2020年幼儿教师资格考试《综合素质》过关练习试题B卷 附解析.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格考试综合素质过关练习试题B卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、中国古代发明的指南针、造纸术、印刷术、和火药，是中国古代文明的标志性成就，深刻地影响了中国和世界文明的进程。下列选项中，把这些发明传播到西方是（ ）。A.来华的留学生 B.西方航海冒险家 C.阿拉伯的商人 D.派赴西方的使者2、若未成年人的父母或者其他监护人让不满十六周岁的未成年人脱离监护单独居住，由()对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫，责令其立即改正。A.县级人民政府 B.公安机关 C.当地教育行政部门 D.儿童福利机构3、某幼儿园一位教师打骂学生。起因是教师在认真上课时，男孩在下面起哄、打闹，教师前去制止。结果，孩子只顾打闹而完全忽略了老师，老师便用凳子打伤该生。对这一问题的认识，不正确的是()。A.幼儿应该尊敬老师，不应该扰乱课堂 B.教师应该爱护学生，不应该对幼儿动手C.幼儿应该遵守课堂纪律 D.老师对幼儿的教训是对的，起到了杀鸡儆猴的作用4、教师王某经常让班里的幼儿在活动室外面罚站，王某的做法（ ）。A.不合法，侵犯了幼儿受教育权B.不合法，侵犯了幼儿的荣誉权C.合法，教师有管理幼儿的权利D.合法，教有教育幼儿的权利5、下列人物中，既是诗人也是画家的是（ ）。A.李白B.王维C.白居易D.李商隐6、下列选项中，哪一项均为夏季的节气?（ ）A.雨水、小暑、处暑 B.雨水、小暑、大暑C.小满、芒种、夏至 D.立夏、大暑、谷雨7、在幼儿园实践中，某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育，只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径，不注意利用各环节的教育价值，这种做法违背了()。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则8、教育活动中，教师负责组织、引导学生沿着正确的方向，采用科学的方法，获得良好的发展。这句话的意思是说（ ）。A.学生在教育活动中是被动的客体B.教师在教育活动中是被动的客体C.要充分发挥教师在教育活动中的主导作用D.教师在教育活动中是不能起到主导作用的9、男同学小陈平时自由散漫，学习不认真，一天在课堂上用手机给班上的女同学发短信“曾某，我爱你”，被上课的王老师发现收缴，并将小陈的短信向全班同学宣读，同时指责其“思想堕落，道德败坏”。下课后小陈要求王老师归还手机，王老师说：“这是罪证，不能归还，要交学校德育处”。校长指出王老师：未经学生同意翻看短信侵犯学生的隐私权。批评的话语侵犯学生的人格权。收缴手机侵犯学生的财产权。作为老师不能以违法的方式对待学生的违纪行为。你认为校长的说法正确的是（ ）。A.B.C.D.10、某幼儿园在其教学计划中大量增加小学一年级的课程内容，该幼儿园的做法（ ）。A.正确，有利于幼儿园和小学的衔接B.错误，背离了幼儿教育的的基本目标C.正确，有利于促进儿童认知发展水平D.错误，只能适量增加小学教育的内容11、学校派张老师参加省里组织的骨干教师培训，但按学校的相关规定，应扣除张老师500元的绩效工资。学校的这项规定（ ）。A.节约了办学成本B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.侵犯了教师权利12、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的()。A.飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利13、基因工程又称基因拼接技术或DNA重组技术，此外还有一种通俗叫法是（ ）。A.生命工程B.遗传工程C.细胞工程D.绿色工程14、下列选项中与“闭月：羞花”关系一致的是()。A.如花：似玉 B.沉鱼：落雁 C.国色：天香 D.倾国：倾城15、教师在履行教育义务的活动中，最主要、最基本的道德责任是（ ）。A.依法执教B.教书育人C.爱岗敬业D.团结协作16、校外人员孔某趁幼儿园门卫疏忽之际，骑摩托车闯入幼儿园，将幼儿刘某撞伤，对刘某所受伤害，应当承担主要费任的是（ ）。A.孔某B.门卫C.幼儿园D.刘某的监护人17、下列对素质教育的理解，存在片面性的是（ ）。A.促进学生专业发展B.尊重学生个性发展C.教育面向全体学生D.引导学生协调发展18、下列古典小说中人物与故事，对应不正确的是（ ）。A.贾宝玉-怒摔通灵宝B.诸葛亮-巧设空城计C.鲁智深-醉打蒋门神D.孙悟空-三借芭蕉扇19、下列选项中，关于Excel的表述中，正确的一项是（ ）。A可将工作薄中每一工作表分别作为一个文件保存B工作表名称应由文件名决定C允许工作薄中包含多个工作表D图表必须与生成图表的数据存储于同一张工作表中20、下列各操作中，不可删除幻灯片的是（ ）。A.在幻灯片浏览视图中选定幻灯片，再按Del键B.在幻灯片视图中选择幻灯片，再按【剪切】按钮C.在幻灯片视图中选择幻灯片，再单击“编辑”菜单中的【删除幻灯片】命令D.在幻灯片大纲视图中选中幻灯片，再按【剪切】按钮21、下列选项中，被后世尊为我国农耕和医药始祖的是（ ）。A.神农氏B.伏羲氏C.燧人氏D.有巢氏22、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书，选择性出版、选用D.国家不鼓励教科书循环使用23、下列不属于辩证逻辑的特点的是( )。A.注重人的能动性B.主要运用归纳演绎的方法C.重视经验的价值D.要求人始终参与其中24、下列对人物及其贡献的表述不正确的是（ ）。A.凯恩斯撰写了国富论，使经济学成为一门独立学科B.孟德尔发现遗传学定律。为遗传因子理论奠定了框架基础C.冯。诺依曼开创了现代计算机理论。其体系结构沿用至今D.法拉第发现电磁感应定律。并据此发明了早期的发电机25、随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。A放弃对家长配合自己工作的期望B督促家长，让家长成为自己的“助教”C尊重家长，树立家长的威信，从而一起做好教育工作D对家长进行批评26、下列选项中，关于文档“页码”功能的表达中，不正确的是（ ）。