中国古代史课后答案.doc

中国古代史 课后习题参考答案第一章第二节夏、商、西周的更替和制度一、A二、西周统治者为了巩固奴隶制统治，经济上实行井田制，其实质是奴隶社会的土地国有制度。奴隶主利用井田制，剥夺奴隶的劳动成果。西周统治者在政治上实行分封制，让诸侯国拱卫王室，贡献财物，从而使周朝巩固了统治，扩大了疆域。第三节夏、商、西周的社会经济一、A二、农业是夏、商、西周的主要经济部门。以青铜制造业为代表的手工业高度发达，在世界上独树一帜。重视交通和城市的建设，以促进社会经济发展和政治统一，使夏、商、周成为古代世界上经济繁荣的奴隶制大国。三代经济发展有明显的继承关系，这种没有中断的发展是世界其他文明古国所不能比的。第五节春秋战国纷争和民族融合一、C二、春秋战国大事年表(一)春秋(前770年到前476年)1.前770年，周平王东迁洛邑，建立东周2.前7世纪前半叶，齐桓公任用管仲为相，改革内政3.前7世纪中期，齐桓公葵丘会盟，成为中原霸主4.前7世纪后期，晋楚城濮之战，晋大败楚国，晋文公成中原霸主5.前6世纪初，晋楚争霸，楚大败晋国，楚庄王称霸中原6.春秋晚期，吴越争霸。前5世纪初吴王夫差灭越王称霸7.前5世纪初，越王勾践灭吴称霸(二)战国(前475年到前221年)1.前403年，韩、赵、魏三家分晋2.前4世纪中期，魏齐桂陵之战和魏齐马陵之战3.前260年，秦赵长平之战，秦国独霸第六节春秋战国时期的社会经济和社会变革一、A二、春秋战国时期，生产工具和生产技术有了显著的进步，尤其是铁农具和牛耕的使用，社会生产力迅速发展，促使封建剥削方式出现，地主和农民阶级逐渐形成。随着地主阶级的不断发展壮大，他们为了保障自己的经济权益，要求取得政治地位，用地主阶级专政代替奴隶主贵族统治。商鞅等一些改革家代表地主阶级的利益，进行变法活动，确立封建制度，促进了社会生产力的更快发展。生产力的发展促进生产关系的变革，经济基础的变化促成上层建筑的变革，这是历史发展的必然规律。三、1.商鞅变法建立县制，加强了新兴地主阶级的中央集权制；废井田，开阡陌，以法律形式确立土地私有制；统一度量衡制，统一赋税制度，促进封建经济的发展。变法后，秦国逐步强盛起来，为实现统一奠定了基础。2.材料二片面地强调，商鞅“天资刻薄”“严刑少恩”，认为这是他身受恶名，最后被车裂的根源。应当看到，战国时期，新兴地主阶级与奴隶主贵族争夺统治权的斗争异常激烈。在这种情况下，遭到奴隶主贵族的残酷杀害，并不是为人刻薄所造成的。而商鞅制定严酷法律，严格执法，保证了改革的进行，具有积极作用。但商鞅抑商，并施行严刑酷法，焚烧诗书，也有很大的消极作用。四、中学课本中的中外历史上的重大改革，大体有我国古代的春秋战国时期各诸侯国的变法、北魏的孝文帝改革、北宋的王安石变法；中国近现代史上的戊戌变法，世界近代史上的俄国农奴制改革、日本的明治维新等等。这些改革大体上有如下共同特点：这些改革或变法虽然历史的时代背景和历史原因各不一样，有的是属大的历史时期的大转变，如春秋战国变法处于奴隶社会向封建社会的大转变，明治维新、俄国农奴制改制、我国戊戌变法处于封建社会向资本主义的变革时期等等。但是它们的共同特点则是社会生产力的大发展，引起了社会经济基础的变化，因而要求上层建筑也相应变革，以适应生产力、生产关系变化的要求。至于某一社会内部的改革，如我国封建社会内北魏孝文帝改革和王安石变法，实际上也是基于社会生产力和生产关系的矛盾，产生危机，影响社会的发展或民族关系的变化，要求政治机构、政府政策、措施和相应的上层建筑变革，以顺应历史发展的潮流。这些变革、变法因为是顺应历史潮流的，因而大部分取得成功，有时即使改革者本人遭到不幸命运，如商鞅，但他的改革主张还是坚持了下去。许多改革使社会取得巨大进步，进入历史的新时期，如日本明治维新、俄国农奴制改革、商鞅变法等。有的虽暂时失败，但时代仍因这些革新政策而有所前进，如王安石变法、戊戌变法等。第七节春秋战国时期的文化一、1.A 2.D二、1.天文历法方面：春秋记载，公元前613年“有星孛入于北斗”，这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录，比欧洲早六百多年；春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早一百六十年。