2019-2020年粤教版高中语文必修五《郑伯克段于鄢》word学案.doc

2019-2020年粤教版高中语文必修五郑伯克段于鄢word学案【语文百花苑】七步诗曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广【文本链接】1.走近作者左传不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。左传善于描写战争和记述行人辞令，记事条例清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。左传的作者，相传为春秋时鲁国史官左丘明。但由于文献不足，迄今尚无定论。 2.背景资料春秋战国是个战火纷飞的时代，群雄争霸。各诸侯国对外要防范他国的进攻，对内也要维护政权的稳定，这就导致了统治者内部出现了非常残忍的尔虞我诈、互相倾扎的矛盾冲突。我们下面学习的这篇课文，就是春秋初期发生在郑国的一个历史事件。【基础知识积累】1、通假字寤生（寤啎：逆，倒）佗邑是命（佗他）谓之京城大叔（大太：尊称）大都不过叁国之一(叁三)姜氏欲之，焉辟害（辟避）无庸，将自及（庸用）命子封帅车二百乘以伐京（帅率）遂寘姜氏于城颍（寘置）永锡尔类（锡赐）2.古今异义请京，使居之（京：地名，今河南荥阳/京城）可矣,厚将得众(厚:土地广大/薄)3.词类活用故名曰寤生(名:名词做动词,取名)今京不度(度:名词做动词,合乎法度)隧而相见(隧:名词做动词,挖地道)4.一词多义制 为之请制(名词,地名)今京不度,非制也(名词,制度)庸 无庸,将自及(庸=用)徒有虚名,乃庸才也(庸:平常,平凡)食 公赐之食(名词,食物)食舍肉(动词,吃饭5.文言句式姜氏何厌之有(宾语前置,有何厌,有什么满足)君子何患焉(宾语前置,患何,担心什么)【文言文对译】 左 传初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。祭仲曰：“都城过百雉，国21之害也。先王之制22 ，大都不过参国之一23；中，五之一；小，九之一。今京不度24 ，非制25也，君将不堪26 。”公曰：“姜氏欲之，注释：选自左传隐公元年。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。克，战胜。段，郑庄公之弟。鄢(yn)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。初当初。左传追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。郑武公名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。娶于申从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。曰武姜叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。共(gng)叔段郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。寤生难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。遂恶(w)之因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。亟(q)请于武公屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。公弗许武公不答应她。弗，不。及庄公即位到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。制地名，即虎牢，在现在河南省荥(xng)阳县西北。岩邑险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。虢(gu)叔死焉东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。佗邑唯命别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。京地名，在现在河南省荥阳县东南。大同“太”。祭(zhi)仲郑国的大夫。都城都邑的城墙。雉(zh)古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。21国国家。22制制度。23大都不过参国之一大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”。国，国都。24不度不合制度。25非制不是(先王的)制度。26不堪受不了。焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之!”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑21，至于廪延22 。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不暱24 ，厚将崩25。”大叔完聚26，缮甲兵27，具卒乘28，将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐诸33鄢。