《五人墓碑记》（谷风课资）

“我们自古以来，就我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家虽是等于为帝王将相作家谱的所谓谱的所谓正史正史，也往，也往往掩不住他们的光辉，这往掩不住他们的光辉，这就是就是中国的脊梁中国的脊梁。”1一类课资 生亦我所欲也，生亦我所欲也，义亦我所欲也；义亦我所欲也；二者不可得兼，二者不可得兼，舍生而取义者也。舍生而取义者也。孟子孟子2一类课资明明张张 溥溥p3一类课资背景介绍：背景介绍：明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤魏忠贤为首的阉党专横为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪顾宪成成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为斥时政，被称为“东林党东林党”，受到人民同情。，受到人民同情。天启六年（天启六年（16261626年）在苏州的东林党人年）在苏州的东林党人周顺昌周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年事后，不到一年崇祯皇帝崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。写了碑记。4一类课资 周顺昌周顺昌，号蓼洲，明天吴县人。，号蓼洲，明天吴县人。被缇骑报告给被缇骑报告给魏忠贤，于是被革职。由于其清廉，在被革魏忠贤，于是被革职。由于其清廉，在被革职回老家时，只有职回老家时，只有“行李一肩，都门叹为稀行李一肩，都门叹为稀有有”，罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死，罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死地而后快，原应天巡抚周起元被罢官时，周地而后快，原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌曾作文送他，其中有赞美周起元、斥责顺昌曾作文送他，其中有赞美周起元、斥责阉党的话。后来魏忠贤的爪牙与别人勾结，阉党的话。后来魏忠贤的爪牙与别人勾结，追弹周起元，把周顺昌也带了进去。因此被追弹周起元，把周顺昌也带了进去。因此被逮捕。至京，虽被拷得体无完肤，仍痛骂魏逮捕。至京，虽被拷得体无完肤，仍痛骂魏如故，后死于狱中，四十三岁，到崇祯元年如故，后死于狱中，四十三岁，到崇祯元年才得昭雪。才得昭雪。5一类课资 张溥，复社的创始人和领张溥，复社的创始人和领袖，字天如，江苏太仓人。袖，字天如，江苏太仓人。明末有许多文社，复社大约本明末有许多文社，复社大约本于于“应社应社”，集合许多小社而，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相成。以复兴古学，务为有用相号召大约成立于熹宗天启末。号召大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书张溥幼年刻苦读书明史明史文文苑传苑传言之：言之：“所读书必手抄，所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。者六、七始已。”后来把自己后来把自己的书斋命名曰的书斋命名曰“七录斋七录斋”。和。和同乡张采并称同乡张采并称“娄东二张娄东二张”。6一类课资阅读思考：阅读思考：1、五人墓中埋葬的是哪五位义士？、五人墓中埋葬的是哪五位义士？2、他们的身份如何？、他们的身份如何？3、他们为何而死？、他们为何而死？4、后人为什么要为他们修墓、立碑？、后人为什么要为他们修墓、立碑？整体感知整体感知7一类课资 颜佩韦颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如杨念如（阊门外鬻衣）、（阊门外鬻衣）、沈扬沈扬（牙侩）、（牙侩）、马杰马杰（练武玩棒）、（练武玩棒）、周文元周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，完全是出于义愤才自发参加斗争的。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊就在阊chng门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。泪同五人诀别。8一类课资 颜佩韦颜佩韦 杨念如杨念如 马杰马杰 沈扬沈扬 周文元周文元五义士五义士 草野之无闻者欤草野之无闻者欤 五人生于编伍之间五人生于编伍之间 匹夫匹夫五人者，盖当五人者，盖当蓼洲周公蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。之被逮，激于义而死焉者也。以旌其所为。以旌其所为。以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。身份身份为何而死？为何而死？后人为什么要为他们修墓、立碑？后人为什么要为他们修墓、立碑？9一类课资10一类课资 碑记碑记，又称碑志，又称碑志，原是刻在石碑上，以原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。记叙。后来的作者，就所叙之事加以评论，后来的作者，就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙一种叙述兼议论的文体。述兼议论的文体。11一类课资整体感知课文，分析文章层次整体感知课文，分析文章层次第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出 问题，发人深省，引出下文。问题，发人深省，引出下文。第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。人死难经过。第三部分：高度评价，进而揭示中心。第三部分：高度评价，进而揭示中心。