战国时，出现了世界上最早的天文学著作甘石星经。物理学方面：墨经中记述了大量物理学知识，其中有杠杆原理和浮力理论，还有声学和光学的内容，反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病，“四诊法”成为我国中医的传统诊病法。春秋战国时期科技发展的原因：春秋战国时期由于铁器和牛耕的使用和推广，生产技术的不断进步，使社会生产力发展到一个新水平。人们对自然的认识有了提高，对自然斗争的力量有所增强。同时，社会处于变革状态，学术思想领域比较活跃、宽松。在此基础上，科学技术有了新发展。2.儒家：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己；还主张在政治上“损益”旧章法，逐步改良。他的保守思想是维护周礼，主张贵贱有序。战国时期，孟子主张施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想。主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”“暴民”，要宽刑薄税。法家：战国时期，法家思想的集大成者韩非子，认为人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统；主张“以法为本”治国，建立君主专制的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人之手。在统治人民的方法上，他们的区别是：儒家主张以德治民，实施“仁政”。法家则主张用严刑峻法统治人民，除国君外，一切人一律都要受法的约束。三、春秋战国时期的文化，是我国传统文化的重要组成部分，起着奠基作用。诸如孔子的仁的思想，孟子的仁政思想，墨子的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想，韩非子的治国“以法为本” 的思想，不仅对我国，而且对世界文化，皆有重大作用。几千年来，这些思想影响了中国历史的发展，也传到了邻国，以至西方。这些思想正是目前人们都提倡的人文精神，可以说在中国是古已有之的。春秋战国时期许多名人伟人的美德，亦可为今天的国民借鉴，如屈原的爱民精神，法家的“法不阿贵”、今胜于古等思想，都值得今人学习，对提高民族素质十分有益。学习古代传统文化，要本着与时俱进的精神。对古代传统文化要有批判继承的精神，吸取其优秀部分，剔除其消极和明显的谬误内容。像孔子的讲究等级，主张贵贱有序，老子、庄子的消极思想和唯心部分，就不属于继承的内容。第二章第一节秦朝的统治一、D二、(一)秦朝制订的加强中央集权的制度：规定封建国家的最高统治者称“皇帝”，皇帝总揽行政、军事、经济等一切大权，拥有至高无上的权力。建立从中央到地方的官制和行政机构。中央设“三公”“九卿”，协助皇帝处理军政事务。地方推行郡县制。颁布通行全国的秦律。实行土地私有制，按亩纳税。统一度量衡、货币、车轨、驰道。统一文字。严禁私学，以法为教，以吏为师。(二)对后世的影响：皇帝制度为以后历代王朝沿用。秦朝中央到地方的官制和郡县制基本上为历代王朝所沿袭。秦律影响了后世封建律令的制定。秦统一的货币圆形方孔钱的型制，为历代封建王朝铸币时沿用。秦统一文字后，汉字的字形结构基本定型，对我国文化、政治的发展有深远的影响。秦朝官府办学的制度，也为后来封建王朝所仿效。总之，秦朝制订的这些加强中央集权的制度，为历代封建王朝所沿用，对我国政治、经济、文化的发展有不可磨灭的影响。三、李斯主张推行郡县制；王绾主张分封诸王。李斯的言论主要是：a周文王、武王分封同姓子弟为诸侯，造成割据混战，周天子无法禁止。b今仰赖陛下的神明睿智统一全国，分别设置郡县，对王子、功臣用公家的赋税重重赏赐，他们得到满足，易于控制。c天下没有二心，才是安定国家的方法。分封诸侯不利于国家的统一与安定。郡县制为历代封建王朝所沿袭，为巩固国家的统一提供了条件，有利于封建经济的发展。四、秦朝的暴政，导致了它的迅速灭亡。徭役繁重，使大量人口脱离生产，大片田地荒芜。刑罚严酷，使数十万人成为囚徒。大量农民“亡逃山林，转为盗贼”。赋税十分沉重。土地兼并严重，大量农民失去土地。农民在残酷的压迫剥削下走投无路，不得不揭竿而起，在农民战争的打击下，秦朝灭亡。