2019-2020学年高一语文6月月考试题 (IV).doc

2019-2020学年高一语文6月月考试题 (IV)注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上1、 现代文阅读 （35分） (一) 论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。论语说：“礼之用，和为贵。”“君子和而不同，小人同而不和。”前句是根本的价值观，后句是待人做事的根本态度；总的是在承认差别的基础上求各得其所。以和为贵不是单纯的美好愿望，是以对宇宙的根本认识为基础而提出的根本价值观。两千多年前，中国人就提出了“和实生物”的观点。指出宇宙万物都是不同成分和因素和谐共存的统一体。从自然到人类社会，从家庭、单位、社区、社会、国家、国际，以至生态，都是如此。世界是和的世界；万物以和为基础，存在于和的状态中。以和为贵是在这一根本认识基础上提出的，就是以和为最高的价值。和的实质是各得其所，以和为贵就是要在承认差别的前提和基础上求各得其所。孔子说“政者正也”，又说如果有机会当政，一定以“正名”为当务之急，做到君君臣臣，父父子子。“正”是他治国的根本理念。子罕篇又有“子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”以各得其所释“正”。“正名”，“君君臣臣，父父子子”也就是要使君臣父子各得其所。程子说：“万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止于各于其所而已。”“和为贵”，就是以各得其所为最高的目标。“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同就是要承认差别，在承认差别的基础上求和谐，而不是取消差别求统一、和谐。达到和谐的基本方法是中庸、中道。各得其所的基础是中。只有各个部分、各种因素都无过无不及，达到中的要求，才有整体的和。程子说：“使万物无一失所者，斯天理，中而已。”各得其所是目标，和而不同是原则，中庸、中道是途径。和与中是从不同的角度说，和是总体的状态和目标，中是各局部应处的状态和要求，二者相合，就是中和，也就是各得其所。以和为贵、和而不同的精神，基本贯穿了中华民族的发展史，渗透在社会生活的一切方面，使我们不同族群、不同地域的不同文化，不断相互吸取、相互融合，形成了博大精深、丰富多彩的中华文化；在广土众民的中华大地上，组成统一的国家，长期保持稳定统一的局面，绵延发展。对外，中华民族始终与世界各国、各民族人民友好相处，以爱好和平的民族的良好形象展现于世界。中华文化的贵和思想，以和为贵，和而不同，在承认差别的前提和基础上求各得其所，指示了解决当代人类面临的危机的方向。今天我们深化改革，建设中国特色社会主义，以及外交上实行和平外交政策，促进世界的和平、发展，某种意义上可以说也是求“万物各于其所”。全面建设中国特色社会主义，要统筹经济、政治、社会、文化、生态，求其各得其所；经济、政治、社会等各方面，也要求其内部各因素、各方面，如政府和市场之间，各种经济成分之间，以及城乡，东、中、西部，贫富之间等等，各得其所。可以说改革就是调整各方面、各部分的关系，以达到各得其所的目标；各得其所是改革的目标和实质。（选自钱逊中华文化的核心价值之三：和）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A.“和为贵”是根本的价值观，“君子和而不同”是待人做事的根本态度，二者都是在承认差别的基础上求各得其所。B.因为以和为贵是以对宇宙的根本认识为基础而提出的根本价值观，所以两千多年前，中国人就提出了“和实生物”的观点。C.以和为贵是在宇宙万物都是不同成分和因素和谐共存的统一体这一根本认识基础上提出的，体现了“和”为最高价值的观念。D.孔子主张为政者当“正名”，“正”是他治国的根本理念。而他强调的“君君臣臣，父父子子”其实也就是使君臣父子各得其所。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.程子认为万事万物无不是各得其所，圣人之所以能使天下顺治，也是因为能使天下苍生各得其所，而使天下万物各得其所，唯中而已。B.人与人之间存在着差别，盲目地取消差别求统一是不现实的不合理的，君子都会承认差别，并在差别的基础上追求和谐。C.只要坚持中庸、中道的基本方法，各个部分、各种因素都无过无不及，达到中的要求，就会实现整体的和，达到和谐。D.要想达到各得其所的目标，就应该坚持和而不同的原则，走中庸、中道的途径。和是总体的目标，中是各局部应处的状态和要求。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.中华民族在发展的过程中始终坚持以和为贵、和而不同的精神，正因为如此，才会使广土众民的中华大地长期保持稳定统一的局面。B.贵和思想，以和为贵，和而不同的中华文化，使得中华民族始终以爱好和平的民族的良好形象展现于世界，也为解决当代人类面临的危机指示了方向。C.深化改革，建设中国特色社会主义，以及外交上实行和平外交政策，促进世界的和平与发展，都是为了达到“万物各于其所”的目的。D.全面建设中国特色社会主义，就要使经济、政治、社会、文化、生态等方面各得其所，改革、调整好各方面、各部分的关系。