安期末) 阅读下面的文字，完成各题。 大风（节选）莫言我家房后有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的窄窄的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。我们动身很早，河堤上没有行人。雾很重，有时像炊烟，有时又像落下来的云朵。看不见河水，河水在雾下无声无息地流淌。爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢。雾淡了些，仍然高高低低地缠绕着田野和田野里的庄稼。丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高梁穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，在微微颤抖着。雾越来越淡薄。灰蓝的天空也慢慢地明亮起来，东方渐渐发红，云彩边儿是粉红色的。太阳从挂满露珠的田野边缘上升起来，一点一点的。先是血一样红，没有光线，不耀眼。后来太阳一下子弹出来，这时候能看到它很快地往上爬，万道红光突然射出来，天地间顿时十分辉煌。田野里还是很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：一匹马踏破了铁甲连环一杆枪杀败了天下好汉一碗酒消解了三代的冤情一文钱难住了盖世的英雄一声笑颠倒了满朝文武一句话失去了半壁江山从爷爷唱出第一个音节时，我就把头拧回来。他的头秃了，秃顶的地方又光滑又亮，连一丝细皱纹也没有。瘦得没有腮的脸是木木的，没有表情。爷爷唱的是什么，我不知道。但我从爷爷的歌唱中感受到一种很新奇很惶惑的情绪，很幸福又很痛苦。童年时代就像消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。爷爷用他的手臂推着我的肉体，用他的歌声推着我的灵魂，一直向前走。爷爷提着一把大镰刀，我提着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”他割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。迷蒙中感到爷爷在推我，已是半下午了。爷爷已经把草捆成四大捆，全背到了河堤上，小车也推上了河堤。“星儿，快起来，天不好，得快点儿走。”爷爷对我说。不知何时在我睡梦中茶色的天上布满了大块的黑云，太阳已挂到西半边，光线是橘红色，很短。“要下雨吗，爷爷？”“灰云主雨，黑云主风。”我帮着爷爷把草装上车，爷爷在车前横木上拴上一根细绳子，说：“该抻抻你的懒筋了，拉车。”走出里把路，黑云把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，一切都不发声，各种鸟儿贴着草梢飞，但不敢叫唤，我突然感到一种莫名的恐惧，爷爷的脸，还是木木的，一点表情也没有。河堤下的庄稼叶子忽然动起来了，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有响声。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，跟着这声音而来的是天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息，野蒿子的苦味和野菊花幽幽的药香。我回头看爷爷，爷爷还是木木的，一点表情也没有。我的小心儿缩得很紧，不敢说话，静静地等待着。“爷爷！”我惊叫一声。在我们的前方，出现了一个黑色的、顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来。紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。“爷爷，那是什么？”“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。我身体前倾，双脚蹬地，把细绳拽得紧紧的。我们钻进了风里。我听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。风托着我的肚子，像要把我扔出去。河里的水飞起来，红翅膀的鲤鱼像一道道闪电在空中飞。“爷爷！”我拼命地喊着。喊出的声音连我自己都没听到。肩头的绳子还是紧紧地绷着。爷爷在我就不怕。那根拉车绳很细，它一下子崩断了，我扑倒在堤上。我抬起头来看爷爷和车子。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。小车在哆嗦。我看到爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。“爷爷，把车子扔掉吧！”我趴在地上喊。爷爷倒退了一步，小车猛然往后一冲，他的脚忙乱起来，连连倒退着。“爷爷！”我惊叫着，急忙向前爬，耸身扑到小车上。借着这股劲，爷爷又把腰煞下去，双腿又像生了根似的定住了。爷爷的脸还是木木的，一点表情也没有。刮过去的是大风。风过后，天地间静了一小会儿。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红。庄稼慢慢地直腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。我从车上跳下来，高呼着：“爷爷，风过去了！”爷爷慢慢地放下车子，费劲地直起腰。他的手指都蜷曲着不能伸直了。风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看。“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。（有删改）（1） 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章描写手法多样。同样是描写静，开头用河水流淌和爷爷的脚步来体现清晨的寂静；后面则用鸟儿贴草飞行和野蒿子、野花的气味表现大风来临前的肃静。B . 本文语言贴近生活。