第三节两汉政治经济制度一、C二、“汉承秦制”主要表现在：承袭秦朝专制主义中央集权制度；承袭秦朝的监察制。为加强中央集权，控制地方，汉武帝发展为刺史制度，全国分为13州，每州置刺史，监察郡国等地方高官。东汉时，刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政；承袭秦朝的郡县制。郡守县令的任免权归皇帝；承袭秦的田租、户赋徭役、兵役制，西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制。第五节两汉时期边疆各族的发展和民族关系一、B二、张骞通西域，不仅获得了大量过去闻所未闻的资料，而且也传播了西汉的声威。张骞通西域，开通了西域的道路，司马迁称此行为“凿空”。张骞通西域以后，中原和西域的交往更频繁，规模与范围更大。使臣、商队、宗教僧侣的往来，使当时世界几大文明汇聚，西域文化更加丰富多彩。张骞通西域以后，天山南北与内地首次联成一体，中原同西域之间政治、经济、文化联系日益密切，封建国家的影响深入边疆，经济文化交流促进了西域社会的进步，也丰富了中原的物质生活。三、自由选做题张骞通西域后，西域的物质文明和精神文明都有成果传到内地。在我们今天的生活中，还能找到它们的影子。物质文明方面，我们今天吃的葡萄、胡桃、石榴、胡萝卜等来自西域；精神文明方面，我国现在不少人信仰的佛教也经西域传入。当我们旅游时，我们会见到许多佛教文化有关的文物古迹。第六节两汉时期的对外关系一、ABC二、通过丝绸之路，中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济、文化交流。中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。两汉之际，佛教通过丝绸之路传入中国。海上丝绸之路的开通，加强了中国和东南亚、南亚各国的关系，从水路沟通了东西外交圈之间的联系。丝绸之路与海上丝绸之路的开通，扩大了秦汉文化的影响，促进了以中国为中心的东亚文化圈的拓展；使中国外交更活跃，范围也更大。两汉时期，我国的外交开始突破东亚范围，走向世界；加强了欧亚几个文明地区之间的联系，使中国辉煌灿烂的文化开始影响世界，世界优秀的文明成就也开始融入中国文化。第七节秦汉时期的文化一、A二、秦汉大一统以及当时我国社会的发展，使秦汉文化具有下列显著特点：统一与多样化的有机结合。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”，汉朝独尊儒术，都具有大一统的特点，同时各地、各族文化也蓬勃发展，形成了统一前提下风格多样的中华文化。中外文化交流空前频繁。秦汉大规模吸取外来文化的长处，特别是张骞通西域以后，中华文化接纳包容了西域、印度的文化；秦汉文化也广泛外传，向东传到朝鲜、日本，向西传到西域，甚至远播欧洲，向南传到越南、缅甸等东南亚地区。水平居于世界先进行列。造纸术的发明与改进、九章算术的问世、天文和医学成就等，表明那时的中国科学技术等处于世界文化发展的先进行列，文学艺术等也形成与发展了中国古代文化的独特风格。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”。气势宏大。长城、秦始皇陵兵马俑、史记等都表现了秦汉时期人们的奋发向上的精神，显现出宏大不凡的气势。第三章第三节魏晋南北朝时期的社会经济一、A二、六朝时期，南方经济发展的趋势：江南经济开发，经济发展迅速。六朝时期，特别是东晋南朝，江南农业开发，其地区扩大，从江东扩展到整个长江流域，而且波及岭南及闽江流域；江南农作物品种增多，土地大量开垦，耕作技术进步，水利工程得到兴修，单位面积产量提高；洞庭湖、鄱阳湖、太湖流域、成都平原成为重要产粮区。手工业也有迅速发展，丝织、冶铁、制瓷、造纸等技术不断改进、创新，产品质量好，品种多。影响：秦汉时期，江南经济落后于黄河流域。六朝时期南方经济迅速发展，使南北经济逐渐趋于平衡，为后来隋朝的统一准备了历史条件，也为后来全国经济重心的逐渐南移打下了基础。第四节魏晋南北朝时期的文化一、D二、1.活跃在魏晋南北朝思想领域的哲学、宗教主要有：玄学、道教、佛教，还有反佛的无神论。关系：玄学，以道家老庄思想糅合儒家经义，是当时社会流行的思想。