中原名校2013学年高三下期第一次联考语文答案.doc

中原名校20122013学年高三下期第一次联考高三语文试题（答案）1.D（D项，“一般人忽视的精细形象内容”说的画家的审美知觉，想象的作用是“以各种联想方式加工和改造着知觉材料”。）2.C（C项，因果关系于文无据。）3.B。（B项，原文是“人们过去的经验所形成的暂时联系，在对当前的刺激物的分析综合的心理活动中起着重要作用”，由此可以看出“过去的经验”对“知觉”十分重要。）4C（籍：簿册，名册）5D（是为民免税；御史原杰带何乔新帮助自己；刘吉憎恨乔新，许久不补任）6C（A“福安、宁德无矿可开”的原因不一定是盗采；B“安抚流民到南阳”错，是“到南阳安抚流民”;D“暗示阎徽可通过别人送给父亲”错）7（1）他弹劾佥事尚敬、刘源拖延案件调查，请求皇帝命令天下审判官员，案件拖延半年以上的要论官员之罪。（稽：拖延；狱：讼事，讼案；淹：拖延。每字1分，句意2分。）（2）你要为我父亲祝寿，通过他人送给父亲可以，通过我送给父亲则不行。（寿：为动用法，为祝寿；因：介词，通过；致：送给。每字1分，句意2分。）8. 诗歌构思巧妙，利用时空交叉，层层推进，情景交融。首联，由远及近，先写整个梅岭拔地而起的雄姿，再写俯视百越、南中，突出表现梅岭的高大；颔联，写游人在峭壁的小道上攀登，突出梅岭山势的险峻；颈联，用游人的思维活动再现峰顶存在的历史文物，抒发怀古之思；尾联，联想现实，表现游山之乐。9. 诗歌通过对翻越梅岭的叙述，描绘了梅岭峭拔入天、虎踞百越的雄姿，表达了观古迹的感叹，抒发了四海一统、云游之乐的情感。【诗歌鉴赏】诗歌通过对翻越梅岭的叙述，描绘了梅岭峭拔入天、虎踞百越的雄姿，畅述了观古迹的感叹，抒发了四海一统，云游之乐的兴致。诗歌开始，首先写梅岭拔地而起，是通过旅游者的视觉，总观梅岭山势的全貌。颔联写山势的险绝。颈联写上记载唐宰相张九龄开通梅岭道路的业绩石碑和纪念统一岭南的越王赵佗的祠堂。尾联写追昔抚今，写人们可以到处游历。诗歌构思巧妙，利用时空交错，使层次分明。10. （1）沉舟侧畔千帆过 暂凭杯酒长精神 （2）弦弦掩抑声声思 低眉信手续续弹 （3）苟非吾之所有 虽一毫而莫取11.（1）A C（答A3分，C2分，D1分，BE不给分。B文中作者没有对爷爷奶奶提出委婉的批评。E “倔强被彻底摧毁”错。D这些小调不够高雅，不够脱俗）（2）（1）交代故事发生的时间与背景。（2）以下雪渲染一种沉重、悲凉的氛围。（3）时代的贫困，为故事情节的发展做铺垫。（6分。每答对1点给2分，答对大意即可。）（3）（1）生活贫困，迫于生计扮“财神”。（2）纯朴善良。被冤枉之后，任由一中学生搜查；洗清冤屈后，谦卑地原谅对方。（3）有“才华”，很会编写吉祥话。（6分。每点2分。答对大意即可。）（4）示例（1）该跪。受到家庭的教育，应该敬重“神灵”。“财神”送来了美好的祝福，是“我”的一次精神会餐。“财神”半夜还在乞讨，显得“凄凉”而无助。在被人冤枉时，任人搜身。说明财神身世值得同情。从母亲身上学会了宽容，财神也应该得到人们的宽容。示例（2）不该跪。饽饽是家里从包饺子的白面中抠出来的，在贫穷的年代里寄托了全家的希望。却被财神偷走了。从“饽饽上不了天，饽饽入不了地，村里人都在过年，就你“财神”到我家门口去过”可以推理得出。“财神”唱歌送祝福是功利的，目的是乞讨。所以不值得人敬重。财神既虚伪又狡诈，明明是他偷了我家的饽饽，但他还任凭我们搜身。因为饽饽被他吃进肚子，搜也搜不出来。（8分。观点2分。分析1点2分，答对3点给满分。）12.（1）BE（答E3分，B2分，D1分，A C不给分。