江苏省苏北四市高三年级第一次调研测试语文试题

绝密启用江苏省苏北四市2012届高三年级第一次调研测试语 文 试 题注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求：1本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。2答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。3请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。一、语言文字运用（15分） 1.下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（3分）A蜷缩/拳拳之心 脸颊/汗流浃背 纤夫/纤尘不染B过磅/气势磅礴 发轫/万仞高峰 瑕疵/龇牙咧嘴C锒铛/琳琅满目 咋舌/啧啧称赞 蔓延/不蔓不枝D吭声/引吭高歌 驽钝/强弩之末 落色/落落大方2下列各句中，没有语病的一句是（3分）A处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可 替代的作用。B据环球时报报道，中国谈判代表连续两天在哥本哈根对美欧日进行了直接点名式的批评，一向在媒体面前低调的中国此次的直率受到关注。C虽然在西方发达国家，中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍，但在当下中国，把推荐的权力交给校长，谁又能确保他们是否为权钱而动？来源:D根据省劳动和社会保障厅近期发布的2009年江苏公共就业招聘服务网职业供求状况显示，专业技术类、服务类和办公室行政类岗位成为三大热门岗位。3根据下面一段文字，概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)（4分）“民无信不立”，国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题，考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性，考虑公民的心理因素和利益需求，以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必须让民众认同，让民众信任，让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系，提高公共服务质量的一个重要途径。社会公信力是 。4在下面的横线上续写适当的语句，组成一段语意贯通、前后句式一致的文字。（5分）你见过古代的铜钱吗？一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。铜钱的形状“外圆内方”，正如做人一样。方，就是做人要有正气，有原则；圆，就是 。但如果一个人过于方正，就会像生铁一样，一拗就容易断，不易与人相处；而如果一个人过于圆滑， ，也不会得到周围人的喜爱。二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成58题。傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈曰：“今兹荧惑入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，非圣人者无法，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教，臣闻非孝者无亲，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也。”弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。 （节选自旧唐书傅弈传，有删改）注解：荧惑：火星。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)A今兹荧惑入井，是何祥也 祥：预兆B以其父质在隋言占候 以：凭借C弈所奏天文密状，屡会上旨 会：符合D礼本于事亲，终于奉上 奉：侍奉6下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是 (3分)弈对曰：“不为怪异” 高祖为扶风太守，深礼之弈既与俭同列，数举俭之过 弈所奏天文密状，屡会上旨又上疏十一首，词甚切直 虽究阴阳数术之书，而并不之信A. B. C. D.7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)来源:学|科|网Z|X|X|KA傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。B高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。C傅弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。D傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。