2018-2019学年高中语文 专题六 第二板块 长安晚秋 商山早行学案 苏教版选修《唐诗宋词选读》.doc

长安晚秋商山早行一、字音识记1拂曙(sh)2.宫阙(qu) 3.倚楼(y)4篱菊(l) 5.渚莲(zh) 6.鲈鱼(l) 7槲叶(h) 8.枳花(zh) 9.驿墙(y)二、词语释义1云物凄凉拂曙流：云物，天上飘拂的云雾。拂曙，拂晓。2汉家宫阙动高秋：形容宫殿高耸，好像触动高高的秋空。3残星几点雁横塞：越过关塞。4紫艳半开篱菊静：艳丽的紫色。5红衣落尽渚莲愁：红衣，红色的莲花瓣。渚莲，水中洲渚上长的莲。6晨起动征铎：系在车马上的铃。7凫雁满回塘：曲折回环的池塘。三、名句背诵1云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。2晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。对应学生用书P48长安晚秋整体感知一、作者简介赵嘏，生卒年不详，字承祐，楚州山阳(今江苏淮安市)人。他的七言律诗清圆纯熟，颇多佳句。有渭南诗集。二、相关背景赵嘏在当时颇有诗名。与诗人杜牧交好，其诗长安晚秋是诗人居住在长安，在一个深秋的拂晓，登高而望所写。眼前的景象迷蒙而壮阔，思乡之情在遥望深秋的景色中显得格外强烈，其名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”被杜牧赞赏，称其为“赵倚偻”。三、内容提要这首七律，写诗人望中的见闻，通过特定环境中的秋景描写，反映诗人的宦游羁旅之苦和思归之情。四、写法借鉴1巧用典故，表达感情“紫艳半开篱菊静”借陶渊明爱菊表达自己的归隐之心。“鲈鱼正美”，用西晋张翰之事，表达故园之情和退隐之思；后又用春秋时期钟仪“戴南冠学楚囚”之事，表明自己留居在长安已毫无价值，还不如尽快归隐。2寓情于景，意境高远颔、颈两联的写景，将典型景物与特定心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋时节的寻常事物，然而南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染、高楼笛韵的烘托、思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。3借景抒怀，展现品格高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是末句，鲜明地表现出诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，给读者留下了充分的想像空间。重点揣摩1长安晚秋中“凄凉”二字有什么作用？参考答案：诗中“凄凉”二字，既属客观，亦属主观，秋意的凄凉，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了孤独寂寞的感情基调。2试分析颔联的表现手法。参考答案：动静结合。“雁横塞”“长笛一声”是动态描写，“残星几点”“人倚楼”是静态描写。作者描写景物动静结合，营造出了凄清、孤寂的意境，表达了作者羁旅生活的孤独寂寞。3试分析“紫菊”“红莲”对表现诗人的情感有什么作用？参考答案：紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事。作者目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，不禁生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆娴雅的紫菊，俨然一派君子之风，令人想起“采菊东篱下”，油然而生归隐之心。4“鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚”两句是怎样表达诗人思想的？参考答案：这两句表达了诗人毅然归去的决心：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰的典故，表示故园之情和退隐之思；下句用战国钟仪的典故，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无用与归隐之不宜迟。商山早行整体感知一、作者简介温庭筠(？866)，本名岐，字飞卿，行十六，太原(今山西太原)人。相貌奇丑，人称“温钟馗”。才思敏捷，时号“温八叉”、“温八吟”。为人放荡不羁，性格倨傲，好讥讽权贵，为执政者所恶。诗与李商隐齐名，世称“温李”；又与李商隐、段成式以骈文绮丽著称，三人皆排行十六，时号“三十六体”；词以隐约迷离之境，写怅惘悱恻之情，是“花间词派”的鼻祖。二、相关背景 温庭筠本是太原祁县人，但由于在长安南郊安了个家，所以在他的一些诗歌里，是把长安南郊说成他的故乡的。唐宣宗大中末年，诗人因被贬为随县县尉离开长安，外出宦游。