高中历史必修三好题收集.doc

第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法一、开眼看世界（辽宁沈阳市市重点联合体期考）16道光帝对签定南京条约的原则性指示是：“广东给过银两，烟价碍难再议；战费彼此均有，不能议给，其平行理可以通融；贸易之所，前已谕知耆英，将香港地方暂行赏借，并许以闽浙沿海，暂准通市。该逆既来诉冤，经此次推诚晓谕，当可就我范围。”由此可知道光帝的外交思想属于A平等外交思想 B屈辱外交思想C传统夷夏思想 D殖民外交思想解析：C。此题考查的是对近代道光帝的外交思想的理解。根据题干提供的信息“战费彼此均有，不能议给，香港地方暂行赏借”和所学史实反映的是盲目自大的思想，还是在坚守传统夷夏思想 。所以此题正确选项是C。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）19阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是A海国图志 B资政新篇 C天演论 D变法通议解析：A。此题考查的是对近代中国学习西方过程的理解。根据题干提供的信息和所学史实主张制夷的是地主阶级抵抗派魏源，他在海国图志中提出师夷长技以制夷的主张。所以此题正确选项是A。二、中学为体,西学为用（辽宁沈阳市市重点联合体期考）17李鸿章至总理各国事务衙门函：“日本君臣发奋为雄，选宗室大臣子弟之聪秀者，往两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章A已找到强国御侮之道 B主张效法日本全盘西化C决意严守祖制不动摇 D未找到中国落后的根源解析：D。此题考查的是对洋务派主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实李鸿章属于洋务派主张学习西方先进技术救治中国的问题，不主张通过政治革命推翻封建主义。所以此题正确选项是D。（东北师大附中2011届第三次摸底）8历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人如果没有中体作为前提，西用无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是（ ）A科学技术决定论 B传统的夷夏之辩的观点C把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D人民是创造历史的主体【答案】C【解析】本题主要考查对洋务思想“中体西用”的看法。先要理解材料含义，其大意是近代世界处于滔滔发展潮流之中，而近代中国人多数是拘泥于古代传统、思想保守。洋务派提出的“中学”是指中国传统思想及制度，“西学”是指近代西方先进的思想与技术。新生事物，必然遭到保守派的反对与扼杀，洋务派为了维护地主阶级利益，提出“中体西用”。这样评价洋务派的做法，考虑了当时特定历史环境。选 C。【考点】近代中国的思想解放潮流（辽宁沈阳市市重点联合体期考）23历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中写道：“那个时候的天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是A阶级斗争分析法 B“三个有利于”标准C把历史事物放在特定的历史环境中 D人民是创造历史的主体解析：C。此题考查的是对洋务派推动近代化的理解。根据题干提供的信息和所学史实洋务运动对于引进西方技术，抵制外国经济侵略，培养军事、技术、翻译人才方面起到积极的作用。所以此题正确选项是C。（广东省六校协作体2011届第三次联考）6、“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。”与此人相关的思想是A、师夷长技以制夷 B、中学为体，西学为用C、变者天下之公理 D、孔教与共和，必废其一解析：B 从材料我们可以看出是李鸿章对办洋务的概叹，结合所学我们知道洋务派基本主张是“中学为体，西学为用”。三、维新变法思想（辽宁沈阳市市重点联合体期考）27 “天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了A.“开眼看世界”成为一股社会思潮 B.“中学为体，西学为用”是文化主流C.崇洋媚外渐成社会风尚 D.实行制度变革的意识开始萌发解析：D。此题考查的是对近代向西方学习思想派别的理解。根据题干提供的信息和所学史实“开眼看世界”指的是林则徐、魏源等地主阶级抵抗派；“中学为体，西学为用”反映的是洋务派的主张；崇洋媚外渐成社会风尚是新文化运动的消极影响；实行制度变革的意识开始萌发指的才是资产阶级要求通过政治变革改变国家命运的思想转变。所以此题正确选项是D。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）18康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是A赞成革命，为革命流血是值得的B赞成革命，法国的革命道路是正确的C反对革命，革命会造成悲惨的后果D反对革命，革命不利于实行民主共和解析：C。