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成后面题。夹克衫王溱陈立这些日子燥的牙花子都肿了。陈立是理发员，在市政府大楼里的理发室工作。一天，吃了午饭，陈立坐在沙发上刚要眯眼休息一会儿，一个小伙领着一位穿着夹克衫的中年男人走进来。陈立定眼一看，是市长。以前在电视上见过。这天陈立下班回家得到一个不好的消息，老婆查体发现肺上有块阴影。老婆哭了。第二天复查得知，是肿瘤，假不了，但良性恶性要活检才能最后确定。陈立立马觉得头都大了，无论怎样，手术避免不了。这一做手术，钱就会像流水般花出去。陈立的背上像压上了一尊石磨。祸不单行，女儿所在的饭店经营不善，闭门歇业。女儿失业了。陈立有些落魂失魄，拿着推子两眼分神，以至于被剪发的那位科长都看了出来，忙问怎么了？陈立说没事没事，只是昨晚睡得晚了，精神不好而已。人家科长不是好糊弄的，非要刨根问到底。陈立只好如实相告。科长说，我只负责透个信给你，最近市里一家私企马上要上市，他们那里的待遇非常高。你女儿如果能进这样的企业就好了。科长给陈立留下了这个企业的名字，然后说你找找人帮忙，未必没希望。陈立说找谁好？科长说，当然级别越高越好。就看你的本事了。可我认识谁呀？陈立摊开两手说。远在天边近在跟前啊！科长看了看理发椅笑着说。开口求市长吧，只有他能帮上这个忙。陈立又不敢对市长开口。那天市长突然接到一个电话。但那天市长的声音很大，陈立从言谈中听得出，因为一个属下要市长帮着给他的亲属安排工作，市长正对下属发火。放下电话，市长又对站在一旁的秘书说，以后记住，凡是找我办这种事的统统给我挡出去。八项规定说得多清楚了，还抱幻想。陈立听了，庆幸自己没开口，否则一顿批评是少不了了。中午市长又来了，依旧穿着那件深蓝色的夹克衫。陈立发现市长很喜欢穿那件夹克衫，除了炎热的夏天，夹克衫几乎不离身。有一次陈立给市长理完发，拿衣服时发现，衣领都有些发白了。陈立纳闷，市长怎么就不换件新夹克衫？突然，陈立的手机响了。市长被铃声惊醒了，诧异地抬起头来望着陈立。对不起领导，我接个电话，是女儿的。陈立边说边按下键盘，秘书想上来阻挡，市长挥挥手让他退到一边。女儿的哭声传来了，陈立一下子收紧了心。陈立已经明白，女儿的哭声便是坏消息。果然，老婆的胃部又发现了阴影。陈立的手颤抖着，声音也在颤抖，眼里的泪水在打转。市长见陈立扣上电话，忙问，怎么回事？陈立强忍着痛苦摇摇头说，没事，没事。继续拿起剪刀。好了，先说你的事。市长一把扯下身上的围巾对陈立说。真的没事。陈立的眼圈都红了。别忍着。有什么困难说出来，我毕竟是市长，有些忙帮得上。陈立哽咽着把老婆有病的事告诉了市长。好了，我知道了。调车送陈立去医院，市长对秘书说。您的头发秘书迟疑着说。我的头发怎么了，比病人还重要？别紧张，也别惊慌。有句话叫车到山前必有路，还有句话叫天无绝人之路，要有信心。市长拍拍陈立的肩头安慰道。接下来发生的一切，是大圆满。陈立老婆在市里最好的医院，找了最好的医生做了肿瘤切除。女儿如愿进了那家私企。这一切都是市长关照的结果。陈立和老婆商量，无论如何要感谢一下市长。怎么感谢也犯了难，市长缺什么？什么也不缺。陈立想起市长那件夹克衫。市长坐在理发椅里看着陈立托着那件跟老婆跑了好几家商场买来的夹克衫，脸上露出了一丝笑容。好啊，谢谢你们。我收下了，我喜欢夹克衫。但要付钱。这是原则。你们帮我买来就是情谊，我收了就是领情。后来陈立发现，市长还是一直穿着那件旧夹克衫。他悄悄问秘书，秘书告诉他，你知道那件夹克衫是谁给他买的？市长的母亲。老人家已经不在了，但市长一直不肯丢弃。4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的两项是（ ）A. 小说中的科长，是一位细心、富有同情心的人，他想帮助陈立解决困难，但爱莫能助，便大胆告诉陈立去找市长。B. 小说运用倒叙的方式，开头写“陈立这些日子燥的牙花子都肿了”，设置了悬念，激起读者阅读的兴趣。C. 陈立接女儿的电话，陈立主动向市长诉说自己家庭遇到的困难，以及市长叫秘书调车送陈立去医院，是故事的高潮部分。D. 小说写市长的秘书，虽寥寥几笔，但血肉丰满，一笔“想上来阻挡”，一笔“您的头发”，写出了秘书的个性。E. 小说写“陈立托着那件夹克衫”，“托”字很传神，表现出他毕恭毕敬的神态和对市长的感激的心理。5.小说中的陈立的主要性格特点是什么？请简要分析。6.小说以“夹克衫”作标题，有什么用意？请结合全文简要分析。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对天气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用，有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。材料二：笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？”这种现象可以说是屡见不鲜，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须分配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。分类投放是参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。