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尊敬的主席，各位评委，观众，对方辩友，大家下午好。我方今天的观点是与谁同行比去何方更重要- K2 M. G3 # I! U什么是与谁同行？与谁同行中的谁可以是父母、朋友、爱人、敌人或者精神领袖等。而与谁同行则是指一个由这些因素组成的环境。而去向何方则是指一个人的奋斗方向和人生目标。接下来我方将以层层递进的方式概括我方论点。3 p$ D+ ! S& * Q, P8 l首先，与一个好的同伴同行可以帮助我们树立正确的人生观价值观，指引我们去向一个好的方向，正所谓近朱者赤，近墨者黑。这个时候对方辩友可能会告诉我，正是要先确定一个好的方向，才能帮助我们找到一个好的同伴。于是大家会发现我们会进入一个先有鸡还是先有蛋的问题。那是鸡重要还是蛋重要？, # E . O( Z& A1 R* V6 l2 d3 J而且一个人在成功路上需要好方向，也需要好同伴。其实与谁同行与去向何方都是成功的必要因素，二者相辅相成，很难论证孰轻孰重。正如2x5=10，却了2不行，缺了5也不行，谁能说明2和5谁更重要？谁是5谁是2?所以单从一个人的成功事例中无法论证今天的辩题。$ w+ O1 I0 W/ D3 0 O/ I那么接下来我们不妨换一个角度来看，人活着的目标是什么？是幸福！那么如何才能幸福？无意识自我价值的实现！那么我们只要弄清楚谁更能体现一个人的价值，谁当然就更重要。8 S8 R) _, C9 y: m6 a% K, v我们不妨先理解何谓人生价值。每个人他都有自己的人生价值，人生价值是一种社会衡量量，它的评定者是他人和社会不是个人。这便可看出人的人生价值是由与你同行的人来体现，而非一个主观的方向或目标。; I3 a% C7 / y对于已经成功的人而言，他们因为在有生之年遇到了“同行者”才使得他们人生价值得到完整的体现，而伟人的同行者就是他当时的社会和人民。毛主席那时得到了4万万人民的一致爱戴才体现了他的人生价值，更不用说现在。由此我们便可得出，千千万万人的肯定才体现了伟人的人生价值。* : # L% _2 G( Z那对于尚未成功的人来说呢？梵高的画死后才出名，难道他死前就没价值？当然有，但是无人理解，欣赏他，也就是说缺少同行者。所以他有价值，但是当时算不上达成目标，因为价值没有被体现出来，为什么反而到了现在梵高才成功的得到大家的肯定？那是因为现代才出现理解他，欣赏他的人，有他的同行者，才能体现他的价值。% T- 8 T: f f, x1 P% U& I- O; o这时也许你会问，我不是历史豪杰，也没有丰功伟绩，那难道我就没有人生价值了吗？当然不是！其实跟多的是对于我们普通人，每个人都有属于他自己的价值，但并不是都能得到体现。因为每个人的方向不同，而只有遇到那个知你，懂你的人，可以给你一个更客观评价的环境，才能体现出一个人的人生价值。& y- D$ F/ j l+ H( Q$ 综上所述，我方一致认为，与谁同行比去向何方更重要古人云“三人行必有我师”与谁行的意思就是在行的路上谁扶你！或者说朋友很重要！对手更重要！ 去那里？指的是目标！或者说是愿望理想之类！ 这个题目下手点就是互相帮助重要还是自己独立的意志重要！ 换大点的方向就是群居和独居 再或者教育重要还是自己的领悟重要 有了个主导思想之后就是见机行事了！三辩就是临时急变，要抓对方逻辑漏洞！三辩其实是需要最强的辩手，一只好的队伍，开题是可以在上场之前大家商量好的！二辩一般是深入讲述自己立场，而四辩则是总结发言，只要文字功力还不错一般总结不难！唯有三辩是攻坚力量！也是自由发挥的人！发挥个人魅力就在于这个位置的自由！在正方来说要提到的是人本主义！ 就是说我思故我在，我在故我行！连自己都不知道自己想要什么？想去那里？这样的人和行尸走肉又有什么区别？这个时候再有谁在身边也帮不了他！哀莫过心死！这里你可以举例旁证！西楚霸王何其英雄，自杀乌江，不是不能从头再来，何奈心死！不是没有人同行，奈何无力救回心病！ 对方一定说，人生总有低谷，这个时候有人拉你一把，你可以少走很多弯路，可以从无到有！从不知道到别人告诉你知道！还会说人类自古以来都是群居的，就是为了互通有无，甚至可以举很多例子！会告诉你一个例子不代表所有！ 你要抓住唯心主义的哲学思想来说，还有记住要说不是人多就厉害！ 有许多话都可以用，比如 尽信书不如无书。 举一反三 流言止于智者 好多这些都是说同行虽好，但是也需要自己的主见！主见更重要！ 说个故事吧，曾国藩说掘井及泉，意思就是说挖井要挖水！老曾还说挖好多井不如挖一口深的，这个故事知道的人多了吧？在这里我想说这些都是鸟人的话！ 就算你挖得深又怎样？你挖到黄金，挖到石油，挖到什么也好就是挖不到水你想会怎样？所以你想要什么，你要去那里？很重要！还有一些我以前回答你对方立场的东西！让你借鉴一下！ 去向哪里和与谁同行 孰更重要 正方：去向哪里更重要正方一辩： 谢谢主席，大家下午好。不知道大家有没有这样一种经历，就是说只要是自己喜欢的一个旅游风景胜地，既是去向他的过程中自己与艰难险阻同行，你也会收获精神上的乐趣与满足。这正是我今天的观点。去向哪里比与谁同行更重要。首先，去向哪里是指什麽？去向哪里不仅仅指目标，而是指主体的目标及为实现目标而生的信念。去向哪里是人们行事的根本，漫无目的，随波逐流的在世间游荡的那些人或群体不在今天的辩题之内然后与谁同行又应该如何理解？广义的同行者是指所有作用于目标实现的主体以外的客观存在。同样，我们判定一系列客观存在是否与主体同行，就是要看他们是否作用于同一个目标。所以，去向哪里和与谁同行在本次辩题中是相伴而生的，并无时间先后之别。请对方辩友注意我方没有，也不会否定同行者存在的重要性与普遍性，但我方要让对方辩友明白，去向那里比与谁同行更重要这一真理。我方凭什麽作此判断呢？