2019-2020学年高二语文上学期期中联考试题 (II).doc

2019-2020学年高二语文上学期期中联考试题 (II)注意事项：1答题前，请考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2答题时，请考生将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。3答题时，请考生使用黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。4请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。关羽崇拜 李国文关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在陔余丛考中感到奇怪：“鬼神之享血食，其盛衰久暂，亦若有运数而不可意料者。凡人之殁而为神，大概初殁之数百年，则灵著显赫，久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋，皆未有禋祀”尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代达到最高峰。据说满清未入关前，就将三国演义一书译成满文，以为从政规范。 中国人好绝对化，好则全好，坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵，而被否定的角色则一无是处，哪怕有一点点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了，就因为缺乏实事求是的精神，卷进了太多的感情用事的成分。欲美化者，恨不能连伟人放个屁也是香的，其错当然也就错得正确；同样，欲丑化者，那个绑在耻辱柱上的人，肯定是头顶生疮，脚底流脓，坏透了的货色了。 应该看到关羽所以成神，是有相当群众基础的：一、因为三国演义把他写成能敌万人，是仁义之师，是必胜之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者，还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪，扶善反恶，需要关羽这样有力量的神。二、在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神。在书中，他是“义”的化身，这个“义”，在老百姓看，更多的是江湖义气的“义”。施之以恩，报之以德，款之以情，还之以义，这“义”，正是那些毫无安全感的小民们，所期求的相互之间的盟契基础。三、关羽的“义”与正义、大义，不完全是同一范畴的概念，而是以自身的价值观、利害观为标准的。无论你是谁，刘备也好，曹操也好，只要一片真心，以诚相待过我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，虽万死而不辞回报。这也正是人们不敬别的神，独敬关羽的缘故。 从帝王的角度，需要这样忠心不二的神，鼓舞民心，激励士气，实施统治；从百姓的角度，需要这样仗义正直的神，庇护弱者，保佑良善，得到信仰的力量。由此，也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。“利用小说反党，是一大发明”的公案，已经是昨天的事情了，但是，小说造神，只有这部三国演义是当之无愧的成功范例。小说的一个人物，能够跳出小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世，不能不说是作家创造出的文字奇迹。 近数百年间，中国人信关帝、关圣、关公菩萨者，几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙，但未必都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的，远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度，真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力忘记者，在九泉下难以瞑目。造神，本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。在封建社会里，统治者造神愚弄老百姓，或者索性造自己为神，鼓吹个人迷信，让大家顶礼膜拜。但不论造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天关帝，具有想象不到的长远生命力。看三国的故事，一时半时还讲不完，关老爷的话题，也总会有人感兴趣的。 1下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A关帝崇拜在中国根深蒂固，清人赵翼也感到奇怪，在其书陔余丛考一书中说，许多神刚开始时很受人崇拜，但到后就衰微了，但关羽却不是这样。 B满清入关前，就将三国演义一书译成了满文，并将其作为从政规范，关羽的地位也因此而达到了最高峰。 