此题考查的是对资产阶级维新派政治主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实康有为作为资产阶级维新派的代表主张通过改革实行君主立宪制政体，认为改革会带来内乱。所以此题正确选项是C。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）20一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。”这则材料实质A批判近代洋务派的中体西用B反对宣传西方启蒙思想家的理念C指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷D否定资产阶级宣传启蒙思想的作用解析：C。此题考查的是对近代资产阶级思想解放所起作用的理解。根据题干提供的信息和所学史实这里指的是资产阶级思想启蒙运动的局限性：并没有完全与中国国情相结合，封建专制思想还具有很强的势力。所以此题正确选项是C。（东北师大附中2011届第三次摸底）12公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国，“公民”一词是泊来品，19世纪末20世纪初，中国人的政治词汇中，“公民”取代了“臣民”，发生这一转变的原因不包括A资产阶级政治运动的开展 B西方思想文化的传播C民主平等价值观念的普及 D近代教育事业的进步【答案】C【解析】本题主要考查19世纪末20世纪初近代民主思想的传播。从公民概念阐释看，随着资产阶级革命的开展，近代政治文明的标志就是“公民”取代了“臣民”，“民主”取代了“君主”。C项因果颠倒。【考点】近代中国的思想解放潮流（东北师大附中2011届第三次摸底）11康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求（ ）A改革社会风尚 B吸收世界文明C发展近代交通 D主张机器生产【答案】B【解析】本题主要考查资产阶级维新派主张。康有为赞同“今为机器之世”，世界潮流是发展资本主义，他认为“辫发与机器不相容”，说明他主张废除旧的思想主张，其实质即仿照欧美模式，故选 B。【考点】近代中国的思想解放潮流（湖南省雅礼中学2011届第四次月考）18马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可用于对下列哪一思想的评价A中体西用思想 B康有为的维新变法思想C文艺复兴时期人文主义思想 D洪秀全的绝对平均主义解析：B本题考查维新思想的特点。康有为宣传维新变法思想的特点是打着孔子的旗号，宣传维新变法。因此马克思所说的“他们”是指维新派，“亡灵”、“受崇敬的服装”是指出借孔子之名。A是洋务思想，强调的是维持中国传统伦理道德；D的思想与马克思的意思不符。本题的答案为B。本人认为似乎C也适用于马克思的评价。文艺复兴运动是打着复兴古代希腊罗马文化的旗号而得名，实际上那时的思想家们不是在提倡复古，只是借助古代文化之名宣传新的资产阶级思想。（辽宁省铁岭六校2011届第二次联考）3319世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了仁学，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是（ ）A照搬西方思想学说 B传统文化与西方思想相融合C固守儒家传统思想 D全面接纳西方自然科学成果解析：B。此题考查的是对近代中国资产阶级维新派政治主张的特点的理解。根据题干提供的信息和所学史实“仁”是儒家思想的核心，结合维新派宣传的本质是资产阶级的思想说明资产阶级维新派的思想特点是把儒家思想与西方政治学说相结合。所以此题正确选项是B。（安徽省名校2011届联考）141897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂A宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭B培养了近代人才，推动了洋务运动的发展C传播了西学，加快了安徽近代化的进程D致力于传播民主革命思想解析：C 从材料“求是学堂”创办的时间可判断，此时的新式教育应该与维新变法有关。从“求是学堂”培养“既通西学，又切时务”的人才，可判断C项正确。宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭是在1905年科举制被废除；培养了近代人才，推动了洋务运动的发展，是洋务运动时期新式教育的作用；致力于传播民主革命思想，是辛亥革命时期新式教育的目的。故正确答案是C项。（河南省郑州市2011届预测）12近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放，不断探求强国之路，与之同时近代西学地位不断提高，而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降。