我们不能脱开主体空谈去向哪里和谁同行更重要，去向哪里合与谁同行只有作用于主体的运动发展才具有现实意义，所以我们判断这两者谁更重要的标准是看他们谁对于主体的运动发展的性质及方向起决定作用1。两者之中，去向哪里对主体运动发展的性质起决定作用。中国革命走社会主义道路而不是走资本主义道路，决定了中国今天社会的性质，我国的教育目标从单纯的追求升学率到德智体全面发展，决定了当前提倡素质教育的趋势，主体的目标可以不是一成不变得，但只要他府和社会发展规律，符合人民根本利益的科学目标，就使全体向一个更好方向发展，2。两者之中，与谁同行对主体运动发展起决定作用是外在的，影响性的，同行者的影响固然可以很重大，但是终究不能决定主体运动发展的性质与方向。正如我们每天呼吸着空气，空气中有百分之七十八的氮气，氧气却只占百分之二十一。但是，众所周知决定着空气支持人的呼吸这一性质不是占大部分的氮气，同理决定运动主体发展性质与发展方向的目标，比同行者的影响更重要“同一个世界同一个梦想”只有当今世界同一个和平与发展的方向前进时，人类才能得到和谐发展。综上所述，我方认为去向哪里比与谁同行更重要正方四辩（陈程）：谢谢主席，大家好。很高兴对方辩友为给大家奉献一场精彩的辩论赛这样一个共同的“去向哪里“而”同行“了这样久。念此，请许我代表我方指出对方辩友刚才的辩论过程中出现的几个错误：1所谓不破不立只有目标的特例独行和没有目标的与谁同行，不在今天的辩论范围，对方辩友刻意扩大同行者这一外部因素对主体发展的作用而过分忽视目标及信念这一内部因素对主体的发展决定作用是不正确地。2.用与谁同行决定去向哪里来论证今天的辩题是不恰当地，因为不能用两者关系来论证三者关系，判定谁更重要是要比两者谁对主体发展起到决定性作用。3对方辩友用单个因素的重要性来比较两种因素的重要亦是不对的。下面我将代表我方重申总结我方观点：首先，要明确去向哪里和与谁同行的深刻内涵，去向哪里是指主体的目标极为实现而坚持的信念。与谁同行，是指所有作用于目标实现的客观存在。再者要明确判定去向哪里于与谁同行谁更重要的标准在于两者中谁对主体的发展起到了决定性的作用，去向哪里是主体发展的必要条件决定了主体运动发展的方向与性质。与谁同行只能能够对主体运动发展起促进或阻碍作用及影响发展速度，这两点是本次辩题重要明确的两个前提培根说过，跛足而不迷路者，胜过健步如飞的误入歧途的人”无论同行者怎样的推动合阻碍都是不能产生决定的。二战是的希特勒，无论战绩多磨辉煌，意志联盟多强大。但是由于他们的目标错了，这就决定了他们要遭受历史地审判的命运。一个人，他的一生是不断的面临着对目标的判断与分辨，如果站在生命的重点，能够对自己的一生露出微笑，那必然是他不断的选择了正确目标，才让这份微笑成为可能。罗。勃朗宁曾说“雄心壮志是苍苍黑夜中的北斗星“明确的目标如茫茫大海中的灯塔，为我们指引前进的方向。如够我连去向何方都不知道的话，就如同无舵之舟，无衔之马。即使有技艺精湛的水手，有慧眼识珠的伯乐，使我们飘荡奔逸，徜徉恣肆，但终亦何所抵乎？如果说路可以走多远，不在于路由多长，而在于你与谁同行，那末没有终点的路，走的再远又有何意义？只有确定目标，才能更好的指导我们的行为，让我们确定通往罗马的条条大路中，谁与我们同行。路漫漫其修远兮。吾将上下左右东西南北中发白而求索，然而时间是留不住的，所以生活必需是建设性的，有明确的目标，否则，如此漫长的人生路再帖心得知己也将江郎才尽，无所适从了，我们有和有动力去实现人生价值呢？故古语也云:”志不真则心不热，心不热则功不贤。“因此明确的目标使我们亲近的强大动力，让我们以饱满的精力追求成功。的确，与谁同行可能会影响我们去哪里时候的心情，会影响路上的气氛，但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面影响，不为他所左右“出淤泥而不染“既然与谁同行是指可以影响心情的小因素，那麽汪精卫大可以说”我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛。“人唯患无志，有志无有不成者”可见去向哪里比与谁同行更重要。最后，让我们以一副对联结尾“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关中属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千甲可吞吴。让我们明确人生目标，直挂云帆，冲往生命的沧海。谢谢！反方：与谁同行更重要反方一辩：主席好，评委好，大家好!佩服对方辩友的口才，几天我们讨论的是“与谁同行”“去向那里”哪一个更重要的问题。我们把“与谁同行”定义为前进过程当中的一个伙伴，工具甚至是机遇，是一种客观大环境，而把“去向那里”理解为目标，是一种主观个人意愿。因而我方认为：虽然去向那里必不可少，但是与谁同行对个人人生道路有更大的影响，自然也更为重要。1， 客观大环境影响了主观意愿的形成与发展，主观意愿不是与生俱来的，而是处在客观环境影响下慢慢形成变化，发展的。众所周知，任何人生下来思想意识处于零的状态，不要说主观意愿，就连他独立的个人意识都是由身边的父母亲人影响而成的。伟大的科学家爱因斯坦的成长历程给了我们很好的例证。当他还是个小孩子的时候，其他小朋友在外面玩游戏，而他专注于堆积木，他的父母观察到他乐于思考，便给他买了很多积木，图书等。并且他的父母正确引导他积极的思考问题。正是因有这种正确的引导，才是的爱因斯坦的思维得到了有利的锻炼，从而才有了后来伟大的爱因斯坦，因而没有与谁同行这个客观的大环境又谈何主观意愿。在一个人所处的外部环境不断变化的情况下，他的人生目标亦是不断改变的。鲁迅先生曾多次改变他的志向，最终成了一个具有时代影响力的革命家，文学家。这不正是印证了客观环境对实现个人价值更有力吗？