（全国通用版）2018-2019版高中语文 专题四 慢慢走 欣赏啊 文本13 荷塘月色学案 苏教版必修2

文本13荷塘月色学习目标1.理清全文思路，体会作者情感。2.赏析景物描写，掌握描写手法。一、音正形准1.给下列加点的字注音(1)单音字煤屑()幽僻()蓊郁()踱步() 弥望() 袅娜()羞涩() 峭楞楞() 梵婀玲()鹢首() 敛裾()答案xipwn ydumnioslnfnyj(2)多音字颤处曲 挨荷 脉纤 参旋 媛答案chn/zhnch/chq/qi/ih/hmi/mxin/qincn/shn/cnxun/xunyun/yun2.给下列形似字组词(1)(2)(3)(4) (5) (6)答案(1)点缀/辍学/拾掇(2)幽僻/癖好/劈柴(3)惦记/掂量/踮脚(4)倩影/靓妆/绥靖(5)树梢/艄公/剑鞘(6)宛然/婉转/惋惜二、词语积累1.理解运用(1)蓊蓊郁郁：_(2)没精打采：_答案(1)树木茂盛的样子。(2)形容不高兴，不振作。对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“”，错误的打“”)(1)小车在通往村头的水泥路上疾驶，两旁新开垦的耕地平坦而宽阔，地里的油菜苗已经蓊蓊郁郁，又预示着来年的油菜花的烂漫和丰收。()(2)他的学习劲头越来越足，过去那种没精打采的样子再也看不见了。()答案(1)“蓊蓊郁郁”不能用于形容油菜苗(2)2.辨词填空(1)斑驳斑斓斑驳：原指一种颜色中杂有别种颜色，文中有深浅不一的意思。侧重于颜色、花纹相杂，不单纯，不统一，常形容旧壁、旧画。斑斓：灿烂多彩。侧重于色彩错杂，常形容色彩。虽然奥朗则布妻子的陵墓造型设计与泰姬陵相仿，但是其规模、用料、魅力却远逊之，且许多墙壁已经_不已，因此人们将这座陵墓称为“穷人版泰姬陵”。随着家庭装修越来越个性化，木门的色彩也变得越来越五彩_，根据自己的喜好将家里装修成自己喜欢的颜色，能够让家居生活的幸福感得到提升。答案斑驳斑斓(2)刹那霎时刹那：极短的时间；瞬间。原多用以解释佛典，后又用于一般口语和书面表达中，意为“一瞬间”；可说成“一刹那”；可以作状语，还可以作宾语。霎时：极短时间。相当于“一会儿”，可写成“霎时间”；不能说成“一霎时”；只能作状语，不能作宾语。这是他一生中最辉煌的一_。_间，雨散云归，无处追寻。答案刹那霎时(3)风致风韵风致：除了指美的姿态外，还可指风味、风趣。除此之外，还有风度、品格和情趣等语义。风韵：除了指风度神韵(多用于女子)外，还可指诗文书画的风格、韵味。村庄连着袅袅娜娜的炊烟，炊烟连着清澈潺湲的溪流，溪流连着我那些似有若无的绮丽的梦想，远处的凤山显得更见_了。 沈复在浮生六记中给世人呈现的不只是一个知己兼发妻的_女性，更是一幅在平淡生活中活出诗意与幸福的范本。答案风致风韵三、名言警句1.课文名句(1)层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。(2)微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(3)天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。(4)塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。2.课外名句朱自清名句及古人咏荷名句(1)洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。朱自清匆匆(2)从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步；我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！朱自清毁灭(3)荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。王昌龄采莲曲(4)绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。温庭筠莲花(5)叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。周邦彦苏幕遮一、作者简介朱自清(18981948)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴。中国现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。上大学时，朱自清开始创作新诗。1923年发表的长诗毁灭，震动了当时的诗坛。1929年出版诗集踪迹。1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集背影，成为著名的散文作家。著作有朱自清全集。二、背景展示1927年7月，蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在崩坏，新局面尚未到来。知识分子不满黑暗现实，向往自由生活，但颓丧和骚动使得他们惶惶然，看不清前进的方向。朱自清毫不掩饰地表白这种思想的变化：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法在这三条路里(指政治上的左中右三条路编者)，我将选择哪一条呢？我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可姑作安心地过日子我终于在国学里找着了一个题目。”(哪里走)“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”(一封信)“剪一段时光缓缓流淌，流进了月色中微微荡漾。