当他在商洛一带的山区跋涉的时候，还念念不忘颇有江南风光的“故乡”(长安南郊)。这首诗是诗人离开长安时所作。三、内容提要在这首诗中，诗人形象鲜明地勾画了山村早晨的景色，真切地表达了羁旅愁思。四、写法借鉴1意象叠加，浓醇深长“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”诗人把“鸡声”、“茅店”、“月”、“人迹”、“板桥”、“霜”六个意象组合叠加，勾画出一幅连续而完整的“秋晨早行图”。这有声有色的画面，表现了一个早行旅人的孤独感和空旷感，创造出耐人寻味的意境。同时又能使读者体会出奔波谋生的辛劳，羁旅他乡的愁思。从句法上看，它们全是名词，这种凝练精粹、别具一格的诗句，其情趣和诗味是浓醇深长的。2情景相融，感人至深诗的首联与尾联首尾照应，抒发了诗人长途跋涉、思念故乡的辛苦和仕途不得意的失落无助情怀；颔联、颈联以眼前生动而又清寂的景象，既照应了诗题中的“早行”，也映衬出诗人当时心情的凄清落寞。这样，全诗情景交融，主题表现得更为饱满而含蓄。重点揣摩1诗中除了“晨起”“鸡声”表现了早行之外，还有什么词语也表现了早行？参考答案：还有“月”、“板桥霜”也表现了早行，通过月尚未落以及板桥结霜，可见其早。2“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，六个名词连举，句法奇特，其妙无穷，请谈一谈妙在何处。参考答案：六个名词包括了节令、时间、地点、景物，还隐含着诗人和别的早行人，用字精简，惜墨如金，字字珠玑，而道路辛苦自不待言。可谓“状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外”。3“凫雁满回塘”表现了怎样的意境？联系首联解说作者这样写的意图。参考答案：“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦，结合首联的羁旅愁思之情，进一步反衬了漂泊在外的诗人对家乡杜陵的深切思念。一、基础巩固1下面四句诗各表达了一定的思想感情，选出对应完全正确的一项()雪峻帆影落，风逼雁斜行客帆与雁落，霜叶向人飞风度蝉声远，云开雁路长鸡声荒戍晓，雁过古城秋a表达远方归来的喜悦心情。b诉说羁旅守边战士的艰辛。c反映冬日江行的苦寒。d抒发雨后见晴的开朗情怀。AcdabBbdacCcadb Dbadc解析：选C根据诗句中的“意象”来分析即可。2下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是()A“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”半个世纪后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头白发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。B“春水碧于天，画船听雨眠。”这江南的春风春雨滋润着每一个到杭州游览的旅人的心田，让他们徜徉其中，沉浸其中。C“春花秋月何时了？往事知多少。”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事吗？D“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”白天路途的奔波，肩上挑痕的辣痛，一到夜晚，进入旅店，一靠枕头，这肉体和心灵上的双重折磨，立刻随周公而去。解析：选BB项，韦庄菩萨蛮表现江南春天的闲适惬意的生活，符合语意。A项，江城子表达的是对亡妻的思念，此处是台湾老兵回归故乡。C项，虞美人表达的是亡国之痛，与童年美好回忆意境不符。D项，商山早行表现游子早起上路的辛苦，与后面描述内容不符。3补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，长笛一声人倚楼。(2)紫艳半开篱菊静，_。(3)_，与客携壶上翠微。(4)古往今来只如此，_。(5)_，牧童遥指杏花村。答案：(1)残星几点雁横塞(2)红衣落尽渚莲愁(3)江涵秋影雁初飞(4)牛山何必独霑衣(5)借问酒家何处有二、拓展阅读4阅读下面的唐诗，完成(1)(2)题。江楼感旧赵嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。(1)下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是()A一、二句情景交融，表达了诗人登临江楼、眺望江月时内心涌动的浩渺情思。B第三句说约好同来望月的朋友未能如期而至，隐隐流露出诗人的遗憾。C“同来”与“独上”相对照，反衬出诗人此时此刻落寞凄清的感受。D三、四句将今年与去年观赏江月的情景关联起来，点明题旨，深化了意境。E全诗主要表达诗人对去年所见水天一色的江月美景的无限感怀。