道教也得以改造，葛洪结合儒家思想改造道教，陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富道教教义。佛教理论发展，适合统治者加强思想控制的需要，得到迅速的传播。随着佛教传布，不断有人反佛灭佛，范缜更是著神灭论，给佛教以沉重打击。2.科技主要成就：数学：刘徽提出计算圆周率的正确方法。祖冲之精确算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间，这一成果比外国早近一千年；他还著有缀术。农学：贾思勰著有齐民要术，这是我国现存最早最完整的农书。地理学：裴秀绘制禹贡地域图，提出了绘制地图的6项原则，即“制图六体”。郦道元的水经注，是一部综合性的地理著作。阅读与思考北周武帝是一位有才能、有作为的皇帝，为了富国强兵，他实行改革，灭佛是他改革的内容之一。南北朝时期，佛教盛行，寺院占有大量土地和劳动力，严重影响了政府的财政收入和兵源。因此，北周武帝要通过灭佛来“求兵”“取地”。他把寺院财产分赏臣下，成百万僧侣与依附农民还归编户，销毁佛经佛像。他的灭佛与其他改革措施增加了北周的财政收入和力役、兵役的来源，加强了北周的经济实力和军事实力，促进了社会生产的发展，在政治上、经济上、军事上为统一打下了坚实的基础。灭佛是北周武帝改革的重要措施，与其他措施相互配合，调整了社会关系，也巩固了北周的统治。但也应看到，灭佛使佛教文化遭到了损失。第四章第一节短暂的隋朝一、D二、隋统一南北，重建统一的多民族国家，有利于社会的安定与发展，为唐朝的强盛奠定了基础。隋朝广设仓库，储藏大量的粮食、布帛等财物，为唐朝初期的经济发展提供了一定的物质基础。隋朝兴建的两都大兴城和洛阳，是当时闻名世界的大都市。它们为后来唐朝的政治、经济、对外关系、文化的发展，特别是对唐的中外经济文化交流和商业的发展，提供了有利条件。大运河的开凿，对巩固国家统一和南北经济交流起了重要作用，后世获利很大。隋朝修筑驰道，改善了北方的交通，对后世影响深远。三、隋炀帝是我国古代历史上有名的暴君。他在位期间滥用民力，征伐高丽，奢侈腐化，严刑峻法，使社会生产遭到严重破坏，阶级矛盾不断激化，其统治最终被农民起义瓦解。至于开凿大运河和修筑驰道，则客观上对南北经济交流和改善北方的交通状况及全国的统一起了重要作用。此诗充分肯定了隋炀帝开运河的功绩，并指出隋亡并非因开凿大运河。当然，诗中也指责了隋炀帝开运河后乘龙舟游乐，并说明如果没有这些事，他开运河的功绩可与大禹治水相媲美。第二节唐朝的开国和盛世一、D二、1.隋朝的建设和经济的繁荣为唐朝的发展创造了条件;隋末农民起义瓦解了隋炀帝的暴政，有力地打击了封建统治阶级，使唐初的统治者吸取教训，调整统治政策;唐太宗是我国古代历史上杰出的政治家，他的个人作用也是出现“贞观之治”的重要因素;广大劳动人民的辛勤劳动是促成社会经济繁荣的基础。第四节隋唐制度的革新一、1.A2.C二、1.南朝末年，士族势力趋于衰落。隋朝建立后，随着士族门阀的进一步衰败和庶族地主的兴起，魏晋以来实行的选官制度九品中正制也无法继续推行。隋文帝即位后，废除被士族垄断的九品中正制，始用分科考试方式选官。他令诸州“岁贡三人”参加考试，合格者录用为官。隋文帝开创了科举之途，但并未形成制度。隋炀帝即位后，始建进士科，为普通地主参加政权开辟了道路。至此，科举制正式形成。科举制是我国古代选官制度的重大改革，具有重要意义：它冲破世家大族垄断仕途的局面，抑制了门阀的势力；它扩大了官吏的来源，增强了封建政权的统治基础；它有利于封建官吏文化素质的提高；它削弱了门阀士族的等级特权，加强了皇权，有利于政局的稳定。三、1.材料一中“帝”指的是唐德宗李适。此条史料说明两税法开始实行时产生的作用：在减轻农民负担的前提下，政府的财政收入增加了，朝廷控制的户数明显增多，并在一定程度上抑制了贪官污吏的横征暴敛。2.材料二说明，后来唐朝各地官吏在两税之外又加征过去早已废除的苛捐杂税，对百姓进行搜刮，以博取朝廷的欢心。因此，两税法已名存实亡，农民负担很沉重。第五节隋唐时期社会经济的繁荣一、B二、(1)农业有了较快的发展：A.江南的土地资源得到进一步开发。B.大运河的开通和水利工程的兴修，筒车的创制和曲辕犁的发明。C.