造成“西学”与“中学”地位变化的主要原因是A伴随着西方列强的侵略，“西学”涌入中国B社会发展的需要决定“中学”将逐步退出历史舞台C中国社会的巨变和社会逐步转型的需要D中国知识分子的思想认识水平不断提高【解析】本题中“西学”：在中国近代发展史上，特指西方近代资产阶级文化，成为当时先进人士寻找救国救民真理的根据，有西方的君主立宪、民主共和、三权分立、天赋人权等内容。“中学”是指以儒家思想为核心，维护封建专制统治的一套思想和学说。根据材料“近代西学地位不断提高，而以儒学思想为主要内容的中学地位不断下降”，最主要原因是C项说法，中国社会的巨变和社会逐步转型的需要。其他各项说法较为片面或本身不成立。（北京市东城区2011届检测）14右图是1908年申报上刊登的一幅漫画（原图上的文字改为简体），如果为漫画拟定标题，下列标题与其寓意最贴切的是 （ ）A中体西用B救亡图存C宪政闹剧D共和风云解析：C。此题考查的是对近代不同阶级派别救国政治主张及发展阶段的理解。根据图示提供的信息和所学史实1908指的是清朝在20世纪初实行的预备立宪实质是一场骗局；A项指的是洋务运动；B项指的是戊戌变法运动；C项指的是清末宪政；D项指的是辛亥革命。所以此题正确选项是C。（浙江省杭州外国语学校2011届月考）17. 有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是：A利用宗教反对封建思想 B建立政党宣传政纲C组织团体宣传新思想 D借助传统文化外衣【解析】本题较易，根据所学。文艺复兴是一场资产阶级的新文化运动，高举人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。由于没有成熟的文化体系以取代基督教文化，于是资产阶级思想家借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。19世纪90年代，资产阶级维新思想有了进一步发展，这一思潮的代表人物有康有为、梁启超等。1898年康有为出版了孔子改制考一书，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。两次思想解放运动的“高明”之处是借助传统文化外衣来减少阻力，积极宣传新思想。（东北师大附中2011届第三次摸底）28（20分）文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。材料一 中华文化史（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”根据材料及所学知识回答下列问题：（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？（4分）（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（6分）材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（4分）材料三 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成西学书目录，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化及其原因。（6分）28（20分）【答案】（1）根源：土地私有制的形成（或小农经济的发展）；分封制遭到破坏；奴隶社会瓦解，封建社会形成。（4分，任答两点即可得满分）（2）原因：自给自足的自然经济和封建政府的重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长；封建专制统治的强化阻碍了“市民文化”的发展；八股取士、文字狱等文化专制政策；闭关锁国不利于中国“市民文化”与西方市民文化的交流、融合。（6分，任意答三点即可得满分）（3）内容：欧洲的自然科学（或欧洲的近代科技），中国儒家经典（思想）（2分）；作用：促进了中西文化交流（促进了中西方的相互启蒙）。（2分）（4）新变化：译书范围广，数量多；译书为救亡图存服务；从自然科学发展到翻译西方的政治制度（或社会科学）。（答出任意两点即可得满分）原因：民族危机加剧；资本主义的初步发展；西方启蒙思想的影响。（2分，任答两即可得满分）【解析】本题属于综合题，主要考查古今文化的创新传承与交流融合。第（1）问考查春秋战国时期“私学”产生发展的原因，可以从经济、政治、社会发展角度分析；第（2）问考查市民文化发展弱的原因，可以从经济、文化、对外政策等去思考；第（3）问考查明清时期翻译书籍的内容及其作用；第（4）问考查19世纪中后期翻译活动出现的新变化及其原因，依据材料回答最好。【考点】中国传统文化主流思想的演变、古代中国的科学技术与文学艺术、近代中国的思想解放潮流（浙江宁波市2011届考试）28（19分）中国的学校教育、社会教育是灿烂辉煌的中国文化的一部分，对社会发展起着重要的推动作用。