内蒙古乌海市第二十二中学八年级语文上册 22 短文两篇学案（无答案）（新版）新人教版

课题短文两篇学习目标1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。重点难点1、掌握文言常用实词，翻译全文。2、学习课文托物言志的写法。【学习难点】1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。流程学 习 内 容补充自主学习自主探究精读精练主题阅读 【知识链接】1、题目解读：（1）“陋室”简陋的屋子。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，在这里是一种文体。（2）“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。2、走近作者（1）作者刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。（2）作者周敦颐（10171073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有周元公集。爱莲说是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。3、相关资料陋室铭是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。1朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握重点词语。1、 有仙则名 2、 有龙则灵3、斯是陋室 4、谈笑有鸿儒5、 往来无白丁 6、无丝竹之乱耳7、无案牍之 8劳形 9、 何随之有 10、“水陆草木之花”11、“晋陶渊明独爱菊” 12、 “世人甚爱牡丹”13、 “予独爱莲之出淤泥而不染” 14、“香远益清”15、 “予谓菊” 16、 “陶后鲜有闻17、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？18、 “斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？19、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？20、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？21、爱莲说，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？1给下列加粗的字注音德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ）2填空。陋室铭的作者是 ，字 ，是 朝人。铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种 的文体。这种文体有 的特点。水不在深， 。 ，草色入帘青。斯是陋室， 。陋室铭大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。陋室铭处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。陋室铭中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 。3解释句子中加点字的意思。斯是陋室，惟吾德馨。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。山不在高，有仙则名。4翻译句子。山不在高，有仙则名谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。何陋之有？5下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志何陋之有？（ ） 忘路之远近（ ） 渔人甚异之（ ） 具答之（ ）牡丹，花之富贵者也（ ） 君之病在肌肤（ ） 中间力拉崩倒之声（ ）6有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”陋室铭中与这句诗意思相近的句子是7下列词语能够统领全篇的是（ ）A陋室 B德馨 C鸿儒 D金经8论语子罕原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？ 座右铭无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸可伤。无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不详。行之苟有恒，久久自芬芳。9“无道人之短，无说己之长”流传至今可归纳成一成语：10就“受施慎勿忘”一句，写几句与之意思相近的话。11解释下列加点字的意思。世誉不足慕： 行之苟有恒：12和“无使名过实”中“名”的意思一样的是（ ）A名不符实 B不名一文 C莫名其妙 D不能名其一处也 13自古至今有许多伟人有自己的座右铭，请试举一例。【拓展提升】读了爱莲说，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢因为”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。反思收获