前不久，国务院办公厅转发国家发改委、住建部生活垃圾分类制度实施方案，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。但是，这一方案即使再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任，责无旁贷。当然，各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧！各负其责，各尽气力，形成合力，减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。（摘编自刘毅垃圾分类应自扫门前雪，2017年5月6日人民日报7.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是（ ）A. 大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。B. 民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。C. 有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。D. 居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。8.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是 （ ）A. 材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。B. 居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识。C. 生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确。D. 针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，生活垃圾分类制度实施方案制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。E. 生活垃圾分类制度实施方案的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻价值，受到主流媒体的关注。9.怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。二、古代诗文阅读（35分）（一） 文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！10.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A.师者，所以传道受业解惑也 受：传授。B.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 闻：听说。C.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸： 岂、哪。D.是故圣益圣，愚益愚 益：更加、越发。11.下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.学者，学有专长的人，与今天的专家学者意思相同。B.句读，古人指文辞休止和停顿处。C.巫医，古代巫医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等给人治病。D.士大夫，是古代中国对于社会上的士人和官吏的统称。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古讽今。B.“传道”二字，阐明道之有无是择师的唯一标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。C.作者把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。D.以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（二）名篇名句默写14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）相如廷叱之，辱其群臣。_，独畏廉将军哉？ （司马迁廉颇蔺相如列传）（2）莫听穿林打叶声，_。（苏轼定风波）（3）_，微冷，山头斜照却相迎。（苏轼定风波）（4）可惜流年，_，树犹如此！（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭）（5）四十三年，望中犹记，_。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（6）雁过也，正伤心，_。 （李清照声声慢）（7）_，有暗香盈袖。（李清照醉花阴）（8）君子生非异也，_。 （荀子劝学）（9）_，与山间之明月，耳得之而为声。（苏轼赤壁赋）（三）古代诗歌阅读阅读下面一首宋诗，回答下列小题。