弹一首小荷淡淡的香，美丽的琴音就落在我身旁。”当凤凰传奇的一首荷塘月色传遍大江南北的时候，你是否想起朱自清的同名名作荷塘月色？今天就让我们跟随朱自清的脚步，一起探访他笔下的荷塘月色。下面是本文内容结构思维导图，读后回答图后问题。(1)文章在结构上采用了“双圆结构”，内结构(情感变化)和外结构(行程变化)都是如此。内结构上是从“不宁静”开始，到“不宁静”结束；外结构上是从“家中”开始，到“家中”结束。请结合文章内容，梳理外结构和内结构，在图中处填写相应的两字词语。(2)荷塘月色是本文景物描写的重点内容，请根据文章46段内容，概述各段的描写角度，在图中处填写相应的四字词语。答案小径荷塘求静得静月下荷塘荷塘月色荷塘四周(一)情感领悟1. 夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？答：_答案(1)主要是由于“这几天心里颇不宁静”，夜深人静之时本应好好休息了，但许多事情剪不断，理还乱，作者就想到去荷塘散步，以此来排遣内心的烦恼。(2)全文就是围绕“颇不宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律，始终在全曲中回荡。2.联系第3段的内心独白，从全文的角度看，到底流露出朱自清怎样的心情？答：_答案(1)尽管有哀愁，但更有一种淡淡的喜悦之情！(2)作者只有在这幽僻的环境之中，才感到自己成了一个自由的人，才能够抛开尘世间的喧嚣和烦恼可见作者对现实的不满！“我且受用这无边的荷香月色好了”流露出作者为能够暂时得到自由、欣赏荷塘月色而生的淡淡的喜悦之情可见作者幻想超脱现实！(3)全文就在这种淡淡的喜悦和淡淡的哀愁相互交织的情感上而展开。3.如何理解文末“这令我到底惦着江南了”？答：_答案(1)在文章中，这句话起着行文转接过渡的作用。(2)如果究其深味，“惦着江南”便有着身处忧烦而忆往怀旧的意义。江南是作者的故乡。1920年，他从北京大学毕业后，在杭州、台州、温州、宁波等地任教，前后共6年。其间参加了文学研究会，与叶圣陶、俞平伯、丰子恺、朱光潜等人志同道合，写了不少具有进步倾向的诗歌和讴歌江南秀丽山水的散文。他到清华大学任教不久，写了我的江南一诗，表达了他的思乡之情。就在写荷塘月色的同时，他在一封信中写道：“今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消遣，却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州，在上海，杭州，宁波之南的台州。这真是我的南方了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是一条路而已。”(二)写景艺术赏析阅读课文46段，回答问题：4.赏析第4段，这一段写了什么景，是从哪些方面来写的？找出这些句子，展开想象，品味它们的妙处。答：_答案(1)这一段写了月下荷塘美景，是从荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵这五个方面来写的。(2)荷叶：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”运用了比喻手法，写出了荷叶的风姿，由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”，两者不仅相似，而且写出了其动态美。(3)荷花：“层层的叶子中间，又如刚出浴的美人。”运用了拟人、比喻的手法，“袅娜”写出了荷花的饱满盛开状，“羞涩”写出了荷花含苞待放的状态，这两个词本是用来描写女子的娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情，这是拟人写法。接着连用三个比喻，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光、绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质，写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象。(4)荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”运用了通感手法，由嗅觉向听觉转移，用“远处高楼上渺茫的歌声”的时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等特点，来写“缕缕清香”带给人的感受，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静。(5)荷波：“叶子与花也有一丝的颤动，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”运用了拟人手法，写出了微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，叶子由“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”；又有听觉形象，风吹花叶的颤动声音，动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出清幽恬静的氛围。(6)荷韵：“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”作者把所见与想象结合起来，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意，这里用来写流水，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷。(7)这一段没有写月，但处处有月，荷叶、荷花，都处在朦胧的月光中，突出了优雅、朦胧、幽静之美。作者使用了对景物分层的技巧，并把景物放置在一个特定的、不寻常的背景之中，综合运用景物描写的多种手法，使难状之景如在眼前。5.月色本是难状之景，第5段中作者用了一些传神的动词描绘出可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。答：_答案(1)泻：既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月光有了动感。(2)浮：写深夜水汽由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘出雾的轻飘状态。(3)洗：写“叶子和花”在月光映照下的一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。(4)画：有“人为”动作含在其中，仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。6.46段中运用了大量的叠词，请赏析其妙处。答：_答案如“田田”“缕缕”“峭楞楞”“远远近近”“高高低低”等，传神地描摹出了眼前之景，富有表现力；而且节奏鲜明，音律协调，富有音乐美。7.分析下面两个句子的好处。(1)微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。答：_(2)塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。答：_答案(1)此处使用了通感的修辞方法，清香是嗅觉形象，作者却用歌声的听觉形象来比喻，其相似点就是微风送来的清香和远处高楼上渺茫的歌声的那种时断时续、若有若无、沁人心脾的感觉。但“渺茫的歌声”不是单纯的陈述说明，“清香”与“歌声”同属美好的事物，两个优美的意象叠加在一起，扩大了意境的内涵，使意境变得更加优美。而且将“清香”比喻成远处的“歌声”，也烘托出环境的幽雅与宁静。(2)此处使用了通感的修辞方法，由视觉转为听觉，月光与树影是视觉形象，作者却用名曲的听觉形象来比喻，其相似点就是光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬、和谐。两相烘托，也是意象的叠加，艺术效果倍增，给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。月光与树影是宁静的，用“名曲”来形容，将读者带入一种幻境，光与影的白黑块，仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。这是化静为动的写法，也激发了读者的联想和想象。 8.文章为什么引用采莲赋西洲曲？答：_答案(1)从内容上来说，荷塘与采莲关系密切，荷塘是引起作者联想到采莲赋西洲曲的具体事物。采莲赋描摹的是热闹、风流的季节，与前文蝉声、蛙声的热闹形成文意上的贯通，也是“热闹”的联想。(2)从情感的跌宕起伏来看，前文感觉热闹是蝉、蛙的，“我什么也没有”；在这里引用寻找热闹的采莲赋西洲曲，寻找内心的暂时平静，与我“心里颇不宁静”而寻找内心的暂时平静的主题情感相吻合。(3)从引用本身的作用来看，引用古诗文更能增添文章的文学底蕴，扩充文章的内涵。关于荷塘月色，有人认为是作者的寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现愁闷凄凉的心境；有人认为是表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情；有人认为是表现对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。请结合文本内容和时代背景谈谈你的看法。答：_答案(观点一)是作者的寄情山水之作，抒写清冷幽深的境界，表现愁闷凄凉的心境。文章中的写景无论是荷塘月色还是月下荷塘，都为一种淡淡的哀愁所笼罩；并且文章的开篇就交代了“这几天心里颇不宁静”，奠定了全文的基调。(观点二)文章表现作者欣赏月下荷塘自然之美的情趣，拘守个人的小天地，表现闲适的心情。全文淡淡的哀愁和淡淡的喜悦相互交织，作者的行程也是从家出来，去荷塘赏月，再回到家中，因而他只是拘守个人的小天地；至于月下荷塘的自然之美，只是当时的一种比较客观的描写。(观点三)文章表现对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满黑暗现实，向往自由光明的感情，同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。从文本内容来说，第3段中“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”，直接体现了作者对于自由的追求；文末“这令我到底惦着江南了”，体现了他对志同道合的叶圣陶、俞平伯、丰子恺、朱光潜等人的思念，而这些人都是一些具有进步倾向的文人学者。从时代背景看，本文写于1927年7月，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候，文中流露出来的情绪正是一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情的具体体现。通感荷塘月色运用了通感的修辞方法。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”这两句都运用了通感的修辞方法。