资源描述
专题15 写作高考命题规律2019年高考必备2014年2015年2016年2017年2018年卷卷卷卷卷卷卷卷卷卷卷卷卷命题角度1任务驱动型作文18,60分18,60分18,60分22,60分22,60分22,60分22,60分命题角度2新材料类作文18,60分18,60分18,60分18,60分22,60分22,60分命题角度3命题作文说明1.文题紧扣社会热点,开放性强,引导学生关注时事,贴近学生生活。2.命题旨在引导学生建立正确的语文学习观、阅读价值观,重视对学生认知思考、情感体验的调动,引导学生在写作中讲真话、抒真情。3.命题导向关联到社会的公平与正义,让学生认识到社会需用规则来维护公平。4.命题鼓励考生善于从生活中总结经验,形成智慧,注重灵活变通,互助合作,互利双赢。命题角度1任务驱动型作文高考真题体验对方向1.(2018全国22)阅读下面的材料,根据要求写作。2000年农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。2008年汶川大地震。北京奥运会。2013年“天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。2017年网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。2018年“世纪宝宝”一代长大成人。2020年全面建成小康社会。2035年基本实现社会主义现代化。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。写作导航从材料呈现方式上看,与去年一样,都是组合式的多则材料,不过今年是以句为单位,而且以近似大事年表的形式展现了十八年来对“世纪宝宝”成长有影响的重大历史事件:新千年,新世纪,新时代,世纪宝宝诞生;汶川大地震,承载着多难兴邦、众志成城的民族记忆,废墟上复兴了一个民族的期待;北京奥运会,传递着“同一个世界,同一个梦想”的普世价值,昭示着人类命运共同体的理念;天宫一号,志在星空,代表科技和创新的力量,印证了中华儿女与宇宙对话的足迹;村村通、精准扶贫,脚踏实地,代表对民生的切实关注;互联网的普及,构成了这个时代最重要的特征。这些材料给出了作文内容上的限定。而“以上材料”的限定要求,显然是对考生在写作时,引用单一材料的提醒与忠告;联想与思考,思想飞扬与自我思辨,构成了这篇文章的隐性限定。从写作中心要求上看,材料后的提示更为重要,其关键词是“际遇”“机缘”“使命”“挑战”“追梦”“圆梦”等。十八年的成长中,社会给了你怎样的“际遇”和“机缘”?你是怎样抓住时代赋予的“使命”与“挑战”,呈现你“追梦”“圆梦”的历程与感悟的?自我之梦是如何与家国梦、复兴梦同步实现的?“与时俱进中国梦”,这是文章隐含的中心。写作重点在“如何在这个过程中”,呈现自我梦想、表达理性思考,展现自我期许,宣示自我担当。文章写作时,要特别注意点面结合,避免大事年表的流水账弊端,显露自我思考,择取典型材料,以点带面,以场景代替空泛叙述,以细节代替大段铺垫。从行文形式上看,想象将你的联想和思考“装进时光瓶留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读”,写作中要有对象和交流意识,注意时空错位及“时光瓶”的限制,材料内容无论如何选择,自然可以选择多种文体,可以记叙,可以抒情,可以议论,但呈现之时应注意材料暗示的娓娓道来的对话特征,条分缕析、平实理性的客观分析,激情洋溢与理性思考之间的平衡。推荐用对话的形式,以回忆“我们的时代”,去勉励下一代的青年们。同时也给出了文体上选择记叙、抒情文的可能,书信体是最佳选择。例文怀揣着梦想,与时代同行致2035年的学子们2035年的学子,当你打开“时光瓶”,读到这篇文章时,你一定会惊讶它已与你同龄:惊讶我们这个时代的变迁,惊讶我们的梦想与追求。是的,十八年后的社会有了怎样的变化,现在的我还无法知晓。但我这个“世纪宝宝”,过去了的十八年的成长经历启示了我:个人的命运与时代紧密相连,中华民族的复兴之梦也是个人的梦想,而怀揣着梦想,与时代同行,是我们青年学子的人生追求。我想告诉你的是:我们的时代,是一个痛苦与欢乐并存的时代,但我们仍执着于“前行”的梦想。2008年,当突如其来的汶川大地震吞噬了无数的生命,我们默哀生命的消亡,也懂得了在灾难过后更需负重前行。映秀镇地震遗址上的断壁残垣,在静默中向人们诉说着,自然变迁中有人类血的印记。救灾现场,一个稚童庄重稚嫩的军礼,曾深深地印刻在国人的心灵,挥之不去。这是一个民族的思考,也是一个民族复兴的表征。也就是那一年,北京奥运会上,中国健儿以51枚金牌、43项世界纪录的成绩令世界瞩目,向世界展示了中华民族的坚毅与刚强。赛场旁,傅园慧一句“我已经用了洪荒之力”,在走红网络的同时,也呈现了青春的飞扬。这就是我们的时代,一个历经磨难但砥砺前行的时代。我想告诉你的是:我们的时代,是一个国计与民生并举的时代,我们始终执着于“发展”的理念。2013年,天宫一号在太空开启了首次太空授课,全国的青少年们第一次在电视前领略了太空的神奇,这是科技发展才创造出的机会。公路“村村通”接近完成,风沙飞扬的黄土路变成了干净的水泥路,村民们不仅看到了发展的希望,也深切地体会到了国家的力量。君不见,年过八旬的老太太左手拿一部智能手机,用颤巍巍的右手点开界面,与身在异国的孙子视频聊天这就是我们的时代,一个国计民生同步发展的时代。我想告诉你的是:我们的时代,是一个过去与未来交织的时代,我们始终执着于对“富强”的追求。2013年开始的“精准扶贫”,让中国成为世界上每年脱贫人数最多的国家。曾经贫弱的中国,正成为无数国家脱贫事业的典范。2017年,在中国“互联网+”战略的推动下,中国的互联网事业发展迅速,互联网普及率已超全球平均水平,更由此催生了一系列行业的发展,未来中国的发展格局,正在逐渐形成。这更是一个着眼于未来的时代,一个承前启后跨向富强的时代。2035年的学子,当你看到这篇文章时,“全面建成小康社会”已然成为一个历史词汇,而你们,我们,都会沉浸在“基本实现社会主义现代化”的幸福之中。