2020年小学教师资格证考试《综合素质（小学）》考前检测试题D卷 附解析.doc

省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年小学教师资格证考试综合素质（小学）考前检测试题D卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、下列不属于Internet功能的是（ ）。A进行实时监测B进行远程登录C发送电子邮件D实现文件传输2、张老师经常采取有效的方法进行教学反思，下列不属于教学反思的是（ ）。 A、教学后记 B、编制课程标准、C、撰写教学案例 D、编写教学日志3、小学生秦某某欺凌同学，学校希望家长配合对秦某的教育，他的父母认为法制教育是学校的事，对此不予理会，该家长的做法（ ）。A.正确，学校是专门的教育机构B.正确，学校对未成年人的法制教育负有直接责任C.不正确，学校没有对学生进行法制教育的义务D.不正确，父母对未成年人的法制教育负有直接责任4、还有半年退休的郑老师，仍在学校带头上示范课，对徒弟要求严格，导致个别徒弟心存抱怨，下列关于郑老师说法不正确的是（ ）。 A、爱岗敬业 B、与时俱进 C、甘为人梯 D、勤恳乐教5、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）。A骆宾王、王昌龄、杜牧分别是初唐、盛唐、晚唐时期的诗人B南北朝诗人陶渊明歌颂劳动，赞美淳朴的农村生活，并以此为污浊的仕途相对立，写出了归去来兮辞归园田居等作品，桃花源记更寄予了诗人的理想，反映了对黑暗现实的不满C白居易，字乐天，号香山居士，唐代大诗人，他的诗作钱塘湖春行忆江南春花秋月琵琶行均选自白氏长庆集D曹操是建安文学的开创者之一，度关山对酒短歌行是其代表作6、汉语拼音教学尽可能有（ ），宜以活动和游戏为主。A科学性 B趣味性 C统一性 D规范性7、在教学活动中，教师既要重视学生的知识学习，又要注重学生的品德养成与能力发展，这说明教育具有（ ）。A全面性B阶段性C独立性D片面性8、我国义务教育法的立法宗旨是发展（ ）。A.义务教育 B.职业教育 C.基础教育 D.中等教育 9、男同学小陈平时自由散漫，学习不认真。一天，他在课堂上用手机给班上的女同学发短信“曾某，我爱你”，被上课的王老师发现。王老师收缴了小陈的手机，并将小陈的短信向全班同学宣读，同时指责其“思想堕落，道德败坏”。下课后小陈要求王老师归还手机，王老师说：“这是罪证不能归还，要交学校教育处。”校长指出：王老师未经学生同意翻看短信侵犯学生的隐私权，批评的话语侵犯学生的人格权，收缴手机侵犯学生的财产权，作为老师不能以违法的方式对待学生的违纪行为。你认为校长的说法准确的是（ ）。A.B.C.D.10、根据邓小平同志“三个面向”的理论，当前我国教育改革中，把（ ）作为教育改革和发展的基本出发点和归宿点。 A.培养具有创新精神和实践能力的人才 B.全面实施素质教育 C.促进人的全面发展 D.为社会主义现代化建设培养合格人才 11、被西方称为“物理学之父”，并提出“给我一个支点，我就能撬动地球”的名言的物理学家是（ ）。A亚里士多德 B阿基米德 C伽利略 D开普勒12、江老师十分注重自我学习，却经常不参加学校的校本研修活动。江老师的行为（ ）。A.不恰当，自我学习是权宜之计B.不恰当。学习方式应该多元化C.恰当，自我学习优于校木研修D.恰当。校本研修理论价值不大13、并不富裕的汪老师时常资助一些家庭经济困难的学生，还鼓励他们克服困难，在学习上给予切实的协助。这体现了汪老师能够做到（ ）。A.长善救失B.严慈相济C.因材施教D.关爱学生14、下列选项中，与红茶和“绿茶”的逻辑关系相同的一组是（ ）。A.咖啡-四啡B.陈醋奶茶C.白酒-黄酒D.重水-雨水15、下列能源中，属于可再生能源的是（ ）。A. 煤炭 B. 石油C. 风能 D. 核能16、下列选项中，对诗歌理解不正确的是（ ）。A.孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用B.诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式C.古代诗歌按内容分为叙事诗、山水诗、科学诗、咏物诗四类D.长律一般都是五言诗，只有四句的叫绝句17、师德的灵魂是（ ）。 A.关爱学生 B.提高修养 C.加强反思 D.提高业务水平 18、在19世纪以前，纺织原料全部采用天然纤维。下列天然纤维中，中国最先用作纺织原料的是（ ）。A.棉B.