西师大版2020年语文中考一模试卷B卷.doc

西师大版2020年语文中考一模试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）选出书写完全正确的一项（ ）A . 苔痕 神密 侯车亭 不能自已B . 落慕 欺凌 巨无霸 不可恶制C . 陷阱 怅惘 预选赛 连绵不断D . 焦燥 疾驰 蟹腿肉 乱七八糟2. （2分）下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ）A . 你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？B . 我奢望同学们能安安静静地上晚修，不要随意打扰周围人。C . 一旦产生小的灵感，要相信它的价值，并锲而不舍。地把它发展下去。D . 眼看冬天来了，奶奶苦心孤诣地缝制着棉拖鞋，希望能给家人一份温暖。3. （2分）下列对病句修改正确的一项是（ ）A . 一进教室，看到的第一眼是一面振奋人心的流动红旗。（“一面”和“振奋人心”调换位置。）B . 两个杂志社的记者采访了欢乐颂的五个美女演员。（将“两个”放到“杂志社”之后）C . 是否拥有努力向上的热情，是一个人年轻的标志之一。（删去“之一”）D . 在政府部门的大力扶持下，农民的种地热情有了明显的进步。（去掉“部门”）4. （2分）给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念-要开出：一朵鲜艳的花。不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。从此，它变得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是，它依然努力地生长着。种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。A . B . C . D . 5. （2分）下列表述有误的一项是（ ）A . 下列节日按时间依次排列的顺序是元宵节、腊八节、端午节、七夕节、重阳节。B . “它从汩罗江的波涛里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此每一条河川都回荡着振聋发聩的呐喊，每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。”其中“几千年前的那朵浪花”所指的历史事件是屈原投汩罗江自尽。根据这段文字撰写一副对联，可以是插艾叶清香缕缕飘九州，赛龙舟号子声声传四海。C . 现在，在青少年当中，很多人不了解端午、中秋，不想回家团圆，对清明的祭奠活动也不以为意，却热衷于过圣诞节等西方节日。原因有对传统节日宣传力度不够，传统节日缺少新的活力。D . 以“弘扬民族传统文化”为主题征集公益广告。下面两条可以入选运用传统节日，弘扬民族文化。看西方文化，弃糟粕；过传统节日，取精华。二、 综合性学习 (共2题；共25分)6. （8分）从“全民阅读”到“建设书香社会”，政府工作报告中连续两年对阅读问题的关注，使阅读成为全社会关注的一个热点。为此，学校开展以“少年正是读书时”为主题的实践活动，请根据要求完成任务。 （1）活动一：【我调查】活动期间，学校文学社对全校学生的阅读现状进行了调查。分析图表，你得出的结论是_。阅读内容书籍来源阅读时间玄幻武侠文学经典时文杂志老师推荐同学介绍35.1%19.3%45.6%36.2%63.8%20分钟/天（2）活动二：【我倡议】学校向全体同学发出倡议：行动起来，建设书香校园，让书香丰富我们的精神生活！而晓林在家阅读课外书时却遭到了妈妈的批评：“整天读这些闲书，对学习有用吗？还不如去多做些练习题！”针对妈妈的话，请你以晓林同学的身份对他妈妈进行劝说，注意语言得体。 （3）活动三：【我品评】许多名人往往给自己的书斋起个名，用以寄情明志，或者自勉。如：“聊斋”是清代文学家蒲松龄的书屋名称。他喜欢请人到书斋闲谈，然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说聊斋志异。请从以下书斋名字中任选一个，体会其意蕴。A老学庵（陆游） B七录斋（张溥） C陋室（刘禹锡） D诚斋（杨万里）我选_，我的理解_7. （17分）阅读下面的文字，完成下列小题。 沉默不是金，而是社会的悲剧刘瑜“沉默是金”，人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。但是马丁路德金说：历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。历史上无数悲剧源于集体沉默。二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗“走资派”时，也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如在临终亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。解放前为理想浴血奋战、出生入死的革命家，解放后却在屡次政治运动中保持沉默、随波逐流，很难说仅仅是因为贪生怕死，更多的恐怕是因为他们害怕被革命队伍抛弃，成为一个“精神上的孤儿”。对认同感、归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候却让我们蒙上了自己的眼睛。所以，沉默的人数越多，打破沉默就越难因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊的人，人们往往不会顺着他的手指去看真相，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务，神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长。”拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。