“微风”句用“远处高楼上渺茫的歌声”来写荷花的“缕缕清香”，嗅觉转为听觉；“光与影”句用“梵婀玲上奏着的名曲”来写“光与影有着和谐的旋律”，视觉转为听觉。感觉的转化，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的作用。技巧点拨1.通感是一种特殊的修辞。通感是指感觉的转化、迁移，是把人们的各种感觉(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移(联)觉。如：(1)她笑得很甜。(视觉转为味觉)(2)人靓歌甜。 (听觉转为味觉)(3)清幽徐缓的琴声若断若续，空气里似有暗香浮动。(听觉转为嗅觉)2.通过比喻构成的通感，必须要有明确的相似点。迁移运用请列举五个以上运用了通感修辞的诗句，并把其中一句改写成散文的形式。答：_答案(示例)(1)晏几道临江仙：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”毛滂浣溪沙：“水北寒烟雪似梅，水南梅闹雪千堆。”马子严阮郎归：“翻腾妆束闹苏堤，留春春怎知！”黄庭坚才韵公秉：“车驰马骤灯方闹，地静人闲月自妍。”又奉和王世弼寄上七兄先生：“寒窗穿碧流，润础闹苍藓。”陈与义夜赋：“三更萤火闹，万里天河横。”范成大立秋后二日泛舟越来溪：“行入闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣。”陈耆卿与二三友游天庆观：“月翻杨柳尽头影，风擢芙蓉闹处香。”又挽陈知县：“日边消息花争闹，露下光阴柳变疏。”(2)改写晏几道临江仙：“风吹梅蕊闹，雨细杏花香。”春风吹醒了大地，朵朵梅花盛开，梅蕊你挨着我，我挨着你，呈现出一片欣欣向荣的景象；细雨霏霏之中，清幽的杏花香气浸润了人们的五脏六腑。一、课本素材点击素材曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。运用示例荷塘边随风飘拂的杨柳，有好些一定目睹过朱自清的身影，那情意眷眷的样子就是对故人的怀念吧。昏黄的路灯，把柳影映射到荷塘里，让人觉着塘中漂动着簇簇水草。我的身影则在这水草上滑过。今晚虽不是满月，但它的清辉似乎不减当时，把眼前的荷塘尽情倾洒。荷塘上虽然不见了荷花，但让人分明感到是有荷花的。因为朱自清已将它牢牢根植于人们的头脑里，我已从想象中活生生移植其上。看吧，这满塘袅娜地开着、羞涩地打着朵儿的不是荷花吗？那层层叠叠铺展在那里的不是荷叶吗？月光正像当时那样流泻在荷花荷叶上。微风在那里吹拂，依然将那清新的荷香弥散。二、课外素材朱自清宁死不吃美国救济粮我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。选材感言不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。毛泽东曾经称赞朱自清宁可饿死也不领美国的“救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。清塘荷韵季羡林楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，再也不见什么荷花了。我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的爱莲说，读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说，中国人没有不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。有人从湖北来，带来了几颗洪湖的莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。真正的奇迹出现在第四年。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年漂浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片扩张的速度，范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里积蓄了力量，有一些竟然跃出了水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光：池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中的淤泥里走动。反正从露出水面的荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前这个局面。光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下面向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？晚上，我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中，她大概是认为水中有白玉盘，想扑上去抓住。她一入水，大概就觉得不对头，连忙矫捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支离破碎，好久才恢复了原形。今年夏天，天气异常闷热，而荷花则开得特欢。绿盖擎天，红花映日，把一个不算小的池塘塞得满而又满，几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居，天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我，有四五百朵；明天又告诉我，有六七百朵。但是，我虽然知道他为人细致，却不相信他真能数出确切的数目。