麻C.毛D.丝19、在word中、下列操作中不能实现的是（ ）。A在页眉中插入日期B建立奇偶页内容不同的页眉C在页眉中插入分页符D在页眉中插入剪贴画20、下列关于素质教育的表述中，正确的是（ ）。A.素质教育包括社会实践B.素质教育不包括家庭教育C.素质教育就是学校教育D.素质教育不包括社会教育21、下列人物中，被誉为“飞将军”的我国古代名将是（ ）。A李广B周亚夫C霍去病D蒙恬22、通话通过丰富的想象，幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，对自然物的描写常用拟人化手法，下列选项中，作者与作品对应不正确的是（ ）。A.科洛迪-木偶奇遇记B.圣爱克苏佩里-夏洛的网C.拉格勒夫-骆驼旅行记D.卡罗尔-艾丽丝漫游奇遇记23、北宋张择端的一幅反映当时社会生活的风俗画，有很高的艺术价值和史料价值的作品是（ ）。A.人物龙凤帛画B.洛神赋图卷C.步辇图D.清明上河图24、同学们正在听孙老师讲课，乐乐却偷偷扯了一下糖糖的头发，糖糖疼得大叫。孙老师立即大声呵斥道：“乐乐，你不想听就出去! ”“乐乐太坏了，以后同学们都别跟他玩。”孙老师的做法()A.合理。维护了教师的权威B.不合理。侮辱了乐乐的人格C.合理。保护了糖糖的健康D.不合埋。破坏了课堂学习氛围25、以下关于四大发明的表述，正确的是（ ）。 A.西汉时期蔡伦改进了造纸术 B.唐朝时主要的火药武器有火箭和突火枪 C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 D.北宋时指南针用于航海事业 26、教育行政部门取缔了一批违反国家规划私自招手未成年学生的私立学校。教育行政部门这一行政行为的法律依据是（ ）。A.中华人民共和国教育法B.中华人民共和国教师法C.中华人民共和国未成年人保护法D.中华人民共和国预防未成年人犯罪法27、下列选项中，不属于中医著作的是（ ）。A.神农本草经B.本草纲目C.齐民要术D.皇帝内经28、同学们正在听孙老师讲课，乐乐却偷偷扯了一下糖糖的头发，糖糖疼得大叫。孙老师立即大声呵斥道：“乐乐，你不想听就出去! ”“乐乐太坏了，以后同学们都别跟他玩。”孙老师的做法（ ）。A.合理。维护了教师的权威B.不合理。侮辱了乐乐的人格C.合理。保护了糖糖的健康D.不合埋。破坏了课堂学习氛围29、夏老师和汤老师都在积极准备参加市小学教学基本技能大赛，首次参加比赛的夏老师向汤老师请教，汤老师因担心夏老师在比赛中超过自己，就说自己也不清楚，汤老师的做法表明她（ ）。A.具有帮助同事自我创新的意识B.缺乏尊重同事人格的品质C.具有促使同事自主发展的意愿D.缺乏与同事互助合作的精神 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、某重点大学毕业生小李，在公开招聘中以优异的成绩被聘为某初中老师，刚上班时，他虚心向同事请教，认真备课，努力把握课堂教学的每个环节，工作高度负责，教学效果好，在期末的评定中成绩优越，但随着工作的熟悉与社会交往的增多，便越来越不重视备课和对教学环节的把握，开始变得浮躁，他认为：“教师上课就那么回事，我备好一遍课可以用好多年!”上学期学生评教，小李排名倒数。校长找其谈话，她还不以为然：“我重点大学毕业生，难道还教不了初中生?”之后，他把对校长和学生评教的不满都撒到学生身上，上课时对不专心听讲或成绩差的学生或挖苦讽刺或罚站，甚至赶出教室。试从教师职业道德的角度，分析这位教师的行为。2、科学课上，张老师指着实验仪器说：“每个杯子底部都有一团纸，谁能将杯子放入水中而纸不湿呢？”学生马上投入到实验中，他们要么将水槽中的水倒出一些，要么给杯子加上个盖，要么在杯中塞些异物。对学生给予肯定后，张老师故弄玄虚地说：“不添加辅助材料，把杯子倒着放入水中，纸也不会湿，你们信吗？”同学们个个惊得睁大了眼睛。学生疑惑道：“倒着放还能不湿？”张老师：“能！”学生又动了起来，第一次失败了，第二次失败了大家再次将疑惑的目光投向张老师，张老师回以肯定、鼓励的目光。突然，一个男生喊了起来:“老师，我成功了! 没湿! 纸真的没湿!”“老师，我也成功了！”“我也成功了！”趁着大家那股高兴劲儿，张老师话锋一转：“你们还有什么疑问吗？”“当然有了，为什么杯子倒扣在水中，杯子都被水没了，而纸却不湿？”有学生急迫地问。张老师启发道:“大家想一想，你们最初的实验，纸为什么温了?后来又为什么不湿呢?再动手试一试，仔细观察。”