解析：选BEB项，对第三句的内容理解不当，“同来望月人”指的是去年曾经一同来此望月的人，对作者感情把握也不准确，应是怀念怅惘之情。E项，“对去年所见水天一色的江月美景的无限感怀”表述不当，应为“由今年所见的江月美景，引起了对去年望月之人的追思”。(2)唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇题都城南庄：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”请指出这首诗与赵嘏的诗在体裁、内容和写法上的相同或相似之处。答：_答案：体裁：两首都是七言绝句。内容：都表达了作者由于见到与去年相似的景物而触发的对人的思念(或：都流露出物是人非的感伤)。写法：都是在第三、四句点明题旨，深化意境(或：都拿去年与今年相比)。5阅读下面的唐诗，完成(1)(2)题。苏 武 庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。注甲帐：汉武帝所造的帐幕。汉武故事载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。茂陵：汉武帝的陵墓。封侯印：苏武持节归来，汉宣帝赐爵关内侯，食邑三百户。(1)下列对这首诗的赏析，不正确的两项是( )A首句“魂销”二字，真切传神地写出了苏武在异域度过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到汉朝使者时，强烈复杂难以言表的激动心情。B颔联像两幅图画。一幅是望雁思归图，表现了苏武在胡地对故国的思念和欲归不得的悲痛。下一幅是荒塞归牧图，展现了苏武单调、孤寂的牧羊生活。C颈联写苏武在匈奴时与出使时的人事变换，流露出恍如隔世的感慨。“非甲帐”意指不是武帝时的甲帐，隐含着对武帝的追思。D颈联用“逆挽法”，先说“回日”再说“去时”，调整时空顺序，“化板滞为跳脱”，在意思不变的情况下增加诗的动荡离合之美。E尾联运用多种手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的汉武帝；化用，“逝川”是从“子在川上曰：逝者如斯夫”化用而出。解析：选CEC项，“在匈奴时”错，应为“从匈奴回国时”；E项，“借喻”错，应为“借代”。(2)诗题为“苏武庙”，但诗中实写苏武庙的文字并不多，而是大量运用虚写来呈现内容。请问这样安排有什么好处？表达了作者怎样的思想情感？答：_答案：好处：大量运用虚写，通过想像，形象生动地展现了苏武出使时英气勃发的情景，苏武被扣留匈奴牧羊、思归的凄凉痛苦生活，以及回到汉朝后物非人也非、恍若隔世的感慨，隐含着对汉武帝的无限追思。塑造了一个爱国忠君、富有高尚民族气节的汉臣形象。思想情感：抒发了作者对苏武的崇敬赞美之情。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐，作者表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，也是顺应时代的需要。三、语言表达6阅读下面一段话，完成后面的题目。唐代的贾岛一向以苦吟闻名于世。贾岛的苦吟是在炼意、炼句、炼字等方面都下了一番功夫的，而这些又都与作品的思想内容和时代性分不开。首先我们看到贾岛非常用力于炼意，因而他的作品具有引人入胜的意境。甲。有了好的意境，然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。乙，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。下边的语句分属甲和乙两处，根据上下文的意思，将这些句子分成两组并排出顺序。贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼。却又使读者一点也看不出修改的痕迹。如果写一首诗而意境不佳，味同嚼蜡。那就不如无诗。叫人读了兴趣索然。但是写成之后。用心推敲修改。(1)属于甲处的语句依次为：_；(2)属于乙处的语句依次为：_。答案：(1)属于甲处的语句依次为：(2)属于乙处的语句依次为：7在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。荡秋千可追溯到几十万年前的上古时代。那时生产力低下，我们的祖先为了谋生，_。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动上树采摘野果或跨越沟涧追赶猎物，_。至于后来绳索悬挂于木架，下拴踏板的秋千，相传春秋时期在我国北方就有了。当时，_，故“秋千”两字繁体为“鞦韆”，均以“革”字为偏旁。解析：解答本题，首先要通读文段，把握文段的总体意思。这个文段主要讲秋千的起源。