高二历史个性化15

必修三第二单元基本知识目的：培养学生解题能力 ，加强实战演习学时：2学时一、选择题题组一：易混易错，完毕1-3题1智者之因此可以有偿传授知识和技能，是由于有提高文化素质特别是能言善辩素质的市场需求。该市场可以存在是由于()A雅典海岸线曲折，商业发达B雅典人热衷于文化发明和艺术创作C雅典奴隶制经济繁华D雅典公民越来越多地参与民主政治生活2希腊神话故事中的怪兽斯芬克斯有一种谜语，询问过路的人。谜面是：“上午用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来而被它吃掉。最后少年英雄俄狄浦斯给出了谜底“人”。斯芬克斯听到答案后，大叫一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊如何的哲学思想()A尊重自然规律B强调人是世界的主宰C渴望征服自然 D注重对人自身的探讨3希腊智者学派代表安提丰看待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这表白智者学派()A没有法制观念 B反对法律对人的约束C忽视道德建设 D处事灵活且实事求是题组二：古文概念理解，完毕49题4“善是人的内在灵魂，世界上没有人乐意作恶，人之因此作恶，做不正义的事情是出于无知。”这是一位古希腊哲人强调知识对人道德的作用的话。这位哲人是()A柏拉图 B亚里士多德C苏格拉底 D普罗泰格拉5(桂林模拟)“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表白苏格拉底()A探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向B强调生命的伟大意义和决定作用C追求美德，主张教化人民，改善人类灵魂D主张不断结识自我，追求生命真谛6苏格拉底的名言是“结识你自己”，亚里士多德说“我爱我师，但我更爱真理”。两者都体现了()A追求真理的人文精神 B追求理性的自由主义C追求完美的抱负主义 D追求自我的个人主义7德国学者雅斯贝斯在分析世界历史的构造时提出了广为流行的“轴心时代”理论。“轴心时代”重要指公元前8至前2，人类文明由质朴宁静的远古神话时代进入到人性的、伦理的、理性的时代。中国的孔子和希腊的苏格拉底就生活在这个时期，她们思想的共同之处在于其()A对哲学进行了人文主义的阐释B对人性作出了“性本善”的论断C对人生提出了“舍利取义”的追求D成为社会占统治地位的主流思想8人类的故事一书中写道：“此时人们仍是教会妈妈的儿子但是，人们的人生观已经变化，她们开始穿与此前不同的服装，不再把所有思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，她们试图在今生、在地球上建立她们的天堂。”这样的变化始于()A中古黑暗时代 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动9恩格斯指出，任何新的学说“必须一方面从已有的思想材料出发，虽然它的本源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是()A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B人文主义保存了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义D“人民主权”学说丰富了法国启蒙思想题组三：概念对比延伸题101810下面是一种同窗自编剧本中的一种片段：一种商人慕名来到了()文艺复兴的发源地英国，拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了但丁的悲剧哈姆雷特，她们还欣赏了达芬奇的蒙娜丽莎。你觉得剧本应当修改的地方有A BC D11达芬奇多才多艺，被恩格斯称为“文艺复兴时期的巨人”。其代表作品蒙娜丽莎以女主人公亲切、自然的永恒微笑万古流芳。这幅作品重要体现了当时的()A蒙昧主义 B人文主义 C禁欲主义 D浪漫主义12文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相似点是()均有唯物主义思想均有反封建思想均有完整的思想体系均有广泛的阶级基本A B C D1315，马丁路德刊登“九十五条论纲”。这一事件针对的是()A繁琐的宗教典礼B教皇发售赎罪券C教徒自身的腐败D对圣经解释存在的问题14.面对教皇的责难，马丁路德曾慷慨陈词：“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不乐意撤回任何意见。”马丁路德的重要“意见”是()A脱离罗马教皇，统一德意志地区B教徒宗教信奉自由，不必禁欲苦行C教徒需挣脱宗教束缚，争取自由D通过圣经信奉宗教，无需通过教皇15下列有关马丁路德宗教改革的表述对的的是()是反对天主教会的社会思想改革运动改革后创立的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面德国宗教改革运动风行欧洲为后来资产阶级革命提供了意识形态方面的根据A B C D16“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从此后来迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话赞扬的是()A文艺复兴 B宗教改革 C启蒙运动 D科学社会主义17(江苏盐城调研)“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到消灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不涉及()A一种国王、一种法律、一种信奉B上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自于上帝C哪里没有法律，哪里就没有自由D教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇18(皖南八校联考)某高三学生在阅读康德的什么是启蒙一文时遇到了两个笔迹模糊的文字：“必须永远有公开运用自己_的自由，并且唯有它才干带来人类的启蒙。”根据所学知识可知“_”必然是()A知识 B信奉 C理性 D权利题组三：原文概念理解，完毕1924题19伏尔泰说：“我不批准你说的每一种字，但我誓死捍卫你说话的权利。”这表白()她倡导自然权利说她强调人民有参政议政的权利她主张人人平等她主张思想自由A BC D20“人民的议员就不是、也不也许是人民的代表，她们只但是是人民的办事员罢了；她们并不能作出任何肯定的决定。