阅读材料，回答问题。材料一大成殿匾额（北京孔 杏坛（山东曲阜孔庙）（1）简述孔子在教育方面的重要成就以及对社会发展的影响。（8分）材料二 熹平四年，东汉灵帝令蔡邕（官拜郎中）等以隶书书写易、书、诗、仪礼、春秋、公羊传和论语，刻于碑石上，作为官方教材，立于太学，史称“熹平石经”。（2）根据材料二，概括汉代教育的特点。结合所学知识，分析汉代教育的发展对当时社会的作用。（6分）材料三 中法战争后，康有为为了宣传其维新变法思想和培养变法人才，于1891年租借“邱氏书院”作为讲学堂，创办了万木草堂。草堂的命名，含有培植万木、为国家培养栋梁之才的意思。万木草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，旁及西方国家历史、政治，也注重体育和音乐。在弟子们的帮助下，康有为编著新学伪经考和孔子改制考。（3）结合材料三和所学知识，说明万木草堂在培养人才方面的特色以及作用。（5分）【解析】 第1问简述孔子在教育方面的重要成就以及对社会发展的影响，根据所学可知，孔子在教育方面成就有：开创私学；不仅要将学生培养“成人”，而且要培养成“君子”；提出“有教无类”、“因材施教”等教育主张；整理和修订六经。这些成就的影响有：打破贵族垄断文化教育的局面；培养了一批懂得“政事”和治国本领的人才；奠定了中国古代的教育传统；六经奠定了古代社会传统政治的理论基础，成为传统文化的核心内容。第2问根据材料二回答，从材料“汉灵帝令蔡邕等以隶书书写儒学经典，刻于碑石上，立于太学等”中可以概括出官府重视教育；“把儒学经典作为官方教材”反映了官方以儒学经典作为教材。根据所学，汉代教育的发展对当时社会的作用主要体现在有利于加强中央集权，适应了国家统一的形势；儒家思想成为统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流。第3问从材料三“为了宣传其维新变法思想和培养变法人才，创办万木草堂”“ 讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，旁及西方国家历史、政治，也注重体育和音乐”等可以理解出注意德、智、体全面发展；学习内容全面，包含古今中外；宣传维新思想。根据所学，万木草堂培养人才的作用是开阔了知识分子的眼界，提高了他们参与政治的热情；培养了维新人才。28（19分）（1）教育成就：开创私学；不仅要将学生培养“成人”，而且要培养成“君子”；提出“有教无类”、“因材施教”等教育主张；整理和修订六经，接续了古典文化。（4分）影响：打破贵族垄断文化教育的局面；培养了一批懂得“政事”和治国本领的人才；奠定了中国古代的教育传统；六经奠定了古代社会传统政治的理论基础，成为传统文化的核心内容。（4分）（2）特点：官府重视教育；官方以儒学经典作为教材。（2分）作用：有利于加强中央集权，适应了国家统一的形势；儒家思想成为统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流。（4分）（3）特色：注意德、智、体全面发展；学习内容全面，包含古今中外；宣传维新思想。（3分）作用：开阔了知识分子的眼界，提高了他们参与政治的热情；培养了维新人才。（2分）（广东佛山市2011届检测）38（24分）中西思想文化交相辉映，相互交融，共同发展。材料一 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈等十分推崇中国文化。伏尔泰说：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”材料二 从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。材料三 张之洞说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”梁启超评价说：“中学为体，西学为用的口号，为当时维新派的流行语，举国以为至言”。请回答：（1）结合材料一和所学知识，指出孔夫子的“真理”是什么?（4分）解析：此题考查的是对中国古代儒家思想的核心内容的理解。根据材料一提供的信息和所学史实孔子思想的核心是“仁”有利于缓和社会阶级矛盾，维护社会安定。答案：“仁”（4分）（评分说明：答出“礼”、以德治国、以民为本等同等给分；答“仁政”不给分。）（2）根据材料二和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。（4分）解析：此题考查的是对19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因的理解。根据材料二提供的信息和所学史实可以从生产力：工业革命；对外政策：资本主义的全球扩张（或殖民扩张）；市场：资本主义世界市场初步形成；宗教：传教等方面归纳即可。（每点2分，总分不超过4分）答案：19世纪中叶：工业革命；资本主义的全球扩张。