《游侠列传》公开课教案

司马迁，字司马迁，字子长子长，西汉时期史学家、，西汉时期史学家、文学家，著有文学家，著有史记史记。史记史记是我国第一部是我国第一部纪传体通史纪传体通史，记，记录了从传说中的黄帝到汉武帝元狩元年录了从传说中的黄帝到汉武帝元狩元年共三千年左右的历史。全书包括共三千年左右的历史。全书包括1212本纪、本纪、3030世家、世家、7070列传、列传、1010表、表、8 8书，共书，共130130篇。篇。史记史记既是一部史学经典，又是一部既是一部史学经典，又是一部文学巨著，鲁迅先生曾称赞它为文学巨著，鲁迅先生曾称赞它为“史家史家之绝唱，无韵之之绝唱，无韵之离骚离骚”。“廿四史廿四史”是中国历史上是中国历史上2424部纪传体部纪传体正史的总称正史的总称，其中，其中史记史记、汉书汉书、后汉书后汉书、三国志三国志被称为被称为“前四前四史史”。司马迁与司马迁与史记史记作品出处作品出处 侠，产生于礼崩乐坏、人性光辉极度张扬侠，产生于礼崩乐坏、人性光辉极度张扬迸放的春秋乱世。在反抗暴秦、楚汉相争迸放的春秋乱世。在反抗暴秦、楚汉相争的动荡岁月里，到处是萍踪侠影，刘邦的的动荡岁月里，到处是萍踪侠影，刘邦的许多部下都曾经是游侠，再加上汉初宽松许多部下都曾经是游侠，再加上汉初宽松自由的黄老政治，使得西汉成为游侠的第自由的黄老政治，使得西汉成为游侠的第二个黄金时代。二个黄金时代。历史背景历史背景 仗仗 剑剑 行行 侠侠金庸在金庸在侠客行侠客行一书的篇首引用了李一书的篇首引用了李白的一首白的一首侠客行侠客行古风：古风：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥朱亥，持觞劝，持觞劝侯嬴侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不愧世上英纵死侠骨香，不愧世上英。谁能书阁下，白首太玄经？。谁能书阁下，白首太玄经？侠侠 客客 行行二、翻译下列句中加点的词语：二、翻译下列句中加点的词语：、而朱家、而朱家用用侠闻侠闻、不、不伐伐其能，其能，歆歆其德，诸所尝施，惟恐见之。其德，诸所尝施，惟恐见之。、振振人不人不赡赡、专、专趋趋人之人之急急，甚己之私，甚己之私、既、既阴脱阴脱季布将军之厄季布将军之厄、自关以东，、自关以东，莫莫不延颈愿交焉不延颈愿交焉、以躯、以躯借借交报仇交报仇、更折节为、更折节为俭俭，以德，以德报报怨，厚施而薄望怨，厚施而薄望、卒卒发于睚眦如故云发于睚眦如故云、解姊子、解姊子负负解之势解之势、解使人、解使人微微知贼处知贼处、具具以实告解以实告解、皆、皆多多解之义，益解之义，益附附焉焉朱家与郭解为何被大家仰慕？（关注两人的个性与朱家与郭解为何被大家仰慕？（关注两人的个性与共性）司马迁的侠客观是什么？共性）司马迁的侠客观是什么？今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！是很值得赞美的地方吧！司马迁的侠客观（一）司马迁从道德观上肯定了游侠的正义性（一）司马迁从道德观上肯定了游侠的正义性（二）司马迁从历史和现实的角度，阐释了产生游（二）司马迁从历史和现实的角度，阐释了产生游侠的社会原因：侠的社会原因：窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存，要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！存，要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！司马迁司马迁认为：由于人生难免有危急困厄之时，加以社会的认为：由于人生难免有危急困厄之时，加以社会的不公正，不公平，因此，不公正，不公平，因此，”侠客之义侠客之义“是必不可少是必不可少的。的。游侠列传游侠列传是中国历史上第一篇正面阐释侠义精是中国历史上第一篇正面阐释侠义精神的文章，它所肯定的侠客必须具备的仁、义、诚神的文章，它所肯定的侠客必须具备的仁、义、诚信、谦让等美德，成为后世侠客共同的道德规范和信、谦让等美德，成为后世侠客共同的道德规范和行为准则。行为准则。写作目的 救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。作不倍言，义者有取焉。作游侠列传游侠列传第第六十四。六十四。司马迁司马迁史记史记游侠列传游侠列传开侠义文学之先河，曹植开侠义文学之先河，曹植白马篇白马篇奠定了侠义文学的基调。奠定了侠义文学的基调。任侠精神体现最辉煌的莫过于汉唐盛世，而侠义精神最昂扬、并对侠义之道作出精辟阐释的，也正是汉唐时代。为什么详写郭解，略写朱家？为什么详写郭解，略写朱家？