直视沉默也就是抵抗制度性遗忘和集体性否认的压力，直视生活中不被阳光照耀的角落、被压迫者的痛苦和我们自己的软弱。人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默在为这种压制添砖加瓦。你可以不勇敢，可以不说真话，可以逃避；但是不要阻止那些善良而又有勇气的人们说话，以及为了他人而付出的血汗。当一些人为了这个社会在付出的时候，请不要嘲笑他们的“卑微”和“愚蠢”。应该谨记：沉默不是金，而是社会的悲剧。（房间里的大象生活中的沉默和否认节选有删改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。B . 沉默在根本上都源于怯懦，沉默成了自我保护的机制。C . 对认同感、归属感的强烈需要，有时候让我们蒙上了自己的眼睛，保持沉默。D . 直视沉默就是抵抗制度性遗忘和集体性否认的压力，直视生活中不被阳光照耀的角落等。（2）请写出文章的中心论点。 （3）文章、两段能否调换顺序？请说明原因。 （4）以下事例，适合放在文中哪个段落？请简要阐述理由。 鲁迅狂人日记中的“狂人”大声地指出中国文化的朽坏，指出他们所处的是一个吃人的社会，被家人和村人当作是发了狂的疯子。三、 名著导读 (共1题；共4分)8. （4分） 名著阅读。（1）施耐庵在水浒传中写打虎的情节都非常精彩，如武松_（地名）打虎，_（人物绰号）沂岭杀四虎。 （2）孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在_，后皈依佛门，唐僧为他取名_四、 文言文阅读 (共1题；共12分)9. （12分）阅读下面课外文言语段，完成后面的问题。曹操之子冲早慧 ， 时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮 ， 库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者。谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，毋自苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚被啮，况鞍县 柱乎？”遂不问。（选自三国志魏书）【注释】慧：聪明，有才智。太祖：指曹操。啮：咬。谬（mi）：假装。妄言：瞎说，乱说。自苦：自寻烦恼，自讨苦吃。县：通“悬”。（1）解释下列划线的词。为鼠所啮为：_库吏以啮鞍闻闻：_（2）用现代汉语解释文中画线的句子。儿衣在侧，尚被啮，况鞍县柱乎？（3）“以刀穿衣”的故事表现了少年曹冲什么样的性格？请再举一个古代少年早慧的事例。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共11分)10. （11分）阅读武陵春，完成下列小题。武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（1）这首词所写的时令是晚春时节，从词中哪个语句中可以看出： （2）这首词中最能代表作者情感的一个字是_。 （3）“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”写得新颖奇巧，被称为“绝唱”，为什么呢？请谈谈你的看法。 六、 默写 (共1题；共10分)11. （10分）古诗文名句默写。 （1）为川者决之使导，_。（国语周语上） （2）_，君子好逑。（关雎） （3）域民不以封疆之界，故国不以山溪之险，_。（孟子得道多助 失道寡助） （4）黄河远上白云间，_。（王之涣凉州词 （5）日出而林霏开，_。（欧阳修醉翁亭记） （6）衣带渐宽终不悔，_。（柳永凤栖梧） （7）吴均的与朱元思书里和郦道元的三峡中的“虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的句子是_，_。 （8）晏殊的浣溪沙中以浑然天成的对偶表达对年华流逝感叹的句子是：_，_。 七、 现代文阅读 (共2题；共29分)12. （6分）阅读下面文字，回答后面小题中国第五大发明汉字汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具有旺盛的生命力。尤其是汉字计算机输入的优越性，使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。汉字堪称中国“第五大发明”。汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音，各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。如果中国早年也走这条路，早已出现江苏国、广东国了。我国方言这样多，汉字的语音无法在语音学上统一，但在文字使用上自古及今都是一脉相承的。汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。汉字可以引发想象和联想。由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。汉字有利于发展大脑智力。从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”;拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。学习汉字可以开发大脑左、右半球的潜力，有利于发展大脑智力。因此，从音、形、义三者结合上去学习汉字是科学的方法。与中华文明共存共荣的古老汉字，具有独特的形式和经久不息的生命力。我们要重新认识汉字的价值，充分发掘汉字的奥秘，以迎接汉字“发挥威力”的新时代。（1）下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A . 古埃及的文字是圣体字，古巴比伦的文字是楔形文字，而更多西方国家一直都是拼音文字。B . 我国的方言尽管在“语音学”上不统一，但在文字使用上自古至今都一脉相承。C . 学习拼音文字偏向于开发大脑左半球的潜力，而学习汉字，可以开发我们大脑左、右半球的潜力。