在荷叶底下，石头缝里，旮旮旯旯，不知还隐藏着多少蓇葖，都是在岸边难以看到的。连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍是绿油油的一片，但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“冬天如果来了，春天还会远吗？”我为我的“季荷”祝福。读后启悟清塘荷韵是季羡林于86岁高龄时完成的佳作，它清新俊逸，脱尽浮华，行文平易晓畅，直白中蕴蓄着绵长不尽的韵味。如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么，季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。论语经典名句赏读1.原文祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”论语八佾译文祭祀祖先的时候，好像祖先真的在那里；祭祀神的时候，好像神真的在那里。孔子说：“我不亲身参加祭祀，祭了就好像没有祭祀一样。”赏析孔子并不过多提及鬼神之事，如他说：“敬鬼神而远之。”所以，这一章他说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真的在面前一样，并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。这样看来，孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教的。2.原文王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”论语八佾译文王孙贾问道：“与其讨好奥神，不如讨好灶神，这话是什么意思？”孔子说：“不是这样的。如果得罪了天，那就没有地方可以去祈祷了。”赏析从表面上看，孔子似乎回答了王孙贾的有关拜神的问题，实际上讲出了一个深奥的道理。这就是：地方上的官员如灶神，他直接管理百姓的生产与生活，但在内廷的官员与君主往来密切，是得罪不得的。3.原文子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”论语八佾译文孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏商二代，多么丰富多彩，真是完美啊！我依从周代的。”赏析孔子对夏、商、周的礼仪制度等有深入的研究，他认为，历史是不能割断的，后一个王朝对前一个王朝必然有承继，有沿袭。遵从周礼，这是孔子的基本态度，但这不是绝对的。孔子曾提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益。4.原文子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”论语八佾译文孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说此人懂得礼呀？他到了太庙里，什么事都要问别人。”孔子听到此话后，说：“这就是礼呀！”赏析孔子对周礼十分熟悉。他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人。所以，有人就对他是否真的懂礼表示怀疑。这一章表明孔子并不以“礼”学专家自居，而是虚心向人请教的品格，同时也说明孔子对周礼怀有恭敬的态度。一、语言文字运用阅读下面的文字，完成13题。荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色，淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。如同一位笼着轻纱、眉尖轻蹙的中国古典美女，()。作者用纯美的文字，给这位美人营造了一个绝美的意境。碧叶、粉花层层叠叠，微风过处幽香阵阵，露出荷叶之下泠泠流水，此为作者眼前美景；视线上移，明月当空朗照，偶有云朵经过，为月亮平添了几分哀愁与含蓄。天上地下相互辉映，别具_的荷叶上，露珠在月光照耀之下更显分明。一幅荷塘月色图已呼之欲出。再加上树上的蝉声与水里的蛙声偶尔相应和，静中有动，动处却又更显出幽静之美，更给眼前的这片美景增添了真实可感的意境之妙。此外_的小径，_的树影，以及_的采莲少女的自赏，也都给人们留下了难以抹去的印象。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文，淡淡的美感与无上的哀愁显出在字里行间。B.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的散文，字里行间显出无上的美感与淡淡的哀愁。C.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色，无上的美感与淡淡的哀愁显出在字里行间。D.荷塘月色是朱自清笔下描绘最美的景色，字里行间显出淡淡的美感与无上的哀愁。答案B解析前半句主宾搭配不当，应改为“荷塘月色是散文”。“淡淡”“无上”应分别与“哀愁”“美感”搭配。句子前后主语应保持一致，“字里行间”可以理解为“荷塘月色这篇文章”。2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A.从书中向我们款款走来，跨越时间和空间的距离B.款款地从书中向我们走来，跨越时间和空间的距离C.跨越时间和空间的距离，从书中向我们款款走来D.跨越时间和空间的距离，款款地从书中向我们走来答案C解析注意句间事理逻辑：先“跨越”，再“走来”。“款款”一词应修饰“走来”。