国家教师资格考试《综合素质（幼儿）》考前练习试卷A卷 附答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前国家教师资格考试综合素质（幼儿）考前练习试卷A卷 附答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、如果太阳不发光，那么地球上的人们仍然能够用眼直接看到天体的是（ ）。A.彗星B.金星C.流星D.月亮2、活动课上，赵老师特意邀请几个平时不太合群的孩子表演“找朋友”，被邀请的孩子面带微笑与其他小朋友愉快的完成表演。赵老师的行为（ ）。A.恰当，教师应当培养幼儿遵守纪律习惯B.不恰当，教师应当遵循幼儿身心发展规律C.恰当，教师应当关注每个幼儿发展D.不恰当，教师应当保护幼儿的自尊心3、从“这本书是小说书”假，能断定命题()。A.“这本书不是小说书”真B.“这本书是英文词典”真C.“这本书是中文词典”真D.“这本书是历史书”假4、以下关于儿童权利公约的四大原则描述错误的是()。A.无歧视原则 B.尊重儿童观点原则C.尊重儿童权利与尊严原则 D.儿童利益最优化原则5、吃桔子时岚岚说：“老师，你给我剥皮。”王老师大声说：“咱们来帮小桔子脱衣服吧，看谁做的又快又好。”小朋友争着说：“好！我来！”大家争相动起手来。岚岚也在模仿中学会了剥桔子皮。王老师的行为体现了其善于（ ）。A.综合组织各领域教育教学内容 B.创设与教育相适应的物质环境C.维护每一个幼儿的人格与权力 D.培养幼儿初步的自理能力6、冰心(19001999年)，原名谢婉莹，文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有两个家庭斯人独憔悴秋风秋雨愁煞人去国等;“爱的哲学”的小说代表作超人烦闷等;小诗集有繁星春水;散文集有往事山中杂记( )关于女人等。A.寄小读者B.狂人日记C.寒灰集D.亲爱的丈夫7、下列作品中，不属于高尔基自传体三部曲的是：（ ）。A.童年B.在人间C.母亲D.我的大学8、（ ）相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A教育与社会B教育与生产劳动C教育与法制D教育与家庭9、联想意义最易误用而生流弊，联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味，字被人用得太滥，也是如此。文中“流弊”具体指的是（ ）。A.像走熟路那样使用联想B.误用联想意义C.用字太俗滥D.没有一点新奇的意味10、自然界中很多固体物都可以以晶体状态存在，如水晶。下列物质中，不以晶体状态存在的是（ ）。A.玻璃 B.钻石 C.盐 D.糖11、Word程序启动后，自动打开一个名为()的文档。A.Noname B.Untitled C.文件1 D.文档112、中一班的男孩如厕时常常有意讲小便洒在便池外，甚至是小朋友身上，据此，王老师在便池里合适的位置上画了几朵花，要求幼儿小便时比看谁能瞄准花朵，给花浇水，此后男孩小便再也不乱洒了，王老师的教育方法体现的幼儿教育特点是（ ）。A.游戏性B.综合性C.整体性D.浅显性13、某幼儿园晓红老师带领小朋友参观世界花博园，由于花博园未在水池边设置护栏，孩子们在拥挤观看时，小林同学不慎跌落水池.头部受到严重伤害。对于小林所受伤害，应该承担法律责任的是()。A.小红老师 B.幼儿园 C.幼儿园和花博园 D.小红老师和花博园14、“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自（ ）。A.资治通鉴B.论语C.荀子D.史记15、学生赵某上课玩手机，被班主任以代为保管的名义没收，赵某多次索要未果，对此，他可以采取的法律救济途径是（ ）。A复议和仲裁B申诉和诉讼C争议和诉讼D申诉和仲裁16、教师王某经常让班里的幼儿在活动室外面罚站，王某的做法（ ）。A.不合法，侵犯了幼儿受教育权B.不合法，侵犯了幼儿的荣誉权C.合法，教师有管理幼儿的权利D.合法，教有教育幼儿的权利17、素质教育以（ ）为根本目的。A全面提高全体学生的基本素质B尊重学生C注重形成人的健全个性D实现人的全面发展18、如果小明和小新都没有考试及格的话，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考试及格了”的结论，则需要再加上以下哪项条件?()A.小敏及格了 B.小敏没有及格 C.小新没有及格 D.小新和小敏都没有及格19、一天，小红、小明做完数学题后发现答案不一样。小红说：“如果我的不对，那你的就对了。”小明说：“我看你的不对，我的也不对。”旁边的小刚看了看他们俩人的答案后说：“小明的答案错了。”这时数学老师刚好走过来，听到了他们的谈话，并查看了他们的运算结果后说：“刚才你们三个人所说的话中只有一句是真的。”请问下述说法中哪一个是正确的？（ ）A.小红说的是真话，小明的答案对了B.小刚说的是真话，小明的答案错了C.小明说对了，小红和小林的答案都不对D.小明说错了，小红的答案是对的20、下列选项中，被誉为“山西的紫禁城”的著名民居是()。A.徐家大院B.王家大院C.乔家大院D.渠家大院21、国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020年）提出了学前教育发展的政府职责。关于政府职责的说法，下列选项中不正确的是（ ）。A.制定审核幼儿园章程 B.建立幼儿园准入制度C.制定学前教育的办园标准 D.完善幼儿园收费管理办法22、下列选项中与“书法家-画家”逻辑相同的是：（ ）。A.童星-明星B.党员-教师C.军人-军官D.幼儿-青年23、自从1927年发现“北京猿人”化石后，我国又相继在多处发现原始人类的遗迹，并为这些原始人类命名。北京周口店龙骨山遗址的原始人，考古学上称其是（ ）。A.山顶洞人B.元谋猿人C.巫山猿人D.蓝田猿人24、下列不属于中国古代传统乐器的是（ ）。A横笛 B风笛 C箫 D埙25、陈老师作为一名优秀的教师，关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展，体现了()的职业道德。A.教书育人 B.关爱学生 C.育人为本 D.德育为先26、我国古代田园诗派的创始者是（ ）。A.屈原B.李白C.王维D.