第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。开头。12一类课资（三）字音（三）字音蓼蓼洲（洲（）湮湮没（没（）赀赀财（财（）户户牖牖（）矫矫诏（诏（）暴暴露（露（）赠赠谥谥（）抶抶而仆之（而仆之（）皦皦皦皦（）溷溷藩（藩（）傫傫然（然（）投投缳缳（）冏冏卿（卿（）颜色颜色少少变（变（）扼扼腕（腕（）逡逡巡（巡（）詈詈骂（骂（）缇骑缇骑（）逆逆阉阉（）旌旌旗所为（旗所为（）佯佯狂（狂（）张张溥溥（）鼓鼓噪噪（)逮逮捕（捕（）lioynzyujiopshchjiohnlihunjingshoqnltjpynjngyngzodi检查自学，掌握注音字的读音检查自学，掌握注音字的读音13一类课资 研习研习第一部分（第一部分（1-2）：）：五人者，盖当蓼洲周公五人者，盖当蓼洲周公之之被被逮，激逮，激于于义而死义而死焉焉者也。者也。至至于于今，郡之贤士大夫今，郡之贤士大夫请于当请于当道道，即，即除除魏阉废祠魏阉废祠之之址址以以葬葬之之；且立石；且立石于于其墓其墓之之门，门，以以旌其所为旌其所为。呜呼，亦。呜呼，亦盛盛矣哉！矣哉！夫五人夫五人之之死，死，去去今之今之墓墓而葬而葬焉焉，其为时其为时止止十十有有一月一月耳耳。夫十。夫十有有一月之中，凡富贵之子，一月之中，凡富贵之子，慷慨慷慨得志之得志之徒徒，其，其疾病疾病而死，而死，死而死而湮没湮没不不足足道者，亦已众道者，亦已众矣；况矣；况草野之草野之无无闻闻者欤？独者欤？独五人之五人之皦皦皦皦，何也？，何也？（墓中的）五个人，就是当周蓼（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，洲先生被捕的时候，被被正义所激正义所激励而死励而死在这件事上在这件事上的。的。到到现在，现在，本郡有声望的士大夫们本郡有声望的士大夫们向当权者向当权者申告申告，就，就清理清理已被废除的魏忠贤已被废除的魏忠贤生祠生祠的的旧址旧址来来安葬安葬他们他们；并且；并且在在他们墓门的前面竖立碑石，他们墓门的前面竖立碑石，来表来表彰他们的事迹彰他们的事迹。啊，也算是。啊，也算是盛大盛大隆重隆重的事情呀！的事情呀！这五人这五人的的死，死，距离距离现在现在筑墓筑墓安安葬葬在这里在这里，时间，时间只只不过十一个月不过十一个月罢了罢了。在这十一个月当中，所有。在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，富贵人家的子弟，意气激昂意气激昂，得，得志的人，他们因志的人，他们因患病患病而死，死后而死，死后埋没埋没不不值得值得称道的人，也太多了；称道的人，也太多了；何况何况乡间的乡间的没有没有声名声名的人呢？唯的人呢？唯独这五个人独这五个人声名显赫声名显赫，为什么呢？，为什么呢？14一类课资 研习研习第二部分（第二部分（3-4）：）：予予犹犹记周公记周公之之被逮，在被逮，在丙寅三月之丙寅三月之望望。吾社之。吾社之行为行为士先士先者，为者，为之声义之声义，敛赀敛赀财财以送其以送其行行，哭声震动天地。，哭声震动天地。缇骑按剑缇骑按剑而前而前，问，问“谁为哀谁为哀者？者？”众不能众不能堪堪，抶抶而而仆仆之。之。是时以是时以大中丞抚吴者大中丞抚吴者为为魏之魏之私人私人毛一鹭，公之毛一鹭，公之逮逮所由使所由使也；吴之民也；吴之民方痛心焉方痛心焉，于是，于是乘乘其其厉声厉声以以呵，则噪呵，则噪而相而相逐。逐。中丞中丞匿于溷藩以免匿于溷藩以免。既而以既而以吴民之乱吴民之乱请于请于朝，朝，按按诛五人，诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之沈扬、周文元，即今之傫然傫然在墓者也。在墓者也。我我还还记得周公被捕，是在记得周公被捕，是在丙寅年三丙寅年三月十五日月十五日。我们社里那些。我们社里那些道德品行道德品行可以可以作为作为读书人的读书人的榜样榜样的人，替的人，替他他伸张正义伸张正义，募集钱财募集钱财送他送他起程起程，哭，哭声震天动地。缇骑按着剑柄声震天动地。缇骑按着剑柄走上前走上前，问：问：“谁在为他悲痛？谁在为他悲痛？”大家不能大家不能再再忍受忍受了，把他们了，把他们打倒打倒在地。在地。当时当时凭借凭借大中丞大中丞的身份作的身份作应天府应天府巡抚巡抚的的是魏忠贤的是魏忠贤的党羽党羽毛一鹭，周公毛一鹭，周公被捕被捕就是由他主使的；苏州的老百姓就是由他主使的；苏州的老百姓正正在痛恨他在痛恨他，这时趁着，这时趁着他他厉声呵骂的厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶时候，就一齐喊叫着追赶他他。这位。这位大中丞大中丞藏在厕所里才藏在厕所里才得以得以逃脱逃脱。不不久久，他，他用用苏州人民发动暴乱苏州人民发动暴乱的罪名的罪名向向朝廷朝廷请示请示，追究追究这件事，杀了五这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在杰、沈扬、周文元，就是现在一起一起埋葬埋葬在墓中的这五个人。在墓中的这五个人。15一类课资 然五人之然五人之当刑当刑也，意也，意气扬扬，呼中丞之名而气扬扬，呼中丞之名而詈詈之，谈笑之，谈笑以以死。断头置城死。断头置城上，上，颜色颜色不少变。有贤士不少变。有贤士大夫大夫发发五十金，买五人之五十金，买五人之头而头而函函之，之，卒卒与尸合。故与尸合。故今之墓中全乎为五人也。今之墓中全乎为五人也。然而，当五个人然而，当五个人当受斩刑的时候当受斩刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字斥骂斥骂他，谈笑着死去了。砍下的头他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，放在城头上，脸色脸色一点也没改变。一点也没改变。有位有名望的人有位有名望的人拿出拿出五十两银子，五十两银子，买下五个人的头并买下五个人的头并用木匣装用木匣装起来，起来，最终最终与尸体合到了一起。所以现在与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。墓中是完完整整的五个人。五人当刑时的情景五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质？