却东西门行曹操鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。田中有转蓬，随风远飘扬。长与故根绝，万岁不相当。奈何此征夫，安得驱四方！戎马不解鞍，铠甲不离傍。冉冉老将至，何时反故乡！神龙藏深泉，猛兽步高冈。狐死归首丘，故乡安可忘！15.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是A. 全诗没有华丽的词句，也少有愁苦类的主观色彩的词语，但朴实之语，也收到了动人心魄的效果。B. “鸿雁”万里远征，形单影只，不管是“食南稻”还是“复北翔”，都只能依从节令的变化。C. “转蓬”即飞蓬，诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于故土，其时间的漫长感非常强烈。D. “戎马”两句写出了征人马不解鞍，甲不离身的生活，写出了征人辛苦劳累的军旅生活。E. 诗歌虽充满悲凉的情调，但悲凉中不乏慷慨昂扬之情，“故乡安可忘”更是表达了征人们对祖国的忠诚与热爱之情。16.本诗主要运用了哪些艺术手法？请任选两种分析。第II卷（80分）三、语言文字运用（20分）17.下列词语中划线字读音和字形全都正确的一项是（ ）A.啮噬ni sh 犄角j 戕害qing 杀一儆百jngB.寥廓lioku 恢宏hu 惶惑hung 一泓清泉hngC.亘古gn 恪守k 坍圮tn p 步履蹒姗pn shnD.袅娜nio nu班驳bn b 瘦削xu 目光炯炯jing18.下列各句中加下划线成语的使用，全部正确的一项是（ ）舞台上的灯光时明时暗，快速变幻的布景令人目不交睫 ， 随着歌手的狂歌劲舞，观众席上也一片沸腾。有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪 ， 未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕的感人形象一直深深印在人们的记忆中。这次会谈并没有其他人员参加，他们两个人又都一直讳莫如深 ， 所以会谈内容就成为一个难解之谜。正在悠闲散步的外科主任王教授，突然接到护士电话说有个病人情况危急，他立刻安步当车向医院跑去。从用字之讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣 ， 要在这有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。A. B. C. D.19.下列句子中没有语病的一项是（ ）A.为配合“骏马快递”的业务，威尔斯公司当时发行了一枚专门用于寄快信的邮票。邮票发行于1861年初，面值一美元，票面有“骏马快递”的字样和一位邮递骑手驾驭一匹四蹄飞奔的骏马的图案组成。B.面对突然发生的灾难，一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚，更取决于政府的应急机制和领导人的智慧。C.有人认为把金庸小说拿给中学生读一读，没有什么不好。也有人担心，将这些与法治精神背道而驰的武侠戏、江湖情纳入课堂教学，会在学生心中增加暴力文化的“因子”。对这种观点，我不敢苟同。D.刘慈欣在三体中近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，把科幻小说这种逻辑严密而感情丰沛的文学样式展示在众多普通人面前。20.下面是某学校团委组织的“情暖环卫天使”活动的构思图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，连标点不超过90个字。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。美国不少高校留学生习惯在宿舍门上张贴写有自己名字的门牌，以便于交流沟通。但前些日子，哥伦比亚大学中国留学生宿舍门上写有自己中文名字拼音的门牌被撕毁，而中国留学生只写有英文名字的门牌则安然无恙。有人认为这是一起“种族歧视”事件；有人认为，中文名字对外国人来说的确不好发音，不便于交流；还有人认为，每个中文名字都有美好的寓意，不能放弃；还有人认为对此，你有什么看法？要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。定远民族中学xx下学期6月月考试卷高一语文答案1.B2.C3.A4.BE5.有责任心，他为妻子的病、女儿的失业忧心如焚。有感恩之心，买件夹克衫感谢市长的帮助。6.使小说结构严谨，夹克衫起线索作用。它把市长来理发室理发、陈立向市长诉说家事、买夹克衫感谢市长等主要情节串连起来，形成完整的故事。推动情节发展。陈立发现夹克衫衣领有些发白，为下文买件夹克衫感谢市长埋下伏笔，再引出一直不肯丢弃它的原因。丰富了小说的情感，市长一直穿着母亲买的夹克衫，表现了市长对母亲深深的怀念之情。7.D8.AE9.(1)民众方面。增强民众对垃圾分类的认知与实践意识,提高垃圾分类的实践水平。增强民众投放垃圾的责任意识；（2）政府方面。积极推进垃圾分类各个环节的配套衔接工作，提高其运行效率；（3）动员民众积极参与、全民参与，落实政府主体责任，坚持政府主导；（4）政府还应该最好分类收集与运输的体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。10.B11.A12.A13.