五月辛丑34 ，大叔出奔共35。遂姜氏于城颍36 ，而誓之37曰：“不及黄泉38，无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40 ，闻之，有献于公41。公赐之食42 。食舍肉43。公问之，对曰：“小人44有母，皆尝小人之食45矣，未尝君之羹46，请以遗47之。”公曰：“尔有母遗，繄48我独无!”注释：焉辟害怎能躲开这种祸害?焉，疑问代词，哪里，怎么。辟，同“避”。何厌之有等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”，满足。早为(wi)之所早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。滋蔓滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。图对付。毙跌倒，这里指失败。子您。古时对男子的尊称。姑姑且、暂且。既而不久。鄙边疆，边远的地方。贰于己贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。公子吕字子封，郑国的大夫。若之何怎么办?若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。欲与(y)大叔打算把郑国送给太叔。与，给予。臣请事之我请求去服侍他。事，动词，事奉。若如果。则请除之就请除掉他。则，就。无生民心不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无，同“毋”，不要。无庸不用(管他)。庸，用。将自及将要自己走到毁灭的地步。及，至。21收贰以为己邑收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。22至于廪延扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。23厚将得众土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。24不义不(n)对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。25崩山塌，这里指垮台、崩溃。26完聚修治(城郭)，聚集(百姓)。完，修葺(q)。27缮甲兵修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。28具卒乘(shng)准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。29夫人将启之武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。30期指段袭郑的日期。31帅车二百乘率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。32入于鄢进入鄢地，意思是逃到鄢地。33诸“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。34五月辛丑古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。35出奔共出逃到共国(避难)。奔，逃亡。36(zh)姜氏于城颍(yng)把姜氏安置在城颍。，同“置”，安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。37誓之向她发誓。之，代武姜。38黄泉地下的泉水，这里指墓穴。39颍考叔郑国大夫。40为颍谷封人担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。41有献于公有什么东西要献给庄公。42赐之食赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。43食舍肉吃的时候把肉放在一旁。舍，放。44小人谦称自己。45皆尝小人之食我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。46羹(gng)有汁的肉。47遗(wi)赠，送给。48繄(y)语气助词，用在句首。颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉!若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。注释：敢表谦敬的词。何谓等于“谓何”，说的是什么意思?语之故把原因告诉他。语，告诉。之，代词，代颍考叔。告之悔告诉他自己已经后悔了。君何患焉您忧虑什么呢?患，担心、忧虑。阙同“掘”。隧而相见挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。其谁曰不然那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。入而赋走进隧道，唱着诗。赋，歌吟，唱着。融融同下文的“泄(y)泄”都是形容和乐自得的心情。遂为母子如初于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。