8把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)数举俭之过，而俭不之恨。（3分）译文： 。臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！（3分）译文： 。举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！（4分）译文： 。三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面这首宋诗，然后回答问题。悲 秋南宋黄公度万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策，被扣上“讥谤”国事的罪名，贬为肇庆府通判。（1）请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。（4分）答： 。（2）颈联中“山鸟”和“井梧”是带有喻意的艺术形象，请指出“山鸟”和“井梧”分别喻指哪类人。（2分）答： 。（3）黄公度的这首悲秋格调高致，请结合诗歌内容作简要分析。（4分）答： 。四、名句名篇默 写（8分）10补写下列名句名篇中的空缺部分。（8分） （1） ，靡有朝矣。 （诗经卫风氓）（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。（庄子逍遥游）（3）呜呼！ ，吾庐独破受冻死亦足！ （杜甫茅屋为秋风所破歌）（4）人知从太守游而乐， 。 （欧阳修醉翁亭记）（5）秦爱纷奢，人亦念其家。 ， ？ （杜牧阿房宫赋）（6）不登高山， ； ，不知地之厚也。 (荀子劝学)五、文学类文本阅读（23分）阅读下面作品，完成1114题。活着的祖先马国福祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。祖先们走了，（1）从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此，村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。这些年来，每逢重大传统节日的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。（2）难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。来源:小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一抔抔黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，支撑着我们生命的走向。来源:ZXXK（选自沙地 2009年第1期，有删改）11.开头一节，对文章内容的表达有什么作用？(6分)答： 12.文中画线的两处，分别表现了整理什么样的情感? (5分) 答：（1）（3分） （2）（2分） 13.文章第段运用了哪些方法来写“活着的祖先”的？这样写有什么好处？（6分） 答： 14.文题是“活着的祖先”，请了解全文探究整理认为祖先还“活着”的含意。(6分)答： 六、论述类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1517题。论凑趣徐懋庸法国文豪巴塞尔在一本小书上，当使用“知识阶级”这一概念的时候，特地声明：“知识阶级我是以此称思想的人们，不是以此称知趣者，吹牛者，拍马者，精神利用者。” “知趣者”即善于凑趣的人的意思。凑趣，吹牛，拍马，精神利用，这四种都是所谓“二丑艺术”。但在技术上，一和四两种要难得多，运用得好，成功较易，运用得不好，碰壁也较易。而且这两种艺术家的身份，也比吹牛家、拍马家要高得多。因为吹牛、拍马不过分明是一个势利的奴才的工夫。但凑趣家和精神利用家，却颇像一个绅士，在主子门下，是称为“宾客”的。我现在只来说一说凑趣。要从凑趣家中，举出一个典型来，我以为最好是举杨修。文士传说他“少有才学思干”，世说新语盛称他的“捷悟”，但实际上，他的才学思干，他的捷悟，不过做了曹操的下酒物，他一生的效力，就在凑趣上。曹操在自己的“相国门”上，题了一个“活”字，他马上就叫人把门拆去重造，唯他知道“王正嫌门大”。曹操在一盒食物上写了一个“合”字，他马上就吃，唯他知道“公教人啖一口也”。那时候连曹操也有“我才不及卿”之叹，别人当然要“服其辩悟”了。不料，最后一次关于“鸡肋”事件的凑趣，他却大大碰了壁，连性命都碰掉了。凑趣只宜于平时，倘在军国大事上也乱凑起来，是免不了贻误的。在这方面，曹操所亲信的乃是典韦、许褚之类。但曹操竟至于把这个凑趣者杀掉，则其霸辣处诚然是个大花面。 时至今日，凑趣的情形，大有变动了。因物质上的便利，凑趣者可以不必当着主子的面，只要在报章杂志上发表一些文字，也有被赏识的希望。 然而，主子固然高兴有人凑趣，但在实际上，他们信用的还是另一种人。就是在更古的古代，有食客三千人的孟尝君，后来不是觉悟了“鸡鸣狗盗之徒”更合于实用么？ 这样看来，凑趣家的运气，似乎是向来就不很发旺的。据我想来，这不发旺的原因，第一，就是他们只会凑趣；第二，是他们太要给自己留身份，不及拍马家吹牛家那么痛快，因而使主子也觉得他们的臭架子的不可耐。 世说新语中还有这样一个故事：一向很有声誉的范玄平，因处世爱用权术往往错失良机。