浅谈初中学生文言文学习兴趣培养研究.docx

浅谈初中学生文言文学习兴趣的培养研究摘要文言文，作为中国文化的瑰宝，一直是我们认识中国古代历史、了解中国古代文化的重要载体，在五千年华夏文明优秀文化的传承中发挥了重要作用。因此，文言文，作为初中语文教学的重要内容之一，在教材编写和语文考试中占有十分重要的位置；同时，学习文言文也有助于学生提升个人修养，树立正确的价值观，进而和谐人际关系，对学生学习和健康成长均具有一定的作用。目前，初中文言文教学中存在着“教师教得辛苦，学生学得不理想”等问题，文言文教学事倍功半，教师学生怨声载道。基于此,本论文以初中文言文学习兴趣作为研究对象，以广州市某学校为考察对象，采用调查问卷研究、文献资料研究、案例分析研究、访谈研究等方式,深入剖析影响初中学生文言文学习兴趣的因素,进而提出相关对策与建议。关键词：文言文；学习兴趣；影响因素；激发；培养；对策引言一、问题提出及研究意义在我国古代，文言文作为古汉语的书面规范用语，源自于先秦时代的口语，而后经过书面化而逐渐成型。我国杰出的语言学家王力先生于古代汉语中提出，文言文主要是指“基于先秦口语，而后产生的以古代书面语言和后世名家仿照古时作品所运用的语言” 1。文言文也就是通过文言所撰写的文章，涵盖了古时的文言作品和仿写的其他相关作品。文言文，作为定型性质的书面用语，迄今已有超过两千年的历史，发自于先秦诸子百家，而后历经两代文赋、史传散文，直至唐宋诗词和明清八股，这一系列的内容和问题均在文言文的范畴之内。换而言之，文言文是国内古代各种书面用语的统称，同样是现代汉语的发源所在。为了研究的需要，本论文中文言文是指用文言写成的选入初中语文或者初中课堂教学内容的古代诗文。文言文，作为我们认识历史、了解历史的重要窗口，其中蕴含着丰富的民族传统文化，在中学语文教育中占有重要比重。义务教育语文课程标准(2015年版)（以下简称“2015版新课标”）在义务教育阶段对此方面的教学目标主要强调了可以“通过诵读古诗词，提升赏析文言文的能力，可以通过注释和工具书了解其基本内容，并提出教学应关注积累、感悟和实用，进而增强个人的审美情趣和体悟”。 2当下，心理学与教育学关于兴趣的分析愈发完善，兴趣无疑是非常关键的非智力要素，同时也是学生展开学习最为关键的动力源泉。兴趣是智慧活动的推动者或调节者,是智慧活动中保持智力因素操作的的动力系统。学习兴趣直接影响到学习的结果，甚至有“兴趣决定学习”的说法，可见兴趣的作用之大。笔者迄今业已从事中学语文教育三年之久，在此领域已然拥有了一定的教学经验，同时对初中生的心理层面也有了较为深刻的了解，对此年龄段的孩子在学习文言文过程中所面临的问题同样有着深刻的体会，如此也可以促进笔者更加深入地体会和研究在此领域学习过程中存在的一系列不乐观的问题，不仅如此，亦可以更为便利地实施教学实验。而选择这个课题，不但可以将教学中积累的经验形成的观点和理论，还有助于系统探讨激发和培养初中生学习文言文的必要性和可能性，以及影响初中生学习文言文的深层次原因，进而针对原因和客观条件提出对策，这对于改善文言文教学现状，提高学生的文言文学习兴趣和文言文学习的效率，真正实现课程标准中文言文教学的目标，进而提高学生的个人修养，更好地传承中华民族的优秀文化，将具有一定的理论价值和现实意义。二、研究综述笔者通过阅读相关心理学著作,浏览了中国知网相关期刊论文,阅读了有关文言文学习兴趣方面的一系列文献，对近年来在此领域所获得的一系列研究成果进行了整理、归纳和总结，主要体现在以下三个方面：（一）在教学中提升学生文言文学习兴趣1、转变教学方式，改善文言文教学现状就内容层面而言，教师尝试着不仅仅局限于教材,开始拓展到文言文相关的写作背景、作家生平经历等相关信息，对文言文的教学，也逐渐走出仅仅就翻译讲解文章的局面，越来越多地关注到文章的思想内容，而不仅仅停留在文字语法中。刘凌志在论审美视角下的文言文教学中提出文言文教学要“寓教于乐”，他认为“文言文教学不只是字、词、句、段的翻译，文言文教学不只在于文言知识的传授，更重要的是要引导学生主动审美，发现文言之美”3；在当前文言文教学中的问题及对策中，陈礼林谈到良好的课堂氛围是通过师生双方共同努力所建立起来的，同时也显示出了激烈的思维过程，绽放出了激情的火花，课堂上要注重双向互动，师生、生生的互动，充分发挥学生的主观能动性,让学生参与教学活动,提高教学效果”4；孙宏在谈文言文复习方法一文中提出用游戏、活动的方式变“苦学”为“乐学”，变学习为游戏。在语文课堂上改编课本剧、朗诵会、猜谜、知识竞赛等，这些方式在一定程度上让学生学习文言文的渠道变宽了，学习也不再像以前那么苦恼5。在教学组织时，也开始注意到将教师的主导作用与学生的主体地位相结合。以上三位老师的方法，改变了以往文言文课堂上教师滔滔不绝、学生昏昏欲睡的局面，对文言文教学起到了一定的作用，学生的积极性也有所提高。但综合而言，文言文教学方式的提升，还有许多尚待研究的方向，比如：教学中各种道具的应用、学习方式的创新等，这也是急需拓展的研究方向。2、通过诵读提升文言文学习兴趣俗语有云：“书读百遍其义自见”，朱熹在训学斋规也说过：“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到三到之中，心到最紧”6，心到之后，眼、口也就到了。由此可见，诵读是中国古代教育中很重要的一种方式。叶圣陶先生也曾对此谈到，在文字语言领域的培训，大部分着落为语感，而如欲形成语感，则应该通过熟读而后到可记诵的发展之路，可以说教育离不开诵读，这已经成为大家的共识。在文言文教学“四读”中，伍学明强调文言文教学理应于“读”中加以展开，利用多层次、带着差异性需求的各种“读”就近文本，感受作者、感悟文本。