陶渊明27、下列选项中不属于天然光源( )。A阳光 B月光C激光 D星光28、古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国，则齐鲁秦吴;氏于谥，则文武成宜;氏于事，则巫乙匠淘”由此可以推断，王、侯、公孙等姓氏应源自（ ）。A.族号B.匿名C.官名D.爵号29、联合国儿童权利公约规定，对儿童的养育与发展负有首要责任的是（ ）。A.联合国儿童权利委员会B.父母或法定监护人C.国家D.幼儿园 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 亮亮喜欢打人，经常有小朋友因此找王老师告状。今天，小朋友们坐在餐厅等待吃饭时，明明经过亮亮身边，顺手戳了亮亮一下，亮亮还手打了明明一 下。这时，王老师经过，看见亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的头，推得他直摇晃，并生气地说：“看你还打人!”见到此情景，小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己，王老师听后更生气了，她用力拍打亮亮的肩膀，同时生气地大声吼道，说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题：请从儿童观的角度，评价王老师的教育行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠” 材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答：“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核” 材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题： 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 妈妈与孩子讨论：是棉被把人暖化了。还是人把棉被暖化了？孩子认为是人把棉被暖化了？棉被是保存温暖的。写作要求： （1）选准角度，置顶立意； （2）自拟题目； （3）除诗歌外，文体不限； （4）不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、B2、C3、A4、D5、D6、A7、【答案】C8、答案：B9、D10、A11、D12、C13、C14、A15、B16、【答案】A。17、答案：A18、D19、A20、B21、A22、【答案】B。23、答案：A24、B25、A26、D27、C28、D29、【答案】B。二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：王老师的教育行为是不恰当的，没有体现“以人为本”的儿童观。首先，王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为，只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释，而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次，王老师没有尊重儿童的独立性，没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”，“大声吼”，说亮亮“讨人嫌”“长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后，王老师应该考虑到儿童的独特性，意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因，作为老师应该因材施教，找出亮亮行为的原因，帮助亮亮取得进步。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：教育观：启发的教学方法保育与教育相结合；儿童观：因材施教，体现幼儿的主体地位，能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：付出才能有回报.“虽然棉被给不了我们温暖，但可以保存我们的温暖”，棉被没法主动给予我们温暖，但当我们主动付出时，它却能将温暖回馈我们。奶奶与小孙子关于棉被的讨论语言简单，但内涵丰富，它昭示了世界的深刻哲理-只有付出，才能得到回报。对个人来说，只有付出才能成就事业。很多年轻人初入社会时，都满怀雄心，想要成就自己的事业。然而，最终却只有很少的人可以实现梦想。究其原因，便在于树立梦想容易，但实现梦想需要的艰苦付出却非人人都能做到。清代后期，太平天国运动兴起，起义军声势滔天，而清军却无力抵抗。为此，咸丰皇帝下诏号召数十位在籍大臣组建团练，然而在这数十位大臣中只有曾国潘练成湘军，平息战乱。这一事业的成就，正源于曾国潘面对艰难险阻时，努力付出，历经多场惨败而决不放弃。他的成功事迹告诉世人，人生是公平的，努力付出便能成就自己的事业。对企业来说，只有付出才能持续发展。在信息时代到来之前，钢笔曾是这个世界最重要的书写工具之一。很多钢笔品牌应运而生，在上个世纪创造了骄人的业绩，我国的英雄钢笔便是其中的典型代表。在上个世纪，它勇于创新，不断努力，曾一度与世界著名品牌派克钢笔并驾齐驱。然而进入新世纪，它却努力不足，设计模仿，质控不严，最终市场份额被其他品牌瓜分。如今，派克雄风不减，凌美横空出世，万宝龙涅槃重生，而英雄却日博西山。对比可见，企业的努力与业绩正成正比，只有不断努力才能子啊这个竞争日趋激烈的时代获得持续的发展。对政府来说，只有付出才能增强国力。清代的中国政府闭关锁国，经济上重农抑商，军事上拒绝创新文化上打击异己，可以说在国家的发展中，政府缺乏付出。而最终收获的，便是列强的瓜分，国力的衰弱。所幸百年沉沦后的新中国成立，数届政府热情的付出，带领全体国民经过艰苦努力的付出，最终使我国经济发展一路飞驰，文化事业百花齐放，综合国力日渐增强，百年复兴的梦想逐步实现。这一令人激动的事例，充分证明政府的努力付出，必然可以收获国力增强的硕果。俗话说，一分耕耘一分收获。不论是个人还是企业，政府，都应该抓紧时间，努力付出。相信如此一来，必然可以在飞速发展的时代中大幅提升实力，收获令人满意的成绩。