他失掉官职后，便去投奔大司马桓温。桓温当时正想招揽起用不得志的人才，以期胜过朝廷。所以此时范玄平远道来投奔自己，桓温格外高兴；而范玄平虽是来投奔桓温，可又怕人家说他趋炎附势，有损名声，便说：“我虽然有心拜见长官，也正巧我有个儿子葬在这里，特意前来看望一下。”桓温听了，大失所望。 这种作态，实在是二丑艺术的精髓。可惜桓温也是个大花面，所以竟不屑意，使范先生扑了一个空。 原来，二丑艺术，是只好骗骗扮公子哥儿的小丑的。（原载于1933年9月4日申报自由谈）来源:学#科#网Z#X#X#K15.下列对文意的理解，不正确的一项是(3分)A.整理开头引用巴塞尔的“特地声明”，意在自然地引出“凑趣、吹牛、拍马和精神利用”这几种“ 二丑艺术”。B.第二段对“凑趣家”的概述，形象地暴露了凑趣家们表面上好像比吹牛家、拍马家高雅，实则寄人门下的丑态。C.整理以杨修为例说明，杨修虽是曹操门下的“绅士”“宾客”，实则摆脱不了任人宰割的命运，今日之凑趣家当引以为戒。D.整理认为，如今的凑趣家的情形似乎是大有变动了，但更可悲的是，他们还不如“鸡鸣狗盗之徒”合于实用。16.综观全文，“凑趣家”有哪些主要特点？文中引用世说新语中的故事有什么作用？ (6分) 答： 17.文章结尾说：“原来，二丑艺术，是只好骗骗扮公子哥儿的小丑的。”这句话如何理解？(6分) 答： 七、作文(70分)18. 阅读下面的材料，根据要求作文。“毛遂自荐”，是主动推荐自己，从而脱颖而出；“负荆请罪”，是主动承认错误，终于化解矛盾；“欲穷千里目，更上一层楼”，是主动追求，以达到更高的目标是啊，生活中许多事情，只要我们主动一些，往往会出现新的局面。请结合你的生活体验，以“主动”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体不限。语文参考答案一、语言文字运用（15分）1.（3分）C（A山清水 秀 B焕然一新 D再接再厉）2.（3分）D（A项，“原因”与“造成的”两种句式杂糅；B项，搭配不当，“加强和改善”中“改善”与“调控”搭配不当。C项，语序不当，应将“自从”调至“新生代农民工”前。）3.（4分）尊重自由（自由表达）开放宽容坚持操守（理想）坚持原创（原创思考）（每点1分，共4分）4（5分）（1）王维 田园（答“山水田园”也对，只答“山水”不给分）（2分，每空1分）（2）示例：展足量过斑斓的田野，强身健体；跃身登上雄奇的高山，游目骋怀！（3分）（从继承传统，亲近自然，磨练意志，团队精神等某一方面切入即可，语言得体1分、修辞恰当1分，语句通畅1分，超过字数至多得1分。）二、文言文阅读（ 19分）5.（3分）B（反，通“返”，回到。）6.（3分）C（是说连处士的身份；说明连处士不当官的原因；主语是集市上的人，不是连处士。）7.（3分）C（“告以处士”不是告诉处士，而是把连处士的身份告诉强盗。）8.（1）（3分）大概就是所说的亲身去做，无须多言自然能取信于人吧!（“其欤”“躬”“信”各1分）（2）（4分）年成不好，（连处士）拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终 没有上涨。（“岁饥”“粜”“卒”各1分，语句通顺1分。“市谷之价”翻译成“购买谷子的价格”亦可）（3）（3分）（连处士）前去看望弟弟，（结果）得病死去了，（人们）把他的灵柩送回了应山。（“省”1分，补出“连处士”1分，语句通顺1分。）【参考译文】连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些老年人教导他们的子弟，如何孝敬老人，亲近朋友，恭敬严谨守礼谦让并且温和仁爱，一定拿连处士作为榜样。说：“做人象连公那样，就足够了！”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”唉！连处士住在应山，没有发布过什么政令实施过什么恩威来亲近那里的百姓，却能让人这样想念他，大概就是所说的亲身去做，无须多言自然能取信于人吧!连处士，名舜宾，字辅之。他的祖先是闽地人，他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令，后来又担任磁州、郢州的推官，自从连光裕归葬应山后，他们就把家安在了应山。处士年轻的时候曾应举乡试（毛诗是当时的考纲），没有考中，并且他的父亲连正因为有病卧床在家，连处士在他父亲身边侍候十多年，因而不再在仕途上进取。父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。有一个盗贼偷了他的牛，官府搜捕得很紧急。盗贼走投无路，只好自己把牛给送了回来。处士为此很惭愧并道歉说： “麻烦你送牛了。”赠送他很丰厚的礼物送走了他。曾经因为有事到信阳去，在西关遇到了盗贼。身边的人告诉盗贼说这是连处士，盗贼说：“这人是一位长者，不可以侵犯。”就离开了。处士有个弟弟住在云梦县，（连处士）前去看望弟弟，（结果）得病死去了，（人们）把他的灵柩送回了应山。应山县的人到距离县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩，很多人争着抬着棺材回来。经过县里的集市，集市上的人都哭了，并且罢市三天，说：“应该为连公举办丧事。”处士生四个孩子，叫连庶、连庠、连庸、连膺。