农产品商品化程度提高，茶叶生产已是江南农业的重要部门。(2)手工业发达：A.产地分布广。如，丝织业产品遍布全国各地；铁的产地在全国有一百多处。B.生产规模大，产量多。如，能制造当时世界上最大的海船。C.分工细，品种繁多，有不少新产品。如，丝织品有绫、锦等十几类，每类又分为许多品种。陶瓷业的新品唐三彩和青瓷中的秘色瓷。D.技艺水平高，且吸收了外来的生产技艺。如冶铸业已普遍采用了切削、抛光、焊接等工艺。丝织品还吸收了波斯的某些风格和织法。(3)商业繁荣。A.四通八达的驿道。B.统一了货币，新铸“开元通宝”钱，唐以后历代货币，都以它为范式。C.市场较前代发达。城市有固定的交易场所市。市中有邸店和柜坊。柜坊是我国最早的银行雏形。(4)城市兴旺。由于经济的发展，隋唐时期出现了一些繁荣的大都会，主要有长安、洛阳、扬州、成都等。其中长安和洛阳是全国的政治、文化中心和经济繁华的大都会。三、社会生活变化的背景，可从两方面来看：（1）唐代和今天我国都进行了政治、经济等方面的改革，但前者是在我国古代封建社会的鼎盛时代，后者是在我国社会主义的初级阶段，改革的性质根本不同，改革的程度也无法相比。（2）唐代和今天，我国的各民族都往来密切，中外交流也很频繁，但前者受交通的限制，受民族政策、对外政策的限制，各民族间往来“密切” 与中外交流的“频繁” 是很有限度的；后者是在交通发达、全球经济一体化的背景下，也是在中国共产党的各民族共同发展政策和对外开放政策指导下的各民族密切往来，形成相互依存、不可分离的关系，以及在和平共处五项原则基础上，同世界各国发展友好合作关系，自然与唐代有本质不同。第六节隋唐统一多民族国家的发展一、D二、隋唐比较开明的民族政策是推动边疆各族较快发展的重要原因。唐太宗视华夷如一家的民族观，在一定程度上减轻了对各民族的歧视，改善了唐朝与各民族的关系。回纥与唐朝关系长期友好，唐朝与吐蕃和亲。唐朝在边疆少数民族地区普遍设置羁縻府州，对于巩固国家统一、加强民族之间的经济文化交流，促进各民族自身发展，起了很好的作用。隋唐交通的发达，使中原和边疆往来频繁，促进了边疆各族经济文化的交流。各民族积极学习、吸收先进的中原文化，改变了游牧渔猎生活，逐渐定居农耕，并采用中原先进的生产工具和方法，发展农业、手工业，开展商业贸易活动。在汉族封建文化的影响下，各族模仿唐朝建立政治、军事制度，创制文字等，加快了封建化的历史进程。第七节隋唐时期的对外友好交往一、D二、对外交往频繁的史实：1.隋朝时，和中国通商的有十几个国家，到唐朝时发展到几十个国家；2.唐贞观年间，日本派出的遣唐使有十多次；3.唐贞观时，天竺一再遣使唐朝，送来郁金香、菩提树；4.出现了大量中外交往的友好使者，其中著名的有崔致远、吉备真备、鉴真、玄奘、义净。对外交往频繁的原因：1.隋唐时，中国的经济文化处于世界先进地位，具有很强的吸引力；2.对外交通发达，有陆路和海路将中国同许多国家较方便地联系起来；3.唐朝鼓励外国人来华贸易、读书、做官。第八节隋唐时期文化的繁荣一、B二、答：雕版印刷术和火药的发明。大衍历的出现标志着中国历法的成熟；首次测量了地球子午线长度。医学的进步，表现在千金方唐本草等重要著作的问世。唐长安城和隋赵州桥的设计建造，表明古代建筑技术相当成熟。以上这些科技成就在当时世界上都是处于领先地位的。三、隋唐文化博大精深，从科学技术到宗教、哲学、文学、艺术等各方面，都有突出成就，形成我国文化史上的壮观图景。它在继承以往各代的优秀文化传统的基础上，又有所创新和发展，且泽被东西，影响深远，形成了世界学者公认的“中华文化圈”，促进了亚洲文明乃至世界文明的进步。在今天的文化生活中，隋唐文化的痕迹到处可见。如知识阶层中，许多人爱好唐诗，写作古诗；许多人爱好书法、绘画，临摹隋唐书画家的作品。还有，一些文艺工作者表演隋唐时期的乐舞。又如，隋唐时期留下的名胜古迹，成为今天旅游生活中的重要项目。第五章第二节北宋的建立和中央集权制度的加强 一、D二、措施：集中军权；集中行政权；集中财权和司法权。积极作用：使五代以来重臣专权自立和藩镇割据的基础得以铲除，从而维护了国家的统一和安定，有利于社会经济的发展。消极影响：造成政府机构重叠，行政效率低下，官员冗滥，无所作为，财政开支庞大；军队指挥不灵，战斗力下降；地方财政困难，物质基础薄弱，给北宋种下了积贫积弱的祸根。