2018-2019学年高中历史 第八单元 日本明治维新 第3课 明治维新练习 新人教版选修1 .doc

第3课 明治维新1明治维新把日本从一个以世袭为主决定地位的社会，变成了一个以受教育程度和个人成就为主决定地位的社会。这一变化主要得益于()A版籍奉还，废藩置县B废除等级，四民平等C移风易俗，文明开化D地税改革，土地私有解析：“四民平等”产生的社会效应是：通过社会平等以及公民权利的保障改变了传统社会中世袭罔替所包含的社会价值，而代之以靠个人努力和奋斗取得社会地位和新生活的价值。答案：B2今天日本人的姓氏中，大部分是明治时期新起的，其中和地理有关的田中、山下、河上等姓很多，盐田、鸟饲、猪狩等姓则源于生产劳动。这些姓氏的出现，主要与明治维新的哪条措施有关()A“废藩置县”B废除封建身份制度C“殖产兴业” D“文明开化”解析：本题考查学生分析、比较能力。日本人姓氏的起源在幕府时期，除了武士等少数人外，普通百姓，特别是农民，不允许有自己的姓。明治政府废除身份制，普通百姓才开始有姓。因时间仓促，很多人匆忙中只好根据所处环境给自己起姓。因此，今天日本人的姓氏中，和地理有关的田中、山下、河上等姓很多，盐田、鸟饲、猪狩等姓则源于生产劳动。答案：B31880年，日本政府的一项教育指令称：应利用“古今之画像照片”宣传忠孝精神；与其过分关注高深的理论和外语，不如对农商庶民施以生存的实际教育。结合所学知识判断，该指令()A试图阻止西方科技的传播B旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民C旨在强化日本社会的等级制度D表明忠孝精神已在日本瓦解解析：由材料可知该指令更多的想要培养掌握现代劳动技能的忠顺臣民，故B项正确。答案：B4明治政府推行文明开化政策，其核心是()A废除封建身份制度，实现社会平等B用资本主义文化改造日本封建文化C用西方基督教改造日本本土的宗教D提倡武士道精神，实现国家军事化解析：明治维新只是实现四民间形式上的平等，故A项错误；明治维新在社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯，翻译西方著作，故B项正确；宗教方面，基于政治需要，政府大力鼓励神道教，故C项错误；提倡武士道精神，实现国家军事化是属于军事方面的改革，故D项错误。答案：B51872年日本政府发布告谕：“苟有国则有兵备，有兵备则人民不得不各就其役。”这主要说明日本()A鼓吹军国主义 B积极对外扩张C宣扬武士道精神 D实行征兵制解析：鼓吹军国主义体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化，以及对外奉行侵略扩张的政策，材料没有体现出这一点，故A项错误；题干材料中只提到了“兵备”“就其役”，没有反映对外扩张，故B项错误；材料中没有出现与武士道有关的“勇”“忠”等关键信息，故C项错误；材料反映的是明治维新中，学习西方改革传统兵制，实行征兵制的情况，故D项正确。答案：D6日本的工业化是一个独特的现象。阅读下列材料：材料一三菱财阀兴起于明治早期，是下级武士出身的岩崎弥太郎以少量资本开始创业的。到1945年上半年，三菱已经发展成为日本最大的军事重工业财阀在明治前期(18681885年)，适应日本移植西方资本主义需要政府和商人资本联合起来进行资本原始积累的要求，三菱公司采取充当海运业界“政商”的企业经营策略，获得了诸多的优惠便利和惊人的高额利润，从而一跃成为“海运之王”与日本政府选择的“以武力扩张资本主义发展”的近代化道路相适应，自19世纪90年代起，三菱财阀采取大力发展军事重工业的企业经营战略，不仅得到了国家资金的补助和奖励，而且与军事相关的产业部门博取了远非一般工业部门能比的高额利润。在“岩崎社长阵头指挥体制”下，先后担任三菱总帅的四位岩崎家族成员，都亲自在企业经营的第一线指挥，掌握公司的最高决策权，在不同的时代起了杰出的领导作用。王文英试析三菱财阀迅速发展的原因材料二在日本的工业发展中，政府扮演着一个非常积极的中心角色。早期很多新工厂都是政府出资兴建的，在经过初期的建设投资和实现生产之后，工厂就转到了私人手中。后来大量的私人工业在日本出现时，政府的意愿和政策仍起到很大的作用。纯粹追求利润从来不是日本企业的目的。日本公司常常争取荣耀和威信，工厂管理者认为有责任为国家服务、服从上级并增益和保护下级。这种态度直接来源于统治日本很多世纪的武士道精神。美威廉麦克尼尔世界史请回答：(1)依据材料一，归纳三菱财阀迅速崛起的主要原因。