以学问教导的两个孩子后来都中了进士，现在连庶担任寿春县令，连庠担任宜城县令。连处士在天圣八年二十月某日逝世，庆历二年某月的某一天安葬在安陆蔽山的南坡。自从他死后到现在二十年了，那些认识连处士的应山县老年人，还有那些曾经依赖连处士而生活的人，有很多人还健在；那些听说过连处士为人做事的年轻人，离连处士的生活的年代还不算远。如果再过三四代到了孙子曾孙子辈，关于连处士的传闻，有时会有遗漏，那就恐怕应山的人不再能够详细了解连处士了。于是就在他的墓前树碑刻文表彰他，来告诉后世的人。庆历八年闰正月一日，庐陵欧阳修记述。三、古诗词鉴赏（10分）（1）（3分）描绘了夏天的傍晚，风雨交加，乌鸟归巢，僧客相伴的清幽的景象。（“夏天的傍晚”1分，“风雨交加，乌鸟归巢，僧客相伴” 三点答出一点得1分，答出三点得2分。）（2）（4分）侧面写雨：从视觉着笔写云气弥漫，遮蔽山峦，突显下雨范围之广；（2分）从听觉着笔写山水暴涨，万壑轰鸣，突显雨势之大；（2分）（3）（3分）用典，（1分）诗人借这两个典故，说自己没有封侯的相貌，也不羡慕显贵的官位，这是诗人的激愤之语，（1分）抒发诗人报国无门，抱负不得施展（壮志难酬）的无限感慨。（1分）【诗歌赏析】南宋初年，吕本中历经艰辛，长途跋涉，从北方流亡到柳州避乱，因有感而做此诗。 来源:学_科_网这首诗的前四句写景，寓寄着飘零冷落之感。后四句抒情，笔墨委婉而情意深沉。诗篇开头从写景着笔，“风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。”展现出是人在夏天风雨交加的傍晚，与寺僧为伴的清幽情景。潇潇，风雨之声。这里“似晚秋”的“似”字，写出了诗人对夏日风雨有一种深秋萧瑟的感受。而下句紧接着写诗人归宿的清幽环境，呈现出山寺阗寂的境界。三四句写的是远景。由于云气弥漫，看不见重峦叠嶂的俊俏秀美的面貌，但是可以听到山水暴涨，万壑淙鸣的声响，这里静中有动，把群山起伏的气势写的流动有致，使人有如临其境，如闻其声之感。这两句是从顾恺之“千岩竞秀，万壑争流”语化来。五六句由写景转入抒情。诗人卧宿寺院，几声清脆的晨钟声把它从睡梦中惊醒。“空怅惘”，即写诗人思想的美梦被钟声惊破而感到惆怅，又是写醒后盼望不到家书的失望意绪。“竟沉浮”，是说没有料到传书的人竟会把书信遗失，这是用殷洪乔不肯为人传书信的典故。世说新语载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人都托他代书信百多封，他悉投于江，并祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”末两句“面如田字非吾相，莫羡班超封列侯。”诗人用这两个典故，直抒自己流落异乡而抱负不得施展的无限感慨。“面如田字”是说脸型方正如田，在古代认为又富贵之相。这是南齐书中李安民传的故事，“面如田字，封侯状也”。第二个典故用班超封侯事。诗人在这里把两个故事连缀在一起，说自己没有封侯的形相，当然不是飞黄腾达的材料，也不羡慕这种显贵的官位。这是诗人“闻将相骤贵者”的激愤之语，也是在国事危难动荡之际，对那些做享富贵的将相表示不满，其中流露出伤时忧国的深沉情思。这与方回在批注中所谓“亦于杜秦蜀湖湘之意” 是吻合的。这首诗，以景起，以情结，写景开阔，抒情细腻，构成一副情景交融的生动画面。四、名句名篇默写( 8分 )（1）天下为公（2）己欲达而达人（3）驽马十驾（4）察纳雅言（5）扪参历井仰胁息（6）夫庸知其年之先后生于吾乎（7）野芳发而幽香（8）羽扇纶巾五、现代文阅读：文学类文本（20分）11（4分）内容上：写出旧书店的偏僻和留在整理记忆中的模样，写出旧书店给整理留下的印象深刻；表现整理对那家旧书店的怀念。（2分）结构上：写它的位置偏僻与上文整理的担心相呼应；引出下文对另一家旧书店的叙述并和它的短寿作对比。为下文写旧书作铺垫。（2分）12（6分）旧书能够使人得以窥看另一个读书者的心灵。旧书常常记录着一些令人无法释读的往事。旧书的“老”（岁月）能喂养人灵魂，赐予人温情。旧书把很多人连在一起。（每点2分，答对三点即可）13（4分）生活在不同历史节点的生命，在同一本旧书上留下了各自的生命印痕；（2分）这生命的印痕连同书中的智慧共成为旧书的营养，被不同的生命吸收。（2分）14（6分）对旧书的喜爱与珍惜；对曾经与旧书相伴的岁月的怀念；对曾经拥有旧书的读书人的亲近。对旧书价值的肯定；对旧书前景的担忧与无奈；呼吁人们对以旧书为代表的积淀历史的事物的关注。（每点2分，答出其中三点即可）六、现代文阅读：论述类文本（18分）15（6分）文章开宗明义，提出观点：鲁迅对水浒传是肯定的（2分），接着，举例论证鲁迅对水浒传的介绍是认真负责的，然后，论述了鲁迅对水浒传的思想内容是肯定的，最后，说明了“鲁迅正确阐明水浒传能够在中国民间盛行的社会原因”。（每点1分，答出三点得4分）16（6分）费心地研究水浒传的各种版本（3分）；下了很大的功夫去寻找水浒图（3分）。17（6分）水浒传中可以体现中国社会有水浒气；（2分）水浒传有一定的历史价值；（2分）水浒传在鲁迅所生活的时代也还有着一定的社会价值和现实意义。（2分）七、作文（70分）【思路提示】 本题命题意图是引导考生思考如何负责任的走好自己的人生路。“耕种自己的土地”采用了比喻的手法。审题时，要牢牢把握“耕种”一词，“耕种”意味着要有脚踏实地的人生态度，要有一种负责任的精神，要付出艰辛的努力，要面对各种意想不到的挫折。