但每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。你们的时代刚刚开始,愿你们像我们一样,怀揣着梦想,与时代同行,初心不改,让中国的时代永不落幕。名师点评文章紧扣题目的要求,用与2035年学子交流的口吻来叙写时代的变迁,以回忆“我们的时代”,去勉励下一代的青年们。文章巧妙地捕捉了材料中的重要元素,在文中的无形时空隧道中看到“我”的成长,国家的力量,还有时代赋予新一代人的青春使命。文章不仅立意深刻,切合题意,而且把空泛的叙述,煽情的解说,用貌似闲笔的几笔描摹,些许勾勒,三点两点细节,使得文章顿时生色,可圈可点。结构上,此文首尾呼应,结构完整严密,文字功底娴熟,堪称一篇考场佳作。2.(2017全国22)阅读下面的材料,根据要求写作。据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航这道作文题是有明确写作任务的任务驱动型作文题。作文材料源于央视5月份的一组连续报道,为了让考生的思考更集中、更深入,命题人做了必要的调整与提炼。命题反映时代主题,巧妙地传递价值观念。坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照每一个关键词都是中国的缩影,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。写作要求中,“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令,也是“具体思辨”的语境。这里,作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向全体侃侃而谈,也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作,寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解,也可理解为从不全面到更全面的了解,而如何理解并落实“帮助”,则与预设的读者类型相关,也会影响立意的深度、写作的难度。此外,命题要求明确文体,而不限制考生写作的文体,只要能“呈现你所认识的中国”,且能“帮助外国青年读懂中国”,论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,只要在写作中能体现所选文体的特征。例文穿越千年来见你亲爱的异域朋友,当你踏上这片土地,这个热情的国家便会用她雄奇壮美的名山大川取悦你,用她日新月异的科技成果震撼你,用她厚重绵长的文化底蕴濡染你,用她温馨和谐的社会关系容纳你。你不由得想知道:这样神奇的国度最独特的魅力是什么?我想,应该是她走过五千年浩瀚历史的古老智慧,是她新生不到一百年攒聚的朝气与生命力,更是她历经万劫仍能穿越千年来见你的特有韵致。从秦朝绵延至今的万里长城必然是这个国家的关键词。两千多年来,数不清的征夫民工的汗水筑进砖石,勾勒出了西起嘉峪关东到鸭绿江边的恢宏图景。长城是世界古代历史文化遗产之一,是人类的伟大奇迹,它已内化为中华民族的民族品格。它象征着中华民族坚不可摧、自强不息的意志与力量,所以有了“不到长城非好汉”的豪言,有了“筑起我们新的长城”的信念。长城代表的建筑奇迹是中国古代历史文化成就的高峰。几千年来,中国如长城般的历史文化古迹不胜枚举,从北京皇家园林的碧瓦飞甍到江南古典园林的黛瓦白墙;从敦煌莫高窟的精妙壁画到南方三大名楼的飞阁流丹,每一处胜景都凝结了古代匠人们的心血与智慧。如何能不叹服,这来自千百年前的珍贵馈赠?斑驳的古城墙能带你感受过往千年的荣光,而正飞驰如电的白色巨龙瞬间带你穿梭到今日。从中国延伸向世界的高铁必然是这个国家的关键词。运营里程超过2.2万千米的中国高铁正贯穿着中国的重要省份和城市,占全球高铁运营里程的65%左右。城市与城市之间的距离被呼啸驶过的高铁拉近,居民出行获得极大的便利,出行效率大幅提高。同时中国高铁技术也走出了国门,俄罗斯、印度等国家也很快会出现“中国制造”高铁的身影。高铁代表的科技成果是现代科技文明发展的体现。从中华人民共和国成立初期我国根本无力负担钢铁等重工业部门,到后来的原子弹和氢弹成功爆炸、“神舟”系列飞船探索宇宙,再到现在新兴的AR、VR技术以及量子科学实验卫星等,研究人员们的夙夜不懈,国家强有力的物质支持,书写了中国科技飞速发展的神话。如何能不惊异,这现代的创造力与行动力?而今日,有一个战略,正如一条丝带,穿越今古,勾连中西,它正隔着历史对话它千年前的前身,你听到了吗?从汉朝到今天、从亚欧大陆东端到西端,“一带一路”必然是这个国家的关键词。“一带一路”继承与周边国家友好相处、贸易往来的传统,借用了古代丝绸之路的历史符号,传承了和平发展的理念。同时“一带一路”也融入现代文明,采用现代化的管理方式,并修筑铁路、推广核电站技术等,建立与沿线国家的新型经济合作伙伴关系,共同打造利益共同体。“一带一路”体现了现代文明与古代文明的有机结合和完美对接,是对古代优秀传统的继承,更是契合时代的发展。对于传统文化,我们可能很矛盾,一方面担心它被现代化的浪潮裹挟,向商业化与市场化屈服,成为GDP高速增长的弃儿;另一方面担心我们拘泥于其中,死守着千年来的迂腐,落后于其他国家发展的脚步。“一带一路”的思路给了我们启发:利用现代科技发展创新传统文化。近来,故宫推出的文创产品好评如潮,杨柳青年画和泥人等传统手艺融入广告也让人眼前一亮,还有把经典京剧拍成电影的创意工程。如何能不赞赏,这与时俱进的智慧?拥有几千年的历史已是幸事,能着眼于现代发展也很不易,穿越千年的古物获得新生更是需要不断创造与突破。朋友,这个古老而年轻的国度正穿越千年来见你,她想让当代读懂过往,让历史焕发新的光彩。这个国家仍然在努力,我们都在路上。名师点评这篇作文抓住三个关键词长城、高铁、一带一路,巧妙地将三者建立起内在的有机联系:长城代表古代成就,高铁代表现代成就,古今对比;而“一带一路”是用现代的方式继承发展传统文明,它是古代成就与现代成就的结合。文章用“穿越千年来见你”作标题很巧妙,运用拟人手法显得富有感情,并且将古今内容串联起来,很切合材料中“帮助外国青年读懂中国”的任务要求。