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谈谈小说谈谈小说小说：小说： 以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。叙述和环境的描写反映社会生活。小说小说分类分类：长篇长篇中篇中篇短篇短篇按篇幅长短按篇幅长短（小小说）（小小说）小说小说三要素三要素：人物、故事情节、环境人物、故事情节、环境人物塑造方法人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。外貌、语言、动作、心理。 （神态）（神态） 故事情节故事情节：开端、发展、高潮、结局。开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声）（序幕、尾声）环境环境：自然环境自然环境社会环境社会环境谈谈小说谈谈小说小思考：小思考：阅读小说应该从哪几个方面入手？故事情节故事情节环境描写环境描写人物形象人物形象 （18811936）生于浙江绍兴，生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的我国现代伟大的文学家、思想家文学家、思想家和和革命家革命家,自第一篇小说自第一篇小说狂人日记狂人日记开始用开始用鲁迅鲁迅作笔名作笔名。 著名作品集有散文诗集野草、散文集朝花夕著名作品集有散文诗集野草、散文集朝花夕拾小说集呐喊、彷徨；杂文集华盖集、拾小说集呐喊、彷徨；杂文集华盖集、坟、且介亭杂文集、南腔北调集等。坟、且介亭杂文集、南腔北调集等。时代背景时代背景 19191919年年1212月鲁迅回故乡绍月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤事，十分悲愤, 1921, 1921年年1 1月月便以这次回家的经历为题材，便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。写了这篇小说。秕谷（秕谷（ ） 鹁鸪（鹁鸪（ ） 颧骨（颧骨（ ） 折本（折本（ ） 潺潺（潺潺（ ） 阴晦阴晦( ) ( ) 伶仃（伶仃（ ） 恣睢（恣睢（ ） 猹猹( ) ( ) 獾獾( ) ( ) 弶弶( ) ( ) 脚踝脚踝( ( 髀髀( ) ( ) 愕然愕然( ) ( ) 嗤笑嗤笑( )( )瑟缩瑟缩( ) ( ) 黛黛( ) ( ) 惘然（惘然（ ）祭祀祭祀( ) ( ) 寒噤寒噤( ) ( ) 廿廿( ) ( ) bbb gb gqunqunshshchnchnlng dnglng dnghuhuz suz suchchhunhunjingjinghuihuibb chchssdidiwngwngs sjnjnninnin 自读自读课文，然后用最简洁课文，然后用最简洁的语言概括文章主要内容。的语言概括文章主要内容。1作者回到阔别作者回到阔别20余年的故乡，在故乡呆了大约多长余年的故乡，在故乡呆了大约多长时间？是如何推算出来的？时间？是如何推算出来的？明确：明确： 约半个月左右约半个月左右依据：依据： “第二日第二日”，“这样的过了三、四天这样的过了三、四天”，“又过又过了九日了九日” 等。等。2这么长的时间，作者对每天都作了介绍吗？着这么长的时间，作者对每天都作了介绍吗？着重写了哪些天的事情？重写了哪些天的事情？明确：明确：着重写了这些日子的事情：着重写了这些日子的事情： “第二日第二日”；“一日是天气很冷的午后一日是天气很冷的午后”；“又过了九日又过了九日” 3作者又着重写了这些天的哪些人、哪些作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事？事？小说以什么为线索来组织故事情节？小说以什么为线索来组织故事情节？依据小说的线索，可以把小说分为依据小说的线索，可以把小说分为三部分，怎样分？为什么？三部分，怎样分？为什么？以以“我我”在故乡的见闻感受为线索。在故乡的见闻感受为线索。结构分析结构分析。第三段：写第三段：写“我我”离开故乡离开故乡的心情、感的心情、感想，表达了想，表达了“我我”对新生活的向往。对新生活的向往。567778l回故乡的活动是叙述的主要线索，但中间还穿插了什么故事情节？还回忆了少年时和闰土相处的一段时光。l作者不仅仅描写了“现在”的故乡，还描写了“回忆”中的故乡。找出并朗读文章中的景物描写。思考：这几段景物描写分别描写的是什么时期的故乡？你读后有何感受？l描写了描写了“回忆回忆”中的故乡都用暖色调，深蓝、金黄、碧绿，中的故乡都用暖色调，深蓝、金黄、碧绿，给人静谧安详的美。给人静谧安详的美。l描写了描写了“回忆回忆”中的故乡则用冷色调，苍黄、深黛，让人中的故乡则用冷色调，苍黄、深黛，让人心感悲凉。心感悲凉。 文中几处景物描写的作用。文中几处景物描写的作用。 第第2 2自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉自然段是景物描写。其作用是渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出的气氛，衬托出“我我”的悲凉心情。