合作探究篇【课文内容透析】1.脉络梳理姜氏为之请制为之请京将启之郑伯克段于鄢步步走向圈套，走向灭亡共叔段都城过百雉命西鄙、北鄙贰于己 收贰以为己邑，至于廪延完聚，缮甲兵，具车乘，将袭郑暗暗实现计谋，走向成功郑庄公 制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命姜氏欲之，焉辟害多行不义，必自毙 无庸，将自及 不义不暱，厚将崩 可矣。命伐京 郑伯克段于鄢是一篇标准的记叙文。记叙性文章的情节结构形式一般是：序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声等六部分。序幕：庄公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了对君位的争夺。开端：庄公继位，姜氏为共叔段请制、请京。发展：共叔段扩展势力，一直到廪延。高潮：共叔段准备袭击郑都，姜氏将为内应。结局：大叔失败出奔共，庄公将姜氏安置于城颖。尾声：颖考叔献计，庄公母子隧中相见。2.主旨感悟本篇记述了春秋初期郑庄公与胞弟叔段争权夺利，最终骨肉相残的历史事件，反映了当时统治阶级内部斗争的残酷，暴露了封建伦理道德的虚伪。3.写法点击“郑伯克段于焉”这个事件在“春秋三传”中都有提及，但是在事件的叙述和人物的刻画方面，左传写得最具体精彩。本文叙事详略得当，文笔洗练，篇幅不长，却将事件的始末因由交待得十分清楚。作者还择取了“庄公寤生”、“食舍肉”、“隧而相见”等生活细节，对表现人物性格、深化主题起了重要作用。本文刻画人物颇为成功，人物的语言成为塑造其形象的主要手段。本文的中心人物是郑庄公，作者通过他与姜氏、祭仲、公子吕、颍考叔等人的几次简短的对话，就把一个阴险狠毒、工于机谋的政治家的形象勾勒出来。其他人物如共叔段的贪婪愚蠢、姜氏的乖戾昏聩、祭仲的忠耿老成、公子吕的直率急躁、颍考叔的机敏聪慧等，都表现得鲜明生动。衬托手法的运用，使人物性格更为鲜明生动。以共叙段的贪婪妄和愚昧无知，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏愦和随心所欲，映衬庄公的精明和藏而不露；蔡仲和公子吕为国除害的迫切心情，衬托出庄公的城府之深，手段高明。颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。故事情节环环相扣，惊心动魄姜氏是一位母亲。郑伯与段叔是手足兄弟。但是，这位母亲厌恶郑庄公始于庄公出生时的难产，可是她对于共叔段，却非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，虽遭武公拒绝，但姜氏并不就此罢休。姜氏的一恶一爱，始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程。郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制，地在虎牢，形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，当然不能允许，告诉姜氏：“制他邑唯命”据说虢叔恃险不修德政，结果被郑武公所灭，对于庄公这段话中所包含的杀机，姜氏未必能够完全参透。求制不及而求京，也在庄公意料之中，由此可见，姜氏的筹算一开始就落入庄公的掌握之中了。历史上封建统治者，总是把维护自己的权力放在最重要的地位，即使是母子兄弟之间，也丝毫没有缓解他们之间的权力之争，郑庄公即位到共叔段外逃，共经过二十二年，这漫长的岁月，突出表现了庄公蓄谋已久，甚至连他的大臣也觉察不出其心迹，被蒙在鼓里，当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公却说：“姜氏要这么干，我有什么办法呢？”装出无可奈何的样子。等到祭仲提醒他“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”时，他才说：“多行不义”的话，这个“毙”字和“虢叔死焉”的“死”字是一脉相承的，即使在这一点透露之中，也遮上了一层帷幕：表明这是在自杀，而非他杀，企图逃避杀弟的罪责，可说既狠毒又狡猾。庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，权力欲望的沟壑是永远填不满的，郑庄公竭力容忍共叔段的得寸进尺，从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然在庄公手里，如果加以扼制，共叔段就会收敛，郑庄公企图使其自我毁灭的目的就会落空，因此，不管共叔段使“西鄙北鄙贰于已”也好，还是进而把二邑归为已有，封地扩展到禀延也好，庄公都不露声色，听之任之，即使他的心腹公子吕连续向他提出警告。其至说出：“欲与太叔，臣请事之，若不与，则请除之”这样的话来激他，他都不为所动，这说明庄公的深藏不露，已到无以复加的地步，等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城作内应的时间之后，才“可矣”。公子吕伐京后，共叔段逃到鄢，庄公亲率军攻鄢，终于使共叔段彻底垮台，对于姜氏当然也不放过，把她放逐到城颍，且誓曰：“不及黄泉，天相见也！”怨恨之深溢于言表，再也用不着掩盖了。4.