C中国人喜欢绝对化地看人，要么全好，要么就全坏，缺乏实事求是的精神，有许多感情用事的成份，这不是一种理性看待历史人物的态度。 D中国许多历史人物无法盖棺论定，与中国人看问题绝对化的方法有关，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。 2下列理解和分析，不能说明“关羽所以成神是有相当群众基础”的一项是（ ） A三国演义塑造的这个人物，跳出了小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世。 B在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神，他身上表现出的“义”正是那些毫无安全感的小民们所期求拥有的。 C无论你是谁，只要对我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，这其实体现的是人与人的一种利害观，也是人们独敬关羽的缘故。 D三国演义把关羽塑造成能敌万人，仁义而必胜，老百姓可以用他这样强有力的神降魔压邪，扶善反恶。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A关帝崇拜可以历经几百年而不衰，是有其深刻的社会因素的，不能仅仅归结于统治者的推崇与造神。 B关羽成神，既要看到历代统治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能简单地把关帝崇拜归结为封建迷信而加以全盘否定。 C在封建社会中，不论神造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天，从这一点上讲，统治者造神愚弄老百姓，或者索性造自己为神也是他自己的一种悲哀。 D近数百年间，信奉关公的人数与崇敬孔圣人的人数相同，这也体现了关帝崇拜在中国的普遍程度。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4-6题。阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。 石钵头认得此人，是个老童生。传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。“老弟，几多钱？”华昌再问。石钵头说：“现钱，不赊账。”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手，花生壳撒落遍地。石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。野猪逐过河，逐去先生背驼驼”后来，他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步，华昌就背向闪在路边。有一次，看到石钵头从远处走来，华昌竟绕上田塍，避开了他。华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。夜晚，细雨濛濛，倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下，华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时，不由得悲从中来。嗒，嗒嗒。有轻微的叩门声。没错，是叩门声。开门，竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄，笑眯眯地看着他。转眼到了仲夏。这个午日，童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内，闯入了一个莽汉。定睛一看，却是石钵头。石钵头拎着一副肥硕猪蹄，恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇，说：“得非有辱斯文乎？”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇，说：“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起，迈方步，七八个来回，用了大白话：“有嘛介求俺？直说吧。”石钵头苦着脸，说：“俺老娘瘫了。李半仙的药方，求您老给半块端砚，做药引子。”华昌坐下，说：“奇了怪了，这端砚何处无有？为何要俺给你？”石钵头说：“李半仙说了，定要半块阿婆坑的端砚，甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说，那时日，方圆几百里，只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说，“桌上有。识字么？”石钵头苦笑：“开过蒙，又被先生赶回家啦略识几个字。”华昌微闭双眼，说：“自家看，可要看清喽。”石钵头抓过端砚。长九寸，宽五寸，厚二寸一分，份量颇重。抬起，勾头看去，砚底刻字：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字，说：“就是这块，就是这块！”