的悲凉心情。 第第1212自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物自然段描写的少年闰土月夜瓜地刺猹图。景物色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。色彩明快、艳丽。人物英俊、活泼，二者相映成辉。 其作用是展现了其作用是展现了2020年前故乡的太平景象。表明帝国主年前故乡的太平景象。表明帝国主义的势力还没来得及渗透到南方农村。义的势力还没来得及渗透到南方农村。 结尾段再现海边奇异的图画是景物描写。结尾段再现海边奇异的图画是景物描写。 其作用是表明其作用是表明“我我”对新的希望的想象、憧憬对新的希望的想象、憧憬。小结l小说环境描写看似闲来之笔，实则可小说环境描写看似闲来之笔，实则可渲染气氛，烘托人渲染气氛，烘托人物心情物心情。阅读时要会分析环境描写的作用；写作实践中。阅读时要会分析环境描写的作用；写作实践中我们也要善于运用环境描写来渲染气氛，烘托人物心情。我们也要善于运用环境描写来渲染气氛，烘托人物心情。l小说以刻画人物形象为中心，本文记叙了小说以刻画人物形象为中心，本文记叙了“我我”在故乡在故乡的所见、所闻、所忆、所感，他写了哪些人物？人物之的所见、所闻、所忆、所感，他写了哪些人物？人物之间的关系又是怎样呢？间的关系又是怎样呢？鲁迅鲁迅第二课时第二课时1小说的三要素是小说的三要素是 、 、 。 2小说的故事情节分小说的故事情节分 、 、 、 、四部分。、四部分。3小说的环境包括小说的环境包括 、 。4故乡故乡选自选自 ，作者，作者 ，写，写于于 ，在这十年前，在这十年前 ，中国爆发了，中国爆发了 革命。革命。5小说以小说以“我我”回故乡的见闻和感受为线索，回故乡的见闻和感受为线索，按按 顺序安排情节。全文可分为三部分，顺序安排情节。全文可分为三部分，即即 、 、 。 人物人物情节情节环境环境开端开端发展高潮高潮结局结局自然环境自然环境社会环境社会环境呐喊呐喊鲁迅鲁迅19211921年年辛亥辛亥时间时间回故乡回故乡在故乡在故乡离故乡离故乡温故知新温故知新变变闰土的变化闰土的变化杨二嫂的变化杨二嫂的变化“我我”心情的变化心情的变化闰土少年中年外貌语言动作对“我”的态度对生活的态度性格特点十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。红活圆实的手。（生气勃勃）（生气勃勃）滔滔不绝的介绍新鲜事。活泼滔滔不绝的介绍新鲜事。活泼动作干脆利落有智有勇。动作干脆利落有智有勇。（口齿伶俐、热情、纯真（口齿伶俐、热情、纯真）“只是不怕我只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多稀奇的事。对告诉我很多稀奇的事。对“我我”友好、友好、热情，和热情，和“我我”建立纯真的友情。建立纯真的友情。天真活泼，无忧无虑天真活泼，无忧无虑聪明、机灵聪明、机灵脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，戴破毡帽，周围肿得通红，戴破毡帽，穿薄棉衣，浑身瑟缩，手又穿薄棉衣，浑身瑟缩，手又粗又笨而且开裂像松树皮。粗又笨而且开裂像松树皮。说话吞吞吐吐、断断续续说话吞吞吐吐、断断续续，谦恭而又含糊，显得迟，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木钝麻木对对“我我”恭恭敬敬，称呼恭恭敬敬，称呼“我我”为老爷，和为老爷，和“我我”之间隔了之间隔了一层厚障壁。一层厚障壁。悲哀，痛苦，生活压得他悲哀，痛苦，生活压得他喘不过气来。他把希望寄喘不过气来。他把希望寄托在神灵身上。托在神灵身上。淳朴、善良、迟钝、淳朴、善良、迟钝、愚昧、麻木愚昧、麻木变化的变化的原因原因表层原因：表层原因：多子、饥荒、苛税、兵、匪、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。官、绅。封建军阀与官僚地主封建军阀与官僚地主的黑暗统治的黑暗统治深层原因：深层原因：帝国主义与封建势力的勾结帝国主义与封建势力的勾结封建等级制度和等级观念对农民封建等级制度和等级观念对农民及一般群众精神上的压抑与毒害。及一般群众精神上的压抑与毒害。成年闰土：成年闰土：他是善良、讲道德、守规矩却他是善良、讲道德、守规矩却又又“辛苦麻木而生活辛苦麻木而生活”的人。他的人。他是在生活的重压下艰难地挣扎是在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表。着的中国广大劳苦民众的代表。 1他站住了，脸上现出他站住了，脸上现出欢喜欢喜和和凄凉凄凉的神情；的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬恭敬起来，分明的叫道起来，分明的叫道“老爷老爷！” 欢喜：见到童年好友。欢喜：见到童年好友。凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪 恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子“我我”之间关系的隔膜。