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会计学1祝福优秀公开课获奖课件祝福优秀公开课获奖课件鲁迅鲁迅的代表作：的代表作：短篇小说集短篇小说集 、；历史小说集历史小说集 ；散文集散文集 ；散文诗集散文诗集 ；杂文集杂文集且介亭杂文且介亭杂文、坟坟南腔南腔北调集北调集、而已集而已集等等 呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编朝花夕拾朝花夕拾野草野草第1页/共60页2.学习本文综合运用肖像学习本文综合运用肖像动作动作语言描语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的社会原因性格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。3.理解环境描写的作用。理解环境描写的作用。第2页/共60页 写于写于1924年年2月月7日，是短篇小说集彷徨的第日，是短篇小说集彷徨的第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了就失望了帝制虽被推翻，但代之而起的却是帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农民，有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁在祝福里深刻地展示民头上的精神枷锁。鲁在祝福里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。这一时期农村的真实面貌。因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反映了其时自己忧愤的心情。映了其时自己忧愤的心情。第3页/共60页寒寒暄暄 送送灶灶 陈陈抟抟 朱朱拓拓 荸荠荸荠门门槛槛 咀嚼咀嚼 渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴 唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟 俨俨然然 醉醉醺醺醺醺课文预习检查：课文预习检查：xunxunzozo tuntuntt bbq q knkn j jj ju uz zpolupolu y yo okkccxnxnlltu tu pnshnpnshn pipi xnxny yn nxnxn为下列黑色的字注音：为下列黑色的字注音：第4页/共60页不认为是对的，含有轻不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。视意。然，对，正确。不把它放在心上，表示不重不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。视，不认真对待。坏人坏事受到惩罚或打坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。击，使大家非常痛快。某些有才智有才能的某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含来好像很愚笨。多含褒义。褒义。不以为然不以为然 :不以为意不以为意 :大快人心大快人心:大智若愚大智若愚 :第5页/共60页第6页/共60页第7页/共60页第8页/共60页第9页/共60页第10页/共60页祝福景象与鲁四老祝福景象与鲁四老爷爷祥林嫂凄然死去祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感祝福景象和我的感受受倒倒叙叙（典型环境（典型环境）（深化主题（深化主题）现实现实回忆回忆现实现实第11页/共60页第12页/共60页关于祥林嫂之死的关于祥林嫂之死的刑刑 侦侦 报报 告告第13页/共60页死亡地点死亡地点死者一生去过的地方：死者一生去过的地方：卫家山卫家山鲁镇鲁镇贺家贺家墺墺鲁镇鲁镇鲁镇！鲁镇！第14页/共60页死亡时间死亡时间“昨天夜里，或者就是今天吧昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；旧历的年底；鲁镇祝福时节；鲁镇祝福时节；第15页/共60页死死 者者 分分 析析第16页/共60页第17页/共60页 死者档案：死者档案：性别：性别：女女年龄：年龄：二十六七二十六七四十上下四十上下身份：身份：童养媳、寡妇、逃妇、女童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐丐亲属：亲属：无无遗产：遗产：一个竹篮、一个破碗、一根一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿下端开裂的长竹竿第18页/共60页第19页/共60页 第20页/共60页顺着眼顺着眼安分安分顺着眼，顺着眼，眼角带着泪痕眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦再受打击，内心痛苦直着眼直着眼分外有神分外有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮忽然发光忽然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木麻木一丝希望一丝希望第21页/共60页初到鲁镇：初到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。青黄，但两颊还是红的。再到鲁镇：再到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。青黄，只是两颊上已经消失了血色。临死之前：临死之前：五年前花白的头发，五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑。不堪，黄中带黑。外外 貌貌 变变 化化第22页/共60页关于祥林嫂的三次肖像描写关于祥林嫂的三次肖像描写脸色脸色两颊两颊眼睛眼睛衣着饰物衣着饰物精神状态精神状态初到初到鲁镇鲁镇再到再到鲁镇鲁镇临死临死前前青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳，乌白头绳，乌裙，蓝夹袄裙，蓝夹袄，月白背心，月白背心虽贫困，但还虽贫困，但还有活力，对生有活力，对生活抱有希望活抱有希望青黄青黄消失消失了血了血色色顺着眼，顺着眼，有泪痕，有泪痕，无神无神白头绳，乌白头绳，乌裙，蓝夹袄裙，蓝夹袄，月白背心，月白背心走投无路，走投无路，对生活失去对生活失去了希望了希望黄黄中中带带黑黑消尽消尽了悲了悲哀的哀的神色神色眼珠间眼珠间或一轮或一轮破竹篮，空的破竹篮，空的破碗，破竹竿破碗，破竹竿对生活已对生活已经绝望经绝望第23页/共60页聚焦镜头，由大及小，由远及近。聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的碗是破的，表明她很穷；，表明她很穷；碗中是空的碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意表明她即便是乞丐，也活得不如意 第24页/共60页祥林嫂外貌描写作用：祥林嫂外貌描写作用：用白描手法概括了祥用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深，通过鲜明的对照深刻揭露了封建礼教对刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫劳动妇女的摧残和迫害。害。第25页/共60页共性共性勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分、愚安分、愚昧昧 个性个性顽强、倔强顽强、倔强 祥林嫂是旧中国农村劳动妇祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。害、被愚弄、被鄙视的小人物。第26页/共60页嫌疑人分析嫌疑人分析第27页/共60页第28页/共60页第29页/共60页大大 骂骂 新新 党党“寿寿”字和字和“事理通达事理通达心气和平心气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回既是她的婆婆要她回去去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”.“可恶！然而可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是祝福时沾手。死后骂她是个个“谬种谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道下联：品节详明德性坚定下联：品节详明德性坚定 第30页/共60页鲁四老鲁四老爷爷 是当时农村中地主阶级的是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。个重要人物。第31页/共60页 柳柳 妈妈脸上已经打皱，眼睛已经脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去干枯，可是还要给地主去帮工帮工受压迫受压迫的劳动的劳动妇女妇女对祥林嫂改嫁时留下的头对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度上的伤疤采取奚落的态度受封建受封建礼教和礼教和封建迷封建迷信思想信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊第32页/共60页 柳柳 妈妈 和祥林嫂一样是旧社会中受和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。造成了祥林嫂的悲剧。第33页/共60页鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调音调和先前很不同和先前很不同”，“笑容也冷冷笑容也冷冷的了的了”对于她的故事对于她的故事,开始是同情，很快开始是同情，很快就感到就感到厌烦厌烦，常打断她的话，常打断她的话,走开走开去去,后来还故意用别的孩子去逗引后来还故意用别的孩子去逗引她她,戳她的痛处戳她的痛处，对她进行，对她进行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地说简捷地说”“”“我说不清我说不清”“”“淡然地回答淡然地回答”,漠不关心。漠不关心。被封建被封建思想支思想支配配,不觉不觉悟悟.群众群众之间隔之间隔膜膜、冷冷漠。漠。内内心空虚心空虚和无聊和无聊家中家中一律一律忙忙,都在准备着都在准备着年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂心无心的杀死了祥林嫂第34页/共60页四四 婶婶祥林嫂初来鲁镇：看她祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠自私、冷漠，把祥林嫂，把祥林嫂当作一件工当作一件工具。具。婆婆劫走祥林嫂，拿我婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参不准祥林嫂参加祭祀，粉碎加祭祀，粉碎了祥林嫂生前了祥林嫂生前免于耻辱、死免于耻辱、死后免于痛苦的后免于痛苦的希望，加速了希望，加速了她的死亡。她的死亡。踌躇，踌躇，“祥林嫂，你放祥林嫂，你放着着”慌忙慌忙,赶走祥林嫂赶走祥林嫂。对她念念不忘的主人也把祥林嫂对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊推向深渊.第35页/共60页 婆婆 婆婆侧面描写：严厉的婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷严厉，冷酷无情酷无情虽是山里人的模样，应虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干酬从容，说话也很能干精明能干精明能干，利用封，利用封建家长制建家长制无视和践无视和践踏祥林嫂踏祥林嫂的尊严的尊严支取祥林嫂的工钱，劫支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。第36页/共60页 大大 伯伯侧面描写：卫老婆子侧面描写：卫老婆子的话的话大伯来收屋大伯来收屋冷酷无情冷酷无情，无视祥，无视祥林嫂的不林嫂的不幸，自私幸，自私。封建文。封建文化和封建化和封建家长制的家长制的忠实守护忠实守护者。者。祥林嫂：走投无路祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。第37页/共60页“我我”祥林嫂问我灵魂的有无祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇踌躇”“”“也许有吧也许有吧”问有无地狱，一家问有无地狱，一家人能否见面。人能否见面。“说说不清不清”“”“逃到四叔逃到四叔家家”同情祥林同情祥林嫂，却无嫂，却无能为力，能为力，彷徨，逃彷徨，逃避，妥协避，妥协祥林嫂死了，祥林嫂死了，“心心突然紧缩突然紧缩”“”“脸也脸也变了颜色变了颜色”“”“渐渐渐渐舒畅舒畅”担任启蒙思想的资产阶级知担任启蒙思想的资产阶级知识分子识分子也把祥林嫂推向深渊也把祥林嫂推向深渊第38页/共60页“我我”“我我”是一个具有是一个具有的的的形象，同的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。有软弱和无能的一面。