2， “三人行必有我师”与谁同行的过程，是一个不断的学习，不断丰富自己，从而实现个人价值。况且，就算确定好了目标，而没有好的伙伴，没有顺手的工具，以及适当的机遇，目标都难以实现。正如王安石所说：有志与力，而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。也正说明了这一点。在马克思哲学中有“物质决定意识，社会存在决定社会意识。”的观点。而唯物主义也正是很好的回答了这个问题。去哪里是你要与谁同行决定的，去哪里是一个主观的想法，他取决于谁这个客观的条件，客观决定主关。你不要与谁同行，决定了你终究会走向那里，而与谁同行并不仅仅指路上的同伴，还可以师生在路上的一切外部因素，比如周围环境。当你选择去名胜古迹，文化遗产，你实际上是选择了与中国文化同行，你去领略奇山异水，自然风光，实际上是选择了与自然同行，你能走多远，很大程度上取决于你与谁同行，故我方认为与谁同行更重要！ 反方四辩；题目是关于人类群体行为目标选择与伙伴选择之间何者更重要的比较性问题。只有目标没有同行者的孤立个人行为和没有目标有同行者的漫游都不应在今天的讨论范围之内，因为两者却以则不可比较，作为一个比较命题，需要确定一个比较标准，这个标准就是对人生之路影响力作用的大小。 1观上讲，要想成功不可离开客观环境，人具有社会性，托翁说过，个人离开社会不可以得到幸福，正如植物离开土地一样不可能生存一样，人与人之间平等对待将诚信，弘美德，抛弃自私和功利主义，从而达到人类和谐共生的理想境界。这个宏伟目标的实现，不可能单枪匹马的一路畅通走到底。2为一个会思想的个体，是易被周围环境塑造的，由于他的年龄，阅历，成熟程度的限制，及他的个人品质，主观因素的影响，很大程度上不具备把走向那里一锤定音下来的能力，需要同行之人之物的援扶，得到的收获比一些不切实际的目标更有价值。不错，人生很大程度上是由我们自己决定的，但实现走向那里在脑海里即使存在概念，日后梦想成真也是极少数的，就如我们大学的选择，是为了走向一条似锦的前途之路，专业的选择有时至关重要，而据调查，高考志愿凭兴趣而定的仅占42%。父母决定占26%，听老师一件占9%，42%兴趣定专业的人中，26%毕业后专业对口，其余不对口，方向一直明晰，但却由于独行侠的作风缺少良师益友的指导和帮助让自己的未来搁浅在荒漠之中这完全与当初美妙的理想目标相悖啊。 3，从价值层面上讲，与谁同行更为重要。卡夫卡说：在一个没有价值的社会中，确立方向已没有意义。用虚无取代价值的时候，个人对目标的选择就毫无意义，无论何种生活都将是虚无。与智者同行，与价值同行可以更清楚目的地性质，去向那里才是有可能的事。去向那里是人内心的选择，是道德观，人生观，价值观的反应，如果与良师益友同行，无疑能修正我们的这些观念，使之向着正确的方向发展。与目标同行让我们懂得自理，而面对的环境和个人的素质却更大程度的决定了我们的成就，我们与谁同行决定我们能走多远，自己成就大，就有准确指点，优秀与否则有什么样的朋友。综上，我们不否认目标的重要性，而人生路上优秀的伴侣，那将会寻觅到一条快速成功的捷径，即使同行的人，物，尤其不可回避的恶略性质或误导性，我们相信吃一堑长一智。去向那里，关键看与谁同行。我猜你是吉林大学的学生吧？当时我们也曾面临这个问题，只是我们队抽中的是反方“去向哪里比与谁同行更重要”，不知道你们是哪一方。这个问题应该注意的是与谁同行指的不仅仅是路上的同伴，还可以是身在路上的一切外部因素，比如周围环境等，如果单单看作是同伴就太狭隘了。而“去向哪里”很明显就是“目的”“结果”了。这就容易一些了。我们常说，做人要有目标，但是也不能“不撞南墙不回头”.每个方面都有可以立、可以破的地方，而且也不可能通过自己的辩论让对方臣服，只能揪住对方的论点中有悖于你方观点的东西不放，死死咬住，不断往你方的论点上靠。当时我们的目的就是尽量让自己的观点的包容性越大越好，尽量能够包住对方的观点（当然，这要充分做好准备，猜出对方可能的论点），这样无论对方说什么，都在我们的范围内，就等于是为我方辩论。谢谢主席,谢谢对方辩友精彩的立论: 各位观众还有亲爱的对方辩友,你们感到幸福吗?是的,我们要感到幸福,因为我们正生活在阳光下,淋浴在春风里,时刻享受着大自然以及我们可爱的人类所构造的客观大环境里,我们时刻与她们同行啊!好了,言归正传,对于今天的辩题,我方的观点是:与谁同行比去向哪里更重要. 首先,让我们来明确几个概念:去向哪里是指个人主观意识所强调的结果.与谁同行中的谁不仅仅指的是同伴还包括机遇,工具等所组成的客观大环境.同指的是志同道合,心灵相通,团结互助.行指的是人发生的一种动作和行为的过程.明确了这些概念之后,我们将有以下几点剖析: 第一,马克思哲学观点告诉我们:客观大环境决定着主观意识.去向哪里是由个人主观意识所决定的,而与谁同行正强调着客观大环境.比如:水稻遭遇了虫害,才会需要农药的治理,如果没有虫害这个大环境又怎会有农药的需要呢?橘生于淮南则为桔,生于淮北则为枳.它们有着共同的结果都是成为橘,但为何一个成为了甘甜的桔,另一个却是苦涩的枳呢?其中的道理想必对方辩友也心知肚明了吧.另外,客观大环境决定了事物的发展方向和结果.机遇亦是客观大环境所赋予的,努力不一定能成功而没有机遇则一定不能成功.机遇决定了你的努力能否获得成效,决定了你的价值能否得到体现.是金子总能发光,但没有外界环境提供的舞台,你又能如何来证明自己的价值呢? 第二,我们中国千年历史文明让我们懂得路可以走多远,不在于路有多长,即不在于结果一我们的距离,而在于这个过程中你与谁同行.人生最大的意义在于不断超越自我的一个过程,是记录亲情、友情、爱情的人生轨迹。当一个伟大的科学家站在至高荣誉的领奖台时，人们往往不只是羡慕他们取得这样的成就，而更多钦佩的是他们背后所经历的艰难过程。