他认为文言文教学应该而且必须突出这个“读”7。除此之外，其他的一系列作品和专注也同样强调了诵读的关键意义和对应的方式方法。诵读自古以来都是教育的一种重要方式，它对感悟文章、感受文本有重要的作用。在实际的文言文学习中，要充分发挥诵读的作用，并辅以其他方式方法，来有效规避和解决诵读在眼高手低、少于思考等方面存在的弊端，更好地培养文言文学习的兴趣。3、教师素质影响着学生学习文言文的兴趣在和学生一起成长中殷朝芹表示：教师的“教”与学生的“学”并不是独立的，教师和学生是在教学当中共同成长的，教师应该懂得这个道理，以一种乐观热情的态度致力于实施教育改革，同时也充分地认识到了在全新的时代背景下，语文教学对教师方面所提出的要求。作为一名语文教师，尤其是在文言文教学时应该具备哪些具体素质，还有许多期待研究的领域，以及需要提高的地方8。在走出文言文教学的误区中，王顺赢也明确提到存在于教师队伍中的教师素质问题，即“观念不明、素养不深、教材不熟”9。在研究中发现文言文教学对教师素质提出了一定要求。（二）从知识的系统性上提高学生学习的兴趣和能力对于教学实践而言，教师一定要充分地调节好语文知识的结构，结合学生学习的实际情况，分析教材编写的基本特征，打造良好的教学体系，科学系统地传道解惑。若教师按照时间作为主线来实施教材的编辑，如果教师根据文本的难度来建立对应的教学内容，则教师通过推荐作家有关的各方面作品，进而展现出文言文的风貌。让学生有条理的学习文言文，使其文言知识系统化，便于学生掌握学习内容和方法，提高学生学习文言文的能力，引领学生在此方面的学习可以收获成就感，最后增强在此领域的学习热情。进而推动学生在此方面收获成就感，提高学习的热情。以上内容是搜集整理出的材料，它们是近年来各语文教师及语文教育研究者对培养学生文言文学习兴趣寻找或已经施行的行之有效的方法。但它们未能真正切实的关心学生、教师，与教育发展也不够紧密，研究也没成系统，只是一些观点性的建议或措施，且很难让学生对文言文保持持久兴趣。今天,语文教育需要与时俱进，在教授传统文化瑰宝文言文的同时，也要注意与时俱进。在新时期，如何提升初中学生文言文兴趣，继承并将其发扬其中的中国文化,还需要各位教师共同努力，不断研究、不断探索。三、理论依据及研究方法（一）理论依据发展心理学认为：教育的实施要适合儿童身心发展阶段，初中阶段的学生处于“形式运算”期，是由儿童向青少年的过渡时期，这个阶段儿童的思维有了一般的逻辑结构，他们的思维能力已经超过感知具体事物，能够摆脱事物的具体内容而遵循某种“形式”进行思维。儿童进行演绎推理，对事物的不同特征进行分析，他们在解答问题时可以作出各种假设，并验证这些假设，直到找到正确答案为止。他们的思维逐渐走向独立。关于这一学段的语文学习应该考虑学生的特点以及身心变化，让他们在学习中，既学到了知识，也体会到快乐，找到他们的兴趣点，进而激发他们的兴趣。所谓兴趣，即指一个人长时间期望于了解、参与亦或是掌握某项活动，同时显示出较为显著的积极情绪。兴趣无疑是推动人们可以更好地处事的动机之一，它能调动起活动的积极性，使人乐此不疲的热衷于某件事。人对自然产生兴趣，就会愿意去亲近、去体验，对问题开始思索、探寻；人对生活产生兴趣，就会产生好奇而去实践、验证，然后发现。古往今来，很多成功人士，他们的成功往往萌芽于少年时代的兴趣，之后沿着自己的兴趣，最终找到了成功。兴趣是学习热情的关键外在表现，同时更是学习动机之中较为关键的心理要素。对于教师而言，其重点是要令学生感受到文言文的内在美，意识到其中文化传承的重要性，感受到文言文学习的关键性，由此推动学生产生强大的内驱力，教师同时也应该按照学生的年龄层次来安排合理地措施激发其学习热情。对于中学生而言，其兴趣会伴随年龄地持续增长而走向分化，而后渐渐发展直至稳定。随着学习内容的不断增多，学习的范围不断扩大，他们的学习开始出现选择性，有所侧重的选择重点学习内容。这对教师的教学能力提出了较高的要求，教师需要充分地深入了解教材，体会其中的内容，充分地开拓学生智慧，确保其可以在学习方面形成长时间的兴趣。文言文教学是母语教学的重要组成部分。根据语言学习规律，我们先应了解母语学习的阶段性特点，分阶段、分时期的结合规律教学，使学生更好的学习母语。“初中文言文教学是母语教育的一个重要组成部分,是学生积累文言词汇、形成文言语感的关键时期”。本研究将结合语言学习规律加以分析。辩证唯物主义提出，所有事物的发展均是内外两方面因素交织的结果，其中内因表现为事物逐步发展的基本依据，其影响着事物的前进和演变的方向，而外因则表征着对应的环境要素，主要可以对事物的发展展现出提速或延缓的目的，后者利用前者而气消。如欲真正改变文言文教学现状，必须找出根本内在原因，内外因相互作用才能改变现状。（二）研究方法1、文献研究法：检索文献（报纸、期刊、论文数据库等），掌握研究的基本情况，研究此前的学者在激发中学生文言文学习兴趣领域的一系列成就，有什么有效的研究结果，以此确定论文选题及研究的方向、内容。2、比较研究法：结合文言文自身特质及初中学生的学习特点，比较不同老师激发与培养初中文言文学习兴趣的方法，借此找出有效的激趣方法。3、问卷调查法：以广东省广州市某学校为考察对象，通过问卷调查分析师生对初中学生文言文学习兴趣，整理出影响初中学生文言文学习兴趣的因素，据此找出办法。第一章 激发与培养初中学生文言文学习兴趣的必要性及可能性在中学语文教育内容当中，文言文占有重要比重。就人教版语文教材选入文言文篇目看，七年级语文每个单元必有一篇，八、九年级课本里必有两个单元。在语文考试当中，文言文的考查也占有重要比例。