阅读与思考禁军驻屯两地，一半京师，一半地方，以此均衡京师驻军与地方驻军的兵力配置。这样，京师的兵力足以控制各地，地方不易发生叛乱；驻守各地的禁军联合起来，又可以制止朝廷内部的变乱。遵循的原则是“强干弱枝”“内外相制”“守内虚外”。第三节北宋中期的社会危机和改革 一、D二、背景：土地兼并现象严重；冗官、冗兵、冗费；农民的反抗斗争；辽、西夏的威胁。效果：政府的财政收入大为增加；各地兴修了许多水利工程；军事实力也有所增强。一定程度上扭转了积贫积弱的局面。失败原因：用人不当，出现一些危害百姓的现象。更主要的是，新法在一定程度上触犯了大地主、大官僚的利益，遭到他们强烈反对。宋神宗的去世。历史地位：王安石变法，是在北宋中期阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下进行的地主阶级改革运动。王安石能针对统治积弊大胆改革，这种坚持改革的精神难能可贵。王安石是我国古代杰出的政治家、改革家。三、王安石变法的教育措施中：改革科学制度，培养选拔人才注重实用性。如废除死记硬背的明经诸科，进士科不再考试诗赋，专考经义的时务策。设明法科，专考律令、断案等。整顿太学，注重教育内容适应改革的需要。如重新编纂教科书，内容虽为儒家经典，但有了新的适用于变法需要的解释。这些教育改革措施在当时都是值得肯定的。它符合当时社会发展的需要，为推行变法培养实用性人才创造了最好条件。这些措施在今天的教育改革中，均可以借鉴，如注重实用性人才的培养、教育内容要适应改革的需要等。第四节辽、西夏的建立和宋辽、宋夏的和战 一、C二、特点：1都较多地吸收了中原先进的政治制度内容；2对本民族和汉人实行不同的统治制度。原因：由于辽、西夏的统治地区北方民族和汉族的经济、文化的发展水平及人民的生活方式都是不同的。这是为了适应被统治地区的不同情况而定的。第五节金的建立与宋金的和战 一、A二、金军南下攻宋，烧杀抢掠，给人民带来灾难。岳飞抗金是正义战争，符合广大人民利益，受到人民的尊敬。岳飞领导的“岳家军”纪律严明，作战勇敢，屡败金军，得到人民支持和拥护。岳飞抗金战功卓著，反而遭投降派的诬陷而被害，更得到人民的深切同情。因此，岳飞抗金受到人民的永久怀念。第六节元朝的建立和统一多民族国家的发展 一、C二、1.元朝建立了疆域辽阔的版图，为发展统一多民族国家创造了条件；2.汉族和边疆各族相互迁徙、杂居，加强了民族融合；3.契丹、女真等族与汉族相融合；4.开始形成新的民族回族；5.藏族地区正式成为元朝的行政区；6.设置彭湖巡检司，加强了对琉球即台湾的管辖。三、我们今天的行政区划与元朝的行省制度是一脉相承的。相同点：元朝的行省制度与我们今天的行政区划都是适应我国疆域辽阔的特点，将各个地区统一在中央政府的管辖下。元朝的行省和今天的行政区划都加强中央对边疆地区的管辖。在元朝，设甘肃、云南、辽阳、岭北等行省加强对西北、西南和东北地区的管辖；今天的行政区划在东北地区设三省，西北、西南设自治区（如宁夏回族自治区、广西壮族自治区等）进行管辖。不同点：元朝的行省辖区较大，多相当于今天行政区划的二至三个省，如元朝辽阳行省包括今天东北三省。元朝的行省名称，明清以后一直沿用，至今，有些名称仍在使用，但大多数名称已变化。今天的行政区划中，设立了许多自治区和特别行政区，给这些地区高度自治权，这在元朝是不可能的。元朝行省制度的主要作用是代表封建中央控制地方局势，管理地方，征发徭役，搜刮财富。而今天社会主义初级阶段的行政区划更多的是体现对地方管理和建设的职能，代表当地人民利益。第八节五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化一、1.C2.D二、1.主要成就：印刷术、指南针、火药三大发明的完成和发展。建筑技术的提高。梦溪笔谈。郭守敬主持全国天文测量，主持编定授时历。特点：中国古代科学技术的高峰，处于世界领先地位，对世界文明的进步起了重要作用。第六章第一节明朝的建立和专制制度的加强一、D二、1.调整中央和地方官制。在中央，废除丞相制；在地方，实行三司分权；军事上，将大都督府改为五军都督府，皇帝独揽军事大权。2.制定和颁布大明律，维护皇帝独裁的封建专制统治。3.设立特务机构锦衣卫，监视臣僚。4.采用八股取士，以钳制知识分子的思想。第二节明朝中后期政治的腐败和明末农民战争一、A二、1.