A“早年就深受中华文化的熏陶，儒学功底深厚”错；C“体现了他为人轻浮、嬉闹，缺乏一种沉稳、厚重，缺少对社会的深刻思考”错；D“是辜鸿铭的良苦用心所在”错。） （2）当时中国的传统文化正被国人抛弃。（3分）当时国内人心思变，新青年转而向西方寻求强国之道。（3分）（只答“在国内却是不入潮流，不合时宜”一句给1分。） （3）当国人摒弃国学时，他却积极倡导国学。他第一个不遗余力的把国学推向世界。他有着骑士般的执着、痴迷，甚至偏激。（每点2分） （4）同意。西方弱肉强食的竞争使西方陷入精神的冷酷与毁灭，而儒家的仁义之道，可以拯救；西方物质文明濒于破产，趋于末路，积重难返，而中国的传统文化可以使西方摆脱困境。不同意。儒家仁义之道只求中庸，不利于创新和进步，而西方的竞争则与之相反；社会发展需要高度的科技发展和物质文明，而中国的传统文化则偏重于道德建设。（每点4分。要依据文意发表观点，有理有据，不可脱离原文。）13. C （A项，光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。可改为“光彩夺目” B项，红情绿意：形容艳丽的春天景色。C项，目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。D项，掘井及泉：挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。）14.C (A不合逻辑，应该先砸出大坑，再导致地震，再引发海啸；B项搭配不当，“阻碍”与“稳定”搭配不当；D项“成分残缺”，“他们”后缺少介词“对”。)15.B16. （5分）标志整体呈现一个舞动奔腾的人，彰显“以人为本”的服务理念（2分）；标志主体像字母e，象征网络（1分）；又像汉字“文”，代表文明（2分）。17.（6分）（每句前后两个分句形成对比1分，后一句运用比喻手法1分；与原句句式一致、语意通顺1分）参考示例：（1）自己丰富才能感知世界的广阔，狭隘者的世界则只是永远钻不出去的黑暗的穴洞；（2）自己好学才能感知世界的新奇，懒汉的世界则只是永远流不动的单调沉闷的死水。【参考译文】何乔新，字廷秀，江西广昌人。父亲何文渊，是永乐十六年进士。乔新考中景泰五年进士，成化四年，他调升福建副使。所辖寿宁的银矿被非法开采，聚众千余人，到处劫掠，乔新募兵出去，擒获其首领。福宁豪族尤氏杀人，出入带着保镖和武器，拒捕二十年。福清薛氏经常出海与异国商人做生意，事发后，策谋叛乱。都被乔新捕捉杀掉。福安、宁德银矿很久就无矿可开，有关部门仍征收矿税，很多百姓以致破产。乔新出来说话，减税三分之二。乔新调升河南按察使。河南发生大饥荒，按旧例，救济借贷到秋季为止，乔新说：“秋季，是说可以依靠秋收，今年秋季能依靠吗？”于是救济到第二年麦熟才停止。都御史原杰到南阳招抚流民，带乔新前去协助。以前，项忠驱赶流民过头，流民一听说原杰到了，更是躲进山谷。乔新亲自前往招抚，登记簿籍的有六万多户。升任湖广右布政使。荆州百姓为徭役所苦，乔新验实人口贫富，分为九等，使百姓得到好处。乔新被提升为都察院右副御史，巡抚山西。敌人侵犯边塞，乔新同参将支玉在灰沟营设埋伏，击斩大量敌人，升左副都御史。年成不好，乔新奏免杂税以及户口盐税的十分之四。他弹劾佥事尚敬、刘源拖延调查审判，请求皇帝命令天下审判官员，案件拖延半年以上的要论官员之罪。宪宗称好，立即下诏。孝宗即位，万安、刘吉等憎恨乔新刚直正派，将其调到南京任刑部尚书。沿江的芦洲全被宦官侵占，假托给皇帝备办进用之费，何乔新上奏朝廷把它归还给百姓。当初，乔新被调离朝廷，宦官怀恩觉得这事不公平。