同学们歪着身，瞪大眼，聚精会神地反复实验着: 竖着将杯子倒扣在水中纸不温;倾斜着将杯子放入水中纸变湿，先竖着将杯子倒和在水中，再将杯子倾斜时有气泡产生，纸变湿。同学们跳跃起来:“原因找到了。有气泡产生说明杯中有空气，有空气占据着空间，纸才不湿。”张老师后来在备课本中写道:“学生对科学探究的过程，说是在老师的引导下，充分地思考、质疑，主动获得知识的过程。”问题:请结合材料，从教师观的角度，评析张老师的教学行为。3、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈中国文化中的道与艺)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点?请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的?请根据文本，简要分析。 三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、请以如何培养中学生自学能力为题，写一篇论述文。要求：(1)观点明确，论述具体；(2)条理清楚，语言流畅；(3)不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、A2、B3、参考答案：D4、B5、C6、B7、A8、【答案】C 9、D10、D11、B12、B13、D14、C15、C16、C17、A18、A19、答案：C20、A21、A22、B23、D24、 答案：B25、D26、A27、C28、 答案：B29、 答案：D二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、材料中小李教师的做法是不正确的，主要体现在以下几个方面：(1)材料中教师的做法违背了爱岗敬业的要求。小李在工作一段时间之后开始对工作变得不负责任，不认真备课上课，敷衍塞责。“爱岗敬业”就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。(2)材料中的教师没有做到真正地关爱学生。小李把对校长和学生评教的不满都撒到学生身上，对学生进行讽刺挖苦，这些严重地伤害了学生的自尊心，没有尊重学生的人格。教师关爱学生就要做到关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，绝对不能讽刺、挖苦、歧视学生，不能体罚或变相体罚学生。(3)材料中的教师没有真正地践行教书育人的要求。小李老师在上班一段时间之后越来越不重视给学生上课、辅导、批改作业，变得浮躁，对班上学生的评教也不以为意。中小学教师职业道德规范指出，教书育人是教师的天职，而小李老师的行为严重地违背了教书育人这一要求。2、材料中教师的做法是正确的，符合教师观的要求。首先，新课程改革下的教师观要求教师是学生学习的促进者，对待学生要帮助引导。材料中教师在上课的过程中不断的引导学生思考，促进学生的发展，体现了这一点。其次，新课改的教师观要求教师对待学生要尊重赞赏。材料中，教师在上课的过程中对待学生的方式方法是非常尊重的，将学生作为独立的个体来看待了，体现了这一点。第三，新课改下的教师观要求教师是课程的开发者。材料中教师通过做实验的方式让学生获得新知，是这一点的体现。总之，材料中教师的做法是值得我们学习的。3、(1) 道：是指万物共通的道理，是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。 艺：是指具体的学问，是有形的;在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2) 在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更要层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。三、写作题（本大题共1小题，共50分）1、提示：所谓自主性学习是指学生在明确学习任务的基础上，自觉、自主地进行学习，并努力使自己完成学习任务的一种学习方式。学生是学习的主体，当学生乐于学习，对学习建立自信心时，才会积极主动地去学，才能成为学习的主人。培养学生的自学能力应包括以下几个方面：(1)培养兴趣，自主学习。(2)转变陈旧的教学观念，树立“以人为本”的教学理念。(3)激发学习内部动机，保持自主学习的持久动力。(4)发展元认知，使学生学会自主学习。(5)教师多进行思维方面的训练，提高学生独立思考能力。(6)优化课堂教学结构，使学生成为学习的主人。