表现了五义士的什么品质？表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。浩然正气。16一类课资重点句子翻译1 1、郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以、郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（葬之。（3 3分）分）本郡有声望的士大夫们本郡有声望的士大夫们向当权者申告向当权者申告，就，就清理清理已被废除的魏忠贤生祠的旧址来安葬已被废除的魏忠贤生祠的旧址来安葬他们。他们。2 2、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其、吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。（行。（4 4分）分）我们社里那些我们社里那些道德品行道德品行可以可以作为作为读书人的读书人的榜样榜样的人，替他的人，替他伸张正义伸张正义，募集，募集钱财钱财送他起程。送他起程。17一类课资 嗟夫！大阉之嗟夫！大阉之乱乱，缙绅而能不缙绅而能不易易其志者，其志者，四海之大四海之大，有几人欤？，有几人欤？而五人生于而五人生于编伍编伍之间，之间，素素不闻诗书之不闻诗书之训训，激激昂大义昂大义，蹈蹈死不顾，死不顾，亦亦曷（通曷（通“何何”）故故哉？哉？唉！在魏忠贤唉！在魏忠贤乱政乱政的时候，的时候，当官而能不当官而能不改变改变自己的志节自己的志节的，的，偌大的四海偌大的四海，有几个人有几个人呢？呢？而这五个人生在而这五个人生在民间民间，平时平时没有受到过没有受到过诗诗书书的的教诲教诲，却能被大义激励却能被大义激励，踏踏上上死地而不回头，这又是死地而不回头，这又是什什么么缘故呢？缘故呢？第第5段段18一类课资 且且矫诏矫诏纷出，纷出，钩钩党党之捕遍于天下，之捕遍于天下，卒卒以吾以吾郡之发愤一击，不敢复郡之发愤一击，不敢复有有株株治；大阉亦治；大阉亦逡巡逡巡畏畏义，非常之谋难于义，非常之谋难于猝猝发，发，待圣人之出而待圣人之出而投缳投缳道路，道路，不可谓非五人之力也。不可谓非五人之力也。况且当时况且当时假传的圣旨假传的圣旨纷纷纷纷发出，对发出，对受牵连受牵连的东林党的东林党人的逮捕遍于天下，人的逮捕遍于天下，终于终于因为我们苏州民众的愤怒因为我们苏州民众的愤怒的一击，不敢再有的一击，不敢再有牵连牵连治治罪；魏忠贤也罪；魏忠贤也犹豫不决犹豫不决畏畏惧正义，篡位的阴谋难于惧正义，篡位的阴谋难于立刻立刻发动，等到当今皇帝发动，等到当今皇帝即位，就在路上即位，就在路上自缢自缢，这这不能说不是五个人的功劳不能说不是五个人的功劳呀！呀！19一类课资大阉之乱，缙绅而能不易其志者，大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？四海之大，有几人欤？五人则激昂大义，蹈死不顾五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比对比点对比点：面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度20一类课资 由是观之，则今之高爵显位，一旦由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪抵罪，或或脱身以脱身以逃，逃，不能容于不能容于远近远近，而又有剪发，而又有剪发杜门杜门，佯狂佯狂不知所不知所之之者，其者，其辱人辱人贱行，贱行，视视五人之死，轻重五人之死，轻重固固何如哉？何如哉？是以是以蓼洲周公，忠义蓼洲周公，忠义暴暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于朝廷，赠谥褒美，显荣于于身后；身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名而五人亦得以加其土封，列其姓名于于大堤之上，大堤之上，凡凡四四方之士无有不方之士无有不过过而拜且泣者，斯而拜且泣者，斯固固百世之遇也。不百世之遇也。不然然，令令五人者保其五人者保其首领首领以老于以老于户牗户牗之下，则尽其天年，人之下，则尽其天年，人皆得以皆得以隶隶使之，使之，安安能能屈屈豪杰之流，豪杰之流，扼腕扼腕墓道，墓道，发发其志其志士之士之悲悲哉？故余与同社诸君子，哉？故余与同社诸君子，哀哀斯墓之斯墓之徒徒有其石也，有其石也，而为之记，亦以而为之记，亦以明明死生之死生之大大，匹夫之有重于社稷也。，匹夫之有重于社稷也。第第6段段21一类课资 由是观之，则由是观之，则今之高爵显位，一今之高爵显位，一旦旦抵罪抵罪，或或脱身以脱身以逃，逃，不能不能容容于远近于远近，而又有剪发而又有剪发杜门杜门，佯佯狂狂不知所不知所之之者，者，其其辱人辱人贱贱行行，视视五五人之死，轻重人之死，轻重固固何何如哉？如哉？由此看来，那么现在（那班由此看来，那么现在（那班曾投靠过魏忠贤的）爵位显曾投靠过魏忠贤的）爵位显赫的高官，一旦赫的高官，一旦犯罪应受惩犯罪应受惩治时治时，有的人有的人脱身逃跑，脱身逃跑，不不能被远处近处的人收留能被远处近处的人收留，又有的人剪发为僧，又有的人剪发为僧，闭门不闭门不出（逃避追究），出（逃避追究），或或假装假装疯疯狂，不知逃狂，不知逃到到什么地方什么地方去去的，的，他们他们可耻的人格可耻的人格，下贱的，下贱的品品行行，比起比起这五个人的死来，这五个人的死来，意义轻重意义轻重到底到底怎样呢？怎样呢？22一类课资 是以是以蓼洲周公，蓼洲周公，忠义忠义暴暴于朝廷，赠于朝廷，赠谥美显，谥美显，荣荣于身后于身后；而五人亦得以加其而五人亦得以加其土封，列其姓名土封，列其姓名于于大堤之上大堤之上，凡四方，凡四方之士无有不过而拜之士无有不过而拜且且泣泣者，斯者，斯固固百世百世之遇也。之遇也。因此因此蓼洲周公忠心义行蓼洲周公忠心义行显露显露在朝廷，赠赐的官爵谥号美在朝廷，赠赐的官爵谥号美好而光荣，好而光荣，在在死后死后使其荣耀使其荣耀；而这五个人也得以增修他们而这五个人也得以增修他们的坟墓，在大堤之上立碑列的坟墓，在大堤之上立碑列出他们的姓名，出他们的姓名，凡四面八方的人士经过时，凡四面八方的人士经过时，没有不跪拜而且没有不跪拜而且流泪流泪的，的，这这真是真是百代难得的际遇呀！