再加上文言文所使用的是古代汉语，与现代汉语间有一定差异，学生理解困难，因而教师在准备文言文篇目教学时，往往花费大量的功夫。可就学生学习情况看，却并不理想，文言文教学现状令人担忧。在我的语文教育经历中，我也发现学生对文言文存在畏难情绪，学生对文言文本身并不喜欢，在文言文教学课堂上就表现得兴趣缺缺。可见，学生对文言文的兴趣是影响文言文教学的重要原因。本章节结合目前的文言文教学现状及教育实际，主要谈谈激发与培养初中学生文言文学习兴趣的必要性及可能性。一、激发与培养初中学生文言文学习兴趣的必要性文言文是初中语文学习的重要内容，也是中华民族优秀传统文化的重要载体，它承载了中华五千年优秀文化的精粹，是我们炎黄子孙了解中国古代历史文化的重要窗口。初中学生作为未来振兴中华民族的重要力量，有必要并且有责任学好文言文。现行2015年人教版初中语文的六册教材，就文言文入选数量上看，各册的情况如下：七年级共有13篇文言课文，其中有4首古诗，占课文总数的21.6%；八年级共有20篇文言课文，其中有四篇课文、17首古诗，占课文总数的33.3%；九年级共有18篇文言课文，其中有5首古诗，占课文总数的36.7%。另外，每册书后均选录有10首古诗，六册共计60首。单从数量上看，51篇课文、91首古诗，文言文在初中语文教材的比重可见一斑。就广东省广州市中考语文考试内容上看，一份语文试卷一般包含有这样四道题：10分的课内文言文阅读、6分的课外文言文阅读、10分的古诗词默写、2分的诗歌赏析，占到语文试卷分数的23.3%，其中还不包括涉及相关文言文知识的其他题目。就文章内容看，2015人教版初中语文教材多选取先秦以来的诗经、论语、孟子、庄子、墨子、韩非子、战国策、世说新语、史记等经典作品中的广为传颂的优秀篇章，以及中国历史上大家名篇。其中有虽有嘉肴、智子疑邻、狼等经典发人深省，也有“塞翁失马，焉知非福的”处世哲学，有愚公移山感天动地的坚持，也有展现赞美祖国山川之美的各类游记，也有论辩色彩浓郁、人物个性鲜明的各家之言，更有几千年中华民族核心价值观念集中体现的论语中传诵千古的名词佳句。可以说，入选教材的文言文，是我们中华民族文化的瑰宝，也是我们民族文化的骄傲。2015版新课标也明确要求，要体会中华文化之广博，充分地吸收民族文化的精华，把握住文化的多样性，同时尽可能地吸取一系列传统文化中的优秀养分，增强个人在文化领域的品位，树立起热爱古代语言的基本情绪，进而提高自身在语言学习方面的热情和信心 10。以上这些因素推动着学生不断地学习文言文，而这些在教师专家看来应该是自然而然的事，在初中学生心里却是被动的“要我学”，而非发自内心主动的“我要学”。如何让学生将“要我学”转变为“我要学”？伟大的科学家爱因斯坦曾经说“兴趣是最好的老师”,我国著名思想家教育家孔子也有“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”，俗语也有云“因为喜欢，所以不觉得累”,可见兴趣所发挥的积极意义。所谓兴趣即指，个人长时间对于某种事物有着认识、掌握或者参与的想法，并展现出渴望的心绪。对于人而言，兴趣无疑是非常关键的动机，其可以充分地激发人的生命力，进而使得人可以为自身的事业感到快乐，而不知疲倦。若人对某些事物形成了深厚的兴趣，则将会自发地前去探求，努力实践，同时也由此形成了快速的情绪和良好的体验。因此,古今中外的教育者无不重视兴趣在智力开发中的作用。进入初中阶段后,学生在身体心理等方面进一步成熟，逐渐走向独立。兴趣的不断提升，知识经验的不断丰富，中学生在心理上也会获得满足。“要我学”自然转变成“我要学”。这也正体现了新课标“以学生为主体”的重要指针。因此，激发与培养初中学生学习文言文的兴趣，既是语文学习的要求，也是中国文化传承的要求，更是学生提高自身修养、从“要我学”转变为“我要学”快乐学习的重要途径。二、激发与培养初中学生文言文学习兴趣的可能性文言文自身所具有的丰厚的文化底蕴，是语文教育的现实及初中生自身发展的需要，决定了中学生必须学习文言文,现就以下几个方面谈谈激发与培养初中学生文言文学习兴趣的可能性:（一）文言文自身之美及与现代汉语的源流关系首先，初中阶段选入语文教材的课文，多是文质兼美的文章，或是历代经典作品的经典篇目，是民族文化中传统文化的精粹，其中充满着历代先贤的智慧之光，洋溢着丰厚的人文内涵，承载着古代中国人民朴素的个人情感及家国情怀。这些文质兼美的文章，流传至今，吸引了无数的目光。从美学的角度讲，美的事物能引起人们不自觉地追求，“大的快乐源自对美的作品的瞻仰”12。因此，文言文自身之美为激发与培养初中学生文言文学习兴趣提供了基础。其次，文言文本身是古代汉语书面语，它是现代汉语的前身，二者间也有割剪不断的联系。许多源自文言文的典故、成语、俗语、词汇及写作方法，现在仍在使用。如孙权劝学中“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”中“刮目相待”一词,就是现在使用的“刮目相看”的源头。又如古代汉语词汇“朝”:本义名词：月落日出的大清早，读音为zho，例“朝气”、“朝闻道，夕死，可矣”(论语里仁第四)；又借代引申为名词：日、天，读音为 zho,例“今朝”、“虽与之天下，不能一朝居也。”（孟子告子下）；本意又可通过词性引申为动词：晨会拜见（皇帝），读音为cho，例“朝拜”、“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐”（邹忌讽齐王纳谏）；再借代引申为名词：以政权为标志所划分的时代，读音为cho,例“朝代”、“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”(杜甫蜀相）；由动词晨会拜见（皇帝）递进引申为动词：面对某个方向，读音为cho，“面朝大海”；再词性引申为介词：向、对，读音为cho，例“朝前看”13。