难道这不能说明与谁同行这一过程比去向哪里更重要吗？ 第三，大家都知道事出必有因，有因才有果。大千世界时时刻刻都在发展，都在变化。这是自然规律必然存在的因素。所以作为机灵聪明的我们应时刻跟着时代的发展而时刻调整我们的方向。由此看来，要想做与时俱进的领班者，还是要与谁同行更重要啊！ 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只有海之阔才有鱼跃龙门啊，只有天之高才有鸟的划破长空，自由翱翔啊！综上所述：我方坚持认为与谁同行比去向哪里更重要！谢谢！我觉得与谁同行更重要。无论去向何方或者做什么事情，有一个能与你风雨同舟，同甘共苦，时刻关心你爱护你的人同行，上刀山下火海也视之等闲，成功的机率很大。但如果选错了这个人就等同于远行的人在自己的鞋里加了把沙子，他不会走太远。觉得是与谁同行更重要 人不管去向那里遇到的不过是人罢了 既然是这样肯定是要跟让自己快乐的有希望和信心的人在一起那 呵呵其实去向那里和与谁同行是两种不同的东西 可是人生不管你去向那里都是去向死亡 人有的不过是生命的这个过程这是人能真正拥有的 所以不管你的定向有多高 都不会高过死亡 因此对人来说一切事真正有意义的是过程 在你走向你的目标的过程中你遇到的人和事才能让你的人生丰满 而一个定向的目标不会是你真实的人生也就是说 去向那里都不是最重要的 而是在你去向的这个过程中你怎样的对待你身边的人和事决定了你人生的丰满和快乐度去向那里只是人的一种愿望 人可能有无数的愿望 也可能无比努力的去达成愿望 可是不管怎样那只是一个愿望 也许付出了可能有回报 也许永远都到不了 可是生活是每一天都在发生的 你不能决定你处在什么样的位置 可是你能在每一刻里真实的选择你的路或是你的生活态度 其实与谁同行就是选择生活态度 可以选择与善良 勇气 乐观同行可以选择平和利他 也许一辈子不会到达心中的愿望 可是如果你选择了好的生活态度那么你至少是一生都快乐的就算真的知道去哪也未必到得了楚汉相争,刘邦无论武功还是兵法都不如项羽,可为什么最终成就霸业的却是他呢?还不是因为有张良,韩信这些人的帮助吗?与谁同行更重要:1. 近朱者赤,近墨者黑. 人是容易给周边环境塑造的,与什么样的人交往,就可能对你造成什么样的影响.人生路上选择良师益友,其中得到的收获远比不切实际的方向更为重要.2. 为了去向那里而放弃与值得的人同行,去向哪里的过程本身也逐渐失去意义;3. 与谁同行是去向哪里的基础. 去向哪里,是人内心的选择.是道德观,价值观,人生观的反映. 如果与良师益友同行,无疑能改变,不断修正道德,人生,价值观. 这样的结果就是,你选择去向的那里就更适合你自己.目标与环境的的问题，去向的是目标，同行的是环境。目标是主观的，环境是客观的。1、客观环境很大程度上可以决定你主观的意愿。2、虽然近朱者未必赤，近墨者未必黑，但是大部分人的行为还是会受到环境的影响。既然人离不开社会那就一定要受社会影响，这也是体现“更”的一个标准。而且，去向具有多重选择性，目标的完成也离不开社会。正确的过程保证了正确的结果！就是要强调客观，与谁同行是客观因素，取向何方是主观因素，在主客观之中当然客观实际更重要啊底线：物质和精神因为环境毕竟要通过人才能起作用，成功需要通过努力才能到达，因此反方在精神层面上的内容多些，而千万不要让对方将战火烧到了现实层面上否则就很危险了！ 精彩论证1 群体领导人的作用去向哪里，好比我们目标都是罗马，然而却有千千万万的道路通向它，此时有些人可以到达而另外一些人却可能在路上迷路但是如果我们重视与谁同行，选出一个拿破仑一类的领导人，大家都与他同行，这样就可以让大家都能尽快到达目的地。这个理论加以包装就可以打正方一个措手不及了哦2 个好的同行伙伴，会给你的旅途带来许多美好的回忆，他能在你最需要帮助的时候伸出手，在你最伤心的时候给你讲笑话，在你想要放弃的时候不断鼓励你！使你朝着目标一步一步的前进！反之，就算你到达了目的地获得了成功，却发现这段旅途毫无余味，仅仅是向着目的地无休止的前进，那么你的成功也失去了本有的色彩！3 陪同,可以修改错误的方向.坏的陪同可以歪曲正确的道路辩论与谁同行比去向那里更重要与谁同行，这四个字真的很值得深究的，说简单它并不简单，说易懂，试问你是否一看就能明了它的意思呢？至于去向哪里，对啊你要去向哪里都无所谓的，就像我在自由辩论里就说过的，你要去哪里都可以，它只是个地方，什么地方你都可以去，只要你有能力你就可以去。（如：有人就可以拿张地图用射箭来做决定，因为要去的地方太多了，也实是有太多的地方可供选择了）所以去向哪里在这里明显的表明它并不比与谁同行更来的重要！ 要找一个与我同行的人并不简单，他或她必须能和我沟通，能做我的良师也可以做我伴友的人，当然我们必须得志同道和才行，所以我要找这个谁，他真的很重要。（因为这个题目是与谁同行，所以我能说出我心目中的理想者，就像红方所说的，并不是只有我能挑别人，而且我要挑的人就一定得听我的，不是这样的,我说过的，我要找的这个人也就是与我同行的人，首先他要符合我的理想，当然我也一定得符合他的理想才行，这才会有开始啊，如果一开始就不能通过，当然我们就没必要成为同行人了，就因为我们都符合大家所以我们才能成为同行人，并不是像对方所说谁去强迫谁了，只因为大家有了这个默契，所以这个就是道理所在）所以我说我要找这个谁真的并不容易。 还有在这几天辩论里：对方一直认为“独行”就意味着目的第一，我方二辨已经辩解过，独行其实也是对“与谁同行”的选择，只不过在那个情况下他找不到同行者或者不适合同行者，出于无奈才选择了独行的。二辨曾经举例过的那些著名的哲学家，就是因为别人不能理解他们，所以他们才独行的，独行并非是他们的本意。 