说着，掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道：“做嘛介？百善孝为先。拿开，俺不收钱。”石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语：“李半仙？这个李半仙搞嘛介名堂？”石钵头急了：“老先生，俺俺”华昌举手截止，说：“后生哥，半块，何谓半块？就不能有丝毫差错，分得来么？”石钵头额上冒出冷汗，说：“刀斧斫开？”华昌笑了：“何须如此麻烦。”华昌接过端砚，手执两端，正对天井。天井里阳光热辣，后龙山高树有蝉声传来，高一声，低一声。华昌十指紧扣，双腕抖动。端砚分成两半，齐整如刀切。（原载天池xx第6期）4.下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）A小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处，运用了正侧面结合的手法，生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。B.小说中两处画线句子景物描写非常精练，第一处重在交代故事发生的时间和地点，第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。C.石钵头不肯卖肉给华昌，是因为看他“长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼”，嫌他穷困潦倒，身无分文，认定他付不起钱。D小说以“药砚”为题，含义深刻：这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子，也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。5根据小说，请概括小说中华昌的形象特点。（6分）6小说的结尾构思巧妙，意蕴丰富，请结合全文作简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读(本题共3小题，12分) 材料一 著名物理学家史蒂芬霍金说：“在我的一生中，我见证了社会深刻的变化。其中最深刻的，同时也是对人类影响与日俱增的变化，是人工智能的崛起。简单来说，我认为强大的人工智能的崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我不得不说，是好是坏我们仍不确定。但我们应该竭尽所能，确保其未来发展对我们和我们的环境有利。我们别无选择。我认为人工智能的发展，本身是一种存在着问题的趋势，而这些问题必须在现在和将来得到解决。”中科院院士张钹认为：人工智能与人类不一样，它不会举一反三，更不会“知其所以然”。使用这样的人工智能系统需要十分小心。世界上没有免费的午餐，机器通过“黑箱”学习(深度学习)方法取得的智能，由于与人类认知行为存在根本差异，因此也将带来潜在的风险。智能机器不是代替人，而是要协助人做好工作。人和机器各有优势，要互相了解才能实现人机协作，但人还是人机关系的主导者。依照这种思想，才可能将人工智能引向人机合作的发展道路。 材料二材料三 虽然人工智能发展很快，人工智能学术进步，一些人工智能拥有深度学习算法，拥有较强的语音识别和图像识别能力。但是人工智能还不能真正地理解我们所看、所说、所思、所想，就像个弱智。所以说，人工智能的发展面临瓶颈，如何让机器拥有常识，熟悉我们的思维世界，这将是一项技术难题。现在的硬件技术发展可以说相当迅速，但是我们的社会生活中还没有普遍使用机器人助手。很大程度上是因为相关软件技术的不成熟，使得机器缺少一个系统性的思维过程去指挥复杂的组织结构。我们知道只要是人设计出来的软件就会有各种各样的漏洞，人工智能也不例外。这样会导致黑客的攻击行为，通过使用各种小把戏来欺骗人工智能。而且这种漏洞一旦被居心叵測的人发现，这家伙就会利用人工智能进行破坏行动，后釆可想而知。在xx的网络入侵防护系统机器学习会议上，人们就在讨论如何将人工智能技术控制在安全和人类伦理道德范围内，换句话说，就是让人工智能成为一个“好人”，确保人工智能技术在关键行业能起到公正的决策，就是如何让人工智能保持美好的一面。 材料四 九三学社中央委员会建议，应制定人工智能安全发展纲要，有序制定人工智能安全发展的法律法规和伦理道德准则。采取“政府主导、专家主体、公众未与、社会协同”方式，深入研究人工智能安全发展战略，针对不同环节和应用场景，明晰不同主体的责 任、权利和义务，制定有关的政策、措施和法規、标准，划定人工智能安全发展的边界。“对人工智能的科研人员，也要进行知识普及，用伦理道德加以约束”张妍说，“在市场推广和应用环节，还要建立安全评估和市场准入机制。”除了伦理和法律，九三学社中央委员会还在建议中指出，应该加快科学普及。神化人工智能，会让公众产生不必要的恐慌；贬低人工智能，又让公众对人工智能不敢信任。做好科普和引导，消除误解，才可让人类与人工智能和谐相处。“人工智能是造福还是为祸，核心就是要看社会法律体系能否迅速健全，在法律体系框架下，人工智能伦理和人文引导能否到位。”刘庆峰强调。