从“朝”字字义的演变，我们不难看出文言文与现代汉语间的联系，而且我们现在使用的汉字，也多为古代汉语的常用字，可以说，古代汉语是现代汉语的重要源泉，而对文言文的学习，从一定程度上可以探寻现代汉语字义、词义、语法等的演变过程，在寻找文言文和现代汉语千丝万缕的联系中，促进学生对现代汉语的学习。（二）初中学生的心理特点及自身发展的需要心理学研究表明：初中生进入中学阶段，自我意识突然高涨，独立意识增强，心理上的成人感明显。心理上的成人感让初中生针对人和事物的心态和感情的传递，同时不论是行为活动的具体开展，亦或是对应的方向均会出现相当大的改变，也渴望社会、学校和家长能给予他们成人式的信任和尊重。当该阶段的学生独立意识受到阻碍、自主性受到妨害或者成人强迫性地让他们接受某种观点时，心理上就会出现或轻或重的对抗情绪。而这样的心态对于初中生而言，无疑也是较为显著而广泛的心理特点重点体现为对于所有外力均表现出排斥的思维，亦或是在行动上加以排斥，在此阶段学生就思维层面而言上呈现创造性与批判性，其兴趣广泛、思维敏捷且活跃，表现出强烈的求知欲和探索精神。自身的成人感让他们渴望展示自己，得到肯定，急需摆脱过去“被动接受式”的学习方式，以及对父母、老师以及教科书的依赖。兴趣源于好奇心，学生从小学进入初中，文言文走进了初中学生的视野，必然会引发初中生的好奇心。因此，面对该阶段学生，教师要做的是挖掘文言文自身的美与趣，切合该阶段学生的心理特点，利用他们希望得到肯定的心理，让他们从心里觉得“我要学”、“我该学”，充分激发他们的好奇心及求知欲。（三）社会文化建设的推动促进及新课标的要求近年来，中国的传统文化越来越多的受到重视，汉语也愈加受到重视。2016年已是国务院确定全国推广普通话宣传周的第18周年。自2004年6月15日全球首家孔子学院在乌兹别克斯坦塔什干成立至2014年9月，中国国家汉办已在全球众多国家合作开办了465所孔子学院和713个孔子课堂。另外，自2013年起央视综合频道、科教频道同时播出的中国汉字听写大会以来（通过人际传播效应，该节目在播出当晚就迅速超越中国好声音、快乐男声成为微博话题排行榜榜首。其总决赛的全国平均收视率共计达2.59%，超过浙江卫视中国好声音总决赛的2.31%，在当周全国所有电视节目中排名第一），河南卫视汉字英雄、央视科教频道中国成语大会、贵州卫视最爱是中华、山东卫视中国面孔、河北卫视中华好诗词等文化类节目相继出现，文化类节目的春天已然来临。在这样浓厚的文化氛围影响下，中学生也会在自然不自然中一点一滴地学习着作为中国传统文化的重要源泉文言文。2015版新课标明确指出师生的地位，对于语文学习过程而言，学生无疑是绝对的主体，而教师则是在此过程中的引导者和组织者。此教学过程中理应尽可能地确保双边在平等良好的环境下展开。教师理应尽可能地尊重学生在此领域的核心地位，同时关注每一个个体的想法，引导而非强制灌输式的进行教学。与此同时，学生学习文言文的兴趣提高了，教师的教学工作也将事半功倍。以上这些因素，为激发与培养初中学生提高文言文学习兴趣提供了可能。学生文言文学习兴趣的提高，也将有利于教师文言文教学工作的顺利展开，有利于学生的语文学习效果和个人文化修养的提高，也将促进中国传统文化的传承创新。第二章影响初中学生文言文学习兴趣因素分析为更好地了解影响初中学生文言文学习兴趣的因素，结合自身三年语文教学的教学实际，笔者于2015年11月在其任教的学校广东省广州市某学校进行了一次深入细致的调查，调查主要通过学生和教师问卷进行。一、学生方面影响原因分析该问卷为初中学生文言文学习兴趣调查问卷（学生卷）（详见附录一），问卷调查对象为广东省广州市某学校学生，三个年级各两个班，总计人数为320人，共计发放问卷320份。实际回收320份，回收率为100%。主要从青少年的认知、情感、行为三方面进行调查。梳理问卷调查结果，影响初中学生文言文学习兴趣在学习主体的原因分析如下：（一）认知上的原因分析在认知层面，主要从兴趣、价值、修养、作用、生活和原因等几个方面，对参与调查的学生进行了调查分析。你对文言文是否有兴趣？A、非常感兴趣288.8%B、有兴趣，但不大6420.0%C、没兴趣，为应付学习15347.8%D、十分讨厌7523.4%你知道文言文的价值吗？A、清楚（至少知道两点以上）3210.0%B、模糊（知道一两点或知道不能罗列）12639.4%C、不清楚16250.6%你认为学习文言文学习对人的语文素养、自身修养的提高有帮助吗？A、有7623.8%B、不清楚11235.0%C、没有13241.3%你认为文言文和实际生活有联系和作用吗?A、有7824.4%B、不清楚7523.4%C、没有16752.2%你认为文言文能对以后工作生活产生影响吗?A、有影响268.1%B、不清楚12137.8%C、没影响17354.1%你学习文言文的原因是A 、文言文蕴含丰厚文化知识，比较喜欢3410.6%B、为了考试获得好成绩13341.6%C、被（老师）强迫学习12137.8%D、同学们都在学习3210.0%在“中学生对文言文是否感兴趣”这一问题上，320名学生仅有28名学生对文言文“非常感兴趣”，占总人数的8.8%，20%的学生表示对文言文“有兴趣，但不大”；47.8%的学生对文言文“没兴趣，只是为了应付学习”；另有23.4%的学生表示“十分讨厌”。由此不难看出初中学生对文言文缺乏兴趣。对学生“是否清楚文言文的价值”进行调查，10%的学生表示“清楚”，39.4%表示“模糊”，而50.0%表示“不清楚”。