百代难得的际遇呀！23一类课资 不然，不然，令令五人者五人者保其保其首领首领以老于户以老于户牗之下，则牗之下，则尽尽其天其天年，人皆得以年，人皆得以隶隶使使之，安能之，安能屈屈豪杰之豪杰之流，扼腕墓道，流，扼腕墓道，发发其志士之其志士之悲悲哉？故哉？故余与同社诸君子，余与同社诸君子，哀哀斯墓之斯墓之徒徒有其石有其石也而为之记，亦以也而为之记，亦以明明死生之死生之大大，匹夫，匹夫之有重于社稷也。之有重于社稷也。不这样的话，不这样的话，假使假使这五个人保全这五个人保全他们的他们的头颅头颅老死在家里，老死在家里，那么虽然那么虽然享尽享尽他们的自然年寿，他们的自然年寿，但人人都可以把他们但人人都可以把他们当做奴仆当做奴仆来来使唤，使唤，怎么能够怎么能够使使英雄豪杰们英雄豪杰们倾倒倾倒，在，在他们的墓道上紧握手腕，他们的墓道上紧握手腕，抒发抒发他们作为有志之士的他们作为有志之士的悲慨悲慨呢？呢？所以，我和同社的各位先生，所以，我和同社的各位先生，惋惋惜惜这坟墓这坟墓空空有那块石碑，就替它有那块石碑，就替它写了这篇碑记，写了这篇碑记，也借以也借以说明说明死生的死生的重大意义重大意义，一，一个平民的死，对国家兴亡也是有个平民的死，对国家兴亡也是有重要作用啊！重要作用啊！24一类课资由是观之由是观之 ，则今之高爵显位，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或，或脱身以逃脱身以逃 ，不能容于远近，不能容于远近 ，而又有剪发杜门，而又有剪发杜门 ，佯狂不知所之者佯狂不知所之者 ，其辱人贱行，其辱人贱行周公：周公：忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ，赠谥美显，赠谥美显 ，显荣于身后，显荣于身后五人：五人：得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，斯固百世之遇也斯固百世之遇也对比对比对比点对比点：生与死，生不如死与虽死犹生生与死，生不如死与虽死犹生25一类课资原文原文:五人五人者者,盖盖当当蓼洲周公蓼洲周公之之被逮被逮，激于义激于义而而死死焉焉者者也也。者者:第一个语气提顿，第二个是助词，第一个语气提顿，第二个是助词，的人。的人。盖：发语词，无义。盖：发语词，无义。当：适值，正当。当：适值，正当。之：主谓之间，取消句子独立性。之：主谓之间，取消句子独立性。激于义：激于义：“于于”为介词，被。被正义所激励。为介词，被。被正义所激励。而：因果关系连词。而：因果关系连词。焉：兼词，相当于焉：兼词，相当于“于是于是”、“于之于之”“”“之之”代周公代周公被捕一事，被捕一事，“于于”：在。：在。者者也：判断句。也：判断句。介绍五人的死因。揭示全文主旨。介绍五人的死因。揭示全文主旨。翻译：这五个人，是周蓼洲先生被阉党逮捕时，被正翻译：这五个人，是周蓼洲先生被阉党逮捕时，被正义所激励，因而牺牲在这件事上的（人）。义所激励，因而牺牲在这件事上的（人）。被动句被动句被动句被动句判断句判断句26一类课资原文原文:至至于于今今,郡郡之之贤士大夫请贤士大夫请于于当道当道,即即除除逆阉废祠逆阉废祠之之址址以以葬葬之之,且立石且立石于于其墓其墓之之门门,以以旌旌其其所为所为.呜呼呜呼,亦亦盛盛矣哉矣哉！于：均为介词，第一个于：均为介词，第一个“到到”，第二个，第二个“向向”，第三个，第三个“在在”。葬之：之为代词，他们。其余为葬之：之为代词，他们。其余为“结构助词结构助词的的”当道：掌权的统治阶层。当道：掌权的统治阶层。除除：清理，整治。：清理，整治。以：来。以：来。旌：表彰，名作动。旌：表彰，名作动。所为：指事迹。所为：指事迹。盛：形容词，盛大。盛：形容词，盛大。矣哉：句末语气词叠用，表赞叹。矣哉：句末语气词叠用，表赞叹。予予除除右丞相兼枢密使，右丞相兼枢密使，都督诸路军马。都督诸路军马。指指南路南路后序后序27一类课资原文原文:至至于于今今,郡郡之之贤士大夫请贤士大夫请于于当道当道,即除逆阉废祠即除逆阉废祠之之址址以以葬葬之之,且立石且立石于于其墓其墓之之门门,以以旌其所为旌其所为.呜呼呜呼,亦盛矣哉！亦盛矣哉！翻译：到现在，苏州的贤明士大夫向当政的官员翻译：到现在，苏州的贤明士大夫向当政的官员请示，就清理宦官魏忠贤被废的生祠的地基来安请示，就清理宦官魏忠贤被废的生祠的地基来安葬他们，并且在他们坟墓的门前立了一块石碑，葬他们，并且在他们坟墓的门前立了一块石碑，来表彰他们的事迹。啊，也算是盛大的事啊。来表彰他们的事迹。啊，也算是盛大的事啊。28一类课资 本段写本段写为五义士建墓立碑的经过和目的为五义士建墓立碑的经过和目的。先总述五人激于义而死，然后写死后建先总述五人激于义而死，然后写死后建墓立碑经过。段末以赞颂小结，突出此举墓立碑经过。段末以赞颂小结，突出此举之盛。五人原来是市井细民，草野之士，之盛。五人原来是市井细民，草野之士，地位卑微，行事普通，而他们死后墓葬时，地位卑微，行事普通，而他们死后墓葬时，却十分显耀。却十分显耀。29一类课资原文原文:夫夫五人五人之之死，死，去去今今之之墓墓而而葬葬焉焉，其为时，其为时止止十十有有一月一月耳。耳。夫夫十有一月之中，十有一月之中，凡凡富贵之富贵之子子，慷慨得志慷慨得志之之徒徒，其，其疾疾病病而而死，死死，死而而湮没湮没不足道者，亦不足道者，亦已已众矣；况众矣；况草野草野之之无无闻闻者者欤欤？独独五人五人之之皦皦，何也？皦皦，何也？夫：句首发语词，无义。夫：句首发语词，无义。之：取消独立性。之：取消独立性。去：距离。去：距离。墓：名词作动词，修墓。墓：名词作动词，修墓。而：表并列。而：表并列。焉：兼词焉：兼词“于之于之”，到这里。，到这里。止：通止：通“只只”。有：通有：通“又又”，用于整数与零，用于整数与零数之间数之间。凡：所有，一切。凡：所有，一切。子：与子：与“徒徒”为对文，同义。为对文，同义。“徒徒”指同一类别的人。指同一类别的人。慷慨得志：情绪高昂，实现了慷慨得志：情绪高昂，实现了自己的愿望。自己的愿望。疾病：这里是名词作动词，疾病：这里是名词作动词，患上疾病患上疾病。