全文既有绮丽而流畅的文采,又有深刻而独到的见地,体现出作者具有很强的语言驾驭能力和良好的学识素养。3.(2017全国22)阅读下面的材料,根据要求写作。天行健,君子以自强不息。(周易)露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)数风流人物,还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航材料由精心选择的六个中华名句组成,试题命制充分发挥作文的积极导向功能,六个名句言浅理明,贯串其中的思想主线清晰,具有很好的亲和力,考生在理解上没有难度;任务也非常明确,“以其中两三句为基础确定立意,并合理引用”,明确要求考生“合理引用”名句,既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热,更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”,可以是名句字面意义的简单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。合理引用名言警句,能使语言表达简洁凝练、生动活泼,增添感染力和说服力;将名句自然融入文章,与全文浑然一体,对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令,暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时,这一任务型材料作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。首先,既然是任意选两三句作为基础确定立意,所以考生需要先对每一则名句内涵加以把握:天行健,君子以自强不息。立意:自强奋发。露从今夜白,月是故乡明。立意:家国情怀。何须浅碧深红色,自是花中第一流。立意:坚持自我、豁达自信。受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。立意:开放进取、提升境界。必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。立意:敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当。数风流人物,还看今朝。立意:敢于担当、责任、豁达自信。其次,立意时可以借鉴多材料作文的立意方法:(1)找两三个名句的相通内涵进行立意,以为基础可立意:自强奋发、敢作敢为。(2)可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意,以为基础可以立意:讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系,还可以深入研析个人、社会、国家及三者之间的关系。以为基础,可以立意:如何全面提升个人的人格境界。以为基础,可以立意:个人对家国情怀、社会现实的关注与思索。以为基础,可以立意:坚持自我与承担社会责任之间的关系。还可以将六句并列齐观来立意:中华优秀传统文化的渊源传承与生生不息,中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新。例文大格局,勇担当在庭户之中只能见斗室,而于天地间自然眼界宽广,这是魏源的眼界与格局;敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,敢说敢作敢当,为同仁呐喊,为革命鼓与呼,这是鲁迅的担当。格局大小,影响眼界之广狭;眼界不同,担负的责任也会不同。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”这是何等的境界!格局就是无穷的远方,敢于担当者须穿过重重阻碍,身负家国天下。担当是为了无数人的福祉而不断求索,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。格局的大小,取决于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者,为国为民为天下,修身齐家治国平天下;格局小者,为己为私为小我,虽无可指摘,但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的立身哲学,中华民族的“脊梁”是何等的气魄!屈原“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,岳飞“八千里路云和月”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这些格言诠释了什么是格局,阐明了什么是大我。责任担当,在其位谋其政,尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、岌岌可危的局面,团结起文化战线上志同道合的志士,用笔作武器,敢于揭弊,暴露国民劣根性,揭开伤疤以引起疗救的注意,这便是担当。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村,做一个村干部;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者,尽国际人道主义救援之责;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线,用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素,几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬中国正致力于打造人类命运共同体,为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林,也离不开大的格局和勇于担当的精神。名师点评借用本文所论述的主题,该文也具备了“大格局”的特点。