7下列针对上述材料的理解，不准确的一项是(3分)A霍金认为，人工智能的崛起是他一生中见证的最深刻的社会变化，并且这种变化对人类的影响与日俱增。 B张钹认为，人工智能只有走向人机协作的道路才会更有前途，而人机合作需要人机平等，充分发挥人、机优势。 C九三学社中央委员会建议制定人工智能安全发展纲要，这样可以从法律和伦理道德的角度对人工智能加以约束。D要想让人类与人工智能和谐相处，既不能神化人工智能，也不能贬低人工智能、做好科普和引导，消除误解。 8下列针对材料相关内容的分析，正确的一项是(3分) A霍金和张钹他们二人在对待人工智能上观点一致，他们看来，人工智能的崛起可能是好事，也可能是坏事，关键看人类的运用。B从产业投资角度来看，国内人工智能领域投资在xx年初见规模，以后几年内，该领域投资热情持续高涨，呈现逐年递增的趋势 。C人工智能发展很快，人工智能学术进步，一些人工智能拥有深度学习算法，现在可以在我们的社会生活中大胆普遍使用机器人助手。D如果社会法律体系能够迅速健全，在法律体系的框架下，对人工智能伦理和人文引导到位，人工智能就可能为人类造福。9在人工智能发展的过程中，遇到了哪些难题？请结合材料进行概括。(6分) 二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。何刚，字悫人，上海人。崇祯三年举于乡。见海内大乱，慨然有济世之志。交天下豪俊，与东阳许都善，语之曰：“子所居天下精兵处，盍练一旅以待用。”都诺而去。十七年正月，入都上书，言：“今日救生民，匡君国，莫急于治兵。陛下诚简强壮英敏之士，命教习之，学成优其秩，寄以兵柄，必能建奇功。臣读戚继光书，继光数言义乌、东阳兵可用。诚得召募数千，加之训练，准继光遗法，分布河南郡县，大寇可平。”帝壮其言，即擢刚职方主事，募兵金华。刚出都，都城陷，驰还南京。先是，贼逼京师，刚友陈子龙、夏允彝将联海舟达天津，备缓急，募卒二千人，至是令刚统之。子龙入为兵科，更乞广行召募，委刚训练，从之。刚乃上疏言：“臣请陛下三年之内，宫室不必修，百官礼乐不必备。惟日救天下才智者决策廉者理财勇者御敌则国富兵强大敌可服若以骄悍之将驭无制之兵空言恢复是却行而求前也。优游岁月，润色偏安，锢豪杰于草间，迫枭雄为盗贼，是株守以待尽也。惟庙堂不以浮文取士，而以实绩课人，则真才皆为国用，而议论亦省矣。分遣使者罗草泽英豪，得才多者受上赏，则枭杰皆毕命封疆，而盗魁亦少矣。”时不能用。寻进本司员外郎，以其兵隶史可法。可法大喜得刚，刚亦自喜遇可法知已。士英恶之，出刚遵义知府。可法垂涕曰：“子去，吾谁仗？”刚亦泣，愿死生无相背。逾月，扬州被围，佐可法拒守。城破，投井死。（选自明史列传第一百六十二有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A惟日救天下才智者决策廉者理财勇者御敌则国富兵强大敌可服若以骄悍之将驭无制之兵空言恢复是却行而求前也B惟日救天下才智者决策廉者理财勇者御敌则国富兵强大敌可服若以骄悍之将驭无制之兵空言恢复是却行而求前也C惟日救天下才智者决策廉者理财勇者御敌则国富兵强大敌可服若以骄悍之将驭无制之兵空言恢复是却行而求前也D惟日救天下才智者决策廉者理财勇者御敌则国富兵强大敌可服若以骄悍之将驭无制之兵空言恢复是却行而求前也11下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“崇祯三年”是干支纪年法，古代新皇帝登基常常会改元几年，并同时改变年号。B“书”“疏”在这里都是指奏章，奏章是封建时代臣属向帝王进言陈事的文书。C“擢”与“拔”相同，都是提拔的意思，用于官职由低级到高级的升迁。D“庙堂”指太庙的明堂，是古代帝王祭祀、议事的地方。也可指朝廷或帝王。12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A何刚有济世之志。时天下大乱，他认为东阳是出精兵之地，建议许都训练一支军队待用，许都允诺。B何刚颇有谋略。他认为拯救人民和国家，治兵最为重要，应训练精兵，部署在河南各郡县，敌寇就可平定。C何刚勇猛果敢。都城沦陷后，临危受命，率领自己招募的两千士卒疾驰返回南京，进行救援。D何刚忠烈节义。与史可法意气相投，愿死不背弃；后帮助史可法据守扬州城，城池被攻破后，投井而死。13将文中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）陛下诚简强壮英敏之士，命教习之，学成优其秩，寄以兵柄，必能建奇功。（5分）（2）可法垂涕曰：“子去，吾谁仗？”（5分）（二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14-15题。钜鹿赠李少府 高适 李侯虽薄宦，时誉何籍籍。骏马常借人，黄金每留客。 投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。【注释】籍籍:形容声名显盛。投壶：古代饮宴时的一种游戏。设投壶一个，宾主依次向壶中投矢，胜者罚负者饮酒。损益：对自己有损或有益的朋友。论语季氏：“益者三友，损者三友。”14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A首联中李少府的“薄宦”与其“时誉籍籍”形成对比，突出李少府的声名卓著。