（疾指一般的病，。（疾指一般的病，病指重病。）病指重病。）而：表因果。而：表承接。而：表因果。而：表承接。湮没：埋没。湮没：埋没。已：程度副词，太。已：程度副词，太。草野：与草野：与“朝廷朝廷”或或“官府官府”相对，指民间。相对，指民间。闻：动作名，声名，声誉。闻：动作名，声名，声誉。欤：句末疑问语气词。欤：句末疑问语气词。独：副词，只有，唯独。独：副词，只有，唯独。之：主谓间。之：主谓间。皦皦同皦皦同“皎皎皎皎”，光洁，明，光洁，明亮。这里指声名显赫。亮。这里指声名显赫。30一类课资原文原文:夫夫五人五人之之死，死，去去今今之墓而之墓而葬焉，其为时止十有一月葬焉，其为时止十有一月耳。耳。夫夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病病而而死，死死，死而而湮没不足道者，亦湮没不足道者，亦已已众矣；况草野众矣；况草野之之无闻者无闻者欤欤？独五人？独五人之之皦皦，何也？皦皦，何也？以富贵之子、得志之徒以富贵之子、得志之徒反衬反衬五人。连用两个问句，五人。连用两个问句，发人深省，赞颂五人的义举。发人深省，赞颂五人的义举。五人的死，距现在修墓安葬在这里，时间不五人的死，距现在修墓安葬在这里，时间不过十一个月罢了。十一个月当中，那些富贵的过十一个月罢了。十一个月当中，那些富贵的子弟，志满意得、官运亨通的人，他们患病而子弟，志满意得、官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没在声名的人呢？惟独这五人声名显耀，乡间的没在声名的人呢？惟独这五人声名显耀，是什么原因呢？是什么原因呢？31一类课资作者有几方面的对比？有什么作用？作者有几方面的对比？有什么作用？（1）以）以“众众”和五人的和五人的数量数量悬殊作比，悬殊作比，（2）以）以“富贵之子，慷慨得志之徒富贵之子，慷慨得志之徒”与野莽无闻之与野莽无闻之士士身份地位身份地位的对比，的对比，（3）以）以“湮没湮没”与与“皦皦皦皦”声名声名的对比，的对比，充分显示了充分显示了“疾病而死疾病而死”的无声无息，不为人道，的无声无息，不为人道，“激于义而死激于义而死”者的名声赫赫，万民敬仰。者的名声赫赫，万民敬仰。32一类课资原文原文:予犹记周公予犹记周公之之被逮，在丙寅三月被逮，在丙寅三月之之望望。吾。吾社社之之行为行为士先士先者，者，为为之之声声义，义，敛敛赀财赀财以以送送其其行，哭声震动天地。行，哭声震动天地。注释注释:之：主谓之间。之：结构助词的。之：主谓之间。之：结构助词的。望，阴历每月十五日。既望：阴历每月十六。望，阴历每月十五日。既望：阴历每月十六。社：指应社。社：指应社。之：第一个是结构助词的；之：第一个是结构助词的；第二个是代词，代周公。第二个是代词，代周公。行：行：(名词名词)德行。为：德行。为：wi，作动词，成为，是；，作动词，成为，是；(今义为：今义为：受思想支配而表现在外面的活动。受思想支配而表现在外面的活动。)第二个读第二个读wi，是介词，替。，是介词，替。士：读书人。士：读书人。先：形作名，这里先：形作名，这里“榜样榜样”之意。之意。声：声扬，伸张。声：声扬，伸张。敛：收集，募捐。敛：收集，募捐。赀财：钱财；赀通赀财：钱财；赀通“资资”。以：目的连词，来。以：目的连词，来。其：代周顺昌。周被捕后被押解赴京。其：代周顺昌。周被捕后被押解赴京。33一类课资原文原文:予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。简析简析:写周顺昌被逮的场面写周顺昌被逮的场面 我还记得周公被逮捕，（是）在我还记得周公被逮捕，（是）在丙寅丙寅年三月十年三月十五日。我们（复）社（里那些）道德品行可五日。我们（复）社（里那些）道德品行可以作为读书人表率的人，替他伸张正义，募以作为读书人表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震天动地。集钱财送他起行，哭声震天动地。34一类课资原文原文:缇骑缇骑按剑按剑而而前前,问问“谁为谁为哀者哀者?”众不能众不能堪堪,抶抶（之）而（之）而仆仆之。之。缇：丹黄色的帛。骑：骑士。缇骑，古代达官出行时的前缇：丹黄色的帛。骑：骑士。缇骑，古代达官出行时的前导和随从的骑士，后用来称逮捕犯人的禁卫差役。导和随从的骑士，后用来称逮捕犯人的禁卫差役。前：方位名词作动词。走上前。前：方位名词作动词。走上前。而：修饰连词。而：修饰连词。谁为：为谁，倒装句。谁为：为谁，倒装句。堪：忍受。堪：忍受。抶：鞭打。后省了宾语抶：鞭打。后省了宾语“之之”。而：顺承关系而：顺承关系仆：使仆：使倒下，动词的使动用法。倒下，动词的使动用法。35一类课资原文原文:缇骑按剑而前缇骑按剑而前,问问“谁为哀者谁为哀者?”众不能堪众不能堪,抶而仆之。抶而仆之。简析简析:激于义愤，惩罚魏党爪牙。激于义愤，惩罚魏党爪牙。（阉党爪牙）红衣马队按着剑把上前，问（阉党爪牙）红衣马队按着剑把上前，问道：道：“谁为他哭？谁为他哭？”大家不能忍受，把他大家不能忍受，把他们打倒（在地上）。们打倒（在地上）。36一类课资原文原文:是是时以大中丞时以大中丞抚抚吴者为魏之吴者为魏之私人私人毛一鹭，周公之毛一鹭，周公之逮逮所由所由使使也；吴之民方也；吴之民方痛痛（于）（于）心心焉焉，于是乘其厉声，于是乘其厉声以以呵，呵，则则噪噪而而相相逐。中丞逐。中丞匿匿于于溷溷藩藩以以免免。是：指示代词，这。是：指示代词，这。抚：名作动词，出任巡抚。苏州是其辖区，故曰抚：名作动词，出任巡抚。苏州是其辖区，故曰“抚吴抚吴”。私人：心腹，亲信，党羽；今指与公家相对的个人。此指毛一鹭。私人：心腹，亲信，党羽；今指与公家相对的个人。此指毛一鹭。所由使：由他主使。所由使：由他主使。由：介词。由：介词。“所由所由”是介宾词组倒置。是介宾词组倒置。痛：恨。痛心，即痛：恨。痛心，即“痛于心痛于心”，在心里恨。，在心里恨。焉：兼词，于之，对他。焉：兼词，于之，对他。以：连词，同以：连词，同“而而”，修饰连词。，修饰连词。噪：喧哗，大声叫嚷。噪：喧哗，大声叫嚷。而：修饰连词。而：修饰连词。相：称代副词，指毛一鹭。相：称代副词，指毛一鹭。匿：躲藏。匿：躲藏。