所选的名言为第与第两条,并提炼出“格局与担当”的话题,论述了“不论是个人,还是国家和民族都要有大的格局和勇于担当的精神”。观点明确,内容丰富,层次分明。值得称道的是作者对问题的把握和认识都深刻到位,有高屋建瓴的气势,有严密的逻辑力量。另外,本文语言准确而生动,不失为一篇佳作。新题演练提能刷高分1.(2018广东深圳第二次调研考试)阅读下面的材料,根据要求写作。子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。有位同学向他提问:“对儒家文化,我们有所了解,像约之以礼以德服人推己及人之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航一句话概括材料内容:子思需要回答如何在现实生活中践行儒家思想,或者如何解决学习和践行儒家思想之间的矛盾。材料提出了这样一些问题:(1)如何将优秀传统文化(儒家文化)与生活实际相结合,从而更好地传承传统文化?(2)如何在现实生活中运用儒家文化(思想)之“礼”构建美好和谐的人际关系?根据对材料内容的理解和对其含意的挖掘,结合任务指令,可以有以下立意:(1)小切口:从个人的角度以我之力点儒家文明星火,倡导众行引现实文明成常态。譬如拟题为:点文明之星火,倡众行以燎原。(2)大切口:社会的角度如何在逐利时代传承和践行优秀的儒家思想。如何运用儒家文化的先进思想之“礼”构建美好和谐的现代人际关系。例文儒家文化与当下生活间无鸿沟这位同学认为若践行儒家文化,我们将在当今生活中寸步难行。但我认为运海抟扶,必借垂天之羽,乘流击汰,必用飞云之楫。儒家文化,也离不开日常生活。正如同“圣人之道,无异于百姓日用”。儒家文化传承千年,离不开许多人的身体力行,而到了今天,人们却把它看作煌煌道德律例,而弃之迤逦。实际上儒家文化教人谦逊知礼,使人聚魂凝魄,劝人奋发向上,而这些,不正是我们在日常生活中渴求的吗?行儒家之道却挤不上公交,何解?现代社会物欲横流,人人只注重自身利益,“哄抢热”“无人扶”等现象,也都说明了这个问题。然而,这样就能说明儒家文化与当代生活之间存在着鸿沟天堑了吗?非也。古人云“仓廪实而知礼节”,在人人都基本能维持饱暖的现代,正是“大道之行”的好时候。试想,若人人都能行儒家之道,又岂会有一哄而上式的排队抢位、冷漠无情的见死不救呢?这正是我们要做的。道金斯曾说:“自从文化出现,人类的终极任务就从生存变为了传承文化。”儒家文化是中华文化之根,当今社会之所以人人为己、礼崩乐坏,是因为人们为了求生而挣扎得太久,故将儒道弃置不顾,但当我们将儒家文化变为精神家园的沃土时,下一代长出的,必是君子之树。这并非一日之功,一人所能为,需要一代人甚至几代人付出努力,身体力行,才能让君子之风成为社会的底蕴,到了那时,则“振本而末从,知一而万毕矣”。回到当下,若只有一个人践行儒道,那他就会在日常生活中寸步难行吗?亦非如此。“没有人是一座孤岛,我们都是这广袤大陆的一部分”,一人行儒道,便会感染他人行之,我爱君子之风,定有人如我。我行君子之道,定有人亦行之。久而久之,安知天下不行儒道耶?这便应了那句“一人之心,千万人之心也”。由此可知,儒家文化与现代生活并无鸿沟。因此,我们也不要因怕举步维艰而不去践行它,正如同鲁迅所说“我觉得坦途在前,人又何必因一点小障碍而不走路呢”,登高自卑,将儒家文化带入生活之中是我们所要做的,人人行之,则儒家文化复兴可计日而待矣。云山苍苍,江水泱泱,儒家之风,山高水长,它来自生活,它也必将归入生活。名师点评本文段首运用文言句式,颇显底蕴,先声夺人。接着指出儒家文化的意义与价值,儒家文化是我们时代所必需的。第三段作者指出“哄抢热”等现象,儒家文化正是解决这些社会病的良药。第四、五两段从儒家文化如何践行入手。第六段总结践行的方法,结尾指出践行儒家文化的美好愿景。全文文脉畅通,长短句错落有致,引用名言,随手拈来,恰到好处,不着痕迹。能在考场上短时间写出一篇这样的文章,实在难得。2.(2018福建毕业检测)阅读下面的材料,根据要求写作。春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:我喜欢上海,它有国际视野和大都市气息。老家很漂亮,又有新政策支持,我想回来创业,还能陪伴家人。我哥在国外,好几个春节都没有回家了,父母一直念叨。大城市压力大,节奏快,我有点跟不上。我想接爸妈和孩子到城里生活,可爸妈不愿意离开家乡。身处大发展的时代,作为“00后”的你,读了上面材料有怎样的感触和思考?请以其中的两三条话语为基础确定立意,表达你的人生愿景。要求选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航由,可以谈如何面对大城市的机遇与挑战,也可以谈能力与追求之间的联系,并以此为基础思考并表达自己的人生愿景;由,可以谈人生追求的价值取向和现实考虑,可以谈生活的幸福感问题,可以谈城乡的文化差异问题,还可以将城市文化所代表的科技、潮流和时尚与农村文化所代表的传统生活状态进行关照,并以此为基础思考并表达自己的人生愿景;由,可以谈城乡发展不平衡问题,也可以谈城乡教育存在差异的问题,还可以谈城市生活的融入问题,并以此为基础思考并表达自己的人生愿景;由,可以谈事业与亲情问题,也可谈人生志向问题,并以此为基础思考并表达自己的人生愿景;由,可以把“理想与现实”这一主题作为思考的切入点,并以此为基础思考并表达自己的人生愿景例文于繁华处诗意栖居观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。大城市犹如时代明镜,既见证着个体的逐梦之旅,也折射着时代发展的弊病。城市,以国际视野包容人才,以规则秩序塑造格局,以都市气息点亮万千梦想。让个人价值与城市发展乘风前行。但,原子化的城市人际疏解了温情,空巢青年的孤独亦是时代痛点。快节奏与压力蚕食着个体的幸福感,繁华的幻景与生活困境如影随形,难道城市只是资本与建筑的集聚?非也!