但凡不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那主线就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张()A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德21孟德斯鸠觉得：“要避免滥用权力，就必须以权力制约权力。”这句话体现的是()A人民主权说 B开明君主制 C社会契约论 D权力的制约与平衡22文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相似点是()A崇尚理性和科学的结合B批判罗马天主教的愚昧统治C坚持国家权力高于教会D设计了将来抱负的社会制度23(池州调研)在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这阐明启蒙思想()A增进人们思想彻底解放B导致法国政教分离C对法国大革命起到了动员作用D否认了法国的级别制度24康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，重要是由于()A她使哲学真正成为一门独立的学科B她使哲学真正成为一门研究“人”的学问C其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D其理性批判哲学，最后确立了人类的主体地位易混易错题组： 非选择题材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二柏拉图在泰阿泰德篇中曾对“人是万物的尺度”这个命题作过解释。她觉得，普罗泰格拉命题的意思是：“事物对于你就是它向你显现的那样，对于我就是它向我显现的那样。”材料三柏拉图着手设计她的抱负国家时，一方面规定公民所具有的四种德性(品质)，即智慧、勇武、节制和正义。她觉得，一种国家应当有三部分人：一是护国者，有智慧之德，担当统治者；二是卫国者，有勇武之德，负责保卫；三是供养者，有节制之德，从事生产。前两个级别不得蓄有私产，也不许持有金银，她们的生活所需全由第三级别供养；而第三级别可以保有私产，经营适合她们的那种经济，但亦限制其财富的膨胀，以避免贫富过度分化。朱庭光主编外国历史名人传请回答：(1)材料一中，普罗泰格拉的“人是万物的尺度”这一命题有何进步作用？(2)根据材料二，结合所学知识，分析“人是万物的尺度”这一命题的局限性。 (3)根据材料三，概括柏拉图的抱负国的特性，她的抱负国与否符合当时的实际？(4)材料一和材料三的观点有何共同之处？材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发既有也许用多种措施，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中觉得：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全苏醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”阿伦布洛克西方人文主义老式材料二我陷于信奉的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清她的意思。我日夜思考这句话(神的裁判表目前神自身，正如所写的：“义人靠信奉生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信奉。而那段话的意思就是：福音书体现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信奉使我们成为义人。 马丁路德拉丁文作品第一卷前言材料三启蒙运动时期体现出一种明显的特性：人们热切地从各个层面来审视宗教信奉。虽然基督教在诸多方面受到抨击，抨击者自身却潜心研究宗教信奉和神学始终在探讨的问题人们考察宗教信奉的基本，运用启蒙运动的基本措施和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充足运用理性、比较分析和历史研究的措施的确，18世纪下半叶，法国启蒙运动启动了使法国社会世俗化和非基督教化的运动，但她们看待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一种特点是强烈地规定实行宗教宽容。摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书请回答：(1)根据材料一、三，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者是如何看待宗教问题的。(2)据材料二概括马丁路德的主张。阐明这一主张的积极意义。(3)根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。温家宝在用发展的眼光看中国的演讲中指出：“不同国家、不同民族的文化，需要互相尊重、互相包容和互相学习。”阅读下列材料，回答问题。材料一造纸术经阿拉伯人引入葡萄牙，在13世纪达到西方，便宜耐用的纸张不久取代了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸。1450年前后，德意志人古登堡等用铅、锡、锑的合金铸成活字。从此，圣经不再是天主教神职人员独有的工具。正如马克思所说：“印刷术却变成了新教的工具，变成了科学复兴的手段，变成了对精神发展发明必要前提的最强大的杠杆。”世界近现代史上册材料二思想家重要思想孟德斯鸠(16891755)主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，互相牵制，彼此平衡，以维系国家的统一伏尔泰(16941778)倡导人人平等、信奉自由和民主政治，觉得最佳的政治形式就是英国式的开明君主政治卢梭(17121778)觉得人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其因素不在于缺少理智，而在于不经别人的引导就缺少勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere aude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的标语。康德(1)根据材料一，概括造纸术和印刷术的传播对欧洲思想解放运动的巨大影响。(2)根据材料二，分别指出西方启蒙思想家的基本主张。(3)材料三中康德论述了哪一观点？这表白西方人文主义思想发展到了如何的新高度？