（4分）（评分说明：答出工业革命给2分；资本主义的全球扩张2分。如答资本主义世界市场初步形成、殖民扩张、传教等均可各给2分，总分不超过4分。）（3）19世纪中叶至19世纪末，传入中国的西方思想主要有哪些?在此基础上，中国产生了哪些进步思想?（8分）解析：此题考查的是对近代西方思想传入的主要内容和中国产生的进步思想的理解。根据材料提供的信息和所学史实第一问可以结合近代中国资产阶级传入的西方启蒙思想：民主自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等即可。第二问可以从近代中国不同阶级不同派别加以分析：地主阶级洋务派：中体西用思想；资产阶级维新派：维新思想；资产阶级革命派：民主革命思想等归纳即可。答案：西方思想：民主自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等（4分）进步思想：中体西用思想、维新思想、民主革命思想等。（4分）（评分说明：西方思想答出一个给2分；进步思想答出一个给2分，总分不超过8分。）（4）据材料三，在如何处理中西文化关系的问题上，张之洞和梁启超提出了什么原则?结合所学知识谈谈这个原则在处理中西文化关系问题上的进步性。（8分）解析：此题考查的是对近代中国洋务派和维新派关于对待中西文化态度和认识的的理解。根据材料三提供的信息和所学史实第一问可以直接概括为中体西用即可。第二问认识可以从中国传统文化的不足；认识到西方文化有长处；认识到中西文化应该互补借鉴三方面加以归纳概括即可。答案：原则：中体西用。（2分）进步性：它是一种含有变革图强的思想，在一定程度上意识到传统文化的弊端，认识到西学有其合理之处，有弥补中国传统义化不足的价值与作用，主张以儒家文化精神为主体，吸收外来文化，重新建构民族文化。（6分）（评分说明：原则如答“中学为内学，西学为外学”、“中学为体，西学为用”同样给分。进步性认识到中国传统文化的不足的给2分；认识到西方文化有长处的给2分；认识到中西文化应该互补借鉴的给2分。）第15课新文化运动与马克思主义的传播一新青年的诞生（山东省济宁市一中2011届质检）16“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明（ ）A辛亥革命具有坚实的群众基础 B新文化运动具有历史必要性C国民革命结束了君主专制制度 D君主立宪制得到民众的普遍支持解析：B 从材料中可以看出民众把清室退位与民国共和混为一谈，这说明唤醒国民民主意识的重要性，也体现了新文化运动解放人们思想具有历史必要性。（福建省六校2011届联考）15.一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对A.思想观念 B.军事技术 C.经济组织 D.教育制度解析：A。此题考查的是对新文化运动性质的理解。根据题干提供的信息和所学史实辛亥革命虽然在政治上推翻了君主专制统治，但是并没有在思想上彻底扫除封建残余，针对袁世凯要复辟帝制，1915年陈独秀为首的资产阶级激进派掀起了旨在唤醒民族觉悟的思想解放运动。所以此题正确选项是A。（湖南四市九校2011届联考）23、下列四幅图片所反映的中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是：（ ）A. 在社会上起了思想解放的作用B推动资本主义的发展C. 对宇宙观的认识，发挥马克思主义哲学的指导作用D. 推动近代自然科学的产生和发展23.A本题考查文艺复兴、启蒙运动、马克思主义诞生和中国新文化运动。结合所学知识，可知这几次运动都具有思想解放的作用。二新文化运动（浙江省杭州外国语学校2011届月考）18“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指A文艺复兴运动 B宗教改革运动 C启蒙运动 D新文化运动【解析】根据所学，1915年陈独秀在上海创办青年杂志，新文化运动从此拉开了序幕，形成了中国思想文化界的一次新觉醒。陈独秀在新青年中指出，科学与民主，是当今人类社会进步不可或缺的两大因素。科学，就是“赛先生”；民主，就是“德先生”注：“赛”、“德”分别是英文单词science(科学)和democracy(民主)中文音译的一部分。陈独秀推崇科学和民主，所以尊称二者为先生。只有将这两位先生请进中国，才能改变中国的现状。陈独秀希望青年要解放思想，勇于探索，摆脱奴隶的、保守的、想象的陈旧状态，成为自主的、进步的、科学的新青年。本题选D项。（湖南四市九校2011届联考）19、李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：（ ）A. 能够批判地继承中国的传统文化 B. 对中国传统文化的态度自相矛盾C. 未能摆脱前期新文化运动的局限性 D. 已经成为真正的马克思主义者19.A本题考查新文化运动。解答此题时，重要的是要完整的理解材料。根据“孔子者，历代帝王之护符也”可知李大钊对儒家持批判态度，根据“悟儒家日新之旨”可知李大钊主张对儒家学说继承因此答案选A。