一天因事到内阁中说：“新君登位，应当任用正直的人，为什么调走何公？”万安等无话可说。不久刑部尚书杜铭被罢免，众人都认为应由乔新代替，而刘吉代替万安任首辅，始终憎恨乔新，许久不以他补任刑部尚书。这时刘吉仇视正直人士，频繁制造大案件，乔新一律依据法律纠正。刘吉愈加仇恨他。几次寻找借口削去乔新俸禄。乔新为人清廉耿介。他在工部负责时，曾去淮西视察。巢湖县令阎徽年青时从师于文渊，就赠乔新金币。乔新不收，阎徽说:“这是为我师祝寿的。”乔新说“：你要为我父亲祝寿，通过他人送给父亲可以，通过我送给父亲则不行。”终究不接。福建市舶宦官死了，镇守者将其资财分送三司，独有乔新坚持不收。不得已，送交国库。辞官在家时，杨爱遣使赠送厚礼，并且献做棺材的上好木料，乔新坚决不收。十五年乔新去世，终年七十六岁。18.参照2012年高考作文评分标准作文引导高音喇叭不如哑巴 上传: 徐臻 更新时间：2012-12-22 19:33:31 2012年12月13日来源：人民日报 有一个真实的故事，形象地说明了“空谈误国”的道理。 上世纪90年代，湖北神农架一个村子，为了对付横行的野猪，就装了个大喇叭，放狮子、老虎等猛兽的录音。一开始，野猪真信，吓跑了。但过了些时候，它们发现没有危险，就又回来，把喇叭杆子都给拱倒了。村民说：唱高调、说空话，连野猪都骗不了。 顺着这个故事想想，什么方法才对付得了野猪？组织个护村队可能更有效，互助共防，野猪来了就赶跑。野猪不会被喇叭骗，自然也会看“实效”，有了实实在在的威胁，可能就不敢来了。 还记得有一个故事：集市上两个摊都卖菜刀，一边喇叭喊得欢实：谁下厨房谁受累，买了不受菜刀罪。另一边却是个哑巴，拿出片白铁皮，一刀刀剁下去，铁皮成铁丝。谁的生意好？不用想就知道。故事里有道理。那个大喇叭，是一些人的画像。这些人专耍嘴巴子戏，规划头头是道，部署井井有条，总结天花乱坠。实效呢？群众看不见、摸不着、感觉不到。卖刀的哑巴，则是另一种实在型干部。他们用实干当招牌、用实绩来说话，可能没有高音喇叭的轰动效应，但群众对他们的工作，也会“茶壶煮饺子心里有数”。 不可否认，领导干部“会说话”也很重要。一件事情能深入浅出、条分缕析，做好动员部署，调动大家积极性，是很重要的领导力。不过，无论说得多好，都需要干得好来配合。否则，说得越好，就越是空谈。言行合一，那是最好；实在不行，会干不会说，总比会说不会干要强，这正是故事中说的“高音喇叭，不如哑巴”。 有些人把开大会、整材料当做主要工作、关键步骤，“做得对不对，关键在开会；干得好不好，主要在汇报”。行政系统的运转和管理，有“信息成本”。不管是决策、执行还是考核，都需要下功夫了解实情。有些人却不愿花这样的成本，靠拍脑瓜子、磨嘴皮子干事，用会议落实会议、用文件贯彻文件；更有些人还利用信息不对称，欺骗上级、糊弄同级、无视下级，把无说成有、差说成好，不仅像高音喇叭，还是谎话连篇的高音喇叭。 我们也有这样的经验：包产到户、乡镇企业、对外开放一步一个脚印，杀出一条血路，闯出一条新路。从国家看，世界第二大经济体，大熊猫给地球打气；从地方看，路宽了、楼高了、财政宽裕了。外国人都说中国有“唱高调”的本钱了，但越是这种情况，我们越要头脑清醒，不能只是拿着功劳簿吹牛，而是要处理好说与做的关系，实话兴国、实干兴邦。 当前，各地正在学习贯彻十八大精神。也是在北京这次座谈会上，有中央宣讲团成员提出，十八大精神不要被“过度解读”，报告本来直白简单，有些解读文章有点走偏，反而让人不好理解。的确，纲领言简意赅，行动更应直接有效，相比拉起高音喇叭唱高调、说空话、搞形式主义、做表面文章，实干才是对十八大精神更好的理解和落实。(金苍)