其实我们这次的论题就是要比较与谁同行更重要还是去向哪里重要，并不是说哪个排在首位就是哪个重要了，“首先”与“最重要”根本就不能混为一谈的，那当然我们的目的只是首先想到的并不能代表它就是最重要的。 对方辩友一直在回避情感的问题，他们试图给亲情这样的真挚感情中加上目的性，这让人很不能接受。人如果打从一出生就带着目的而存在着，那就太可怕了，试问自己难道自己从一出生就带着目的在打转吗？快乐难道也是种目的吗？对方好像是在强词夺理了，快乐这只是个形容词，只是一个人的七情六欲之一，难道这也能被说成目的之一吗？难道你父母生你养你也是带着目的的吗？那这种想法也太让人伤心了！ 实例对子既然“与谁同行”是只可以影响心情的小因素，那么汪精卫大可以说“我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛”？ 看来我还是没表达明白，照楼上的意思，似乎汪精卫从追随孙中山时起就定下了“做汉奸”的目标，也就是汪精卫在参加“革命”时定下了做汉奸的目标，其后才去找“同志”的汉奸同路同行 偶觉得应该是“革命者”的阵营配合中国形势做了变化，汪的同行者（含汪本人）在被时世改造的同时，也改造了彼此，最终决定了他们的“去向哪里” 观点分析 “与谁同行”这两个概念的理解，鄙人以为：前者是集体的动向、趋势，取决于集体，所谓“人在江湖，身不由己”；而后者（“与谁同行”）才是能发挥个体主观能动性的方式，同时也是“同行”这一互动的过程决定了不同层次的“去向哪里”。每个人的目标如果让别人去定,那活在世上还有什么意义?教科书只是帮助你寻找自己的方向,并不是强迫你一定执行.你的人生,你的理想都要靠自己去确立去实现.人生的目标，也就是去向哪里是一直在变的，人的理想在人生不同阶段是不同的。如果找到一个很好的伴侣，能够陪自己走下去，就算未来多艰辛，也能坚持着走下去！如果没有一个伴侣陪着，就算目标实现了，到头来还是会觉得没有人分享，实在是悲哀！我方无法否认哪里的重要性，就像今天的辩题，是“哪一个更重要”一样！首先我就我方观点来说：我们是有目标的，但是在这之中，“与谁同行”就好比过程和方法，这一点更为重要！我们并不是不注重结果，只是结果与过程两者相比，过程更重要！ 其实,去向哪里不是结果更不是目标,它只是一个方向,而方向本身是某一时刻的状态量而已举个例子吧,我的目标是去北京,但我现在却往上海走去,那么请问我现在是去向哪里?这个例子很好的说明了去向哪里只是一个方向而已,而且方向是有正确与错误之分的当然了,去向哪里是很重要的,因为正确的方向可以让我们少走弯路而你比较去向哪里和与谁同行哪个更重要的时候当然是要比较对主体能否达到目标两者哪个起的作用比较大 只要成功的将目标与去向哪里区分开来,对方的所有攻击都将化为虚有. 这个辩题要注意不要拿手段和目的作比较。我们打过这场比赛，结果一方将去向何方比作目的，与谁通行比作手段，两者不在一个平台上比较是无法出结果的，应该不是出题者的本意。当时我们的立论是两者都是手段，而看哪者更容易成功。很明显，明确目的比较重要，这正如楼上所说。但是如何理解去向何方是目的，就比较抽象了。 请注意 是“去”哪里 不是“到”哪里去 可以理解成将要去到。不是过程与结果的问题 而是过程与目标的问题 这也仅仅是辩题的一个方面 还存在着其他的方面 比如 环境影响和奋斗目标的哪个更能影响一个人的问题 对方反驳思路：与谁同行，请对方辩友不要将这个“谁”理解为目标，如果一个人时刻与目标同行的话，那么这个辩题将失去意义，这好比拿一个蛋黄和一个鸡蛋相比，根本没有可比性。 :我方并不否认与谁同行的重要性，但是请对方辩友不要错误的认为环境可以绝对的主导人的思想。 ：我方今天所说的“去向那里并不是所谓的不撞南墙头不回”。而是指自己正确的方向的定位。下面我将陈述我方观点： ：目标始终是人生前进的方向，理想目标就如人生明灯，有了崇高的理想，无论条件的艰苦，目标始终起着动力作用，现代社会有很多人，他们有很好的同行者，有很优越的条件，但是没有奋斗的动力，为什么？就是因为目标不明确，所以说去向那里显得更为重要。 :生命中有很重要的一项就是价值去向，要实现价值，举要不断的吸取外界经验、可能同行者有好有坏，但是一个拥有崇高理想目标的人都不会因为这个而偏离人生的航向，而人生价值，没有理想，也会变得十分虚无，所以说人生价值需要一个明确的目标来实现。 :我方并不否认与谁同行的重要性，但是在实现理想的道路上，与谁同行只是个次要矛盾，而人总会不知不觉给自己定下目标，如：工作目标，爱情目标等，这些都是主要矛盾，不管与谁同行，这些目标始终不可更改，外因通过内因起作用，如果一个人有了崇高的理想，那么他们在是实现理想的路上将不会受任何影响，所以说去向那里显得更为重要。 ：人们常说“选择大于努力”，人生的需求有5个层次“生理、安全、情感、社交、自我实现”，自我实现是最高层次，有人说“人生就是过程”，也对，但是如果没有当初的选择，过程中的坚毅不拔与努力又从何而来？ ：去向是个定位，那里是目标，知道自己该去那里，是与谁同行的前提与基础。我们始终要明白，去向那里，不单纯指一个短期目标，一个理想，而是指人生对更高层次的精神追求，比如追求快乐，追求幸福等。它始终引领着我们，而外界环境或许会加快或许会减慢我们实现这个目标的时间，但是这个目标始终是无可替代的，所以说去向哪里了显得重要许多。（天涯）与谁同行”是指实现目标的外在环境，“去向哪里”是指人生的理想目标。正方：理想目标更重要：1、理想目标是人生的明灯。内因对事物起着决定作用。有了崇高的理想目标，即使和平平庸庸混混噩噩的人在一起，不仅不会受影响，反而会反过来影响他们。2、理想目标是人生的指路标。不管周围的人怎样，一个拥有理想目标的人都不会偏离人生的航向。而人的活动，如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。3、好的目的地完全可以忽略同伴的重要性，只是一个人的旅游难免寂寞。