“自己的”则强调个体、个性。写记叙文，应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟；写议论文，应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。张洁在我的四季中写到：“春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压倒我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。”很有道理，值得思考。【评分标准】1判分原则判分须坚持内容与形式的相统一的原则，注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定的文体要求。2判分等级一类卷63分以上；二类卷5662分；三类卷4955分；四类卷4248分；五类卷2841分；六类卷27以下。3.评分表解分类赋分切题立意选材结构语言一7063切题独到、深刻新颖，论据富有个必一，典型性精巧；严谨精彩、生动二6256准确较好，论据有代表性，有一定的说服力完整；有特点准确、恰当三5549基本切题正确一般，论据基本为从所周知、但能证明观点基本完整通顺、平实四4842基本正确基本通顺五4128不切题牵强有误低幼，论据与事理有出入、论据基本不能证明观点逻辑层次不清不通顺、有明显语病六270不正确很差，编造论据、与观点毫不相干无章无法粗俗 （1）关于“切题”。 （2）关于“立意”。 （3）文章内容和结构，基本上是对提示语的扩展，仅提供几个事实论据，完成文章规定的字数，属四类卷；如在论证说理上有一定的发挥，可上浮为三类卷。 （4）记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，视为六类卷。4.个案处理 （1）确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。 （2）写成诗歌的，一律提交专家组处理。 （3）完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分500字左右，3140分，600字左右4146分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。 （4）游戏考试、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，评分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过13分。 （5）卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上分数；书写明显较差的最多扣1分。加试题参考答案一、阅读材料，完成 1921 题。(10 分)19.（6分）人之诗文/先取真意/譬如童子垂髫肃揖/自有佳致/若带假面伛偻/而装须髯/便令人生憎。（画对一处1分，多画一处扣1分，共6分）20.（2分）清代（1分），袁枚（1分）。21.（2分）诗文创作要有真意（1分），不要受前人的约束（应该不落窠臼）（1分）。二、名著阅读题(15 分)22. （5分）A、 E（A项：芙蓉女儿诔是写于晴雯死后；E项：波洛涅斯是自己主动要求去的，不是被派遣的。选对一个得2分，选对二个得5分，多选不得分。）23（10分）（1）（4分）主要做法：在后园开了一个菜园，浇水种菜，显示自己胸无大志。（1分）青梅煮酒论英雄时，故意装聋作哑，表明愚钝且缺乏战略眼光。（1分）当曹操指出天下英雄是曹刘时，以闻雷失箸来掩护惊恐的窘境，以示缺乏英雄气魄。（1分）效果：刘备这些言行，弱化了曹操的戒备心理，最终得以逃脱樊笼（1分）。（意思对即可。）（2）（6分）将自己全部积蓄送给了堂弟。将自己可以得到的母亲的遗产全部给了父亲。付给仆人终身年金。替叔父偿清了债务。办了一所养老院，几处教会小学和一所图书馆。给本市的教堂铸了一个黄金的圣体匣。（每点2分，答出三点即可，。）三、材料概 括分析题(15分) （节选自人民日报2011年9月21日04版）24.（4分）道德教育的缺失。法律法规不健全。官员不能作表率。个人不能修身自律。（答对一点给1分，答对三点给4分。）25.（5分）这句话的意思是：上层官员的道德就像“风”，下层百姓的道德就像“草”，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒，风吹向哪儿，草便倒向哪儿。（2分）这里引用孔子的话形象说明：只要上层领导行得正，下层百姓自会仿效而行。作为领导者一定要以身作则，以德服人，发挥模范带头作用。（3分）26.（6分）将道德教育融入到整个国民教育当中，并充分发挥道德模范的榜样作用。在用法律和制度来规范和保障道德教育的同时，还要将道德观念渗透到法律法规的制定和执行之中，将外在的道德规范内化为人们的行为自觉。加强对官员的道德约束，使官员成为道德模范。从自身做起，躬行实践，积小善而成大德，让道德成为我们的生活方式。（每点2分，答对三点得6分。意思对即可友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编制，期待您的好评与关注！12 / 12