重难点解惑人物形象的特点本文围绕郑庄公与共叔段争权这一中心，将人物置于尖锐复杂的矛盾冲突中，成功地刻画出人物的性格特征。郑庄公阴险狠毒，老谋深算，冷酷狡猾，奸诈虚伪。姜氏为共叔段请求封给制这一地方，庄公因制是险要之地而不给，可见其精明，深知其利害关系，“制岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”据说虢叔恃险不修德政，被郑武公所灭，话中所含杀机，姜氏未必可知。求制不得而求京，这也在庄公意料之中，可见其老谋深算。共叔段在母亲的纵容之下，违反国家制度，肆意扩张，臣下再三劝他约束共叔段，及早消除隐患，庄公光说：“多行不义必自毙，子姑待之。”这决不是宽容，而是故意纵养其恶，后又说：“不义不暱，厚将崩。”对于共叔段自取灭亡的结局显得胸有成竹。当共叔段与姜密谋袭郑，完全暴露其叛乱行径时，庄公才认为“火候”已到，下令出兵伐京，一举击败共叙段。庄公设下陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，郑庄公竭力容忍共叔段得寸进尺，从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里，可见其深藏不露，工于心计。庄公幽禁姜氏，并发誓“不及黄泉，无相见也”可不久就后悔了，这是因为其害怕蒙上不孝的名声，后听从颍考叔之见，在燧道中与姜氏相见。“遂为母子如初”的结尾，读来使人感到十分滑稽，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。人性、亲情与权势、利益之间的冲突导致了多少令人扼腕叹息的人生悲剧！对于郑庄公这一人物形象，一般传统的观点认为，郑庄公是个阴险狡诈、怂弟作恶、胸有城府、老谋深算的人物，庄公即位之初，母亲姜氏为共叔请“制”，庄公明明是担心共叔段据险叛乱，而表面上却以关心弟弟为借口婉言拒绝。后来共叔段不断扩大自己的势力范围，庄公表面上一忍再忍，实际上是等待共叔段“多行不义必自毙”的结果。最后共叔段起兵造反，庄公予以致命的一击，以此巩固君位。共叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。姜氏偏狭昏愦，以和情于政。立长立嫡是西周以来继承问题上的根本制度。姜氏不懂政治，却偏要干涉政治。甚至要充当共叔段袭郑内应。结果导致共叔段失败，自己也被幽禁起来。颍考叔聪慧机智，当她听说庄公幽禁姜氏，不久又后悔这件事后，特地以进献的名义见庄公。在庄公赐食时乘机献策，使庄公在遂道中与姜氏相见，摆脱了两难的尴尬处境。和郑庄公的极端冷酷相此，共叔段则表现为极度狂热，这种狂热，既表现了攫取权力的野心，也表现了施展权术的低能，共叔段的步步逼近，实际上都是在步步落入庄公为他设下的陷阱，争权夺利，可以使人变得冷酷无情，也可以使人变得骄横狂热，从本质上来说，它们是封建统治者罪恶本质的表现。因此，这一对亲兄弟，犹如一根毒藤上结出的一双恶果，其胚胎并没什么大的区别，不过一个是胜利者，一个是失败者而已。姜氏共叔段母子的密谋及活动，在文章中并没有作正面描写，只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来，这样写不仅使文字显得十分简洁，而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位，对于姜氏、共叔段的密谋活动，郑庄公了如指掌；而姜氏，共叔段对郑庄公的险恶用心及严密布置却毫无所知。妙在似明实暗，似暗实明。通过故事情节的发展，人物的对话，郑庄公这个奸雄的性格特征栩栩如生，跃然纸上。【名师引领探索】对庄公的不同看法还有一种观点认为，郑庄公是个有远见的政治家，胸有韬略，处事果断，关键时刻不心慈手软。在决定郑国命运和自己君主地位的时刻，庄公果断出击，而共叔段得不到百姓的拥护，只得狼狈逃窜，证明庄公是正确的。从政治家的角度来讲，庄公所为无可指摘之处。政治向来是只讲权柄，不讲情义的。俗话说：“成者为王败者贼。”春秋时期正是由奴隶制社会向封建制社会的转型期，要做到周公、伊尹时的权力外放是不切实际并且十分危险的，故而统治者为了保全自己不择手段也是无可厚非的，政治从来就是“术”的天下。唐李世民杀兄逼父，登得大宝，有后人称颂“贞观之治”，可见权术是保证权柄的必要条件。况若叔段的确安分守己，怎么落得个“出奔”的下场？更何需左传言“难之也”（史官下笔有为难之处）来粉饰？正如曹丕以术谋得王位，若非曹植有夺位之心，又何来“七步成诗”手足相残、“相煎太急”的一幕？再想想清朝众皇子为争嗣的明争暗斗，各种令人发指的手段，庄公较之，仁至义尽矣。试想，若庄公不以雷霆手段对付叔段，而被叔段篡位，到那时庄公就不仅要承担“失教”的罪责，更是身败名裂，不知置坟之所了。另一位因庄公“欲擒故纵”之计遭受连坐的便是其母姜氏。叔段失败后，姜氏被软禁在城颖，庄公并发毒誓：“不及黄泉，无相见也！”但不久又后悔了。儒家以孝治天下故先兄弟相争极尽刺讽，及庄公愿母子相见又多扬赞。圣叹公评：“庄公只是恶人到贯满后，却有自悔改过之时。”而促使庄公母子相见的则是颖考叔。颖考叔在吃饭时故意以舍肉献母挑起话茬，引庄公述悔意，然后定计掘地相见，高明之计。而颖考叔的“欲擒故纵”之计更显得高明。后有东汉陆绩怀橘献母，乃为真孝，如此才符诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”而传云：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。”