之间关系的隔膜。2我似乎我似乎打了一个寒噤；打了一个寒噤；我就知道我们之我就知道我们之间已经隔了一层可悲的间已经隔了一层可悲的厚障壁厚障壁了。了。 打了一个寒噤：打了一个寒噤： 闰土居然叫我闰土居然叫我“老爷老爷”使使“我我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被感到惊异，少年时的纯真友情，完全被封建等级制度观念所代替。封建等级制度观念所代替。 厚障壁：厚障壁：比喻因等级观念而产生的比喻因等级观念而产生的深深的思想隔阂。深深的思想隔阂。 3“这成什么规矩。那时是孩子，这成什么规矩。那时是孩子，不不懂事懂事”4“冬天没有什么东西了。冬天没有什么东西了。这点干青豆倒这点干青豆倒是自家晒在那里的是自家晒在那里的” 不懂事不懂事：中国传统的一套封建礼法关系，以中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。 人与人平等相待就不成规矩，可见受人与人平等相待就不成规矩，可见受封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上困苦不堪，精神上也被严重摧残。生活上困苦不堪，精神上也被严重摧残。 缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的的善良和淳朴。善良和淳朴。5脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容只是觉得苦，却又形容不出，不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。烟了。6 6下午，他拣好了几件东西：两条长桌四个下午，他拣好了几件东西：两条长桌四个椅子，椅子，一副香炉和烛台，一副香炉和烛台，一杆抬秤。一杆抬秤。 表现他内心不平，又无力反抗，更不知表现他内心不平，又无力反抗，更不知如何改变现状。如何改变现状。 反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。年轻时：年轻时：“豆腐西施豆腐西施”、终日坐着、终日坐着（安分守纪）（安分守纪）肖像：肖像：语言：语言：行动：行动：“凸颧骨凸颧骨”“”“薄嘴唇薄嘴唇”“”“细脚伶仃的圆规细脚伶仃的圆规”（尖刻、能说会道、令人可鄙）（尖刻、能说会道、令人可鄙）“哈！这模样了，胡子这么长了！哈！这模样了，胡子这么长了！”“不认识了么，我还抱过你咧！不认识了么，我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高忘了？这真是贵人眼高”“让我拿去吧让我拿去吧”“阿呀呀，你放了道台了，阿呀呀，你放了道台了，”怪声怪调怪声怪调以长辈自居以长辈自居讽刺讽刺爱占便宜爱占便宜肆意造谣肆意造谣“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。套塞在裤腰里，出去了。”明索暗偷明索暗偷 塑造杨二嫂形象的作用塑造杨二嫂形象的作用1、以她的自私、刻薄衬托闰、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系展示了当时人与人之间关系的隔膜。的隔膜。2、以杨二嫂、以杨二嫂20年的变化说明年的变化说明城镇市民的贫困化。城镇市民的贫困化。 尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘，尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘，可笑、可恨、可怜、可气，她是庸俗可笑、可恨、可怜、可气，她是庸俗的小市民的典型形象，是的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢辛苦恣睢而生活而生活”的人。的人。小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描小说怎样刻划杨二嫂形象的？与描写闰土的方法有何异同？写闰土的方法有何异同？同：同：都通过人物外貌、语言、动作的描都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；写来表现人物；都写出了人物的前后变化。都写出了人物的前后变化。异：异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在美好形象已经在“我我”头脑中留下了深刻的头脑中留下了深刻的印象。印象。写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符写杨二嫂则是先闻其声，再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。合杨二嫂尖利、泼辣的性格。