溷：厕所。藩：本指篱笆，这里指墙。溷：厕所。藩：本指篱笆，这里指墙。以：同以：同“而而”。免：逃脱。免：逃脱。37一类课资原文原文:是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。中丞匿于溷藩以免。这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏闲这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏闲的私党，周公的被捕（是）由他主使的；的私党，周公的被捕（是）由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨（他），于是趁苏州的老百姓正在痛恨（他），于是趁他严厉地高声呵叱（的时候），就呼叫他严厉地高声呵叱（的时候），就呼叫着追赶（他）。中丞躲到厕所里才逃脱着追赶（他）。中丞躲到厕所里才逃脱了。了。简析简析:魏阉党羽被逐。魏阉党羽被逐。38一类课资原文原文:既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。既而：不久以后。既而：不久以后。以：凭借以：凭借的身份，用的身份，用的身份。的身份。之：取独。之：取独。乱：形作动，作乱，暴动。乱：形作动，作乱，暴动。于：向；于朝：介宾短语后置。于：向；于朝：介宾短语后置。请：申告，这里有请：申告，这里有“报告并请示处理报告并请示处理“的意思。的意思。按：审查，追查，考察。按：审查，追查，考察。之：取独。傫然：并合在一起的样子。傫：捆缚。之：取独。傫然：并合在一起的样子。傫：捆缚。简析简析:五人被魏阉惨杀。五人被魏阉惨杀。不久，（他）以苏州老百姓暴动（的罪名）向朝不久，（他）以苏州老百姓暴动（的罪名）向朝廷请示，追究（这件事），杀了五（个）人，廷请示，追究（这件事），杀了五（个）人，（他们名）叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周（他们名）叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并埋在坟墓里的人。文元，就是现在并埋在坟墓里的人。39一类课资第三段内容第三段内容 叙述苏州市民抗暴斗争的经过，赞扬五人叙述苏州市民抗暴斗争的经过，赞扬五人视死如归的英勇气概。视死如归的英勇气概。1层、叙述苏州市民层、叙述苏州市民反阉斗争经过，用事反阉斗争经过，用事实印证上文实印证上文“激于激于义义”；2层、写五人被诛。层、写五人被诛。感情真挚，憎爱分明：感情真挚，憎爱分明：写吴民：写吴民：“哭声震动天哭声震动天地地”“”“抶而仆之抶而仆之”，其，其义勇义勇可见可见；写缇骑：写缇骑：“按剑而前，问按剑而前，问谁为哀者谁为哀者”，凶横之态凶横之态毕见毕见；写狗官：写狗官：“匿于溷藩以免匿于溷藩以免”，惶急之状可知惶急之状可知。40一类课资原文原文:然然五人五人之之当刑当刑也，也，意气扬扬意气扬扬，呼中丞之名而，呼中丞之名而詈詈之；之；谈笑而死。断头谈笑而死。断头置置（于）（于）城上，城上，颜色颜色不不少少变。变。然：然而。较弱的转折语气。然：然而。较弱的转折语气。之，取消句子的独立性。之，取消句子的独立性。当刑，临刑。当：面对，对着。当刑，临刑。当：面对，对着。意气扬扬：神情昂然扬扬。扬扬：心情愉快或得意。意气扬扬：神情昂然扬扬。扬扬：心情愉快或得意。詈：骂。詈：骂。置：放，这里是置：放，这里是“悬悬”。“置置”后省了介词后省了介词“于于”。颜色：面容，脸色。今义：色彩。颜色：面容，脸色。今义：色彩。少：稍微，略微。少：稍微，略微。简析简析:五人就义时的英雄气概。五人就义时的英雄气概。然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，意气昂扬，然而，（这）五（个）人受斩刑的时候，意气昂扬，喊着中丞的名字痛骂他，谈笑着死去。（被）砍下的喊着中丞的名字痛骂他，谈笑着死去。（被）砍下的头放在城墙上示众，面色没有一点改变。头放在城墙上示众，面色没有一点改变。41一类课资原文原文:有贤士大夫有贤士大夫发发五十五十金金，买五人之头而，买五人之头而函函之之，卒卒与尸与尸合。故今之墓中合。故今之墓中全乎全乎为五人也。为五人也。发：发：“拿出拿出”之意。五十金：五十两银子。之意。五十金：五十两银子。函：名作动，用匣子装。函：名作动，用匣子装。函之的函之的“之之”，代头。，代头。卒：最终，终于。卒：最终，终于。全乎：完整的样子，全乎：完整的样子，“乎乎”是词尾。是词尾。简析简析:人们对五人的同情和敬仰人们对五人的同情和敬仰。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五人的首级，用匣子盛好，终于同尸身合在一起。所首级，用匣子盛好，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。以现在的墓中，是完完整整的五（个）人。42一类课资原文原文:嗟夫！大阉嗟夫！大阉之之乱，乱，缙绅缙绅而能不而能不易易其志者，四海其志者，四海之之大，大，有几人有几人欤欤？之：取消独立性；之：取消独立性；缙绅：士大夫，这里名作动，当官。缙绅：士大夫，这里名作动，当官。易：改变。易：改变。之：定语后置的标志。之：定语后置的标志。欤：句末语气词，表示疑问或判断。欤：句末语气词，表示疑问或判断。简析简析:叹魏阉当政时坚持志节者少，数量上对比突出五人。叹魏阉当政时坚持志节者少，数量上对比突出五人。唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志唉！在魏阉乱政的时候，当官而能够不改变自己的志节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几（个）节的，（在）全国（这样）的广大地域，有几（个）人呢？人呢？43一类课资而而五人生五人生于于编伍编伍之之间，间，素素不不闻闻诗书之诗书之训训，激昂激昂（于）（于）大义，大义，蹈蹈死不死不顾顾，亦，亦曷曷故哉？故哉？而：转折连词。而：转折连词。于：在。于：在。编伍：指平民百姓。