B尾联中“神仙”指李少府。诗人以此称之，包含着对李少府的欣赏和赞美之情。C“吾欣知损益”一句运用典故，意思是通过李少府可以看到自身的优点和不足。D全诗质朴的语言中蕴含着诗人的真挚情意，风格不同于其边塞诗的雄壮浑厚。15.请结合诗歌的中间两联“骏马常借人，黄金每留客。投壶华馆静，纵酒凉风夕”分析李少府的形象特点。（6分）（三）名句名篇默写（6分）16补写出下列句子的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）陶渊明在归去来兮辞中写他住处虽小但傲然自得且安适的诗句是：“ ， 。”（2）庄子在逍遥游中指出大舟无积水则无力前行的诗句“ ， 。” （3）王勃在送杜少府之任蜀州中说明真挚的情谊可以超越千山万水的阻隔，表达了诗人旷达乐观情怀的诗句是：“ ， 。”三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（3分）专家认为，本次勒索病毒事件可能只是冰山一角，随着越来越多的智能设备投入使用，网络安全漏洞所带来的威胁将会与日俱增。近日，演员刘诗诗在巴黎出席某品牌活动时，现场学起了刺绣，一针一线都煞有介事，博得了当地手工艺人们的齐声赞许。在谈及如何练好书法时，田蕴章先生认为首当其冲是写好楷书，然后才是行书、草书、篆书、隶书，这个主次顺序不能颠倒。演员苗阜、王声创作的一系列宣传国学教育的相声作品，表面上看是插科打诨，实际上无不蕴含着对古典文学知识等传统文化的大力传播之意。井盖为何是圆的，梁祝因何要化蝶随着北大、清华等试点高校自主招生考题陆续出炉，不少网友认为这些考查内容简直让人不可理喻。红岩林海雪原等许多脍炙人口的文学作品，都蕴含着主人公崇高的革命理想和勇于献身的革命精神，激励着一代又一代中国人奋勇前进。A. B. C. D. 18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市” 并落户朝阳公园后，依旧热情不减。Bxx初，出现大范围雨雪天气的原因主要是由于来自孟加拉湾地区非常强盛的湿气流自西南方向进入中国，与北方南下的弱冷空气在多地交汇而形成的。B. 济青高速铁路是我国第一条以地方政府为主投资建设的铁路，通车后，济南与青岛之间的出行时间将缩短一倍。C. 中央经济工作会议指出，5年来，我们坚持观大势、谋全局、干实事，形成了以新发展理念为主要内容的新时代中国特色社会主义经济思想。19.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 微信朋友圈里的很多人往往是现实生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本属性。但是_，_，_，_，_，_。每个人在各自朋友圈发信息时，要承担一定的“注意义务”。个人在朋友圈发布或转发信息要慎重还要恪守公共交往规则及秩序朋友圈又具有公共性质不能盲目动指头基于互联网的开放性在朋友圈里除了要遵守社交礼仪外A. B. C. D. 20.下面是某中学18岁成人仪式教育活动的实施方案，请把这个构思写成一段话，要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过110个字(含标点符号)。（5分） 21.根据下面这句话的句式，仍以“人生”开头，仿写两句话，组成一个排比句。（6分）例句：人生如一首歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生_ ，_ ， _；人生_ ，_，_。4、 写作（60分）22、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。华中师大琼中附中与屯昌中学xx上学期期中联考高二语文试题答案1. B 【强加因果。关注答案中“因此”这类关联词，关羽地位到高峰与三国演义被译成满文没有必然因果关系。】2. A【答非所问。关注句子位置，题干的问题和BCD选项内容同在3段，A的内容在4段。】 3.D（原文第5段“几乎与崇敬孔夫子的人数等量”）4C（石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。）5斯文谦和，穷困落魄；身怀绝技，隐忍退让；正直善良，宽容大度（答对一点2分，答对三点6分；学生概括要点即可）6精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚，小说结尾出人意料，但巧设伏笔，使故事的发展合乎情理，使人信服。出人意料的结尾，使小说情节跌宕起伏，引人深思。华昌明明身怀绝技，却不计较石钵头的多次挑衅，突出表现了他的隐忍大度，丰富了人物的形象。小说结尾意味深长，更好地揭示了作品的主题：生活中应当尊重他人、宽容大度。（答对一点得2分，任意答出三点即可得6分。）7.B【解析】“人工智能只有走向人机协作的道路才会更有前途”无中生有；“人机合作需要人机平等”不当，原文说“但人还是人机关系的主导者”。 8.D【解析】A. “二人在对待人工智能上观点一致”于文无据，“人工智能的崛起可能是好事，也可能是坏事”，这只是霍金的观点；B.