但谁笑到最后，谁就笑得最好，最终的结果总是最重要的。4、不知道明天要干什么事的人是不幸的人。外因通过内因起作用。如果一个人缺乏崇高理想，即使在周围人为理想而打拼的时候，他却无动于衷，不知自己要干什么，这样环境再好，又有什么意义呢？反方：外在环境更重要：1、外在环境会影响志向的树立。“近朱者赤,近墨者黑。” 客观环境在很大程度上可以决定一个人主观的意愿。一个志存高远的人如果常同胸无大志的人混在一起，也会将曾经的志向抛在一边甚至丢得一干二净的。相反，一个没有什么志向的人，他如果经常和有志向的人在一起，听他们谈自己的想法目标，久而久之，他也会树立起自己的人生目标的。2、外在环境会随时帮人们纠正不良的想法，保证一个人不偏离正确的方向。在一个目标的实现过程中，总会遇到这样那样的挫折，这时候，如果有身边的朋友给与鼓励，我们便可能会充满信心地去战胜它们；而如果身边的人给与嘲讽打击，我们便会心灰意冷，曾经的志向便会散在空中随风而去。在因生活中的诱惑而偏离正确的方向时，如果身边有良师益友给以指点，我们便会少走弯路。3、有一个好的同伴，即使目的地是个无趣的地方也可以玩得有声有色。（新浪博客）谢谢主席！大家好！对方辩友方才说了，小到日程安排，大到人生规划，都叫做“去向哪里”。但是为什么“与谁同行”的概念却如此狭隘呢？ “同行”顾名思义，“一起，共同，相伴”。人与人可以同行，难道人与事物、思想、精神就不能同行了吗？直接或间接影响人类生活与发展的因素都是环境的一部分，难道它们就不能与我们同行了吗？我方观点是“与谁同行比去向哪里更重要。 一、我们的思想从何而来？（季羡林老先生说得好：没有哪一个人是先制定出生计划，选好父母，选好时辰，在出生的。）思想是后天形成的，是在群体中受教育的结果，是在家庭、学校、社会3个阶段中不断形成、完善、发展的。父母是我们的第一任老师，家庭是我们接触的第一个社会。作为人最初的同行者，其对人的影响是根深蒂固的。让我们来看看孟母为何“三迁”。不就是要让孩子有一个良好的成长环境吗？环境对思想起着主导作用，有了思想，我们才知道“去向哪里”啊，谁能说“与谁同行”不是更重要的呢？ 二、我们定了目标是要“不撞南墙不死心”，还是根据外界环境不断修正方向呢？人不能改变环境，但是环境可以改变人。最熟悉的例子就是鲁迅“弃医从文”。因为当时中国人精神的麻木对他产生极大的刺激，他才深刻的意识到，人精神的麻木远比肉体的虚弱可怕。所以鲁迅先生才弃医从文。这难道不能说明“与谁同行”更重要吗？ 三、人生的价值究竟如何更好的体现呢？达到自己的目标只是人生价值的一小部分。真正的意义与价值在于对人类发展承上启下、承前启后的责任感。“同行”中我们得到外界对我们学术以及精神上的支持与帮助，同时我们要也给予外界影响。如果我们把与我们同行的外界当作是达到自己目的的工具来利用，恐怕我们当中没有人会觉得“与谁同行”更重要。 思考了以上问题，我们不难发现，“与谁同行”对我们思想的影响，目标的确立，以及人生价值的体现都是更重要。 （谷歌日志）多打比赛的原因不是为了赢比赛，而是为了通过比赛、通过训练，让大家有机会在一起。当然，如果能赢，名利双收，自然最好。但我们也时刻做好了输比赛、做好了流泪的准备。若干年后，我们也许会忘掉和自己一起高兴的人，却不会忘掉和自己一起流泪的人；我们也许会忘掉同欢笑的人，却不会忘掉共患难的人。所以，如果有人问我，赢比赛重要吗？当然重要！但是，再怎么重要也没有在一起重要！归根到底，赢比赛只是途径，不是目的，与谁同行永远比去向哪里更重要。（口才网）1标准定的当然可以-何者更有利于人生的发展。去对方向固然重要，但一个人的眼界是有限的，他的方向好的程度 显然没有 多个人共同选择的方向更加优化。2似乎在打包含，他们反过来说应该不会成立，因为去对 方向侧重于事业方向，而与谁同行则侧重于身边的 软环境 因素，前者与后者联系不大，你遇到的去这个方向的人并不一定就适合做你的同行。而同行选对了，大家的选择应该要比个人的选择更加准确一些，难道不是吗？3 他们打终极目标，反驳 这个社会的不确定性，谁能一下子就看到最后的结果？只可以从近期良好的发展事态从而得到一点好的方向感 与从融洽的同行关系获得雪中送炭或者锦上添花的帮助。他们找对终极目标-这样打是貌似没有意义的，一个人如果能一下子看到结果的话，那么为什么还要去经历？选对方向也只是个人睿智眼光的表现，但你能保证你的同行眼光就没你那么睿智？与好同行 共同的选择将会比个人的选择方向更加优化，需要你们自己辨证一下1+1大于2的道理，然后就好说明了。4把同行定义为和自己志同道合 更有利于自己发展的伙伴。 因为对方要把方向定义为正确的方向，但无法掩饰这只是个人选择的结果，这无法超越 多人共同的选择。“同行”方的话，可以定多一个实现人生价值的标准：得到幸福感。需求层次理论有说明，人是社会的人，其实现自我价值的重要因素之一是得到“回报”，社会的认可。同行者就是认同的一种代表。 其实同行者和去向都是互相辅助产生的，没有天定的去向也没有永远的同行者，在两者的发展变化中，人才逐渐走向成功。重要性打车平手就差不多了。可以在谁带来的益处多的方面下功夫。（搜搜四辩）吉鸿昌曾经说过，“跟对人，走对路”。路，可以走多远，下不在于路有多长，而在于你与谁同行。确实，确立人生目标很重要，但是辅助作用取代不了起主导作用，“与谁同行”这个客观的大环境在人生价值体现的过程中更能使个人的人生价值得到充实，实现，而“去向哪里”的方向也因此更明确，更清晰。最后，我再次重申我方观点，“与谁同行”比“去向哪里”更重要！谢谢！假如我是一方寒夜，篝火与我同行，执着燃烧的信念，收获坚持的信心，驱赶我的冷瑟；假如我是一叶扁舟，大海与我同行，收获慷慨的胸怀，助我扬帆远航；假如我是一曲华章，琴瑟与我同行，收获艺术的修养，大珠小珠的坠落，将演绎我最完美的生命。