鲁迅鲁迅第三课时第三课时回故乡回故乡急切急切：见故乡见故乡悲凉悲凉：忆故乡忆故乡沉重、忧愤沉重、忧愤：忆闰土忆闰土高兴、佩服、依依不舍高兴、佩服、依依不舍：见杨二嫂见杨二嫂惊吓、困窘惊吓、困窘：见闰土见闰土兴奋、惊异、悲哀兴奋、惊异、悲哀：离故乡离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来失望、气闷、悲哀、憧憬未来：归纳归纳 结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人?1 1“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我故乡的山水也都渐渐远离了我，但我 却并不感到怎样的留恋却并不感到怎样的留恋”这是为什么？这是为什么？ 因为因为“我我”对对故乡的现实（即人与事）感到故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给失望，故乡没有给“我我”留下好印象。留下好印象。 2 2闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里里高墙高墙上的四角的天空。上的四角的天空。 我只觉得我四面有看我只觉得我四面有看不见的不见的高墙高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 “高墙”指什么？ 第一个第一个“高墙高墙”是实写。是实写。 第二个第二个“高墙高墙”是虚写，是是虚写，是比喻比喻用法，用法，指指“我我”与闰土之间隔着与闰土之间隔着“厚障壁厚障壁”，即，即封封建意识、封建等级观念造成的隔膜。建意识、封建等级观念造成的隔膜。3（1）“我想到希望，忽然害怕起来我想到希望，忽然害怕起来”为为什么什么“害怕害怕”？（？（2）为什么说）为什么说“他的愿望切他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。近，我的愿望茫远罢了。” （1）因为）因为“我我”的愿望是普天下的人都过的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否，但愿望能否实现是未知数，实现是未知数，“我我”不知道不知道，所以想到希，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。望的能否实现，自然便害怕起来。 （2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说生活，所以说“切近切近”，我的愿望是普天下的，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，人都过上自由、平等、幸福的生活，“我我”的的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。愿望能否实现还是未知数，所以茫远。 4课文再次出现海边奇异的图画，表现了什课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？么？ 海边奇异的图画是海边奇异的图画是“我我”对美好希望的对美好希望的想象和憧憬。想象和憧憬。 5“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。也便成了路。”这句话有什么深刻含义？这句话有什么深刻含义？作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。来新生活。结尾充满了哲理。结尾充满了哲理。 6 6“我希望他们不再象我，又大家隔膜起来我希望他们不再象我，又大家隔膜起来 然而然而我又不愿意他们因为要我又不愿意他们因为要一气一气，都如我的辛苦，都如我的辛苦展转展转而生活，而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木麻木而生活，也不愿意都而生活，也不愿意都如如别人别人的辛苦的辛苦恣睢恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。们所未经生活过的。”文中点出哪三种旧的生活态度？文中点出哪三种旧的生活态度？“我我”“”“闰土闰土”“”“别人别人”这三类人的生活是怎样的？新这三类人的生活是怎样的？新的生活又该是怎样的呢？三个的生活又该是怎样的呢？三个“辛苦辛苦”的含义各是什么？的含义各是什么？ 辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。辛苦展转，像辛苦展转，像“我我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。新的生活是不新的生活是不同于以上三种的同于以上三种的安宁、幸福、和平安宁、幸福、和平的生活。的生活。奔波劳碌；劳苦悲惨；处心积虑，挖空心思。奔波劳碌；劳苦悲惨；处心积虑，挖空心思。 “我我”是一个怎样的人？是一个怎样的人？ “我我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但到痛苦悲哀。