3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A.风韵幽僻斑驳顾盼生辉B.风致幽僻斑斓顾盼生辉C.风韵偏僻斑斓迁延顾望D.风致偏僻斑驳迁延顾望答案B解析风致：除了指美好的容貌和举止外，还可指风味、风趣。除此之外，还有风度、品格和情趣等语义。风韵：除了指风度神韵(多用于女子)外，还可指诗文书画的风格、韵味。幽僻：昏暗而僻静。也指诗歌创作的深幽与冷僻的意象特点。偏僻：离城市或中心区远，交通不便。斑驳：原指一种颜色中杂有别的颜色，这里有深浅不一的意思。斑斓：灿烂多彩。迁延顾望：表示心情犹豫而行动迟延。顾盼生辉：形容眉目传神，姿态动人。4.仿照下面这句话，另选一种景物进行描写。要求：与例句句式基本一致，并运用比拟、比喻和排比的修辞手法。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。答：_答案(示例)悠悠的白云中，隐约地横亘着一座座青山，有腼腆地躲进雾霭的，有大方地露出真容的；正如一把把直指苍穹的利剑，又如碧空中腾飞的巨龙，又如绵延不断的绿色屏障。5.根据你对荷塘月色中“情景交融”手法的理解和感受，对下面的文字进行改写，使之分别表现出清新明丽和凄清苍凉两种意境。(意境塑造中应包含鲜明的情感)早晨，太阳发出光芒，树上的鸟儿叫着，树下的流水流向远方。(1)表现清新明丽的意境。答：_(2)表现凄清苍凉的意境。答：_答案(示例)(1)早晨，暖融融的太阳发出金子般的光芒，随风轻摆的树枝上，鸟儿正婉转地唱着歌，树下的流水哗啦啦地笑着流向远方。(2)早晨，太阳发出凄清而冷寂的光芒，铁一般直立着的树上，鸟儿在讲着一个无奈的故事，树下的流水在冬日里显得分外寒瘦，呜咽着流向迷茫的远方。二、课内阅读强化阅读下面的文字，完成文后题目。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。6.赏析“袅娜”“羞涩”的妙处。答：_答案运用拟人手法，把盛开的荷花比作成熟的女子袅娜的身影，把含苞待放的荷花比作害羞的少女的脸庞，形象地表现出月下荷花的楚楚动人，可谓形神兼备。7.“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”中的“酣眠”和“小睡”各指什么？这句话有怎样的表达效果？答：_答案“酣眠”在这里指月光朗照，“小睡”指被一层淡淡的云遮住的月光。以睡眠作比，符合当时月夜人静，大多数人已入眠的环境，表现出月色下荷塘的朦胧、素淡，与作者当时淡淡的喜悦和淡淡的哀愁的心情相吻合。8.选文前两段文字流露出作者怎样的感情？第三段抒发的情感与前两段有什么不同？答：_答案(1)前两段文字体现了作者暂得安宁时的喜悦之情，透露出他对恬淡生活的向往，也曲折地反映出他对当时现实的不满。(2)但作者毕竟无法真正超然，所以第三段中写夜色的浓重，尤其是一听到树上的蝉声和水里的蛙声，一股愁思猛地袭上心头，不禁发出感慨“热闹是它们的，我什么都没有”，宁静的心情重又纷然。三、课外阅读拓展阅读下面的文字，完成文后题目。说荷赵文英无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执着的荷。每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。在风雨冰雪的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在诗经中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷。”而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。(选自美文，有删改)9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()A.第段主要运用了反衬、拟人、排比的手法，描写早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上荷的倔强，荷的勃勃生机。这样写突出了荷在恶劣环境中不言屈服的抗争精神。B.文章引用古诗词名句，让我们睹诗知人，在“华美、隽永的诗章中”体味诗人赞荷、咏荷的情趣，敬仰他们高尚的思想情操和淡泊品格。C.文章从荷的外貌特征到内在精神，从荷生存的恶劣环境到荷的独特品质，都运用拟人手法使之人格化，赋予荷以人的思想感情，使荷的形象更生动有力，使荷的精神品质更鲜明突出，增强了感染力。D.文章语言优美畅达，富有诗一般的节奏感。四言短句，铿锵有力；长句意蕴丰富，韵味悠长。长短句交错使用，揭示了深刻的哲理，极具说服力。答案C解析A项第段没有运用排比的修辞手法。B项引用古诗词名句，是为了从另一角度进一步展示荷的精神风采。D项文章揭示哲理，不是因为长短句的交错使用；“极具说服力”也不正确，本文语言可说极具感染力。10.根据第段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。答：_答案写诗作文，赞颂荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操。11.文章最后说“荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中”，荷不回答，这暗示了什么？这里“宠辱皆忘的人”是指什么样的人？答：_答案(1)暗示在物欲横流的社会里，贪慕荣华富贵的人还不少，而具有高风亮节、淡泊名利地位的人却不多，表达了荷对这种精神缺失的世俗现象的不满、蔑视和批判。(2)“宠辱皆忘的人”指具有不慕荣华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操的精神的种荷者。19