(2)依据材料二，指出日本政府扮演“中心角色”主要措施，除此以外，概括日本工业化发展的独特性表现。(3)综合上述材料并结合所学，辩证地评价日本独特的工业化道路。解析：第(1)问，依据材料一“政府和商人资本联合起来进行资本原始积累”“采取大力发展军事重工业的企业经营战略”“在不同的时代起了杰出的领导作用”概括得出与政府联合积累资本；大力发展军事工业；人才辈出。第(2)问第一小问“措施”，据材料二“早期很多新工厂都是政府出资兴建的”得出政府投资殖产兴业；依据材料二“在经过初期的建设投资和实现生产之后，工厂就转到了私人手中”得出大力扶植私人企业。第二小问“表现”，依据材料二“纯粹追求利润从来不是日本企业的目的”得出企业家的观念(或企业家的社会责任感；或企业家不以纯粹追求利润为目的)；依据材料二“有责任为国家服务、服从上级并增益和保护下级”得出武士道精神的传统。第(3)问，评价日本独特的工业化道路，殖产兴业既实现了富国强兵，符合日本国情；又保留武士道传统，推动对外侵略扩张。答案：(1)原因：与政府联合积累资本；大力发展军事工业；人才辈出。(2)措施：政府投资殖产兴业；大力扶植私人企业。表现：企业家的观念(或企业家的社会责任感；或企业家不以纯粹追求利润为目的)；武士道精神的传统。 (3)评价：符合日本国情；迅速实现了富国强兵(或成为工业强国)；为对外侵略扩张提供物质条件。7阅读下列材料，回答问题。材料一 福泽谕吉被日本人奉为 “日本的伏尔泰”，他的代表作有劝学篇脱亚论，在日本影响巨大。下图是劝学篇(发表于18721876年)中的部分篇目。第二篇前言论人与人平等论国与国平等第六篇论尊重国法第七篇论国民的职责第八篇勿以自己的意志强制他人第十二篇论提倡演说作为当今之策，我国不应犹豫，与其坐等邻国的开明，共同振兴亚洲，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。对待支那、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可。脱亚论(1885年发表)材料二 1898年，张之洞发表劝学篇。在序言中张之洞写道：“窃惟古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其裹在学内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。”“内篇九：曰同心曰教忠曰明纲曰知类曰宗经”“外篇十五：曰设学曰广译曰阅报曰变科举曰农工商学曰矿学曰铁路”今日愤世疾俗之士于是倡为民权之议，以求合群而自振。嗟乎，安得此召乱之言哉！劝学篇正权第六(1)根据材料分别概括福泽谕吉和张之洞的主要观点。(2)根据上述材料，结合史实分析这些思想对中日两国历史发展的不同影响。解析：第(1)问，从材料“作为当今之策，我国不应犹豫与西洋文明国共进退。”以及作品目录可以看出福泽谕吉主张学习西方文明，宣扬自由、平等、民权、法治、独立，崇尚理性精神，而最后一句“对待支那、朝鲜的方法只要模仿西洋人对他们的态度方式对付即可。”可以看出他对亚洲邻国主张效仿西方进行侵略；张之洞强调“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。”体现了中体西用的思想，同时，他认为，“今日愤世疾俗之士于是倡为民权之议安得此召乱之言哉”！说明他批判民权思想，在维护中国传统纲常礼制和专制制度的基本原则下接受西方资本主义的技术。第(2)问，福泽谕吉思想的影响，结合材料提供的时间“18721876年”，联系19世纪末的日本以及日本与周边邻国的关系，可以得出结论启迪日本民众，促进西方资本主义文明的传播，为明治维新的深入开展制造舆论；奠定日本军国主义的思想基础，推动日本对中国、朝鲜等邻国的侵略。张之洞思想的影响，则需要辩证地去看，一方面，“中体西用”思想为指导的洋务运动，成为中国近代化的开端；但对民权思想的批判和对专制制度的维护阻碍了中国政治民主化进程。答案：(1)福泽谕吉：学习西方文明，宣扬自由、平等、民权、法治、独立，崇尚理性精神；主张效法西方国家对中朝等亚洲邻国进行侵略。张之洞：“中体西用”，批判民权思想，在维护中国传统纲常礼制和专制制度的基本原则下接受西方资本主义的技术。(2)福泽谕吉：启迪日本民众，促进西方资本主义文明的传播，为明治维新的深入开展制造舆论；奠定日本军国主义的思想基础，推动日本对中国、朝鲜等邻国的侵略。张之洞：“中体西用”思想为指导的洋务运动，成为中国近代化的开端；但对民权思想的批判和对专制制度的维护阻碍了中国政治民主化进程。