三人行必有我师焉！（百度一辨）今天，我们要讨论去向哪里和与谁同行，哪个更重要。所谓去向哪里，就是一个人确立目标，并因受其影响而向之前行，而与谁同行是指在人生旅途之中陪伴我们，并影响我们的人。那么，要如何比较两者的重要性呢？我们说，要看两者在主体实现自我价值的过程之中何者起主导作用，何者变更重要。下面，我将从三个角度来论证我方观点，即，与谁同行是更重要的。首先，与谁同行给予我们选择正确方向的能力。让我们静下心来，仔细去想一想，我们选择“去向哪里”的能力究竟从何而来？季羡林老先生说：没有哪一个人是先制定出生计划，选好父母，选好时辰，再出生的。这就意味着，在我们初次踏足人世之时，纯洁如一张白纸的我们根本就没有任何能力去选择所谓的去向哪里。而在这张纸上作画的，正是在我们人生中，与我们同行的父母、老师和朋友。而也正是在这家庭、学校和社会3个主体的不断循环与影响中，我们才建立起了健全的人生观，价值观，才逐步知道了自己究竟该去向哪里，怎样去实现自己的价值。这不正说明了是与谁同行，给予了我们选择正确的去向哪里的能力吗？不也正说明了，与谁同行比去向哪里更重要吗？其次，我想无论是去向哪里还是与谁同行，都是必然对我们产生影响的。当我们确立一个目标的时候，我们就会向之前行，并为之努力；同样的道理，我们的同行者，也会对我们产生影响。我想，近朱者赤近墨者黑的道理，大家应该都知道。目标，有好有坏；同行者，也是有好有坏的。当我们拥有正确的目标和好的同行者的时候，目标与同行者都在实现我们人生价值的时候起到了促进，正面的作用；而当我们确立了错误的目标同时，遇到不好的同行者，两者皆对我们的人生价值实现有抑制的作用，这两种情况下，去向哪里和与谁同行的作用始终是同向的，因此我们无法比较出来谁起主导作用，所以我们只有通过另外两种情况来确定，谁更为重要。假若我们确定了正确的方向，但是不幸的是，我们身边有不好的同行者，那在我们奋斗实现自身价值的路上，这些不好的同行者便影响，阻挠着我们，并将我们引入了歧途。由此观之，坏的同行者便起了主导作用，导致我们的人生价值无法实现。再者假若我们的方向有偏颇，而此时我们身边有好的同行者，这样即使我们最初的目标有所错误，但在这之后，在身边同伴潜移默化的影响下，我们也会改邪归正，从而正确的实现我们的人生价值。以上一正一反一反一正两个论证可以充分证明与谁同行在自我价值实现的过程中起到主导性作用，所以我们说与谁同行更重要。最后，立足社会，我们人，是社会中的人；而社会又是人的集合体。想实现人生价值的我们，内心深处都是渴望并需要被认可的，而同行者便是那个与我们分享硕果，认同我们的人。汉书上曾写到“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。”伯牙的同行者钟子期的离去，竟让他终身不再弹琴，知己已去，无人欣赏也便无人认同，于是，即使再美好的曲目被谱写，也毫无意义了，如何实现自我价值？由以上三点观之，在人生价值的实现过程中，与谁同行起着主导作用，扮演着更重要的角色。(百度文库) 去向：所去的方向去向哪里的理解：1、选择一条前进的道路，定下一个前进的方向。对于一件事情，就是指所做的这件事本身；2、去向哪里，意味着自己志向的方向。同行：同路；联合行动 “与谁同行”则指与自己一起共同参与这件事情的朋友、同事。人必须要有正确的目标,况且天下无不散之筵席。去向是一个目标问题，而与谁同行则是一个环境问题更重要：源于对人生意义的实现孰轻孰重1.去向哪里重要,是人的意志和认识问题,与谁同行是附带的条件,一生当中与你同行的人太多了 2.爱迪生发明灯泡时，身边的人都不理解，甚至有权威的学者认为电灯是不现实的，要让每家每户都用上电灯，那一个城市得多少的发电厂啊，可是最终爱迪生成功了。 去向哪里就是我们的目标，定下了目标才能选择和谁去，或者一个人独行。的确，与谁同行可能会影响我们“去哪里“时候的心情，会影响路上的气氛。但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面的影响，不为它所左右，“出淤泥而不染”。“人生不如意十之八九”，要是每次都要等到你如意称心的环境出现，你才开始做你的事情，那我敢断言，你将一事无成。明日复明日，万事成蹉跎。生活就是在不断的困难和不断的战胜困难中前进。反之，去向哪里就决定了我们人生的色彩，光明的红色，忧郁的蓝色，还是无边的灰黑。如果你选择了你认为最好的伙伴和你同行，创造了最好的环境，然而你选错了自己的方向，走在了一条走向毁灭的道路上，那么这种所谓的好的氛围，只能使你在堕落的泥沼里陷的越来越快而浑然不觉，因为这种你所选择的环境迷惑了你自己。“近朱者赤，近墨者黑”。好像是说周围的人可以影响你，可以使你变好或者变坏，其实不然。因为“近朱”或者“近墨”这两个方向是你自己选择的。“朱”或是“墨”是你前进的两个方向，你想“朱”你才会“近朱”,你想“墨”你才会“近墨”。反之，如果先找了一帮朋友，个个有不同的看法，个个有自己的思路，七嘴八舌，耽误了时间不说，最后有没有这个论坛都不知道，即使有，也可能是个四不象。 【先明确去向哪里，才能选择与谁同行。然后先后不能比较重要性。不过，如果没人同行，就要放弃自己的去向么？】“三人行，必有我师”。有一个优秀的同路人当然是好事，但是不要盲目的跟丛别人，而是要明白自己的目标在那里。 别人的一辩陈词：今天我方的观点是：去向哪里比与谁同行更重要。开宗明义，去向哪里指前进的方向，与谁同行则是为共同目标一同奋斗的人。去向哪里的重要性在于明确人的发展方向，与谁同行的重要性在于推进或阻碍目标的达成。两者谁更重要的判断标准是：对于个人发展，哪个因素起决定性作用。下面我将从三个方面论述我方观点:第一，去向哪里决定与谁同行。去向哪里需要符合个人的发展，符合客观的发展规律，它不是由某个人或某些人决定的。