就“文言文对人的语文素养、自身修养的帮助”、“文言文与实际生活的联系”两个问题，绝大多数同学表示“不清楚”或认为“没有”。而在“文言文能对以后工作生活是否产生影响”，91.9%的同学表示表示“不清楚”或“没影响”。可见大部分学生对文言文的价值并不清楚。在问到学生“学习文言文的原因”时，41.6%的学生表示是“为了考试获得好成绩”，37.8%表示“被（老师）强迫学习”，仅有10.6%的学生是因为“文言文蕴含丰厚文化知识，比较喜欢”，学习动因不足。认知也叫做认识，是指人认识外界事物的过程，或者说是对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程，它会改变我们对外界事物的看法。初中学生对文言文认识直接影响其对文言文的兴趣14。然而从问卷调查结果看，学生对文言文的价值并不清楚，对文言文的学习也多为了考试而学习，学习目的盲目或不明确。其直接后果就是文言文学习缺乏动力，即使最初有兴趣也慢慢消失。这是初中生对文言文缺乏兴趣的根本原因。（二）情感上的原因分析在进入初中语文课堂文言文学习之前，学生很少有机会接触到文言文散文，接触到的文言文多为韵文，也就是诗歌，对诗歌的理解也多停留在背诵和主旨理解上。文言文相对其他课文而言，对多数学生而言属于新事物，会产生一定的好奇心。对于个体而言，所谓好奇心，事实上即为其在遭遇全新的事物，亦或是外在条件之下，所形成的关注、操作亦或是提问等一系列的心态。对于个体而言，好奇心无疑是非常关键的内在驱动力，是个人追求知识的关键所在，是创造性人才的重要特征16。让学生对文言文的好奇心转化为兴趣，关键在于个体对文言文在情感上的认可。那我们看看学生对文言文的情感又是怎么样的呢？你觉得学习文言文难吗?A、很轻松，不难299.1%B、有一定难度7924.7%C、非常难21266.3%你觉得自己适合学文言文吗？A、适合6319.7%B、不清楚12338.4%C、不适合13441.9%你觉得自己文言文学得好吗？A、好4819.7%B、不清楚6329.7%C、不好20961.6%你觉得借助提示和注释，可以读懂文言文吗？A、大致能懂3211.7%B、完全理解277.6%C、不可能20961.6%D、比较吃力5219.1%你觉得学习文言文的过程中让你感到愉快吗?A、很容易感觉愉快;185.6%B、有时愉快9830.6%C、努力了,但几乎未体验到过成功的喜悦8927.8%D、文言文太难了，感觉很挫败11535.9%从问卷结果看，就学习文言文难度看，66.3%的学生认为学习文言文“非常难”；就“是否适合学习文言文”这一问题看，80.3%的学生表示“不清楚”或者“不适合”；就学生学习文言文情况看，61.6%的学生认为自己学的“不好”；就“借助提示和注释，能否读懂文言文”这一问题看，80.7%的学生表示“不可能”或“比较吃力”，仅有20.4%的学生表示能“大致读懂”或“完全理解”。就“文言文学习过程中的愉悦感”来看，仅有5.6%的学生表示“很容易感觉愉快”，27.8%和35.9%分别表示“几乎未体验到过成功的喜悦”和“感觉很挫败”。从问卷不难看出，初中生认为文言文学习很难，也就不能理解文言文学习状况很不理想的状况。客观上说，初中阶段所选取的文言文为浅易文言文，并不难。从篇幅上看，比较短小，字数从几十到几百字不等，咏雪一文含标点仅89字；从内容情感上看，多为我们熟悉的或能够理解的普通大众所具有的内容情感；从文章结构上看，相对现代文而言，短小且结构十分清晰。文言文说难就难在字词的理解及语法上，而这个“难”题单凭积累就可以解决。为什么实际不难的文言文学生会觉得难呢？认知改变我们的情感，情感也会反作用于认知。其实，学生很难在文言文的学习中获得成就感，思想上产生了畏难情绪，甚至抵触情绪，本身不难的文言文也就“变”难了。（三）行为上的原因分析认知影响个体行为，同样情感也会影响我们的行为。认知不仅仅关系到感知事务的方式，同时在行为层面同样会带来巨大的影响，它可以激励我们发生积极或消极的行为17。同样，情感对人行为的作用也有积极和消极两个方面。积极的情感能使人精力充沛，干劲儿十足；消极情绪也能让人精神倦怠，行为散漫。以下是作为调查对象的中学生在文言文这一问题上表现出的行为：你平时主动进行预习和复习并按时完成作业吗?A、5617.5%B、有时有14445.0%C、从来没有12037.5%喜欢上文言文课和完成与文言文相关的学习任务吗?A、喜欢;3210.0%B、一般;8727.2%C、不喜欢10432.5%D、视任务而定9730.3%你在课堂上会和同学与老师进行交流沟通吗?A、经常积极主动交流5617.5%B、有时候，不经常9730.3%C、不懂，不愿交流16752.2%如果没有考试要求,你会继续阅读文言诗文吗？A、会4514.1%B、看老师教的情况来定10934.1%C、不会16651.9%你怎样灵活运用所学文言文知识?A、编成故事讲给别人听349.0%B、作文中引用文言文名句或典故8923.7%C、用课内所学知识技能来阅读课外文言文5514.6%D、不会19852.7%问卷数据显示，“一直坚持预习和复习并按时完成作业”的学生人数仅占学生总人数的17.5%；“喜欢上文言文课和完成与文言文相关的学习任务”的学生人数仅占 10.0%；“在课堂上经常主动和同学与老师进行交流沟通”的学生人数比例为17.5%；“没有考试要求，仍会继续阅读文言文”的学生比例为14.1%；有52.7%的学生表示“不会灵活运用所学的文言文知识”。从问卷看，学生对学习文言文这个问题上，很少积极主动去预习课文，并复习巩固，而且课堂上表现也不活跃，如果可以选择的话，有可能大多数学生并不愿意学习文言文，在文言文学习上，多数学生处于被动地位，很少能灵活运用，文言文学习缺乏主动性。