但“我我”不失望，对故乡的未来有着不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。美好的憧憬。“我我”希望故乡人过上新的生活。希望故乡人过上新的生活。“我我”对闰土怀有深厚的感情，表现了对闰土怀有深厚的感情，表现了“我我”对劳对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。 所以说所以说“我我”不是消沉的知识分子，不是消沉的知识分子， “我我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。小资产阶级知识分子形象。“我我” 故事的叙述者，有作者的影故事的叙述者，有作者的影子但不等同于作者。子但不等同于作者。“我我”是一个是一个对现实不满，追求新生活，心怀对现实不满，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。希望的知识分子的形象。心情变化心情变化忆童年的故乡：忆童年的故乡：欢愉欢愉在故乡：在故乡：悲哀悲哀离故乡：离故乡：觉得故乡会好的，觉得故乡会好的，但很渺茫但很渺茫人物分析人物分析闰土：闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。农民形象。杨二嫂：杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。“我我”：是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。哀其不幸，怒其不争。哀其不幸，怒其不争。既可恨、可鄙又可怜。既可恨、可鄙又可怜。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我我”的的观察与感受表现出来的。）观察与感受表现出来的。）作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度作者对其态度塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的塑造其目的课文总结探究本文的主题探究本文的主题：1 1“故乡故乡”是中国人精神的反映。是中国人精神的反映。 从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。（如闰土）2 2表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。 从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：闰土：少年闰土：少年中年中年？ 水生：少年水生：少年“正是一个廿年前的闰土正是一个廿年前的闰土”中年（现在中年（现在的闰土）？的闰土）？ ？ 杨二嫂：年轻杨二嫂：年轻中年中年3 3渴望纯真的人与人的关系。渴望纯真的人与人的关系。 再回故乡，再回故乡，“我我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。精神上的隔阂。“我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望我渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。关于主题关于主题1人的生命和活力被扼杀；人的生命和活力被扼杀；2纯真的人性被扭曲了；纯真的人性被扭曲了；3愚昧、落后、贫穷的轮回；愚昧、落后、贫穷的轮回；4渴望理想的人与人关系。渴望理想的人与人关系。 小说以小说以“我我”回故乡的见闻与感受为线回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。生活的强烈愿望。写作特点写作特点1对比对比少年闰土和中年闰土：少年闰土和中年闰土：杨二嫂前后对比：杨二嫂前后对比：“我我”与闰土前后关系：与闰土前后关系：闰土和杨二嫂：闰土和杨二嫂：故乡情景前后对比：故乡情景前后对比：“我我”、闰土和水生、宏儿：、闰土和水生、宏儿：农民命运的日益悲惨农民命运的日益悲惨反映黑暗社会病入膏肓反映黑暗社会病入膏肓等级观念的鸿沟难以逾越等级观念的鸿沟难以逾越对闰土的崇敬与同情对闰土的崇敬与同情每况愈下的中国农村经济每况愈下的中国农村经济对未来生活的向往对未来生活的向往2运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。开头景物：开头景物：神异图画：神异图画：离乡景物：离乡景物：反映农村的衰败和反映农村的衰败和“我我”的悲凉心情。的悲凉心情。创造明朗愉快的气氛，烘托创造明朗愉快的气氛，烘托“我我”对对少年闰土的热爱。少年闰土的热爱。创造静溢气氛，形成情景交融的深创造静溢气氛，形成情景交融的深远意境。远意境。3运用准确的性格语言表现人物。运用准确的性格语言表现人物。杨二嫂杨二嫂4巧妙地运用第一人称叙述手法，行文自然巧妙地运用第一人称叙述手法，行文自然流畅。流畅。
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