“该抻抻你的懒筋”“把腰煞下去”“河里通红通红”等语句具有浓厚的乡土气息。C . 文章多次提到爷爷的脸“木木的，一点表情也没有”，运用神态描写，塑造了爷爷沉默寡言、木讷迟钝的形象。D . 文章巧用色彩描写。“绿色的草印”“橘红的光线”“红翅膀的鲤鱼”“灰蓝的天空”“黑色的云”，色彩瑰奇，给读者留下深刻印象。（2） 本文题目为“大风”，结合文本分析“大风”在全文中的作用。 （3） 莫言说：“我是一个讲故事的人。”阅读文本，思考本文是如何叙述故事的，并说说这样叙述故事的好处。 12. （10分） (2017高二上黑龙江开学考) 阅读下面的文章，完成下列小题。独一无二的贫民作家1911年，萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭。父亲专制而保守，在萧红初中毕业以前，就为她订了婚，毕业后不再让她上学。这样，她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被剥夺了。周遭房客的女人、农妇，和她们的女儿，以不断重复着的险恶的命运呈示给她。她感到恐怖。出于叛逆和反抗，萧红离家出走，流浪生活。这使她由一个地主的女儿沦落为流浪者、穷人，进而构成为她命运的全部，包括文学的命运。萧红的文化身份自然生成了两个视角:一个是女性，一个是穷人。从写作第一个小说王阿嫂的死开始，萧红就把她的文学，献给了“永远被人间遗弃的人们”，其实也就是穷人和妇女这两部分人。众多穷苦女性的受难与惨死，在萧红笔下，更多的是来自她们的丈夫、婆婆、尊长，来自家庭和社会的歧视、侮辱和迫害，来自文化压迫。但是，萧红并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡连结在日常生活的每一个细节上。每一个网眼都透出人类的愚昧。萧红说过，文学就是跟人类的愚昧作斗争。萧红在尝试创作时，曾经接受过左翼政治的影响，但在一生的写作过程中，基本上弃除了意识形态的规训，而坚持个人的自由写作。在她那里，穷人与女性的双重视角，充满着人本主义色彩，与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的。萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家，如废名、沈从文等人也有根本的不同。废名笔下的中国农村不曾出现压迫、苦难与挣扎，他写的是现代的“世外桃源”，恬淡、空灵，周作人称之为“梦想的幻景的写相”。沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛，但是，他和废名同样喜欢制作牧歌情调，说到底，它源自东方的一种文人情结。萧红没有这种文人气，她直接介入中国农村的黑暗现实，没有距离，没有创作家的所谓“美学观照”，她把自己也烧在那里面。即便是女作家，在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活。比如张爱玲，在她叙述的时候，她是冷静地旁观着的，使用的是“第三只眼”。五四时的淦女士、卢隐，都是持女性视角的，但也跟许多知识分子作家一样，缺少穷人的视角。像萧红这样兼具了穷人与女性视角的“复眼”者，在中国现代作家中，恐怕是惟一的。英国作家，女性主义者伍尔芙说：女性的风格是自由的风格。拿这句话来概括萧红的写作，是最恰当不过的了。萧红的自由的风格，表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上。同时，她将小说散文化，逶迤叙来，无边地伸展，只需忠实于个人的生活经验和生命体验，通过自由联想连缀起来，而无需依赖虚构的想象。从土地上生长出来的文学生机勃发。鲁迅曾经为生死场作序，赞赏作者的描写的细致、明丽和新鲜。胡风写了读后记，称作“不是以精细见长的史诗”。他认为作者把一种女性的纤细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合，在女性作家中是独创的。萧红同聂绀弩谈文学时，曾经这样说过:“有一种小说学，小说有一定的写法，一定要具备某几种东西，一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样。我不相信这一套，有各式各样的作者，有各式各样的小说。”她不承认小说有所谓“范式”或者“顶峰”，不同意对她的小说的散文化写法的批评意见。她坚持自己。五四之后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，她的文学资源主要来自新文学传统，这个传统刚刚形成，说不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的东西；它是现代的，开放的，尊重个性与自由的，这就给她的创作提供了更大的创造空间，带上更多的个人天才的特点。（摘编自林贤治回首看萧红）相关链接：她打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格，促进了现代小说观念的更新。(徐晓红论萧红的小说创作)生死场是描写东北人民愚昧麻木的，是描写东北大地苦难生活的，是描写整个民族痛苦遭遇的，但更是描写东北人民对自身的拷问的，更是描写东北大地对“生”的追求的，更是描写整个民族对“自强”的渴望的。阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识，这些对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的，这也是今天我们再读萧红的意义所在。(刘勇今天为什么再读萧红)（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ） A . 萧红对笔下众多穷苦女性的受难与惨死并不作抽象的描述，而是通过对日常生活细节的描写，来展现人类的愚昧。B . 在中国作家中，像萧红这样兼具穷人与女性视角的“复眼”者，恐怕是惟一的。C . 