因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！14. 相如虽驽 何妨吟啸且徐行 料峭春风吹酒醒 忧愁风雨 烽火扬州路 却是旧时相识 东篱把酒黄昏后 善假于物也 惟江上之清风15.BE16.借景抒情、比喻、用典、比兴（起兴）。借景抒情：借“鸿雁”处于寂寞凄凉的环境中，严冬南飞食稻，阳春则北翔重回的辛劳困苦之景抒发作者对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情；借“转蓬”随风飘荡，无所归止的景象抒发作者对有家不能回的无奈与愁苦之情；比喻：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止喻指征夫背井离乡，辗转远征；以“神龙”藏于深泉，“猛兽”步于高冈，“狐狸”死后头朝故土的各有定所，各遂其愿的状态喻指（反比）征夫对回归家乡的执念；表达了作者对家的思念之情及有家归不得的无奈愁苦。用典：用屈原哀郢中“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”的典故（或用“狐死首丘”的典故），写狐狸死后头朝自己的窟穴，表达狐狸不忘故乡，此处用来反比征夫们的流离辗转，有家不能归，表达作者的思乡之情和不得归的无奈愁苦。比兴（起兴）：以“鸿雁”万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止起兴，引出征夫出征之遥、之苦和返还无期；以“神龙”藏于深泉，“猛兽”步于高冈，“狐”死后头朝故土，引出征夫的乡关之思；表达了作者强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。17.B18.D19.D20.本次活动由团委组织，要求“服务性社团”和“文艺性社团”参加，服务性社团在与环卫工人进行角色互换后召开心得座谈会，文艺性社团在活动期间跟踪摄影、照相，然后组织主题展示。21.范文：以世界格局看文化交融除夕夜里，哥伦比亚大学中国留学生为方便交流沟通而张贴在宿舍门上写有自己中文名字拼音的门牌被撕，引发争议。这是在文化交流中引发的不正常现象。对待文化交融，应该站在世界的高度上去看待。门牌被撕事件，发生在特朗普总统限制移民行政令颁布之后，实质上是种族歧视现象，是非常狭隘的、排外的、跟现在世界格格不入的情绪和风气。对待文化差异，应该包容；看待文化交融，应该有世界格局。先哲罗素有言：“参差多态乃是幸福本源。”正是有了多样性的文化，才有了世界文化大花园的五彩缤纷。每一个民族的文化，都有其优越性，不能因为文化的差异排斥一国文化。中国文化源远流长，对世界文化影响深远。有了中国的指南针，才有了西方殖民者的远洋航行，也才有了新大陆的发现；有了中国的火药，才有了西方列强的枪支火炮，也才有了中世纪的瓦解和新世纪的诞生；有了中国的丝绸之路，才有了西方贵族使用的丝绸和瓷器，也才有了各民族文化种子的一路撒播。不止是西方借鉴中国，中国的文化也有不少借鉴西方的。1926年，在蔡元培先生的鼎力推荐下，远在欧洲的林风眠被任命为国立北京艺专的校长。上任伊始，便致力于把齐白石的传统国画和克罗多的新印象主义画风一并注入中国绘画，耗尽半生心血和才智，“风眠体”绘画横空出世，极大地丰富了20世纪中国绘画的创新局面。正是因为林风眠先生衡中西以相融，才能成为世界公认的一代宗师。可以说，只有有了各种文化的融合，才能有世界的和平与稳定。面对西方带有种族歧视烙印的撕门牌事件，我们该怎么办？留学生们给了我们很好的答案。既不能隐忍退让，也不是以暴制暴；而应该敢于发声，为自己的国家和民族争取利益，赢得理解。在哥大中国留学生们的社交网页上，只写英文名字门牌安然无恙的留学生则纷纷留言称：“由于我之前门牌上写的是英文，给你们撕牌带来了不便。我的汉语拼音名字贴好了，欢迎你来撕。”以实际行动发出抗议。面对歧视和敌对，最好的回应方式不是叫嚣和声讨，而是沟通与相互理解。留学生们录制视频，“我叫海歌，含义是大海的歌声；我叫李欣然，代表着欢乐和欣喜；我叫徐帼豪，意思是像花木兰那样的女英雄”他们知道：说出就是行动，语言就是力量。说出我的名字，向外国友人介绍中文名字背后的含义，更是向外国友人传递中华文化的厚重历史、博大精深。以世界格局看待文化交融，还需要我们积极将中国文化推向世界。也许有人说，“中文名字对外国人来说不好发音。”这种认识是错误的。需知，中文拼音是以汉语拼音之父周有光先生为代表的老一辈语言文字工作者筚路蓝缕，借鉴拉丁字母，讲汉语推向世界的一大创举，也为方便后来的微机录入创造了条件。 “书销中外百余本，诗译英法第一人。”走路时，他轻装上阵；盛名时，他将虚名放下；耄耋时，他忘记高龄；病重时，他“偷得时间”。他就是许渊冲先生，一代伟大翻译家，一生致力于将中国文化推向世界。他把论语诗经、唐诗宋词等优秀中国文化翻译成英法等文，既追求工整押韵，又追求境界全出。把中国的美转化为全世界的美。叔本华说过：“最高级的善就是美，最高级的乐趣就是美的创造。”许渊冲先生积极推进文化交融，不正是最高级的乐趣吗？现实生活中，个别别有用心的中国公知主张全盘西化，宣传西方民主，鼓动如簧之舌误导国民，降低人格，无视国格，必将会钉在历史的耻辱柱上。文化交融，是历史的必然；种族歧视，是短视的愚昧。以世界格局，看文化交融，必将会使文化的大花园更加灿烂多姿！