A.文档中的页眉页脚区域可以插入页码B.文档中左右边距不可以插入页码C.可通过设置“首页显示页码”实现首页不是页码D.可通过设置“奇偶页”不同，实现奇数页和偶数页页码位置不同27、“子女有赡养扶助父母的义务”这一命题是（ ）。A.全称肯定命题B.特称肯定命题C.全称否定命题D.特称否定命题28、童话作为最具儿童文学特色的一种文体，其核心与本质特征是（ ）。A.虚构B.变形C.幻想D.幽默29、联合国大会通过的儿童权利公约所确定的保护儿童的基本原则不包括（ ）。A.无差别原则B.尊重儿童权利原则C.无歧视原则D.儿童利益最佳原则 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 坐在办公桌前，不经意地向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此，我总觉得有些沮丧。然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竞喷出了“火焰”，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红，接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果荚开裂，果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻，满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。花开花落之间，已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。这，就已足够了!古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段，说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文，赏析文章第段。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 材料一：今天的午点是香蕉，拿到香蕉后，王浩马上双手握住香蕉，眯着眼睛，“叭”的向吴老师开了一“枪”，小朋友们都笑了起来，吴老师没有生气，而是问小朋友们：“王浩觉得香蕉像一把枪，你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉，纷纷说：像小船，像月亮，像香肠” 材料二：吃香蕉的时候，吴老师问：“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答：“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样，它没核” 材料三：吃完香蕉，吴老师问：“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四：以往，老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里，可今天，吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上，并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具，兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题： 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 美国演员策昂纳多凭借电影荒野猎人中的格拉斯一角获得奥斯卡金像奖，引发社交媒体上的“狂欢”，也让相关图书搭上了一趟顺风车，就如诺贝尔文学奖、茅盾文学奖等奖项所引发的阅读热潮一样，带来了一股“奥斯卡阅读热”。 综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。 要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、C2、B3、D4、【答案】A。5、B6、C7、A8、C9、D10、B11、D12、D13、答案：B14、B15、B16、A17、A18、C19、C20、B21、A22、A23、B24、A25、C26、C27、A28、C29、A二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：(1)作者前后对木棉树的印象是有差距的。之前，作者总认为那是一棵枯老的树，叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果，有些沮丧。之后，作者看到木棉树“突然”地绽放，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，开得轰轰烈烈，红红火火，很美!(2)文章第段是作者情感的升华，是作者对木棉树的高度赞美。，作者借木棉树开花来表达作者关于生命及人生价值的思考与感悟。木棉树平时安静、沉默，用一年的大部分时间积蓄能量，最后在天地灰蒙的四月绽放一树的红花，迸发出无限生机。就像人一样，每个人都要脚踏实地地在平凡的岗位上体现出不平凡的价值，不用追求永世的绚烂，也不用斤斤计较，就如木棉花一样，总会在某一刻厚积薄发，实现自己的人生价值。这样的生命才会充满精彩与惊喜，人生才会显得有意义。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：教育观：启发的教学方法保育与教育相结合；儿童观：因材施教，体现幼儿的主体地位，能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、【写作思路】电影荒野猎人获得奥斯卡金像奖，引起了相关图书的热销，就如诺贝尔文学奖、茅盾文学奖所引发的阅读热潮一样，这说明了获奖激发了人们阅读的兴趣。当今社会是一个信息化的社会，多种多样的图书已经混淆了人们的视线，让人们疲于选择，而获奖作品代表的是一种认同，能为人们的选择提供参考。同理，改编电影的得奖也是对作品中主流思想的一种认同。因此，我们可以分析该“阅读热”产生的原因，可提出“市场经济条件下不同文化形式的相互促进”“电影促进阅读”“正确的引导”等观点。或者从反面去论述，突出人们阅读的功利性。只要是能自圆其说，言之有理即可。