萧红的作品在今天仍有重要的价值，除了超前的文体风格外，主要还在于她作品中所描写的苦难和对“自强”的渴望，会促使今天的人们奋进。D . 萧红一生的文学创作基本上弃除了意识形态的规训，这既不同于当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学，也与喜欢制作牧歌情调的右派作家有根本的不同。E . 萧红之所以在文学史上有其重要地位，自然是因为她作家的身份和她的作品，但更是因为她超越了这些，最终形成了属于她自己的独特的风格魅力。（2） 下列说法中，不能体现萧红写作“自由的风格”这一特点的一项是（ ） A . 萧红的小说有别于传统的叙事模式，是介于小说、散文和诗之间的边缘文体。B . 萧红的小说大多源于个人的生活经验和生命体验，使得她的小说具有自传小说的特点。C . 生死场是表现民族苦难的，阅读这样的作品会激发、增强人们的忧患意识。D . 萧红认为小说没有一定的范式，认为作家是各式各样的，作品也是各式各样的。（3） 为什么说萧红是“独一无二的贫民作家”?请结合材料简要分析。 13. （6分） (2015高一上阳高期中) 阅读下面的文字，完成下题。“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐?儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。“厚德载物”，出自周易坤卦“地势坤，君子以厚德载物”。通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚德载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。“厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。（1） 关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是（ ）A . “厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。B . “厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高德”宽容待人。C . “厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。D . “厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。（2） 关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是（ ）A . “厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。B . “厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。C . “厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。D . “厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。（3） 下列表述符合原文内容的一项是（ ）A . “厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。B . 凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。C . 儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。D . 在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。六、 材料作文 (共1题；共5分)14. （5分） (2017高一下阳江期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。北京大学资深教授、博士生导师钱理群退休后，在南京师大附中开设“鲁迅作品选读”选修课，刚开始时教室过道都挤满了人，没过多久，来听课的已寥寥无几。“我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关。”一位同学告诉钱教授。上中学时，与高考无关的课，不学；到了大学，与就业无关的知识，不问；到了职场，与生计无关的事，不做。“我觉得我们现在的教育，正在培养一批绝对的、精致的利己主义者。”钱理群说。针对这一现象，你有什么看法？请结合材料和体验，谈谈你的看法。请你明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。七、 名著导读 (共1题；共5分)15. （5分） (2017高三上东城期末) 从下面三个题目中任选一题，按要求写作。150字左右。有人说，高中生不仅要读文学类名著，还要读哲学、历史、科学类作品，对此你有什么看法？请谈谈你的认识。要求：观点明确，有理有据，自圆其说。下面是鲁迅小说集呐喊中的三幅插图，请结合其中一幅，叙述相关情节。明天阿Q正传白光从“孔子、曹雪芹、鲁迅、沈从文、罗广斌、路遥、海明威”这些名字中任选一个，写一首小诗或一段抒情文字，向他表示你的敬意。第 19 页 共 19 页参考答案一、 选择题 (共6题；共13分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 文言文阅读 (共2题；共22分)7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)9-1、9-2、四、 句子默写 (共1题；共6分)10-1、10-2、10-3、五、 现代文阅读 (共3题；共28分)11-1、11-2、11-3、12-1、答案：略12-2、答案：略12-3、答案：略13-1、13-2、13-3、六、 材料作文 (共1题；共5分)14-1、七、 名著导读 (共1题；共5分)15-1、