而有了去向哪里这个方向之后，有着共同目标的人才走到了一起，为了共同的目标努力奋斗，成为同行者。正所谓“志同道合”，有了共同目标才会同行，不然的话就只能“道不同，不相为谋”了。第二，去向哪里决定个人发展，而与谁同行只是个人发展的推动器。培根说过，跛足而不迷路者，胜过健步如飞但误入歧途的人。去向哪里犹如船的方向盘，而与谁同行只是海上的风，船没有方向盘，无论风多大，也无法到达成功的彼岸。就如同画家凡高，在他生前没有人认同他，甚至在死时还被认为是神经病，可谓无同行者可言。可是到了现在，受到无数人的称赞，被誉为最伟大的画家之一，而如果在他的人生中，因为缺少同行者而目标偏差，结果又会如何呢？第三，注重去向哪里更能体现正确的价值观。注重去向哪里的人，在为目标奋斗的过程中更加注重 个人的努力，能为自己确定的目标 坚持不懈，而注重与谁同行的人则更加注重外在力量的帮助，目标往往会因为同行者而改变，从而做出不理智的判断。去向哪里和与谁同行的比较是价值判断的问题，而人们只有在认清这一价值取向的真正意义，才能把握住自己的命脉，获得发展。 我方也不曾否认与谁同行在人生中的重要意义，在某种程度上讲，与谁同行对成功起到促进的作用，但对方辩友也必须看到同行者阻碍成功的一面。而且与谁同行无论是促进或阻碍，都只是对个人发展产生影响，而去向哪里则是对个人发展产生决定性的作用。只有认识到这一点，才能树立正确的人生观，价值观，把握自己的人生。综上所述，我方坚持认为，去向哪里比与谁同行更重要。谢谢！与谁同行比去向那里更重要。有一句名言：路，可以走多远，不在于路有多长。而在于你与谁同行。无论是从人生态度的选择，人生目标的追求或是人生价值的体现，我们都觉得与谁同行比去向那里更重要。首先，每个人的人生追求目标不同，他们对人生的态度也就不尽相同。有的人追逐名利，有的人则不然。中国有多少人甘作隐士，移居田园，赏天光之一面影，看潮起潮落，与天地为友，与自然做伴。他们追求的是常伴在身边的事物，也就是我们说的与谁同行。与一个志同道合，心灵相同的人同行。即便是浪迹天涯，路上所见所闻都将装点着生命。谁又能说他们是虚度次生呢？其次，世上有立大志之人，去向那里确立了他的初期目标。可与谁同行却将正真决定他是否能达到目标。与谁同行是给自己选择一个好的向导。条条通罗马，向导却可以给你指点迷津，让你更好的更快地到达目的地。而且，最初你给自己决定的的目标并不是一定是自己真正想要的，或者是真的能实现的。鲁迅先生多次更换自己的志愿不正说明了目标正确的不确定性吗？也就是说：“与谁同行，可以帮助你修订目标，可以帮助你找到正确的路，更可以帮助你坚定的走下去。”再者，从价值层面讲。与谁同行更为重要。卡夫卡说：在一个没有价值的世界上，确立方向已没有意义。用虚无取代价值的时候，个人对目标的选择就毫无意义，无论何种生活都将是虚无。与智者同行，与价值同行可以更清楚目的地的性质，去向那里才是有可能的事。去向那里是人内心的选择，是道德观，人生观，价值观的反映，如果与良师益友同行，无疑能修正我们的这些观念，使之向着正确的方向发展。去向那里比与谁同行更重要。反方：去向那里比与谁同行更重要。相传大学士苏东坡有一天晚上忽然想到他的一个好朋友。于是连夜乘船前往拜会，一路赏山悦水好不快活。一夜过后终于到了朋友的家时，却不肯进门，掉头就回家，曰：兴致而归。第一件事情：目的：苏东坡去旅游。过程：在旅游中领略风光无限。第二件事情：目的：苏东坡想去探望朋友。过程：在路上继续游山悦水。这两件事情最终的目的成就了苏东坡的游山游水的目的，所以又回到了起点。目的永远比过程重要。“哪里”只是一个抽象的概念，我们可以把他理解为自己的理想和心愿，与谁同行也是同一个道理，只是看那一个在你心理比较重要而已。有人值得你放弃自己的路，与他同行，那么在你心中也已经作出了选择，也是间接的为自己。与他人同行难道又不是你所选择的那个“哪里”吗？所以说，去向那里更重要。它是人的意志和认识的问题，人肯定是向着自己人生目标迈进的，与谁同行只是附带的条件。人生当中与你同行的人太多了，难道和你同行的人想去地狱，你也去吗？ 去向那里，只是一个人对社会以及机遇的一种看法。去向哪里，意味着自己志向的方向。毕竟自己的一生自己去走，当我们有了目标决定好了方向时，就算是孤独艺人，我们也都要自己去闯。有谁能至始至终陪我们走完我们自己的人生。我们每个人都有不同的路不同的方式去走我们自己的路。与谁同行，这个我觉得有没有都无所谓。当某个人在你的未来缺席了，你是否会选择断掉自己眼前的路呢？虽然人生有很多扶持，但要走完我们自己的人生的也就只有我们自己而已。四辩稿：罗勃朗宁曾说：“雄心壮志是沧沧黑夜中的北斗星。”明确的目标如同茫茫大海中的灯塔，为我们指引前进的方向。如果我连去向何方都不知道的话，就如同无舵之舟、无衔之马。即使有技艺精湛的水手、有慧眼识珠的伯乐，使我们飘荡奔逸、徜徉恣肆，但终亦何所抵乎？如果说路可以走多远，不在于路有多长，而在于你与谁同行，那么没有终点的路，走的再远又有何意义呢？只有确定目标，才能更好地指导我们的行为，让我们确定通往罗马的条条大陆中，谁与我们同行。 路漫漫其修远兮，吾将上下左右东西南北中发白而求索。然而时间是留不住的，所以生活必须是建设性的。有明确目标的。否则，如此漫长的人生路再贴心的知己也将江郎才尽、无所适从了，我们又有何动力去实现人生的价值呢？故古语也云：“志不真则心不热，心不热则功不贤。”因此，明确的目标是我们亲近的强大动力，让我们以饱满的精力追求成功。 再说，我们每个人都有不同的路或不同的方式去走我们自己的路。如果有人值得你放弃自己的路，与他同行，那么在你心中也已经作出了选择，也是间接的为自己。与他人同行难道就不是你所
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