《过小孤山大孤山》教案

过小孤山大孤山教案【教学目标】1、学习游记写景的方法2、区分散文与诗歌形象美的不同3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式【教学重点】区分散文与诗歌形象美的不同【教学难点】掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式【课时安排】二课时【教学过程】一、作者简介1、陆游（公元11251209年）字少游，号务观，越州山阴（今浙江绍兴）人，据说陆母生陆游时，梦见秦观，秦观，字少游，于是陆母给儿子取名陆游，字务观。初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却久而不孕，为陆母不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐琬改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的钗头凤，随后唐婉也回了一首钗头凤。2、坎坷之始：应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。3、遗恨而终：嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。4、散文成就很高，被前人推为南宋宗匠。主要作品集：渭南文集、剑南诗稿。5、陆游一手持剑，陆游出生的那一年，金兵进攻汴梁（开封）。徽宗慌忙让位，让太子赵恒做了皇帝，是为宋钦宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽钦二帝都成了金人俘虏。这是不是陆游命中注定，他的一生将以抗金为己任。一手执笔，作诗。二、写作背景陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州通判，由故乡山阴出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记体游记入蜀记，以记其胜。过小孤山大孤山是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。三、解题过小孤山大孤山选自入蜀记，是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的两则日记。是时，陆游被起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作入蜀记以记其胜。小孤山（小姑山）：位于安徽宿松县复兴镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一里，被誉为“长江绝岛”。相传大禹治水在次刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于此山形像一位云髻髙琯的美女，人们又将此山称为“小姑山”大孤山（大姑山）：在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。四、文本赏析第一段1、本段写何处之景？作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用？明确：烽火矶；丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。2、勾画出本段写景的句子，突出烽火矶怎样的特点？明确：高峻、怪奇等特点。3、本段写景采用怎样的顺序？明确：先写远视可见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。4、这种远近对比的写法有何作用？明确：不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处，而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。第二段1、交代小孤山有戍兵把守，说明了什么？明确：小孤山也是江防要地。2、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？明确：（1）烽火矶至沙夹衣段所见；（2）小孤山和澎浪矶；（3）小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点的？明确：运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托小孤山的庙宇荒凉残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣。”4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？明确：由远及近。第三段。1、引用李白的诗句是为了说明什么？明确：彭蠡口江面的宽阔，四望无际。2、该段写景是写哪一路段的景致？重点落在哪里？明确：彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？明确：望之如浮水面，江水清浊分明。4、作者是怎样表现大孤山这一特点？明确：先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山想对比，从而突出各自特点。五、探究赏析：1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？主要内容：（1）记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。（2）写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，由远及近。（3）记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。（4）结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。2、本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？明确：由于景点太多，仅是孤立的写出特征，也可能会失之分散，给人一种凌乱之惑。作者注意了景点间的联系。（1）各处景物虽千姿百态，但又均有山和江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一。（2）注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，既在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅长江山水图。（3）在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“东晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分的展现了山水景物的千姿百态。3、理清作者行舟的线索过烽火矶过彭浪矶、小孤山遂行泛彭蠡口始见庐山及大孤山晚抵江州，泊湓浦4、阅读全文，找出文章中描写了哪些景物以及景物的特点？烽火矶：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润峭石：杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。小孤山：碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿态万变，祠宇极于荒残。彭泽都昌：烟雨空濛，鸥鹭灭没大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。分析描写景物特征的方法：烽火矶：运用色彩词、点面结合，比喻修辞、精笔描摹小孤山：对比、不同角度的描摹大孤山：对比、想象描摹5、景点众多，作者怎样描绘不使其孤立？各景点均与江水相互生发辉映，构成整体背景，使景物在多样中见统一以游踪（移步换景）为线索，文中多次写到江流与船行，为分散的景点贯以线索完整优美的长江山水图6、诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用？丰富了作品的内容，使写景记游更具有思想深度，充满历史的积淀。诗文传说增添了神话的氛围，更显空灵雅致与所描绘的胜景相互映衬，更为引人入胜。六、重点语句翻译（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。明确：又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。明确：从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。（3）方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。明确：刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。明确：船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。（5）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。明确：大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！（6）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。（7）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。明确：南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。七、文章翻译八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得迟所历妙”。经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。【教学反思】