认识决定情感，并共同影响行为，三者相互作用。要真正激发与培养学生对文言文的兴趣，必须改变学生对文言文的认识，同时注意调整其对文言文的态度，在行为上多做引导。二、教师方面影响原因分析2015版初中语文新课标中明确指出：“学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。”19要想从根本上改变学生对文言文的认知，进而改变学生对文言文的态度，教师是必须关注的一个焦点。在对某学校学生的问卷中，我也发现语文教师对学生学习文言文有很大影响。因此，我对某学校语文教研组20名教师同时做了问卷调查，更进一步分析初中生对文言文缺乏兴趣的原因。结合问卷调查结果，现对教师对激发和培养初中学生文言文学习兴趣主要因素进行分析。（一）教师自身对文言文兴趣不够浓厚学校教育，教师对于学习活动而言，无疑是引领者和组织者，因此其在文言文方面的兴趣将会对学生产生直接而深刻的影响。就教师日常公开课课文的选择上，很少有教师选择文言文作为上课内容。我们来看看问卷调查情况：如果不是出于教学需要，你会阅读文言文吗？A、会，每周三次以上15%B、会，一周1-3次210%C、不会1785%你喜欢上文言文课吗？A、喜欢，上课过程轻松愉快315%B、无所谓，按要求上课420%C、不喜欢，课堂气氛沉闷1365%在调查中我发现，如果不是出于教学需要， 85%的语文教师不会阅读文言文。并且明确表示喜欢上文言文课文的教师仅有三人。可见，就教师本身而言，其对文言文的兴趣并不浓厚。（二）教师语文素养有待提高您的最高学历是A、中专420%B、专科00%C、本科1365%D、硕士315%除上课需要，你每天花多少时间读书A、 1.5小时以上210%B、 0.51.5小时315%C、半小时以内525%D、几乎不读书1050%您阅读的书目类型是（多选）A、新教育读者中学生等语文教育相关的书刊525%B、小说315%C、文言文相关文章、书目210%D、娱乐八卦类杂志，美食、旅游、健康等休闲图书1050%在对教师学历进行调查时发现教师最高学历如上所示，中专学历的考试仍有少数，大多数的老师学历都是本科，只有极少数的3位老师取得了硕士学历。而对教师的阅读情况看，阅读时间达到1.5小时的人数仅为两人。进一步追问阅读内容，发现仅有少数五位教师会读班主任工作漫谈、新教育、读者、青年文摘、中学生、意林等语文教育相关的书刊，有3位比较喜欢阅读小说，多数教师阅读仅为娱乐八卦、休闲类的书刊。而选择文言文阅读的更少。可见，教师素质尤其是教师文言文素质有待提高。2015年下半年广州市教师研训中心组织的一次“如何上好初中文言文课”在线研讨活动情况可以提供佐证。该研训要求全县初中语文教师参加在线研讨，研讨时间12月15-19日。而截至22日，6所中学128 位老师积极参加了研讨，仍有五所中学教师未参加讨论。教师语文素质不高，对文言文的态度停留在考什么教什么，其他的简单带过甚至不讲，以致学生文言文学习断裂，很难系统化。因此，初中语文教师文言文素质有待提高，学校教育中激发学生文言文学习兴趣任重而道远。（三）教学手段、教学方法有待改进在日常的教学生活中，我了解到学生早读时间大多在朗读、背诵文言诗文，诵读在课堂教学中，教师也比较重视诵读，课堂采用的主要方法为“反复诵读”“逐字逐句讲解，学生笔记”，主要采用传统的“串讲法”。讲解文言文（古诗文）的重点，也放在了“字词句篇章的翻译”上，其次是“文章的思想内容”。某学校已于2014 年第一学期所有教师都配备了多媒体电子白板，在教学媒体的使用上，仅有14.3%的教师使用电子白板，绝大部分对它的使用仅停留在PPT上，也有部分教师用于播放图片、视频、音频等。教学方法选择上大部分继续使用传统的“诵读法”“讲授法”，已开始将“情境教学法”、“游戏法”20等引入课堂。就整体而言，教学手段、教学方式方法有待改进。详见附录一:初中学生文言文学习兴趣调查问卷（学生）问题23、24详见附录二:初中学生文言文学习兴趣调查问卷（教师）问题7当然除了上述原因之外，教师的职业幸福感也影响着教师文言文教学的状态，例如语文教师工作量过大，课堂上缺乏良性互动，职称评定、绩效发放、工资福利待遇、工作生活环境等等，这些因素都影响着教师自身的情绪。教师缺乏职业幸福感，再加上文言文本身备课与上课效果的反差，以致教师在文言文教学过程中的主导地位没有彰显，导致学生在此领域的学习积极性大受影响。三、影响初中学生文言文学习兴趣的其他因素影响初中学生文言文学习兴趣的因素，除学生和教师两方面的因素外，大致有以下几个方面的原因：文言文与现代汉语的差异明显、教材编排系统化的影响、教学评价方式单一、教学资源的限制以及社会家庭氛围影响等。（一）古代汉语与现代汉语差异明显文言文是以先秦时期口语为基础形成的书面语，是古代汉语的重要形式，形成时间较早，与现代汉语形成时间相隔甚远。由于时间的差异，很多字形字义已经发生变化。例如“后”字，古代有“后”和“後”两种写法，现统一写为“后”。如“响”字，“响，应声也”（玉篇）。郦道元三峡一文说道“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”，其中“响”指的是回声，现在我们说的“响”泛指一切物体发出的音响；又如“河”古义特指黄河，现在泛指河流。词义扩大了。又如“坐”字，古代有除了“坐下”的意思外，还有“犯罪”、“因为”之意。晏子使楚中“王曰：何坐？曰：盗。”“坐”字就当“犯罪”讲。我们熟悉的杜牧山行中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，中“坐”字就当“因为”讲。