未免言过其实。即使颖考叔的确“纯孝”，但以孝之名定计，未免打了个折扣。值得一提的是，此篇中庄公言语皆是短促有力、斩钉截铁，成功的刻画了一位冷酷的政治家形象。【类文欣赏】齐桓公伐楚左传春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨！“师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继，与不谷同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟。【导读】本篇是公元前656年，齐桓公为称霸天下，亲率齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹、陈八国军队攻打楚国。楚国当时也正处于强盛时期，所以毫不示弱。本文记述的就是齐楚两国之间军事、外交斗争的一些片段。当时，楚国为制止齐国的军事进攻，曾两度派遣使者前往齐国的军营。齐国自恃强大，对楚国忽而威胁，忽而笼络，真是软硬兼施；而楚国使者却随机应变，忽而强硬，忽而恭顺，不亢不卑，针锋相对地予以回答，致使齐国始终不能折服楚国，于是又方讲和，签订盟约。文中波澜起伏，节节生锋，确实是一篇辞令妙品。自主测评篇【应试练兵场】一、基础训练二、挑战高考阅读下面一段文言文，完成1114题。嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。”丰致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰：吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！ （清张惠言周维城传，略有删节）11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A流寓富阳，抑郁无聊 无聊：精神无所寄托B益跅弛，不问生产 生产：生活与财产C殆不自觉也 自觉：自己意识到D吾生平感妇翁知我 生平：有生以来，平素 12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A故为之传，以遗后之修志者既自以心为形役，奚惆怅而独悲B起坐行步，尝先得其所欲 众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨C视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退 夫我乃行之，反而求之，不得吾心D尝与同贾者归，丰既资之 问其与饮食者，皆富贵也13.以下六句话，分别编为四组，全都说明周维城优良品质的一组是丰大惧，皇皇然若无所容 过吴山，有相者睨之良久是文如丹砂，公殆有隐德 丰急令如故藏，诫勿言吾愧吴翁、焦翁 默置其户中，不使知也A B C D 14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经商而致富。B作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。D焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者，并将他们留下来，供给饮食，等到他们赚了钱以后，再把他们分别遣送回家。15.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。遂大困，寻死富阳。译：奇之，立许字以女。译：事虽剧，必时时至母所视问辄去。译：已而或检其装，有丰肆中物。译：参考答案二、11、B（B项“生产”意思是“谋生之业”；A“聊”有“依*、寄托”的义项，“无聊”即精神无所寄托。C“觉”有“感觉、感到”之意，“自觉”就是自我感觉到，自我意识到。D项的解释，现代汉语中仍然使用。）12、D（A项中的两个“以”第一个是连词，来；第二个是介词，让。B项中的“其”前者解释为“她”，后者解释为“那”。C项中“乃”前者表顺接，才；后者解释为“这样”。D项两句中“与”都表是介词，跟，同。）13、B（从侧面写张维城的相貌，不属他的优良品质范畴，可以排除CD项；写相面先生从周维城的手相推知他有隐德，可以排除B项。表现周维城的孝道，表现周维城的宽宏大量，表现出周维城的谦逊，写周维城做好事不留名，不事张扬。这四项都属于他的优良品质。所以本小题只能选A，即。）14、C（ABD三项在原文中能找到相应的信息，而C中“与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如”说法有误，原文“吾愧吴翁、焦翁”，只是周维城的自谦之词，而非客观事实。）15(1)于是极度贫困，不久死在富阳。（重点落实“困”、“寻”）(2)认为他品质非凡，立刻许诺把女儿嫁给他。（重点落实“奇”、“字”）事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。（重点落实“剧”、“所”、“辄”）不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。（重点落实“或”、“肆”）