城市的竞争高压与生活成本固然严峻,但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意;翡冷翠的古建筑壁画保存至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州西湖享誉千年,现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅时间沾染了人的呼吸便成了历史。建筑熏染了人间烟火便成了文明,当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可得到释放,快节奏也挡不住诗意的绽放。作为千禧之年出生的新一代,青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”,王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级,青年人对城市空间的愿景也正转向升级城市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新起点,也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂,但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢?成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化身艺术工厂,减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实,城市与人并非简单的依附、容纳关系,二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度,一直与居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不可分。生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容细微之美,愿青年于繁华中诗意栖息。名师点评本文笔力纵横,立意准确。首先,作者站在城市立场上,辩证地思考城市固然存在压力大、节奏快、人情疏远的都市常见症候,但更能从积极的角度,就设计理念、建筑、艺术等方面挖掘城市文明及城市中的诗意所在,富有思辨。古今中外举证丰富,很好地完成第一个写作指令以其中的两三条话语为基础确定立意。其次,就第二个写作指令表达你的人生愿景,完美发挥。从千禧年新一代的立场,对理想城市升级版提出美好愿景:那就是快与慢、视野与胸襟、管理与关怀并行不悖,从而使生活其中的人们拥有更多的幸福感与获得感。难能可贵的是作者并不停留在简单片面地分析城市于人的意义,而是更深刻地挖掘到人与城市共荣共生的关系。前后两个写作着力点呈纵向推进,立意高远,彰显作者写作的格局气魄。3.(2018广东广州第一次综合测试)阅读下面的材料,根据要求写作。日前,南粤中学高三年级的宣传栏上出现了这样一组标语:“我们不是,我们要做!”“高三同学齐努力,!?”这组标语运用了网络流行语甲骨文表情包,引起全校轰动。有同学很快搜索出,这些甲骨文表情包原来是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的。陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,借助电脑技术重新解读中国古老的象形文字,设计出具有几何审美效果的甲骨文字体。2017年,中国甲骨文成功入选联合国教科文组织世界记忆名录。甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点,某报“时尚”专栏展开专题讨论,向社会征稿。请写一篇文章向该专栏投稿,表达你的感触与思考。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航在这则材料里,涉及的主要概念有甲骨文、流行用语、表情包和现代科技,其中甲骨文是最关键的概念。实际上我们可以把材料概括为这样几组关系:“甲骨文+流行用语”“甲骨文+表情包”“甲骨文+现代科技”。甲骨文是传统文化的代表,流行用语反映的是当代人的生活,表情包是表达感情的一种方式,现代科技则是强国富民的重要手段。看清这几个概念的代表性意义,将它们联系起来考虑,就可以发现许多关于传统文化的命题,就会有许多有价值的立意。“某报时尚专栏展开专题讨论,向社会征稿”,最后这句话信息比较丰富。报纸向社会征稿展开专题讨论,表明这篇文章面向的是广大社会成员。另外,特别要注意的是该报纸是通过“时尚”专栏来展开讨论的,专栏的名称暗示了专栏讨论的倾向性。这则材料可以有如下立意方向:传统文化与时代元素结合,展现时尚风采;传统文化要发扬光大,需要跟时代结合;传统的东西也可以很时尚;新颖时尚的宣传方式对传统文化的传播更有裨益;没有创新就没有传承,传承与创新同在;等等。例文古文化遇上新时尚一边是古老神秘的甲骨文,一边是时尚新潮的表情包,甲骨文表情包甫一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能,这也带给我们文化延续与传承的思考。甲骨文表情包,本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字,是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式,代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起的一种表达方式,它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起,我们不仅看到了俏皮的图案,还看到了形象的文字;不仅感受到了表情包的新潮和生活气息,还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合,也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”,还是一次对古老与时尚的重新解读。甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”,不仅在于内容上的融合,更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言,“古老的种子,生命的胚芽蕴藏于内部,只需要在新时代的土壤里播种。”甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子,只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种,便可收获古文化的新生机,因此,不少“种子”纷纷穿上时尚外衣,在新时代生根发芽:古诗借助时尚流行歌,经典咏流传让苔明日歌重回人们视野,文物经由网购助力,故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道,中华上下五千年的文明也在新时代重现芳华。在古文化遇上新时尚而恢复容光之时,我们更应深入思考:怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合,从而激发持久的文化活力?不让在舌尖上的中国里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧;不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目;不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度、更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在,甚至未来,让新时尚陪在古文化的身边慢下来,走远去。当顽强如石、坚韧如丝、灿烂如光的古文化与新时尚相遇,我们看见了中华文明更悠久深远的未来。名师点评文章开头先概括了材料的核心内容“甲骨文”与“表情包”的相遇,进而抽象出“古文化”与“时尚”的概念,再回应作文的要求和任务,表达了“对文化延续与传承的思考”。起笔看似平淡,但简洁有力,统摄全篇。文章第二段承接第一段所提出的观点,以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这“一老一新的奇妙文化组合”,并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层原因。条分缕析,层次绵密,极富说服力。文章第三段在第二段“内容上的融合”的基础上,进一步论证了“甲骨文表情包”创新的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠道焕发新生的。视野阔,格局大,有理据,有情怀。文章的第四段笔锋一转,提出了对当下古文化重现生机的冷静思考:要以“更坚守的态度、更坚定的毅力”让“新时尚陪在古文化的身边慢下来,走远去”。娓娓道来,理性客观。文章结尾以优美的语言畅想了中华文明的美好未来,回应开头,结构严整。文章情绪饱满,内容丰富,思维深刻,展示了考生对中国传统文化与当代社会的深入观察和独到思考。文章语言节奏明快,整散结合,表现了考生娴熟的语言能力和深厚的写作功底。4.(2018河南郑州第二次质量预测)阅读下面的材料,根据要求写作。某班班会上,同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想,其中有六句同学们感受尤深,这六句是:凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。(荀子)千里之堤,溃于蚁穴。(韩非子)立身成败,在于所染。(魏征)青春须早为,岂能长少年。(孟郊)问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹)灭人之国,必先去其史。(龚自珍)请结合其中的两三句确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际写一篇发言稿,在下次班会上与同学们交流。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航本题中的六句话是相对独立又彼此有关联的名言警句,要求考生自由组合立意并合理引用,同时还提出了情境限制,即要写成班会发言稿。从材料内容上看,命题基点是“人生成败”和“责任担当”,旨在引导学生关注现实,思考人生,青春、奋斗、成败、细节、敬重、求知、创新、心态、民族认同、文化自信等是本次作文的关键词,选取自己认为最拿手的“两三句”,进行创作即可。准确地审读名句是作文的前提,审读是要读出每句名言的关键词,“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之”句的关键词是成败、敬重、怠慢;“千里之堤,溃于蚁穴”句的关键词是成败和细节;“立身成败,在于所染”句的关键词是成败和环境;“青春须早为,岂能长少年”句的关键词是青春和奋斗;“问渠那得清如许?为有源头活水来”句的关键词可以为知识求新、创新求变、思维求活等;“灭人之国,必先去其史”的关键词可以为民族文化、民族自信、民族认同等。本题可以有如下立意方向:+组合:做事重在敬,在细;+组合:成功态度、细节和环境;+组合:努力须趁早,虔敬助成功;+组合:细节使青春更加丰满;+组合:选择奋斗青春;+组合:求知求新,不负青春;+组合:敬史是强国之本;+组合:强国重史必须防微杜渐;+组合:新时代青年的责任与担当;+组合:我的青春,我的国。例文以敬成事,不负青春同学们:受上次班会的启发,我想跟大家谈一谈有关青春的话题。关于青春,人们总有很多话要说。莎士比亚曾感叹说:“青春时代是个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失得无影无踪了。”一句话写尽了青春的短暂和美好。塞缪尔厄尔曼则坚定地认为:“青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。”他给青春镀上勇气和进取的金色。