编伍：指平民百姓。之：的。之：的。素：平时。素：平时。闻：听说闻：听说接受接受 训：教诲。训：教诲。激昂（于）大义：省略激昂（于）大义：省略“于于”，介词，被；，介词，被；激昂：激动振奋，形容词用作动词。激昂：激动振奋，形容词用作动词。蹈死：等于说蹈死：等于说“面临死亡面临死亡”。蹈，踩。蹈，踩。顾：回头看。顾：回头看。曷：通曷：通“何何”，什么。疑问代词。，什么。疑问代词。简析简析:写五人的身世，以五人之激昂大义与士大夫之变写五人的身世，以五人之激昂大义与士大夫之变节易志相对照，爱憎之情异常分明。节易志相对照，爱憎之情异常分明。然而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过然而（这）五（个）人生在民间，平时没有受到过诗诗书书等教诲，却能被大义所激动振奋，踏上等教诲，却能被大义所激动振奋，踏上死地而不回头，（这）又（是）什么缘故呢？死地而不回头，（这）又（是）什么缘故呢？被动句被动句44一类课资且且矫诏矫诏纷出，纷出，钩党钩党之之捕遍于天下，捕遍于天下，卒卒以以吾郡吾郡之之发愤一击，发愤一击，不敢复有不敢复有株治株治；大阉亦；大阉亦逡巡逡巡畏义，畏义，非常非常之谋难于之谋难于猝猝发，待发，待圣人圣人之出而之出而投缳投缳（于）（于）道路，不可谓非五人之力也。道路，不可谓非五人之力也。且：提起连词，再说。且：提起连词，再说。矫：假托。矫诏：假托的诏书。矫：假托。矫诏：假托的诏书。钩：牵连。钩党：有牵连的同党（这里指东林党）。钩：牵连。钩党：有牵连的同党（这里指东林党）。之：主谓间。之：主谓间。卒：最终。卒：最终。以：因为。以：因为。之：主谓间。之：主谓间。株治：株连整治。株治：株连整治。逡巡：迟疑不决的样子。逡巡：迟疑不决的样子。非常：非同寻常的。（今义：十分，很）非常：非同寻常的。（今义：十分，很）猝：立即。猝：立即。圣人：指崇祯皇帝。圣人：指崇祯皇帝。投缳：自缢，上吊。投缳道路：即投缳：自缢，上吊。投缳道路：即“投缳投缳于于道路道路”。崇祯帝将魏忠贤发配凤阳，他因畏罪在路上自缢身亡。崇祯帝将魏忠贤发配凤阳，他因畏罪在路上自缢身亡。45一类课资简析简析:写五人蹈死不顾的重大意义。写五人蹈死不顾的重大意义。况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，对有牵连的（东况且（当时）假传的圣旨纷纷发出，对有牵连的（东林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）林）党人的逮捕遍于天下，终于因为我们苏州（人民）的发愤一击，的发愤一击，（阉党就）不敢再有牵连治罪（的暴行（阉党就）不敢再有牵连治罪（的暴行了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难于了）；魏阉也犹疑不决，畏惧正义，篡位的阴谋难于立刻发动，（后来）等到崇祯皇帝即位，（魏阉）就立刻发动，（后来）等到崇祯皇帝即位，（魏阉）就（在）发配的路上自缢而死了，（这）不能不说是（在）发配的路上自缢而死了，（这）不能不说是（这）五（个）人的功劳呀！（这）五（个）人的功劳呀！且且矫诏矫诏纷出，纷出，钩党钩党之之捕遍于天下，捕遍于天下，卒卒以以吾郡吾郡之之发愤一击，发愤一击，不敢复有不敢复有株治株治；大阉亦；大阉亦逡巡逡巡畏义，畏义，非常非常之谋难于之谋难于猝猝发，待发，待圣人圣人之出而之出而投缳投缳（于）（于）道路，不可谓非五人之力也。道路，不可谓非五人之力也。46一类课资之：音节助词；之：音节助词；则：顺承连词，不译。则：顺承连词，不译。之之:结构助词，的；结构助词，的；高爵显位：指做大官、地位显要的人。高爵显位：指做大官、地位显要的人。抵罪：犯罪而受惩治。抵：抵尝。抵罪：犯罪而受惩治。抵：抵尝。或：有的人。或：有的人。以：连词，同以：连词，同“而而”。远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。而：表并列。而：表并列。杜门：闭门不出。杜：塞，闭。杜门：闭门不出。杜：塞，闭。佯狂：装作发狂。佯狂：装作发狂。不知所之：举止失措，不知何去何从。之：往，到，动词。不知所之：举止失措，不知何去何从。之：往，到，动词。有有者：有者：有的人。的人。视：表比较。视：表比较。之：取消主谓句的独立性。之：取消主谓句的独立性。固：本来，引申为固：本来，引申为“究竟究竟”“”“到底到底”，副词。，副词。原文原文:由是观由是观之之，则则今今之之高爵显位高爵显位，一旦，一旦抵罪抵罪，或或脱身脱身以以逃，不能容于逃，不能容于远近远近，而而又又有有剪发剪发杜门杜门，佯狂佯狂不知所不知所之之者者，其辱人贱行，其辱人贱行，视视五人五人之之死，轻重死，轻重固固何如哉？何如哉？47一类课资 由此看来，那么，现在那些爵位显赫的高由此看来，那么，现在那些爵位显赫的高官一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，官一旦犯罪应受惩治（时），有的脱身逃跑，不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为不能被远近的人收留；又有（的人）剪发为僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么僧，闭门不出，或假装疯狂，不知逃到什么地方去了。他们可耻的人格，卑贱的行为，地方去了。他们可耻的人格，卑贱的行为，比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻比起（这）五（个）人的死来，（意义）轻重到底怎样呢？重到底怎样呢？简析简析:以高爵显位者与五人相比较，以高爵显位者与五人相比较，对比论证对比论证阐明人阐明人们应有的生死价值观，歌颂了无人们应有的生死价值观，歌颂了无人“激于义而死激于义而死”的献身的献身精神。精神。原文原文:由是观由是观之之，则则今今之之高爵显位高爵显位，一旦，一旦抵罪抵罪，或或脱身脱身以以逃，不能容于逃，不能容于远近远近，而而又又有有剪发剪发杜门杜门，佯狂佯狂不知所不知所之之者者，其辱人贱行，其辱人贱行，视视五人五人之之死，轻重死，轻重固固何如哉？