（浙江省金丽衢十二校2011届联考）10儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于A统治者个人喜好 B当时的经济状况C文人学者的喜好 D现实政治的需要【解析】根据所学儒学“仁”“仁政”等的思想主张在春秋战国没有适应统治者富国强兵、争霸战争中取得优势的需要，所以不受重视。秦始皇时期信奉法家思想，儒学思想遭到打击。西汉汉武帝时期为进一步加强政治、经济、思想文化的统一，把儒学思想作为社会的正统思想。近代康有为利用儒学宣传维新变法思想；新文化运动为宣传民主与科学把斗争矛头直指儒家思想等，无不反映儒家思想与现实政治需要的密切关系。本题选D项。（北京市东城区2011届检测）15“共和制不过是空招牌，作为现代国家基础的新国民，并没有伴随民国而自然产生。因此，宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此，先进的中国人（ ）A进行维新变法B发动武昌起义C宣传实业救国D掀起新文化运动解析：D。此题考查的是对近代种思想解放新文化运动的理解。根据题干提供的信息“共和制不过是空招牌宣传新思想、培养新国民”和所学史实应该指的是辛亥革命以后的思想解放运动即新文化运动。所以此题正确选项是D。（江西省南昌一中、南昌十中2011届联考）25.新文化运动的先驱者们认为，封建“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）是控制人们思想的枷锁，这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较，两者都特别强调A、提倡解放人性 B、关注政治上的平等C、注重社会民主 D、关注家庭生活的平等解析：A。此题考查的是对新文化运动和文艺复兴运动性质的理解。根据题干提供的信息和所学史实新文化运动和文艺复兴运动性质都属于资产阶级思想解放运动。所以此题正确选项是A。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）30近代前期，先进的中国人向西方学习的情况可以得出下列的认识和结论，其中符合历史事实的有向西方学习思潮的兴起与发展和东西方列强对中国的侵略有关向西方学习的代表主要是地主阶级和资产阶级的政治派别向西方学习的内容历经了器物、制度和思想文化三个阶段向西方学习呈现了逐步深入、由表及里、由浅到深的特点A B C D解析：A。此题考查的是对中国人向西方学习过程及评价的理解。根据题干提供的信息和所学史实中国学习西方是从经济领域再到政治领域最后才进行到思想领域；没有象西方首先是思想解放，然后是政治变革，最后是工业革命；中国学习西方呈现的是本末倒置故应该排除。所以此题正确选项是A。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）281923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是A变法 B革命 C科学 D民主解析：C。此题考查的是对近代向西方学习主要内容的理解。根据题干提供的信息和所学史实守旧的人拒绝变法改变中国原有的政治制度；维新的人反对革命，认为革命会使中国陷入内乱；但是根据相关史实守旧和维新的人在19世纪末都主张学习外国的科技救国。所以此题正确选项是C。（辽宁沈阳市市重点联合体期考）21一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对A.思想观念 B.军事技术 C经济组织 D教育制度解析：A。此题考查的是对新文化运动性质的理解。根据题干提供的信息和所学史实陈独秀是新文化运动的领袖，提倡民主与科学，促进了近代中国的思想解放。所以此题正确选项是A。（福建省厦门三校2011届第二次联考）23有一幅对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”该对联作者最有可能是A明末清初启蒙思想家 B清朝末年维新人士C民国初年北大学生 D文革期间红卫兵解析：C本题考查学生理解分析能力。对联内容可发现作者推崇白话文，讨厌文言文，是新文化运动时期的人士。故C项可选。（浙江省温州市五校2011届第二次联考）28、近年来，数以千计的孔子学院在世界各地相继建立，以儒家文化为代表的中华传统文化在世界各地得到广泛的传播。儒学，在当今世界再次焕发出巨大的生命力。材料一 不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。孔子材料二 2010年中国（曲阜）国际孔子文化节于9月26日至9月29日举行，2010中国（曲阜）国际孔子文化节以“游孔子故里、品孔府家宴、观儒乡风情、学圣人智慧”为主题，举办了精彩纷呈的五大主题活动和一系列相关活动。材料三 2010年10月22日是理学大师朱熹880周年诞辰，中国邮政将发行“朱熹880周年诞辰”纪念邮票。请回答：（1）材料一反映了孔子怎样的财富观？（2分）孔子思想的核心是什么？