土地兼并严重，农民流离失所。2.天灾不断，农民生活更加痛苦。3.政府加派“三饷”，激化阶级矛盾。第三节清朝的建立和专制主义中央集权的强化一、A二、1清初在中央设内阁，置六部，同时保留着由满洲贵族组成的议政王大臣会议。议政王大臣会议权力凌驾于内阁、六部之上，凡军国大事都由它决定，皇权受到限制。雍正帝设军机处，挑选亲信的满汉官员充任。军国大事完全由皇帝裁决，军机大臣只是跪受笔录，然后负责传达给中央各部和地方官员去执行。这样中央六部长官和地方军政首脑都直接听从皇帝指挥，议政王大臣会议名存实亡(后撤销)，封建君主专制统治进一步强化。第四节明清时期社会经济的发展和资本主义萌芽一、D二、封建统治者统治政策严格限制手工业生产的规模和贸易发展。封建土地所有制下的小农经济束缚着新的生产力发展，农民遭受残酷的封建剥削，极端贫困，因而无力从市场上购买手工业品，而手工工场主和商人将赚来的钱大量买房置地，也严重影响手工业的扩大再生产。封建政府实行重农抑商政策，封建国家设立许多关卡，对商品征收重税，并严格限制手工业生产规模。封建王朝实行闭关政策，几次禁止海外贸易。三、自由选做题答案举例康熙时，上海大商人张元隆想打造100艘远洋帆船，与外国商船竞争。他不但没得到政府的支持，反而被江苏巡抚张伯行诬告结交海盗，遭受关押、审讯和逼供。这样，中国一向居于世界先进地位的造船业和航海业衰落下来，对外贸易的主动权和高额利润全部落入外国商人的手里。第五节明清时期统一多民族国家的发展一、B二、元朝在中央设立宣政院，管理西藏地方事务。元朝在西藏委派官吏，驻扎军队，清查户口，征收赋税。西藏地区正式成为我国的一个地方行政区域。明朝时在藏区设置都指挥使司及卫所，任命当地藏族首领担任都司、卫所官员，赐给印信，让他们管理藏族事务。此外明朝还在西藏建立了僧官制度，利用宗教统治藏族人民。整个明代，西藏各派势力都一心拥护中央政府。清朝先后册封了五世达赖和五世班禅，制定了以后历世达赖和班禅都须经中央政府册封的制度。1727年清又设驻藏大臣，驻藏大臣代表中央政府与达赖和班禅共同管理西藏。清还建立了金瓶掣签制度，加强了中央政府对达赖、班禅转世的监督和任授权力。总之，清朝和西藏地方的关系更加密切。第六节明清时期的对外关系一、B二、目的：宣扬国威，加强与海外诸国的联系，满足统治者对异域珍宝的需求。其中主要是加强与亚非国家的友好关系。意义：是中国历史上空前的主动外交。其规模之大，历时之久，航程之远，在世界航海史上是空前的。比欧洲航海家远航早半个多世纪。郑和是世界航海事业的先驱。不能长久持续的原因：不以发展海外贸易为目的，缺少持久的经济动力。不计经济效益的做法造成巨大经济负担，因此不可能持久。阅读与思考郑和：礼尚往来，公平交易，友好相处，大受欢迎，当地人唯恐郑和使团不再来。红夷：侵占澎湖，非法筑城，强迫贸易，掳中国船民，强迫为其修筑教堂。两者航海的本质区别：郑和是为了与海外各国加强友好关系；红夷是进行侵略扩张及通过商业活动牟利。第七节明清时期的文化一、C二、黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为无理的伦常观。顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。下面内容为赠送的工作总结范文，不需要的朋友下载后可以编辑删除！工作总结怎么写：医院个人工作总结范文一年的时间很快过去了，在一年里，我在院领导、科室领导及同事们的关心与帮助下圆满的完成了各项工作，在思想觉悟方面有了更进一步的提高，本年度的工作总结主要有以下几项：1、工作质量成绩、效益和贡献。在开展工作之前做好个人工作计划，有主次的先后及时的完成各项工作，达到预期的效果，保质保量的完成工作，工作效率高，同时在工作中学习了很多东西，也锻炼了自己，经过不懈的努力，使工作水平有了长足的进步，开创了工作的新局面，为医院及部门工作做出了应有的贡献。2、思想政治表现、品德素质修养及职业道德。能够认真贯彻党的基本路线方针政策，认真学习马列主义、毛泽东思想、医学教，育网邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持“以病人中心”的临床服务理念，发扬救死扶伤的革命人道主义精神，立足本职岗位，踏踏实实做好医疗服务工作。