词义就缩小了。词义除了扩大、缩小两种常见变化之外，词的意思还会发生转移，感情色彩还会发生变化。如“股”现在指“屁股”，古代却指“大腿”；“爪牙”，古代褒义，指“武将、猛士”，现代却成了贬义的“帮凶”、“走狗” 了。文言词汇除了古今异义外，还存在通假字、词类活用、一词多义等现象，与现代汉语差异明显。另外，语法上也发生了变化。如邹忌讽齐王纳谏“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏”中“面”，这里意思为“当面”，词性已经发生变化，由名词变为状语。又如刘禹锡陋室铭中“何陋之有”，按照现代汉语语法习惯应该是“有何陋”。可见差异明显。这种差异给学生理解学习文言文带来很大困难，学生对文言文兴趣自然不会太高。（2） 教材编排的影响梁峰.激发初中学生学习文言文兴趣的几点尝试J.现代阅读,2011,(9)玉篇是中国古代一部按汉字形体分布编排的字书，南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰，其卷首有顾野王自序和进玉篇启，即奉命而作（呈梁武帝之子萧绎）2015年人教版初中语文文言文篇目选入课本，编排一般有两种：其一，将文言篇目分散各个单元最后一篇课文，如七年级语文上下册；其二，将文言篇目集中课本最后两个单元，如八年级、九年级语文。文章分布从分散到集中，选文难度由易到难。七年级语文文言文篇目分散分布给学生充分的时间亲近文言文，易于刚接触文言文的学生学习、掌握，八、九年级语文集中分布，这样分布有利于教师集中性的教授文言文的相关知识；并且相同体例的文章集中，也有利于学生掌握文体知识。但是，集中分布时学生短期的学习内容无形中一下增大很多，文章的背诵、新的文言词汇意思的把握、特殊句式、文章主题思想、语言结构等多方面的内容，文章长度更长，内容也逐渐加深，难度相对初一加大较多，若连续上两个单元，学生很难掌握。而且最后两个单元讲完，离期末考试也就近了，学生会集中精力复习，影响对文言文相关知识的掌握，其学习兴趣也会受到比较大的影响。（三）文言文教学评价形式单一与现代汉语在我们日常生活中频繁使用不同，文言文和英语一样，很少走入我们的日常生活，文言文似乎仅存在于语文课堂，因而我们很少使用到它。日常生活也无法检测到我们文言文的学习状况。对文言文学习效果的检测，一般仅通过作业和考试的手段进行衡量，2015版新课标关于文言文的评价意见是，分析学生阅读古诗词和浅显的文言文，将记诵和积累情况作为考察的重点，重点评判其可否根据注释和工具书进而掌握诗文粗略的意义。而词法和句法等一系列的内容均不加以考察21，评价内容、评价形式相对单一，往往依据学生成绩评价学生文言文学习情况，考什么教什么，文言文知识出现断层，自然影响学生学习兴趣。评价结果的一锤定音，一旦评价结果不理想，很容易打击学生学习文言文的积极性，进而影响到学生学习文言文的兴趣。（四）教学资源限制所谓教学资源，即实施教学活动所需要的一系列的素材等其他各方面的可利用材料，一般而言涵盖了教材、案例、图片和课件等一系列的内容，同时也牵涉到了教师资源、教具和基础设施等多方面的内容，就广义层面而言，也理应牵涉到教育政策等方面的部分。相对于大城市，小城市、偏远地区教学资源显得尤为不足。就某学校来看，近两年开始在教室装电脑，普及多媒体电子白板，于 2014年12月陆续配备完成，2015年3月全部投入使用，但问卷时发现24个班仅有10 班级多媒体正常使用，并且据问卷看，仅有38.5%的语文教师能够“熟练或基本掌握”电子白板，大部分教师仍“不会或不太会”使用。学校共配有一个电脑教室供学生上电脑课使用，但里面电脑大部分已经损坏或网速过慢，学生也无法正常使用，很难真正利用它查找资料，进行网上学习。学校建有图书馆，但里面多为网络言情小说，陈年杂志等，几乎没有学习资料，真正对学生学习有帮助的书不多。学校为每位教师配一本教科书、一本教学参考书，案例、影视、图片等资料均需要教师自己查找，教学工具书奇缺。教学资源的限制，让文言文课堂相对沉寂，学生对文言文的自学学习兴趣缺乏。第三章激发和培养初中学生文言文学习兴趣的对策2015版新课标指出“学生是语文学习的主体，教师是学习活动的组织者和引导者”22，学生和教师是文言文学习当中两个非常重要的角色，本章主要从学生和教师两个方面，谈谈激发和培养学生文言文学习兴趣的对策。一、如何从学生角度激发和培养文言文学习兴趣文言文身为传统文化的关键载体，其命运事实上和传统文化有着紧密而深刻的联系。“没有文言，我们甚至找不到回家的路”23，中学生是中国传统文化的继承者和发扬者，学习文言文更有利于传承传统文化，现仍就认知、情感、行为三个维度谈谈激发和培养初中学生文言文学习兴趣的对策：（一）认知上：充分认识文言文自身价值，明确文化传承的历史使命“认知是情感的源泉”24，认知会影响我们的行为。初中学生对文言文学习兴趣不浓，究其原因是他们没有真正认识到文言文自身的美。只有让中学生真正意识到文言文的价值，他们学习文言文的兴趣才能真正得到激发与培养。从2015年人教版初中阶段语文教材来看，选取的文言文多源自于我国古代经典著作，其大致有以下几类：诸子散文：选入2015人教版初中语文教材的有儒家经典论语中的十二章、孟子中的得道多助，失道寡助生于忧患，死于安乐鱼我所欲也；墨家经典墨子中的公输；道家经典庄子中的惠子相梁庄子与惠子游于豪梁；列子中的愚公移山；淮南子中的共工怒触不周山塞翁失马；法家经典韩非子中的智子疑邻等。诸子散文是诸子各家思想主张的结晶，包含着中国古代先贤的哲思，我们现在常说的“温故知新”“民贵君轻”“塞翁失马，焉知非福”均源于此。