高三历史一轮复习必修三第4课.doc

高三历史一轮复习必修三第4课明清之际活跃的儒家思想研学稿编写：丁洲 审核：丁洲班级 小组 姓名 学号 一、 研学目标1.【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。2列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展3结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因4重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价二、自主研学（填写时间轴、表格和知识体系）1在相应的时间下面写上主要史实（梳理本课知识） 春秋时期 战国时期 秦朝 西汉 南北朝 隋唐 宋明 明清 BC770年 BC476年 BC475年BC221 BC206史实2结合必修一二三，比较明末清初（1618世纪）的东西方的阶段大事中国（明清）西方政治经济思想对外文化三、互动研学：重难点突破（阅读材料，回答问题。【互动研学一】材料一食者，民之本也；民者，国之本也；国者，君之本也。(西汉)刘安淮南子主术训材料二今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之乐。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。黄宗羲明夷待访录材料三顾炎武在天下郡国利病书中主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给里下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。(1)材料一、二中的政治思想有何异同？并结合所学知识，分析导致其不同的原因。(2)对比材料二、三，黄宗羲和顾炎武的经济思想有何异同？(3)结合所学知识，分析黄宗羲和顾炎武的思想产生的政治、经济背景。【互动研学二】材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。二程集第三册周易程氏传材料三 “穿衣吃饭，即是人伦物理除却穿衣吃饭，无论物矣。”李贽焚书“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。 李贽藏书请回答：（1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？（4分）（2）材料二宣扬的核心主张是什么？作者提出这些主张的目的何在？（4分）（3）根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。（4分）（4）上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点？（1分）四、研学反馈1明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因有（ ）商品经济的发展 封建社会走向衰落社会阶级矛盾尖锐 西方民主、自由思想的传入A B C D2明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项不属于其反思后的主张（ ）A“天下兴亡，匹夫有责” B“工、商皆民生之本”C“存天理，灭人欲” D“私欲之中，天理所寓”3下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是（ ）A木兰从军 B梁祝化蝶C“至圣”孔子 D商鞅变法4焚书答耿中丞说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”李贽此话的含义主要是（ ）A批判摧残人性的孔子思想 B肯定人皆有独立思考权利C揭露道学家们的虚假面目 D主张亲身实践并学以致用5下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（ ）A“天不生仲尼，万古如长夜” B儒家经典是“万世之至论”C“仲尼之道，广大悠久，与天地并” D“圣人之道无异于百姓日用”6明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（ ）A博学于文 , 行已有耻 B天命论、生知论C天下为主 , 君为客 D工、商皆民生之本7某思想家说：“我之出而仕也，为天下，为万民，非为一姓也。”他所反对的是（ ）A民主共和制度 B中央集权制度C专制主义制度 D君主立宪制度8黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是（ ）A包含有朴素辩证认识 B古代社会没有法律制度C主张为天下之人立法 D反映近代民主法治精神9顾炎武认为：“王（阳明）学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了（ ）A顾炎武意识到宋明理学的危机 B王阳明倡导“经世致用”C顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D王阳明深受西方思想影响10顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（ ）A动摇了宋明理学的统治地位 B激发了中华民族社会责任感C促进了资本主义萌芽的发展 D推动了民主革命思想的形成11王夫之认为“天下唯器而已矣”“据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是（ ）A客观存在的事物 B人们的感知器官C科学试验的仪器 D万物发展的规律12清初学者唐甄曾说“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”这一言论反映的经济思想是（ ）A重视农业 B重农抑商C农商并重 D工商皆本13黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是（ ）反传统反教条反对封建专制具有一定的民主色彩反映商品经济发展时代的要求A BC D14阅读下列材料：材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎!黄宗羲明夷待访录材料二 所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。顾炎武日知录材料三 以乏下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。一姓之兴亡，弘也，而生民之生死，公也。”“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉!王夫之读通鉴论方且割万有，专己私，侈身臂，矜总持，不纵以权，不强其辅，则所以善役天下而救其祸者，荡然无所利赖。王夫之黄书材料四 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能来修补封建专制制度。张岱年、方克立主编中国文化概论请回答：（1）概括材料一中黄宗羲的主要观点。他认为君主的主要职责是什么?（2分）（2）针对材料一存在的现象，顾炎武提出何种解决方法?理由是什么?（3分）（3）材料三中王夫之实际上是否定了当时政治制度的哪些方面?（2分）（4）综合材料一、二、二，指出三者思想的共同之处。结合材料四，从政治、经济方面分析产生这种进步思想的原因，并对其作简要评价。（5分）高三历史一轮复习必修三第4课明清之际活跃的儒家思想研学稿【研学反馈】1ACCBD 6CCCAB 11ACA【互动研学一】答案：(1)同：都主张以民为本。异：黄宗羲批判君主专制制度。原因：西汉时期的中央集权政治制度对社会发展起到推动作用；明清时期，君主集权体制的弊端日益暴露。(2)同：都主张发展工商业。异：顾炎武主张因地制宜发展经济。(3)政治背景：明末清初，中国社会内在矛盾空前尖锐；专制统治危机日益加深。经济背景：江南一带的市民工商业者已有相当的经济实力(工商业发展)；资本主义萌芽出现并得到缓慢发展。【互动研学二】（1）君权神授（天人合一）、大一统。（2分）适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。（2分）（2）主张：“父子君臣，天下之定理”。（或写宣扬封建纲常、封建道德规范）。（2分）目的：维护封建统治秩序的合理性。（2分）（3）强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。（4分）（4）根据社会发展的需要，不断趋时更新。（1分）【研学反馈】14（1）观点：抨击君主专制；（1分）职责：应当是为天下万民兴利除害，使“天下为主，君为客”（1分）（2）方法：分天子之权；（1分）理由：集权导致混乱；天下之大；（2分）（3）家天下、世袭等级制、中央集权制。（任答两点，得2分）（4）共同：抨击君主专制；（1分）原因：政治上，君主专制强化，中国社会内在矛盾空前尖锐；经济上，商品经济发展，资本主义萌芽出现。（2分）评价：积极，促进了近代民主思想的产生，为反对专制斗争起了推动作用。（1分）消极：提不出新社会方案，思想不完善，无法实现。（1分）