向各位局领导以及全体教职工进行述职，请予批评指正。一、工作目标完成情况我校一年来，秉承“质量是生命，师德是灵魂，公平是民心，安全是保障”的教育理念，以全面提升教育教学质量为核心，以标准化学校建设为突破口，以“让教育接地气，创建新学校”为学校发展目标，团结一心，攻坚克难，大打翻身仗，学校办学条件和办学效益实现了“质”的飞越。在全体教职工的努力下，我们基本完成了XX年目标管理责任状中的德育管理、教学管理、两基、师训、标准化学校建设、特色学校建设、艺体卫、财务管理、捐资助学、组织工作、信访监督、工会及团队、行风建设、安全、政务等xx项工作任务。3、专业知识、工作能力和具体工作。能严格遵守医院的各项规章制度，刻苦严谨，视病人为上帝，始终把他们的利益放在第一位。能及时准确的完成病历、病程录的书写，对一些常见疾病能独立诊断、治疗。较好的完成了自己的本职工作。遇到问题能在查阅相关书籍仍不能解决的情况下，虚心的向上级医生请教，自觉的做到感性认识和理性认识相结合，从而提高了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力。二、主要亮点1、确定和生成了“让教育接地气，创建新学校”的学校发展目标。让教育接“地气”，创建“新”学校，是指教育必须遵循规律，脚踏实地，摒弃功利思想，拆掉空中楼阁，不折腾。努力让学校教育贴着“地面”，接受地中之气。更多的关注学校教育与师生愿望、诉求、发展的最佳契合点，使教育根植于中华民族优秀文化的丰润土壤，根植于新中国教育的优秀经验，根植于中国的国情，根植于与时俱进的中国特色社会主义，使全体师生在学校教育中真正快乐成长、幸福成长、茁壮成长，创建一个全“新”的学校。2、在标准化学校建设工作中，全校上下戮力同心，攻坚克难，目前，已经顺利通过省级验收，并被评为市级先进，推荐省级先进。我们正在积极准备，迎接近期到来的省教育督导室的复检。在九月二十一日是的检查验收中，验收组的袁主任用感动、惊奇来形容他的心情，给予我校有内涵、有特色、有发展的高度评价，当场决定推荐我校为省级先进学校。3、德育工作我们重点抓住“诵弟子规 孝行天下”德育主题教育活动，开展“孝道”教育，传递“正能量”。“一周一行”已经成为我校的一个传统，一大特色。学生为父母长辈洗脚洗头、端茶倒水，做家务等，使孩子们从小就懂得感恩，并带动父母及全社会孝敬自己的父母长辈，促进社会风气的好转，学校收到家长反馈信息四百余件。我们编写了诵弟子规 做小孝星校本教材，已经投入使用。学校自编了“孝亲操”，得到市督导室领导的首肯。(述职报告)我们把感恩教育延伸到了校外，全校师生长期照顾无儿无女的抗美援朝老军人卢爷卢、卢奶奶，定期看望，送去生活用品，全体男教师为其捆玉米秸秆等，老人给学校送来了锦旗。主题读书活动成果显著，我校吴彥川同学被选为我县唯一一名优秀学生进京领奖。学校设立朵朵爱心基金，全体师生每年募捐一次，用于救助校内外的弱势群体。4、努力构建以培养学生自学能力为主的“构建自主学习的高效课堂”教改活动，一年来，举行了上下学期各两个月的教改展示课活动，天天展示，天天评课，使我们的教改取得了可喜欢的成果。曹红军的快乐课堂、王玉荣的自信课堂、周杰的高效课堂、宋永亮的激情课堂已经形成了鲜明教学风格。教学管理上，我们强化“规范”这一主旨，越是常规的工作，我们越是强制规范。学校实行查课制度，一年来，仅我参与的查课就进行了五次。4、工作态度和勤奋敬业方面。热爱自己的本职工作，能够正确认真的对待每一项工作，工作投入，热心为大家服务，认真遵守劳动纪律，保证按时出勤，出勤率高，全年没有请假现象，有效利用工作时间，坚守岗位，需要加班完成工作按时加班加点，保证工作能按时完成。总结一年的工作，尽管有了一定的进步和成绩，但在一些方面还存在着不足。比如有创造性的工作思路还不是很多，个别工作做的还不够完善，这有待于在今后的工作中加以改进。在新的一年里，我将认真学习各项政策规章制度，努力使思想觉悟和工作效率全面进入一个新水平，为医院的发展做出更大的贡献。医生的天职就是治病，这些基本工作我这么多年来一直在进步，虽然质变还是没有发生，不过相信量变积累到一定程度，我就会迎来自己的质变和升华。我在不断的提升我的思想素质和工作能力，我相信只要我做到了这一切，我就会迎来一个美好的未来!