何如哉？48一类课资原文原文:是以是以蓼洲周公，忠义蓼洲周公，忠义暴暴于朝廷，于朝廷，赠谥赠谥美显，美显，荣荣于身于身后；而五人亦得以加其后；而五人亦得以加其土封土封，列其姓名，列其姓名于于大堤之上，凡四大堤之上，凡四方之士无有不过方之士无有不过而而拜拜且且泣者，泣者，斯固斯固百世之百世之遇遇也。也。是以：因此。即是以：因此。即“以是以是”，以：因为，是：这。，以：因为，是：这。暴：显露，表彰。暴：显露，表彰。赠谥：追赠的谥号。赠谥：追赠的谥号。荣：使荣：使荣耀荣耀 土封：坟墓。土封：坟墓。而、且：都是并列连词。而、且：都是并列连词。斯：代词，同斯：代词，同“是是”，这。，这。固：实在。固：实在。遇：际遇。遇：际遇。简析简析:五人为周顺昌奋起抗争五人为周顺昌奋起抗争,事迹亦与周顺昌永垂不朽。事迹亦与周顺昌永垂不朽。因此周公的忠义显露在朝廷，赠赐的官爵谥号美好而光因此周公的忠义显露在朝廷，赠赐的官爵谥号美好而光荣，使其在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也荣，使其在死后（非常）荣耀；而（这）五（个）人也得以增修他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的得以增修他们的坟墓，在大堤之上（立碑）列出他们的姓名，凡四方的士人经过时，没有不跪拜而且流泪的，姓名，凡四方的士人经过时，没有不跪拜而且流泪的，这真（是）百代（难得）的际遇呀！这真（是）百代（难得）的际遇呀！49一类课资原文原文:不不然然，令令五人五人者者保其保其首领首领以以老老于于户牖户牖之下，则之下，则尽尽其其天年，人皆得以天年，人皆得以隶隶使之，使之，安安能能屈屈豪杰豪杰之流之流，扼腕扼腕（于）（于）墓墓道，道，发发其志士之悲哉？其志士之悲哉？然，指代词，这样。然，指代词，这样。令：假使。令：假使。者：句间语气词。者：句间语气词。首领：代指性命。首领：代指性命。以：同而，连词。以：同而，连词。老：老：“死死”的讳称。的讳称。户牖：门和窗，借代户牖：门和窗，借代“家家”。尽：享尽。尽：享尽。隶：名词作状语，像对待奴仆那样隶：名词作状语，像对待奴仆那样。安：疑问副词，怎么。安：疑问副词，怎么。屈：动词使动用法，使屈：动词使动用法，使屈身，折服，倾倒。屈身，折服，倾倒。之流：之流：一类的人物。一类的人物。扼腕：用手握着手腕，表示激动痛惜之情。扼腕：用手握着手腕，表示激动痛惜之情。发：抒发发：抒发50一类课资 不这样（的话），假令（这）五（个）人保不这样（的话），假令（这）五（个）人保全他们的头颅老死在家里，那么，（虽）能全他们的头颅老死在家里，那么，（虽）能享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做享尽他们的天年，但人人都可以把他们当做仆役来使唤，怎么能够使英雄豪杰一类的人仆役来使唤，怎么能够使英雄豪杰一类的人拜倒在他们的（墓前），在墓道上紧握手腕拜倒在他们的（墓前），在墓道上紧握手腕表示非常愤慨，抒发他们作为有志之士的悲表示非常愤慨，抒发他们作为有志之士的悲叹呢！叹呢！简析简析:从从反面假设论证，反面假设论证，突出五人死得其突出五人死得其所，英灵不朽。所，英灵不朽。原文原文:不不然然，令令五人五人者者保其保其首领首领以以老老于于户牖户牖之下，则之下，则尽尽其其天年，人皆得以天年，人皆得以隶隶使之，使之，安安能能屈屈豪杰豪杰之流之流，扼腕扼腕（于）（于）墓墓道，发其志士之悲哉？道，发其志士之悲哉？51一类课资原文原文:故予与同社诸君子故予与同社诸君子哀哀斯墓斯墓之之徒徒有其石也，而为有其石也，而为之之记记，亦亦以（之）以（之）明明死生死生之之大，大，匹夫匹夫之之有重有重于于社稷社稷也也。哀：形容词意动用法，以哀：形容词意动用法，以为哀，哀惜。惋惜。为哀，哀惜。惋惜。徒：副词，白白地。徒：副词，白白地。之：取消主谓句的独立性。后一个之：取消主谓句的独立性。后一个“之之”，代石碑。，代石碑。记：名词用作动词，作碑记。记：名词用作动词，作碑记。以：介词，用，凭。以：介词，用，凭。“以以”后省了宾语后省了宾语“之之”（代（代“记记”）。）。明明：形容词用作动词，阐明。形容词用作动词，阐明。之：助词的。之：助词的。匹夫：平民，这里暗指五人。匹夫：平民，这里暗指五人。于：介词，对于：介词，对。社稷：国家的代称。（社，本指古代祭祀的土神；稷，谷社稷：国家的代称。（社，本指古代祭祀的土神；稷，谷神。土神和谷神，借指国家。）神。土神和谷神，借指国家。）第二个第二个“之之”，取消主谓句的独立性。，取消主谓句的独立性。也：文言判断句格式之一。也：文言判断句格式之一。52一类课资 所以，我和同社的各位先生，为这座坟墓所以，我和同社的各位先生，为这座坟墓空有那（块）石碑而感到惋惜，就替它写空有那（块）石碑而感到惋惜，就替它写了这篇碑记，也借此说明死生的重大（意了这篇碑记，也借此说明死生的重大（意义），这五位平民（的死），是对的国家义），这五位平民（的死），是对的国家（兴亡）有重大的意义。（兴亡）有重大的意义。简析简析:写作墓碑记的原因与意图写作墓碑记的原因与意图,照应开头。照应开头。原文原文:故予与同社诸君子故予与同社诸君子哀哀斯墓斯墓之之徒徒有其石也，而为有其石也，而为之之记记，亦亦以（之）以（之）明明死生之大，死生之大，匹夫匹夫之之有重有重于于社稷社稷也也。53一类课资 贤士大夫者，贤士大夫者，冏卿冏卿因之吴公，因之吴公，太史太史文起文文起文公，孟长姚公也。公，孟长姚公也。冏卿：官名，太仆寺卿，掌皇帝车马。冏卿：官名，太仆寺卿，掌皇帝车马。太史：官名，明代指翰林院修撰官，掌修太史：官名，明代指翰林院修撰官，掌修史之事。史之事。（前面提到的）贤士大夫（是）：冏卿吴因前面提到的）贤士大夫（是）：冏卿吴因之、太史文文起、姚孟长。之、太史文文起、姚孟长。补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头54一类课资 第一部分第一部分(1-2)：交代建五人墓碑的由来，抒发：交代建五人墓碑的由来，抒发感慨，并提出问题，发人深省，引出下文。感慨，并提出问题，发人深省，引出下文。第二部分第二部分(3-4)：记述苏州市民的反暴斗