由处前文说“我们的祖先为了谋生”可知，此处应填“谋生”的具体做法，再由后的“依靠藤条的摇荡摆动上树采摘野果或跨越沟涧追赶猎物”，可知此处应填类似于“不得不上树采摘野果或奔跑着追赶猎物”的内容。处紧接“依靠藤条的摇荡摆动上树采摘野果或跨越沟涧追赶猎物”，是对前面的一个总结，联系上下文可知，此处应与“秋千”有关，即填类似于“这就是秋千的起源”的内容。处后说“故秋千两字繁体为鞦韆，均以革字为偏旁”，由此可推知处应填制作秋千绳索的具体材料，且与“革(兽皮)”有关，故应填类似于“拴秋千的绳索多以兽皮制成”的内容。答案：不得不上树采摘野果或奔跑着追赶猎物这就是秋千的起源拴秋千的绳索多以兽皮制成素材一古代有太多太多的文人生不逢时，他们的理想在现实面前被无情地打碎。治国平天下、经世济民的宏伟志愿只能出现在自己的诗文中。可是，他们不会因此消沉，更不会报复社会，他们的理想不是为了什么功名与利禄，而是为了实现自己心中的那个梦。于是，他们依然努力，依然牵系国家。他们说“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们说“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，在理想与现实之间，他们坚守着昂扬的骨气，他们护卫着自己的理想。他们的诗文也许充满着伤感，字里行间也许潜藏着不满，可是他们用自己的胸襟与气节捍卫了尊严；他们也许最终没能实现自己的理想，可他们的诗文与他们的精神长在。他们，仰不愧于天，俯不怍于人，高昂着自己高贵的头颅，行走在天地之间，用他们的心、用他们的情、用他们的笔，在宇宙间树立起了一个大大的“人”字！应用角度上述材料可以应用到与“理想”“尊严”“勇气”“骨气”等相关的作文中。素材二李商隐十岁，父亲卒于幕府。后孤儿寡母回郑州，“四海无可归之地，九族无可倚之亲”(祭裴氏姊文)。虽在故乡，却形同逃荒者。或许正是由于家世的孤苦不幸，加之羸瘦文弱，形成他易于感伤的性格，但同时也促使他谋求通过科举振兴家道。在“悬头苦学”中获得高度的文化艺术修养，锻炼了他坚韧执著的追求精神。应用角度该材料可应用于与“家境与性格”“家境与心态”“知识与命运”“顽强面对生活”等相关的作文中。时世、家世、身世等各方面促成了李商隐易于感伤的、内向型的性格与心态。他所秉赋的才情，他的悲剧性和内向型的性格，使他灵心善感，而且感情异常丰富细腻。国事家事、春去秋来、人情世态，以及与朋友、与异性的交往，均能引发他丰富的感情活动。素材三李商隐抒情之作中，最为杰出的是以“无题”为中心的爱情诗。这些诗在李诗中不占多数，却是李诗独特的艺术风貌的代表。我国古代不少爱情诗的作者，往往以一种玩赏的态度来对待女子及其爱情生活。李商隐的爱情观和女性观是比较进步的，他以一种平等的态度，从一种纯情的而不是色欲的角度来写爱情，写女性。他曾在别令狐绹拾遗书中对女子被深闭幽闺缺乏婚姻自主权，寄以极大的同情。应用角度该材料可应用于与“平等”“同情”“真诚”等相关的作文中。家世促成的易于感伤的李商隐，灵心善感，感情丰富细腻，富有同情心，常用一颗真诚的心审视天下弱者。素材四读杜诗和温词，总是让人发现古典文学发展中一个极其普遍的事实：许多家境富裕的贵家子弟，年少时希望凭借祖辈遗留的财富和名誉，在仕途上有一番作为，可结果却往往事与愿违，之后就把心灵之舟驶入文学这条河流上，人生的困顿和晚景的凄凉总要在文学之路上刻下深深的烙印，留下醒世名篇，让后人为之伤怀和叹惋。李白就是这样，年轻时家境富裕，“仗剑去国，辞亲远游”、“散金三十万”，到四十岁才入长安，步龙辇，戏权贵，没有觅得封侯赏爵，最终病故他乡，令人扼腕叹伤。杜甫也是这样！初唐诗人杜审言之孙，自言“诗是吾家事”，因厌倦“朝扣富儿门，暮随轻马尘”的卑下生活，毅然离开官场，把诗歌作为毕生的追求，“语不惊人死不休”，遂成格律诗的鼻祖。应用角度该材料可应用于与“得与失”“历史与文学”“文学的沃土”“不平则鸣”“品格追求”“人生抉择”等相关的作文中。优厚生活环境培养起来的高贵品格没能使他们成为游戏官场的高手，而最终使他们有着不同凡俗的品格追求和人生抉择，也使得人生道路坎坷磨难起来。历史和文学就这样不和谐地交织在一起，在二律悖反的人生定律中孕育和催生出那些绚烂华章！杜牧是这样，温庭筠是这样，李白、杜甫亦是这样！素材五经常被用作作文素材的李商隐的名句：(1)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”应用角度此诗句可用于“奉献”“坚贞”“忠诚”“鞠躬尽瘁”“无私”等作文中。(2)“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”应用角度此诗句可用于“继承与创新”“开拓”“超越”“朝气”“后生可畏”等作文中。(3)“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”应用角度此诗句可用于“思念”“思乡”等作文中。