“呈现逐年递增的趋势”不当，从图表来看xx和xx比xx年投资要少；.C“现在可以在我们的社会生活中大胆普遍使用机器人助手”，材料三“但是我们的社会生活中还没有普遍使用机器人助手”。 9. 机器还不能理解人类的思维；软件技术发展较慢或：软件技术发展与硬件不匹配；软件漏洞可能被黑客利用；如何将人工智能技术控制在安全和人类伦理道德范图内(或：如何让人工智能做一个“好人”)。(每个要点2分，任意答对3点可得6分) 10C（惟日就天下才，智者决策，廉者理财，勇者御敌，则国富兵强，大敌可服。若以骄悍之将驭无制之兵，空言恢复，是却行而求前也）11A（“崇祯三年”是年号纪年法）12C（“自己招募的士卒二千人”，理解错误。这是何刚的朋友陈子龙、夏允彝招募的士兵。）13（1）陛下如果选拔强壮英勇敏捷的人才，命人训练他们，学成之后给予优厚的俸禄，把兵权交给他们，必定能够建立奇功。（诚，如果；简，选拔；教习，训练；秩，俸禄，各1分，大意1分，共5分）（2）史可法垂泪说：“您离去，我依仗谁呢？”（垂涕，垂泪；去，离去；仗，依仗，“我依仗谁呢”宾语前置句，各1分，大意1分，共5分）参考译文何刚，字悫人，上海人。崇祯三年参加乡试中举。见天下大乱，慷慨有济世之志。结交天下豪杰俊士，与东阳许都友善，对他说：“您居处在天下出精兵的地方，何不训练一支军队以等待使用。”许都答应而离去。十七年正月，何刚入京城上书说：“现在拯救人民，匡正国家，没有什么比治兵更重要的了。陛下如果选拔强壮英勇敏捷的人才，命人训练他们，学成之后给予优厚的俸禄，把兵权交给他们，必定能够建立奇功。我读戚继光的兵书，戚继光多次说义务、东阳的士兵可以任用，如果能够招募几千人，加以训练，按照戚继光留下的方法，分别部署在河南各郡县，敌寇可以平定。”皇帝认为他的话豪迈，便提拔何刚任职方主事，在金华招募兵员。何刚出京都，都城沦陷，便急驰返回南京。在此之前，贼逼近京城，何刚友人陈子龙、夏允彝将联合海船抵达天津，以预备紧急情况，招募士卒二千人，到这时命令何刚统领。陈子龙入京任兵科，再请求广泛实行招募，交付何刚训练，朝廷听从其计。何刚便上疏说：“臣请求陛下三年之内，宫室不必修，百官的礼乐不必备。只是天天访求天下人才，有智谋的人决定国策，清廉的人管理财政，勇猛的人抵御敌人，那么国家富裕，军队强盛，大敌就可以战胜。如果用骄横慓悍的将领统领没有约束的士兵，空谈恢复，这将是退着行走而追求前进啊。悠闲地虚度岁月，粉饰偏安一隅，把豪杰禁锢在民间，迫使枭雄做盗贼，这是拘泥守旧以等待灭亡的做法。希望朝廷不要以浮华之文选取人才，而以实际才能考核人，那么真正的人才都被国家使用，而议论也减少了。分别派遣使者收罗民间的英雄豪杰，得到人才多的人受上等赏赐，那么枭雄豪杰都效命封疆，而盗贼头领也少了。当时不能采用。不久进升本司员外郎，以他的部队隶属史可法。史可法得何刚大喜，何刚也自喜遇上史可法了解自己。马士英憎恶他，把何刚调出，任遵义知府。史可法垂泪说：“您离去，我依仗谁呢？”何刚也哭泣，愿生死不相背。过了一个月，扬州被围，（何刚）帮助史可法据守，城被攻破，投井而死。14. C“吾欣知损益”一句运用典故，意为可以以李少府为典范来辨明朋友的好坏。15.慷慨大方。李少府经常将骏马借与别人，黄金也和他人分享，由此可见，他是一个慷慨之人。射艺高超。“投壶华馆静”是说，李少府投壶之时，大家都凝神观赏，大厅内一片寂静，侧面表现其投壶技艺的高妙。潇洒不羁。傍晚时分，凉风习习，李少府与宾客尽情畅饮，表现出其潇洒不羁的一面。（每点2分，共6分）16.（1）倚南窗以寄傲，审容膝之易安（2）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力（3）海内存知己，天涯若比邻17. B（3分）（冰山一角：比喻事物已经显露出来的一小部分。煞有介事：好像真有这事似的，多指大模大样，好像有什么了不起。首当其冲：指最先受到攻击或遭遇灾难。插科打诨：指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。）18. D(A项结构混乱，“依旧热情不减前面省略主语，前句的主语“地坛书市”不能作该句主语，因换主语造成结构混乱，在“依旧”前加”北京市民“；B项句式杂糅“原因主要是”与“由于而形成”杂糅，删去其中一个即可。C项，不合逻辑，时间不能缩短一倍。19. B20.【答案】活动分为前期教育和成人宣誓仪式两部分。前期是对1618岁中学生进行公民意识教育并完成48小时预备期志愿服务活动。完成前期教育后举行成人宣誓仪式，仪式依次安排三项活动：升国旗、唱国歌，师生代表发言，集体宣誓。（5分）21.【答案】（人生）如一首诗，应该多一些健康的情绪，少一些无聊的呻吟；（人生）如一抹云，应该多一些追求的瑰丽，少一些慨叹的黯淡。（人生）如一首诗，应该多一些热情的抒情，少一些愁苦的叹息；（人生）如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰色的调子。（6分）22. 立意提示：1.学会变通，自身没有条件创造条件也要上2.学会借助外力，借鸡生蛋3.梦想、目标的实现离不开智慧4.凡事勿妄下结论，要有自己的判断力5.求人不如求己，梦想要靠自己努力争取6.分享与合作，通过与他人合作达到双赢