“我我”是全文的是全文的，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我我”的所见所闻来展现的。的所见所闻来展现的。第39页/共60页善善 良良 的的 祥祥 林林 嫂嫂w以为辛勤劳作能安心生存以为辛勤劳作能安心生存 w以为丧夫失子能博得同情以为丧夫失子能博得同情 w以为捐得门槛能减去罪孽以为捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，最重要悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。之点，性格必须善良。亚里士多德亚里士多德旧中国人民的命运旧中国人民的命运:(1)(1)想做奴隶而不得想做奴隶而不得(2)(2)暂时做稳了奴隶暂时做稳了奴隶 鲁迅鲁迅第40页/共60页 祥林嫂是非死不行的，祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。是一样使她精神上增加痛苦。丁丁玲玲第41页/共60页第42页/共60页政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建礼教封建礼教封建迷信封建迷信封建思想封建思想第43页/共60页 政权、族权、神权、夫权，代表了全政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。民特别是农民的四条极大的绳索。毛泽东毛泽东 总之，祥林嫂正是受这总之，祥林嫂正是受这“四条绳索四条绳索”的多的多重绞杀而死的。重绞杀而死的。夫权、婚姻夫权、婚姻是封建社会决定是封建社会决定女性命运的关键，也是女性命运的关键，也是“四条绳索四条绳索”束缚女性束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。资料链接资料链接第44页/共60页 鲁迅对其笔下的人物鲁迅对其笔下的人物大多是大多是“哀其不幸，怒哀其不幸，怒其不争其不争”，请问，他对，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？祥林嫂亦是如此吗？第45页/共60页祥林嫂的祥林嫂的反抗反抗:A:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗抗争争表表现现逃逃：山中出逃：山中出逃,做工鲁镇做工鲁镇撞撞：改嫁中的：改嫁中的“出格出格”行为行为对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗捐捐：倾其所有：倾其所有,洗刷洗刷“污秽污秽”追求人的平等权利追求人的平等权利问问：死前问我鬼神：死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑。对天经地义的神权的质疑。敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊维护自我尊严严第46页/共60页B:你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么质是什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观的封建观念念捐捐向封建迷信低头向封建迷信低头总结总结:抗争是抗争是自发自发的，缺乏明确的认识，的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出果只能是逃出“苦海苦海”，又进，又进“狼窝狼窝”。封封建礼教与迷信建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，的，落后与愚昧落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素出的因素。第47页/共60页总结小说总结小说祝福祝福的主题思想的主题思想 祝福祝福通过祥林嫂一生的悲通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。礼教思想的必要性和紧迫性。鲁迅的好友鲁迅的好友许寿裳说，许寿裳说，人世间的人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。吃祥林嫂。第48页/共60页环境包括社会环境和自然环境。环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背社会环境主要交代作品的时代背景；景；自然环境主要包括人物活动的时自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。，表现人物感情等。环境描写环境描写第49页/共60页节节深化主旨；深化主旨；象征和暗示。象征和暗示。第50页/共60页 1 1、小说描写了几次、小说描写了几次“祝福祝福”？在？在小说中起什么作用？小说中起什么作用？2 2、小说为什么以、小说为什么以“祝福祝福”为题？为题？3 3、本文的环境描写有什么特点？、本文的环境描写有什么特点？环境描写环境描写研究阅读研究阅读第51页/共60页“三次祝福三次祝福”第52页/共60页第53页/共60页第54页/共60页第55页/共60页 小说的雪景描写天色天色愈阴暗愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么的有梅花那么大大,满天飞舞，夹着满天飞舞，夹着烟霭和忙碌烟霭和忙碌的气色，将鲁镇的气色，将鲁镇乱成乱成一团糟。一团糟。P14P14为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟瑟有声瑟有声，使人更加感到，使人更加感到沉寂沉寂。P17在祥林嫂死后，表现在祥林嫂死后，表现“我我”的雪样心情的雪样心情无可奈何和无法言说的愤懑。无可奈何和无法言说的愤懑。远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云浓云，夹着团团夹着团团飞舞的飞舞的雪花雪花，拥抱了全市镇。拥抱了全市镇。P24P24借雪的飞舞借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂暗示封建势力猖狂，更为含蓄地更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。第56页/共60页第57页/共60页第58页/共60页知识积累知识积累三纲：君为臣纲三纲：君为臣纲 父为子纲父为子纲 夫为妻纲夫为妻纲五常：君臣有义五常：君臣有义 父子有亲父子有亲 长幼有序长幼有序 夫妻有别夫妻有别 朋友有信朋友有信三从：三从：幼从父幼从父 嫁从夫嫁从夫 夫死从子夫死从子四德：妇德四德：妇德 妇言妇言 妇容妇容 妇功妇功程朱理学：存天理程朱理学：存天理 灭人欲灭人欲 饿死事小饿死事小 失节事大失节事大第59页/共60页