(4)“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”应用角度此诗句可用于“默契”“契合”“沟通”“心灵相通”等作文中。(5)“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”应用角度此诗句可用于“追忆情缘”“追忆年华”“悲欢离合的无奈”“瞬间错过的感伤”“没有结果的怅惘”“美在距离(时间距离)”等作文中。杜牧的江南江南，是杜牧的。没有杜牧，江南，该是何等寂寞？就如淅沥的细雨中，没有油纸伞的古朴，从而缺乏一种古诗的典雅；就如长长的小巷里，没有一架紫藤萝，从而缺乏一种绿意荡漾的清新；就如断桥边，没有如烟的细柳，从而缺乏一种吴侬软语的娇媚。江南，是幸运的，在长久的沉寂之后，迎来了青衣飘飘的杜牧。江南女儿，也是幸运的，在长久的冷寂之后，又重现了青春的颜色。那时的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得连西湖的水也泛不起一点涟漪。那时的江南，已经没有了丝毫的浪漫，江南采莲的曲子，已经凋谢在寒冷的池塘里；吴越争霸的战鼓，已半入江风半入云，渺茫难寻了。至于西施浣衣的样子，已经在传说中流向岁月的天尽头，白云的深影里。当然，包括当年的丝竹，当年的歌舞，当年的风流潇洒，都已经如周郎的微笑，隐入历史的硝烟中。江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，连红叶也舞不起一点声音。就在这时，杜牧来了，在清明时节前后，嫩草如诗的日子里，一匹马，一身长衫，外带一支笔，踢踢跶跶走过丝雨江南，走过杏花如雪的江南，走过四百八十寺的江南，举一举杏花村的佳酿，饮醉了清明时节，饮醉了自己，也饮醉了唐诗。醉后不知故乡远，错把江南做故乡。从此，江南，收容了一颗漂泊的诗魂，也收容下一片灵秀，一片浪漫。在江南行走，杜牧一定是风神潇洒志气昂扬的，因为，他终于寻到了自己心中美的极致，诗的栖息地。在江南，杜牧一定是心情舒畅的，因为，长久的失落后，他找到了心灵的归宿和安慰。二十四桥的夜晚，月光如昼，桂香如梦。秋来的江南，依然山温水软，草木含春。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”江南，就适意于洒脱地生活，诗意地游走。春风十里，柳丝飘飘，有哪一缕春风，美得过江南？有哪一处女儿，轻浅一笑，婉约过江南？多少人啊，走过江南？但匆匆的脚步，踏过满地红尘，能领略“烟笼寒水月笼沙”的婉约？能体会到“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的繁华？能领略“村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来”的神妙？只有杜牧，一身长衫，飘飘地走过江南山水，把自己的欢笑，自己的歌吟，留给江南，留给江南的天空和湖面，还有山水楼台。同时，也把江南留给岁月。在烟水渺茫的江岸，在细柳如眉的亭旁，总有风吹过，总有诗人的脚步走过，这些，江南记得，竖行的方块文字也记得。当诗人漫步江南时，多少丝管，多少弦竹，在夜月下悠扬；多少忧伤，让一个沉沦历史的书生，怆然泪下。不是爱风流，似被红尘误。诗人并不想隐居于江南山水，诗人并不想在二十四桥的箫音中沉醉。“江南好烟月，门系钓鱼船”“霜叶红于二月花”，这些美妙，也不能让诗人沉醉。所有的音乐，所有的云烟风月，并没有遮住诗人的眼睛。诗人站在高山上，站在红楼上，日日凝目而视，翘首企盼，在等待着一个时代的到来，等待着万民欢乐的和谐盛世到来，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”。诗人总是心有不甘，在晚唐的夕阳残照中，遥望着太宗所开创的盛世，万民同乐，百国来朝。可是，诗人失望了，心冷了。天边，夕阳西下，一片暗影茫然。在一声长叹中，诗人走入江南。所有的肮脏，所有的红尘，与江南山水，与江南儿女相比，是如此不堪，如此肮脏。“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”诗人轻轻叹息一声，定格在江南的烟雨中，静静地观看着，看“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美丽；看“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”的轻歌曼舞；看江南儿女在月夜里一把凉扇，笑扑流萤的娇憨情态；看扬州烟水，秦淮月光。江南，安慰着诗人。诗人，沉醉于江南。点评文章多用排比句和整句，语言风格典雅婉约，与江南美景和杜牧诗和谐统一，给人以美的享受。全文又多处引用、化用杜牧的诗句，简洁凝练地表现江南的美景和神韵，增添江南美的感染力，同时也丰富了文章的内容，增加了文章的情韵，与文中的抒情、议论协调统一，形成(或“凸显”)典雅优美的语言特点。