（1分）解析：此题考查的是对儒家思想创始人孔子义利观和核心思想的理解。根据材料一提供的信息和所学史实第一问直接概括为：重义轻利；安贫乐道。第二问根据所学孔子思想的核心是“仁”和“礼”。答案：财富观：重义轻利；安贫乐道。（2分）核心：仁和礼（1分）（2）根据材料及所学知识，简述儒家思想的演变过程。（5分）解析：此题考查的是对儒家思想的演变过程的理解。根据材料提供的信息和所学史实可以从形成：春秋时期，孔子创立了儒家学派，不受统治阶级重视；受到冷遇：秦朝时，儒家思想受到压制；重大发展：汉武帝时期，儒家思想被确立为封建正统思想；第二次发展时期：宋明时期：儒学融合佛、道思想发展为理学；受到批判：明清时期，传统儒学遭到批判，明清思想家反对君主专制，提倡经世致用加以归纳理解。答案：春秋时期，孔子创立了儒家学派，不受统治阶级重视；秦朝时，儒家思想受到压制；汉武帝时期，儒家思想被确立为封建正统思想；宋明时期：儒学融合佛、道思想发展为理学；明清时期，传统儒学遭到批判，明清思想家反对君主专制，提倡经世致用。（5分）（3）结合所学知识，举例谈谈近现代人们对儒家思想的态度。（2分）解析：此题考查的是对近现代人们对儒家思想的态度的理解。根据材料提供的信息和所学史实可以举例：康有为借助孔子的名义宣传维新变法思想；袁世凯掀起“尊孔复古”逆流；新文化运动的倡导者提出“打倒孔家店”的口号；“文革”期间提出“批林、批孔”等。“和谐社会”的构建与儒家思想道德体系紧密相关，当今人们注重从儒学中汲取和谐思想对待儒家为代表的传统文化应该采取批判式继承。答案：康有为借助孔子的名义宣传维新变法思想；袁世凯掀起“尊孔复古”逆流；新文化运动的倡导者提出“打倒孔家店”的口号；“文革”期间提出“批林、批孔”等。“和谐社会”的构建与儒家思想道德体系紧密相关，当今人们注重从儒学中汲取和谐思想。（2分）（举2例即可）（湖南省雅礼中学2011届第四次月考）28（16分）阅读下列材料：材料一 不义而富且贵，于我如浮云。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。孔子材料二 据史记记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据汉书记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。材料三 伏尔泰在他的哲学辞典中说，我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。他又说，在这个地球上曾有过的最幸福的、最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。他宣称，在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟。材料四 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!鲁迅狂人日记材料五 中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。张阿利文化新格局建构的历史根基请回答：（1）材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?（3分）（2）据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?（3分）（3）结合材料三分析伏尔泰为什么对孔子的思想推崇备至。（3分）（4）材料四反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?（3分）（5）以古代和近代的有力证据证明材料五中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。（4分）解析：本题考查儒家思想的发展情况。第一问，从材料可得出孔子的财富观，其核心思想可从所学知识获得；第二问要注意不管是压制还是尊崇都是文化专制的表现；第三问抓住伏尔泰的宣传主张来组织答案；第四问可从新文化运动的背景来考虑；第五问是考查中国文化对世界文化的吸收，可举理学的形成、师夷长技、民主科学等。参考答案：28（1）答：财富观：重义轻利；安贫乐道。（2分）核心：“仁”和“礼”。（1分）（2）答：态度：秦始皇：压制；汉武帝：尊崇。相同之处：加强思想控制，实行文化专制。（3分）（3）答：伏尔泰是启蒙思想家的代表，他主张天赋人权，自由平等，反对君主专制，主张开明君主制。（1分）而孔子的思想核心是“仁”，要求人们相互关爱，体现了“博爱”的精神，他还反对苛攻，要求统治者实行德治、仁攻，体现了人道主义精神。这些有利于伏尔泰宣扬自已的思想主张。（2分）（4）答：思想：对儒学的批判。（1分）原因：儒家思想是我国古代封建专制统治的理论基础，其提倡的纲常伦理与西方民主思想相对立；北洋军阀政府提倡“尊孔复古”。