而我说,青春易逝,所以我们更应该认真慎重地对待它,而不能肆意挥霍,你我学子,当以敬成事,不负青春。唐代孟郊曾以诗言道:青春须早为,岂能长少年。人不可能一辈子都是少年,那活力四射、充满力量和斗志的少年时代总是太过短暂。“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,青春总是以自己的短促让人惶恐,让人失落。明代于谦则对自己的孩子谆谆告诫:题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。彼时在外为官的他以过来人的身份告诉自己的儿子,给你写信并非只是想你了,更想提醒你,不要白白辜负了青春,以致老后惭愧后悔。大家看,这口吻与当今我们的家长、老师何异?由古至今,所有经历过青春的人都在向我们发出善意的提醒:青春短暂,莫负青春。如何才能做到不负青春呢?同学们提供的格言名句中自有答案。荀子说:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”“敬”道出了为人处世的真谛。大凡在事业上取得成功的人,都是对自己的事业心存虔敬的人,而失败,往往就在于自己那颗怠慢松弛的心。成事在敬,如那些技艺超群的大国工匠们,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出?没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越?误事在慢,正如有些人的青春,懈怠散漫,不求进取,在蹉跎中消散了青春的芬芳。一个“敬”字,体现出我们对学习的尽职尽责;一个“慢”字,道尽多少学子青春的苦楚。董卿在朗读者栏目中曾深情地朗诵:“青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。”而只有以一种虔敬的态度面对青春,面对我们的生活、学习,才能真正做到不负青春,才能让自己的青春染上奋斗和进取的色彩,以勇锐和进取压倒一切障碍。同学们,青春短暂,少时不重来,一日难再晨,及时当勉励,以敬事青春。真心希望大家能够珍惜青春的大好时光,认真谨慎地做好我们的分内之事。名师点评文章以“以敬成事,不负青春”为题,很好地点出题旨。开篇由名言引入主题,气势不凡。主体部分逻辑清晰,先言青春之短暂,因而需珍惜青春,再说当如何才能做到不负青春,自然引出“敬”字。珍惜是态度,“敬”则是方法,思路上呈现出纵向论述的特征,符合我们的认知习惯。文章多处引用,恰到好处,结尾化用诗句,呼应开头,颇有诗意。5.(2018贵州贵阳第一次适应性考试)阅读下面的材料,根据要求写作。近日,由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网、腾讯网联合举办的“2017年度汉字”评选活动已落下帷幕。最终,集民意、时情于一体的“享”“智”“初心”“人类命运共同体”分别当选年度国内字、国际字、国内词、国际词。请任选其中两个字词,使之形成有机关联,并构成基础立意,写一篇不少于800字的文章,或描绘中国与世界的万千气象,或思考当今社会的发展变迁,或表达对社会与国家的美好寄望要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。写作导航分析本则材料有一个重要的隐性要求,即必须结合社会热点来理解字词含义。如“享”不能理解成享受,显然,我们要联系到2017年火遍全国的共享经济,将其理解为“共享”“分享”;“智”则是指智慧,也可以指人工智能;“初心”指最初的梦想;“人类命运共同体”彰显的则是国际合作、共同发展的远见卓识。四个字词两两组合,意义相关即可。如“享”和“智”组合,可以写智能时代的共享智慧;“享”和“初心”组合,写共享经济发展应不忘初心;围绕“享”和“人类命运共同体”写践行人类命运共同体理念需要共享的精神;“智”和“初心”组合,写智能时代的高速发展不能忘记最初的梦想;“智”和“人类命运共同体”体现共赢才是大智慧;“初心”“人类命运共同体”组合则联想到全球人民的初心决定着世界的方向。本题可以有如下立意方向:共享智慧,方为大智慧;不改初心,共享才有意义;命运共享,责任共担;不忘初心,以智慧引领智能;互利共赢,方为大智慧;人类共同发展需不忘初心。例文与世界分享中国力量人们常说:“好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。”诚然,分享是一种胸襟,一种智慧。于个人,学会了分享,也就学会了生活;于国家,学会了分享,才能让“人类命运共同体”的伟大构想走向实践。如今的中国,“分享”是最具活力的一股力量。共享单车的普及,共享经济的发展,带给人看得见的实惠,阐释了分享的含义。更重要的是,也向世界证明了我们呼吁“人类命运共同体”的真诚,体现了我们践行人类共同发展理念的决心,展示出与世界分享中国力量的胸襟气度。世界的发展离不开中国,而中国也乐意与世界分享自己的发展成果。“一带一路”就是我们敞开家门,以一种开放包容的心态容纳四方友人,分享发展红利的伟大方案,也是我们构建“人类命运共同体”的重要路径。作为世界经济发展的“火车头”,中国深知“一花独放不是春,百花齐放春满园”,世界需要我们的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势,而我们也需要世界的市场,既然如此,何不贡献自己的力量,与世界共同发展?从默默发展到如今担当起自己的责任,分享自己的力量,我们既骄傲于国家的强大,更自豪于广纳八方来客,帮助朋友共同发展的无私气度。新时期,我们拥有了让世界瞩目的“新四大发明”:高铁让每个人都体会到“朝游北海暮苍梧”的快捷,支付宝、无所不至的网购让生活变得更加方便,共享单车简直就是“神器”。但这些都还不够,我们的智慧,我们的发展,不能只有自己享受,这种中国力量应该与世界分享,让世界感受到我们的自信和友善。所以,当一个长期生活在中国的法国小哥在网络上喊话腾讯,希望移动支付能够出现在法国时,腾讯迅速给予回应;当各国吐槽自己交通不便时,中国高铁已经如及时雨一般出现在世界各大城市的交通版图上中国的,也是世界的,同一个地球,理当学会分享,共同发展。