风景游记类散文：选入2015人教版语文教材的有三峡(郦道元)答谢中书(陶弘景)、记承天寺夜游(苏轼)、观潮(周密)、湖心亭看雪(张岱)、与朱元思书(吴均)等山水风光游记精品；小石潭记(柳宗元)、岳阳楼记(范仲淹)、醉翁亭记(欧阳修)、满井游记(袁宏道)等古代游记散文代表作。入选的风景游记类散文都是个人散文中的代表作，这些作品或描写祖国山水风光之美，或借景抒怀、感悟人生，学习这类作品不仅能感受祖国山水风光，更可以在其中感受到作者的个人魅力及作品的深刻内涵，对提升个人的文学修养、语文素养都有很大帮助。同时这些文章也为我们写作游记散文提供了指引，对于写作大有裨益。史学作品：选入2015人教版初中语文教材的有选自左传的曹刿论战、选自战国策的邹忌讽齐王纳谏、唐雎不辱使命；选自司马迁史记的陈涉世家；选自资治通鉴的孙权劝学；选自三国志的隆中对出师表等等。编年体史书左传为“春秋三传”之一，战国策为国别体史书名著，纪传体通史史记更是享有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉，中国第一部编年体史书资治通鉴在中国官修史书上占有重要地位，这些作品兼具史学价值与文学价值，学生充分的了解著作的文学价值及史学价值，将为以后的学习奠定一定的文学及史学基础。古典小说：选入2015人教版语文教材的有选自世说新语笺疏的咏雪、陈太丘与友期，选自蒲松龄聊斋志异的狼，选自虞初新志的口技、核舟记，选自西游记的小圣施恩降大圣，水浒传的智取生辰纲，三国演义的杨修之死，红楼梦的香菱学诗，选自儒林外史的范进中举等等。这些作品串联出中国小说发展史的脉络，“管中窥豹，可见一斑”，可以领略中国古典小说的光辉成就。无论是“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的聊斋志异、讽刺辛辣的儒林外史，还是开白话章回小说先河的水浒传、历史演义小说的经典之作三国演义、古代小说巅峰之作红楼梦，每一部都堪称传世经典，值得我们细细品悟。诗词曲：选入2015人教版语文教材课文的有七年级古代诗歌四首木兰诗、八年级杜甫诗三首诗四首、九年级词五首两首,以及每册教材附录十首古诗词，共计79首。中国是一个诗的国度，诗的历史源远流长，名家辈出，浩如烟海，光照千秋。读诗可以愉悦自我，读诗可以净化心灵，读诗可以使人陶醉，读诗可以令人升华。读诗让我们的思想更纯粹，目光更深邃；读诗让我们的内心更宁静，眼神更柔和这就是诗歌的魅力。选入课本的文言文还有：选自礼记的虽有嘉肴大道之行也，王安石伤仲永和宋濂送东阳马生序，陶渊明的桃花源记五柳先生传，还有名篇如陋室铭爱莲说马说等。或勾勒理想社会“天下大同”、“世外桃源”，以撰五柳先生言其个性、以陋室名己志、以莲来抒己怀，或强调后天学习的重要性、珍惜今天好好学习，或告诉我们教学相长的朴实道理。无论哪篇，学生都会学有所获。春秋三传：是左氏春秋传、春秋公羊传、春秋谷梁传的合称。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者仅仅凭借“三传”研读春秋1962年郭沫若先生为蒲松龄故居题写的一幅对联，说明了聊斋志异的题材、成就和思想可以说选入教材的文言文，无一不是精品。其中包含的文学价值、史学价值、艺术价值、文化价值都值得我们细细品味。古代的官学文化、礼仪文化、服饰文化，就连称谓都自成文化。五千年的华夏文明，文化传承怎么被割断？作为未来中国复兴者，必须学好文言文，肩负起文化传承的使命。（二）情感上：摒弃抵触、畏难情绪，在发现中找到快乐心理学大辞典提出，情感是人对客观事物有无适应于自身需求进而生成的心理感知25。情感是人心理活动的组织者，积极的情感，能激发思维活动并主导积极的行为，明显提高人活动的积极性。而我们对客观事物的认知，决定着我们对他的情感。当初中学生认识到文言文的价值后，心里就会产生积极正面的情感。对文言文价值认识的提高，会使学生对它怀有期盼，这时学生自然就会摒弃以往的抵触、畏难情绪。此时教师再引导他们发现文言文之趣，让他们在发现中找到快乐。1、探寻字义之趣，在发现中获得快乐四大文明古国之一的中国，是唯一一个在文化传承上没有出现断裂的的国家，表意的汉字功不可没。在学习文言文的过程中，一直伴随着发现。要探究古汉语的意思就离不开许慎的说文解字（以下简称说文）。贵：从贝，臾(gui4)声，说文曰：“贵，物不贱也”。本义是价格高。左传昭公三年：“诸国之市，履贱踊贵。” (1)由本义引申义为“社会地位高”，荀子：“使有贵贱之等，长幼之差。” (2)由“地位高”引申为“重要”，论语：“礼之用，和为贵。” (3)由“重要”引申为“重视”“崇尚”。礼记：“去谗远色，贱货而贵德。” (4)由“重视”又引申为“敬重”、“尊重”，孟子：“用下敬上谓之为贵贵，用上敬下谓之为尊贤。” (5)由“敬重”又引申为敬辞。三国志蜀志：“贵土风俗，何以乃尔乎？”26“贵”的词义引申情况如下：从图示中我们可以看出“贵”各义项之间的联系。另外，像“贱”、“贫”、“穷”、“财”等这些字，细心一看都能发现均含有一个“贝”字，“贝”是指“钱币”，所以这些字最本意都与钱币有关。“贱”：从贝,戋(jin)声。本义：价格低，说文曰：“贾少也”；“贫”，从贝，从分，分亦声。“贝”指钱币、财富。“分”意为“一分为二”、“由一而多”，本义：分钱、散财，说文曰：“贫，财分少也”；“穷”：从穴，躬声，躬，身体，身在穴下，很窘困，本义：穷尽，说文曰：“穷，极也”27；这样的发现，很容易让学生顺藤摸瓜，找到规律，在成功中获得快乐。2、探寻成语典故之趣，在成长中获得快乐成语是国内汉语言语汇之中较为关键的定式的短语亦或是短句。其身为汉语言文化之中一项非常重