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冲刺十古代诗歌常见典故必背1.东篱语出东晋陶渊明饮酒(其五):“采菊东篱下,悠然见南山。”后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲适的情致。宋李清照醉花阴:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”2.寒食节日名,清明节前一天。传说介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推,在其死亡之日禁止生火,只吃冷食,该节由此而来。唐韩翃寒食:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”3.红豆南方的一种植物,又叫“相思子”,古人常用以象征爱情或相思。唐王维相思:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”4.长亭古代在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息或送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永雨霖铃:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”5.尺素语出汉乐府诗饮马长城窟行:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”“尺素”后成为书信的代称。宋秦观踏莎行:“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”6.双鲤古人寄信,将信装在刻着鲤鱼花纹的盒子里。汉乐府诗饮马长城窟行:“客从远方来,遗我双鲤鱼。”后来以此代指书信。7.比翼鸟传说中比翼鸟只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,常用来比喻夫妻恩爱。唐白居易长恨歌:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”8.梦蝶也称“化蝶”。庄子有一次做梦,梦见自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。9.青鸟传说汉武帝七月七日在承华殿祭祀,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以其为传信的使者。唐李商隐无题:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”10.登高古时重阳节有登高的习俗。唐王维九月九日忆山东兄弟:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”11.阳关古关名,在今甘肃敦煌西南。唐王维送元二使安西:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后谱成送别之曲,名为“阳关三叠”。唐李商隐饮席戏赠同舍:“唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。”12.折柳在我国古代,亲朋好友一旦分离,送行者总要折一枝柳条赠给远行者,后指送别。唐李白春夜洛城闻笛:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”13.楼兰楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄从军行七首(其四):“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”唐李白塞下曲六首(其一):“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”14.桑榆夕阳的余晖照在桑榆树梢上,借指落日余光处。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐王勃滕王阁序:“东隅已逝,桑榆非晚。”15.射天狼天狼,星名。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼江城子密州出猎:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”16.碧血常与“丹心”连用,歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元祐张御史死节歌:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。”17.黍离语出诗经王风黍离,周大夫路经宗周,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表达对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑登洛阳故城:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?”18.斑竹湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹子上都生了斑纹。唐刘禹锡泰娘歌:“如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。”19.长城南朝宋将领檀道济自称“万里长城”。后以此称呼能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游书愤:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”20.折腰陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰,遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白梦游天姥吟留别:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”21.采薇商朝末年,周武王伐纣,孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君,就拦马谏阻。商亡之后,二人不食周粟,隐居首阳山,采薇而食,终饿死。后以此比喻隐居避世。唐王绩野望:“相顾无相识,长歌怀采薇。”22.东山高卧东晋谢安辞官后隐居东山。后指隐居。唐李白梁园吟:“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”23.画眉西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻恩爱。唐朱庆馀闺意献张水部:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”24.杜康传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。曹操短歌行:“何以解忧?唯有杜康。”25.连理枝连生在一起的两棵树的树枝。比喻夫妻恩爱。唐白居易长恨歌:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”26.劳歌在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。唐许浑谢亭送别:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”27.三径西汉末,王莽篡汉,刺史蒋诩辞官隐居,在家门前“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶渊明归去来兮辞(并序):“三径就荒,松菊犹存。”唐白居易欲与元八卜邻,先有是赠:“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。”28.梨园梨园,原是唐代都城长安的一个地名,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。因此,后世常以“梨园”代称戏曲班社,将戏曲艺人称为“梨园子弟”。29.班马春秋时,晋、鲁、郑伐齐,齐军趁夜间撤走。晋国大臣听到齐军营里的马叫声,推测道:“有班马之声,齐国军队一定连夜撤走了。”“班马”为离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。唐李白送友人:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”30.问鼎春秋时,楚庄王伐陆浑戎,陈兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王使王孙满慰劳楚师,楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。今常用以比喻在比赛或竞争中夺取第一名。例如:这次比赛,主队连输几场,失去问鼎的机会。31.折桂比喻科举及第。典出晋书郤诜传:“武帝于东堂会送,问诜曰:卿自以为何如?诜对曰:臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”温庭筠春日将欲东归寄新及第苗绅先辈:“犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。”32.烂柯传说晋人王质上山砍柴,看见两位老者在下棋,就坐下来看他们下棋,一局未完,发现斧头柄已全烂了。他回到家才知,世上已过百年,与他同时代的人都不在世了。后以“烂柯”比喻离家年久。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”33.高山流水相传伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。当伯牙弹到描绘高山、流水的曲调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或高雅的乐曲。宋辛弃疾谒金门:“流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。”- 4 -
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