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2011届高考文言文翻译专题复习教案2010年陕西省【考试说明】：理解并翻译文中的句子 古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。教学目标：1 以翻译为切入口，落实文言文复习。2 掌握翻译的一般目标及翻译的基本方法 教学重难点： 1 让学生从整体上了解文言文翻译的原则和技巧 2 在学习中发现自己在翻译中碰到的困惑和不足 一、课前一练，翻译下面一段文字。 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。礼记 翻译：即使有精美的食物，不品尝也不会知道它的滋味；即使有最好的道理，不学也不知道它好在哪里。因此说，认真学习之后，才知道自己知识的不足；教别人的时候，才知道自己知识上还存在迷惑不解之处。知道了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己努力学习；在教学时发现了自己有迷惑不解的地方，然后才能进一步加强学识修养。因此说：敎和学是互相促进的啊。二、了解有关文言文翻译的常识 1、标准 简言之三个字：信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）。高考中的翻译一般只涉及信和达。 2、原则直译为主，意译为辅。 “直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。高考文言文翻译也主要考“直译”。 3、直译的方法“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。 对对译。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。 例天下事有难易乎？（为学）天下的事情有困难和容易（之分）吗？ 换替换。 例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（出师表）先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。 “卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。 对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如： 1齐师伐我。 这句中的“师”，要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。 2吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 这句中的“吾”，要换成“我”；“尝”，要换成“曾经”；“终”，要换成“整”；“思”，要换成“想”；“须臾”，要换成“一会儿”。 留保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。 例庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（岳阳楼记）庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。 删删略。文言文中有些没有实际意义的虚词（或表示停顿，或表凑足音节，或表发语，或起语助、连接等作用），翻译时应删除。如： 例1夫战，勇气也。（曹刿论战）作战，（是靠）勇气的。（夫，句首发语词） 例2战于长勺，公将鼓之。（曹刿论战）长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓（命令将士前进）。（之，句末语气助词） 例3、师道之不传也久矣。 这句中的“之”，用于主谓之间，取消句中独立性，不译 补补充。古书中的省略现象比较突出，为了完满的表达文章的内容，译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。 例见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。（桃花源记）（桃花源里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。 1触草木，尽死，以啮人，无御之者。 这句中省略的主语分别是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。 2蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。” 这句中两个“曰”前分别省略了主语“蔺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主语“廉颇”，省略了宾语“秦王”。 调调整。对文言文中不同于现代汉语的特殊句式，翻译应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。 例忌不自信。（邹忌讽齐王纳谏）邹忌不相信自己（比徐公美）。 这是宾语前置句，译时要调为“动宾”语序。、 1大王来何操？ 这句是宾语前置句，“何操”应为“操何”。 2王尝语庄子以好乐，有诸?3“蚓无爪牙之利”为定语后置句，现代汉语句式为“蚓无利之爪牙”，“利”是修饰“爪牙”这个词的。 三、强化训练 古之人不余欺也。 吾谁欺，欺天乎？ 我无尔诈，尔无我虞 权起更衣，肃追于宇下。饮酒与斯庭而乐。人各有志，吾岂以利禄易之哉？贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。强化训练 古之人不余欺也。 吾谁欺，欺天乎？ 我无尔诈，尔无我虞 权起更衣，肃追于宇下。饮酒与斯庭而乐。人各有志，吾岂以利禄易之哉？贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。礼记虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。礼记