（2分）（5）答：理学吸收佛教的有益成分，形成新的儒学体系；近代前期，地主阶级先进知识分子提出学习西方先进技术的主张；19世纪末20世纪初，资产阶级先进知识分子引进西方民主政治制度和民主、科学观念；无产阶级先进知识分子引进马克思主义，并形成具有中国特色的马克思主义毛泽东思想。（其他表述言之成理即可）（4分）（广东省六校2010届联考）38（24分）史学界认为：“任何文化都由外在物质、中间理论与制度、内部心态三个层次构成的有机体。当两种文化接触时，首先容易相互发现的，是外在的物质层面；习之既久，渐可认识中间的理论和制度；最后方能体味各自的核心即心态层面。”近代前期中国人对西方的认识正式走过了这样的历程。根据所学知识回答：（1）近代中国人学习西方“物质层面、制度层面与心态层面”各指什么历史事件？（8分）（2）分析从“物质层面”过渡到“制度层面”的原因。（12分）（3）“心态层面”的主要内容后来发生了什么变化？对中国社会产生了什么影响？（4分）【解析】第1问考查了近代中国学习西方的思想解放运动和事件，物质层面指学习西方具体的器物，有洋务运动等；制度层面指学习西方的制度，有戊戌变法与辛亥革命；心态层面指学习西方的思想，有新文化运动。第2问分析从“物质层面”过渡到“制度层面”的原因，要求回答戊戌变法与辛亥革命兴起原因，根据所学，甲午战争中国的失败，宣告了洋务运动的破产，说明了洋务运动仅学技术进行器物变革不能使中国走上富强道路；甲午战争后，民族资本主义的初步发展，资产阶级队伍壮大，并且作为新的政治力量登上历史舞台；甲午战争后，民族危机加深，先进中国人继续探索新的救国道路，维新变法思想与资产阶级革命思想先后成为中国社会的主流思想。第3问要求回答新文化运动后期的内容和对中国社会的影响，根据所学新文化运动后期李大钊等思想家开始积极宣传马克思主义。产生的影响是：为中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变，为中共的成立奠定了思想基础。38（24分）（1）物质层面：洋务运动；制度层面：戊戌变法与辛亥革命；心态层面：新文化运（每点2分，总分不能超过8分 ）（2）原因：甲午战争中国的失败，宣告了洋务运动的破产，说明了洋务运动仅学技术进行器物变革不能使中国走上富强道路；甲午战争后，民族资本主义的初步发展，资产阶级队伍壮大，并且作为新的政治力量登上历史舞台；甲午战争后，民族危机加深，先进中国人继续探索新的救国道路，维新变法思想与资产阶级革命思想先后成为中国社会的主流思想。（每点4分，总分不能超过12分）（3）影响：由宣传民主与科学到宣传马克思主义（2分）；为中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变，为中共的成立奠定了思想基础。（2分）三马克思主义传入中国（福建省厦门三校2011届第二次联考）28、（19分）阅读下列材料，回答问题。材料一 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。一一张岱年、方克立主编中国文化概论（1）根据材料一，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。（4分）举一例说明“士”的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。（要求包括人物、主张及影响三个方面内容。）（3分）材料二 16世纪以后，人类文明进程发生明显的变化，对此有人写道：“在这些世纪里一个生机勃勃的新欧洲正在崛起安逸自在，心满意足的中国人目不转睛地注视着过去” 斯塔夫里阿诺斯全球通史（2）19世纪中至19世纪末，“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”，请归纳这一时期中国人“看世界”的角度或内容发生了怎样的变化？（2 分）分别涌现出哪些重要的政治派别及其主张？（8分）（3）综合上述材料，指出知识分子在社会转型时期起到的作用。（2分）解析：第一问中，“士”阶层兴起的历史条件应结合春秋战国社会大变革，回答出分封制瓦解，宗法制崩溃，诸候战争渴求人才，封建经济发展、私学兴起等；举例说明可例举儒学思想的影响；第二问中，实际是要求回答出中国近代向西方学习由浅入深、由学习技术到学习制度的过程，并指出抵抗派、洋务派、维新派、革命派的各自主张。28、（19分）（1）历史条件：春秋战国时期，宗法制的解体；各国诸侯对人才的渴求；生产力水平的提高（封建经济发展）；私学的兴起和发展。（4分，每点1分）举例：（3分）例：孔子“仁”和“礼”的思想，奠定了儒家思想的基本体系和主要内容，对中华民族思想和文化的发展产生了巨大的影响（成为中国传统文化的主流思想）。（或答出其他诸子百家的主张及影响并符合题意也可）（2）变化：由学习西方先进技术到学习西方的政治制度（2分）派别及主张：技术：地主阶级抵抗派：师夷长技以制夷。洋务派：师夷长技以自强（或中体西用）（4分）制度：资产阶级维新派：君主立宪制； 革命派：民主共和制（推翻建立）（4分）（3）宣传新思想，促进人们思想解放（思想启蒙）；加速了社会变革；推动了社会转型。（2分）