蒙牛创始人牛根生说:发射自己的光,但不要吹灭别人的灯。这是种善良。而如今的中国,发自己的光,也点亮别人的灯,这是一种更伟大的勇于分享的精神。“呦呦鹿鸣,食野之苹”,鹿在发现丰美的水草后,从不独享,而是呼朋引伴,分享美味;“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,对于朋友,中国从不吝啬自己的热情。与世界分享中国的力量,向世界传达中国的友善,构建“人类命运共同体”。我们乐于分享!名师点评本文整体呈总分总式结构。开篇以引用的方式引入主题,展现出“享”“人类命运共同体”的有机关联以“分享”的形式构建“人类命运共同体”。主体部分,具体展示了我们分享的中国力量“一带一路”的伟大倡议和走向世界的高铁、支付宝等,随后借牛根生的名言指出中国乐于分享的精神。最后以诗经名句作结,再次点明主题。全文多次引用名言诗句,既切合题旨,又彰显出丰厚的积累。6.(2018陕西第一次教学质量检测)阅读下面的材料,根据要求写作。3月3日,来自济南大学、沈阳建筑科技大学、山东经济学院和山东政法大学的5名大学生,通过层层考试,从391名报考者中“脱颖而出”,被济南市环卫局招聘为“掏粪工”。按照规定,他们至少要在粪便清除工岗位上干三年。这一消息经过报道之后,迅速在网上蹿红,有网友封其为“最牛掏粪5人组”。有网友认为大学生当掏粪工是作秀,他们掏的不是工作而是“编制”;也有网友表示,大学生掏粪工体现出来的知识和人才的贬值,令人寒心;也有网友认为,是金子在哪里都能发光,大学生当掏粪工反映了大学生新的职业观。面对众多网友对此事的评论,你怎么看?请结合材料内容及含意作文表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航材料的关键点,在于事件和人们的旧有观念形成的反差。大学生的身份,391名报考者的激烈竞争,“掏粪工”这一在大众看来不需要任何技能的纯体力劳动工作,三者组合在一起,构成人们争议的焦点:受过高等教育的人才为了谋取一个不被人重视的纯体力劳动工作进行激烈竞争。网友的观点有三种:一是批判大学生的求职动机,认为在“公务员热”的大背景下,大学生醉翁之意不在酒,意在通过掏粪工的职位获得“编制”,成为公务员;二是反思社会对人才的使用,大学生当掏粪工说明知识和人才不再是社会所重视的要素,变得廉价;三是认可,认为职业不分贵贱,大学生也没必要眼高手低,当掏粪工是正常的,这体现了大学生新的平等、务实的职业观。本题可以有如下立意方向:如此“作秀”,求得“编制”有何用?给知识以价值,还人才以尊重;摘掉头顶的“花冠”,从零开始;业无高卑志当坚,男儿有求安得闲;等等。例文大学生掏粪,且慢“冷嘲热讽”五名大学生在激烈竞争中“杀出重围”,终于成为济南市城肥二处线的掏粪工,这种反差惹来网友议论纷纷,多有质疑和讽刺挖苦者。对此,我倒觉得不妨报以理解的态度,且慢“冷嘲热讽”。正如有些网友所认为的,是金子在哪里都能发光,大学生掏粪恰恰体现出他们新的职业观。有些网友的“冷嘲热讽”,是基于对大学生“作秀”、贪图“编制”的怀疑,这种观点归根结底还是旧有职业观在作祟。虽然我们总是说“职业不分贵贱”,但传统的择业观念还是倾向于“门当户对”:有力气的去干体力活,智商高的从事脑力活动,不读书的去打工务农,大学生就要成为“行业精英”“都市白领”这种固化的职业观把职业划分为三六九等,大学生显然应该是站在“职业链”顶端的群体,如今竟和底层“掏粪工”扯上关系,被人怀疑也就不足为奇了。从这一点来说,大学生当掏粪工,尤为可贵。因为这正是对旧有职业观的一种突破:就业求平等,职业无贵贱。北大原校长许智宏在评价北大学生毕业卖猪肉一事时坦然说道:“北大学生可以做国家主席,可以做科学家,也可以卖猪肉。”职业无贵贱,对于那些敢于打破旧有就业观念的“先驱者”,我们有什么理由一上来就“冷嘲热讽”呢?还有些网友的“冷嘲热讽”,是基于对知识的贬值感到寒心。受过高等教育的大学生去做任何成年人都能做的掏粪工作,那知识的价值何在?其实,知识的价值不一定会立即体现在职业上。有人说,你如今的气质里,藏着你走过的路,读过的书。就大学生而言,他们读过的书,学到的道理,总会对他们有潜移默化的影响,这种影响往往让他们更容易在各自的领域脱颖而出。所以,且慢对他们“冷嘲热讽”,不妨保持一种理解与宽容的态度,给他们时间,看他们未来的发展。事实上以人才“屈就”后的“逆袭”早有先例。前有北大才子陆步轩、陈生卖猪肉,后有本科清华、硕士北大的石悦“不务正业”从事游戏主播行业。陆步轩一边卖猪肉,一边可以出版屠夫看世界北大“屠夫”等书籍;陈生通过卖猪肉让公司登陆新三板,身家百亿;石悦也凭借个人的才华成为坐拥百万粉丝的著名网络主播。近一千年前,北宋著名文学家张耒有感于卖饼郎每日早起的辛苦,对自己的孩子谆谆告诫:“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。”职业本无高下之别,重要的是志向要坚定。大学生掏粪,我们不能只看到他们的起点之低,也要尊重他们平等的职业观,还可以期待他们未来的发展。且慢对大学生掏粪“冷嘲热讽”。名师点评本文的论证逻辑在于立论中有驳论,针对材料中网友的观点,明确赞成第三种观点,并在论证中以其观点为靶心,进行反驳,如此论证更能凸显主题。在论证过程中,以理论论证为主,擅长引用名言来说理,辅以陆步轩、陈生、石悦等事例论证,形式多样,内容丰富,有理有据。全文紧紧围绕网友的“冷嘲热讽”来行文,关键词贯穿始终,照应题目,结构上较为严谨。命题角度2新材料类作文高考真题体验对方向1.(2018全国22)阅读下面的材料,根据要求写作。“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家活德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作导航题目所给的属于叙述性材料,一改近两年卷所给材料的类型。叙述型材料的审题需要抓住核心事件和主要人物,并以此作为立意切入的角度。核心事件就是被人们称之为“幸存者偏差”的事,是人们在生活中常见的一种逻辑谬误:只能看到经过某种筛选
展开阅读全文