D . 中国人用数千年的聪明才智创造出来的汉字，与中华文明共存共荣，具有独特的形式和经久不息的生命力。（2）依据本选文，下列表述正确的一项是（ ） A . 文章开头是“从甲骨文算起”，文章结尾为“以迎接汉字发挥威力的新时代”，由此判断此文的说明顺序是时间顺序。B . 第段的说明对象是“汉字以形表意，使用汉字时观其行而得其意”。C . 拼音文字认知中是利用“语音编码”方式起作用，汉字认知中是利用“多重编码”的方式，语音、字形和语义编码兼用。D . 本文的语言兼具平实性和生动性的特点，蕴含了作者对中华文明的热爱之情。（3）下列对文中说明方法的分析，不正确的一项是（ ） A . “从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。”该句采用了列数字的说明方法，准确地说明了汉字的历史悠久。B . 第段主要采用了“引资料”的说明方法，引用安子介先生的话说明了汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。C . 第段主要采用了“举例子”的说明方法，是为了生动具体地说明象形字和会意字能引发想象和联想的特点。D . 第段主要采用“作比较”的说明方法，突出了汉字在发展大脑智力上的作用。13. （23分）阅读下文，完成小题窑语窑火，耸立，火鸟一样张开了翅膀，壮美地翱翔。我们的胸膛灼热，与火鸟紧紧拥抱在一起，尽情幻舞。从窑山村回来，窑火一直在我的脑海里燃烧着。我熟悉南方的土窑：半圆形的拱门，长长的土砖垒砌的窑垄，方块的天窗，伏地而起的烟囱。场院里，土陶坯已经晒得发白，泥浆水淌出的油状水痕成了陶器的花纹，泥池里黑褐色的胶泥温顺柔和。泥是从老河道里挖上来的，一车一车地拉到泥池里，浇上水，用木勺泼洒，一遍又一遍，踩泥人把健壮的牛从牛圈里拉出来，和它说着亲热的话，喂上整畚斗的米糠，然后把它的眼睛蒙起来，牵进泥池踩泥。踩了半日，直到胶泥如蒸熟的糯米浆，黏，糯，柔。做好的土陶坯，在地垄里暴晒。陶坯暴晒之后一日比一日白，亮出泥质浑厚的色泽，花纹一圈圈地吐出来，有荷花，有丁香，有蔷薇，有如水的波纹。烈日暴晒七日，制陶师傅便把陶坯一个个抱进窑，一垄垄地码起来，码两天，封了窑门，师傅们坐在一起，喝一顿酣畅的酒。酒喝够了，这时月亮已经爬上了屋顶，开始点窑火。窑火，被噼啪作响的木柴唤醒，树脂吱吱吱地叫，火星四溅，如熟透的石榴一样迸开。陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。窑，为我们提供了一个家的大部分器物，我们用砖瓦筑舍，用碗盛饭，用菜缸腌制咸菜，用壶泡茶，用杯喝酒。窑里烧出来的每一件物品都留有人的温度，有人的品性，和我们一样淳朴，一样要经过摔打，与我们的生命一样易碎、坚硬，最后与我们一同走过岁月。记得在孩童时期，快过年了，我随母亲去小镇郑坊，拉一架平板车买土缸土瓮。卖陶器店的有好几家，我们一家一家看过去，问价格，看成色，一条街走完，已是中午。母亲拉车，我在后面推小跑，布鞋摩擦沙子的声音，沙沙沙的，和冷风的声音相互交混，至今不散。时代变迁，我们的生活方式在改变，所用的器物也在改变。我看过很多土窑，但大部分废弃了，窑火熄灭。把我们从远古洞穴带进家园的窑，慢慢消失，被我们遗忘。在窑山，我再一次看到了窑。在老旧的窑场，我见到了制陶师傅，穿着藏青色的围裙，戴着草帽，吸着纸烟，粗粝厚实的手掌裹着泥垢我多么熟悉这朴素的模样，一口口大水缸，整整齐齐地排在院子里，在阳光下散发圆润的光泽，黝紫黑的釉色却白得发亮。我拍拍缸身，把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。在两栋瓦房里，码着晒干了的土陶坯，一层一层，一垄一垄。我推开满是灰尘的木门，黯淡的光线落在土陶坯上，器物如昨，鲜亮如初。瓦舍前后的院子里，瓜架上的南瓜花和黄瓜花开得粉嫩。村子旁的丰溪河依旧流着，河流哺育这片土地，令它生生不息。窑，是信江沿岸最具人烟气息的文明。窑，我们曾如依赖屋舍一样依赖它。窑，给了我们四壁，给了我们屋顶。窑火，那么慈爱，那么倔强。窑火，是我们的摇篮曲，也是我们的生命之歌。我抚摸着大水缸，手久久不忍离开。（文/傅菲，有改动）（1）文中三次写到制陶师傅，内容各有侧重，请根据文章内容完成表格。第一次_表现制作工艺的繁杂、精细第二次写窑火点燃前的准备_第三次_表现制陶师傅的朴素（2）按照括号中的要求，揣摩下列词句的表达效果。陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。（从修辞角度赏析句子）把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。（赏析划线词语）（3）文中第段有什么作用？（4）请理解第段中画直线句子的含义。窑火，是我们的摇篮曲，也是我们的生命之歌。（5）时光流逝，人们的生活方式在改变，很多传统事物在慢慢消失。对此，你有什么感悟和联想？（不超出所给字格）八、 材料作文 (共1题；共5分)14. （5分）阅读下面的材料，按要求写作一日，我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时，进来一个拾荒者，他从容地走进来，坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。此时，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。这则材料引发了你怎样的感悟和思考?请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 综合性学习 (共2题；共25分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、7-4、三、 名著导读 (共1题；共4分)8-1、8-2、四、 文言文阅读 (共1题；共12分)9-1、9-2、9-3、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共11分)10-1、10-2、10-3、六、 默写 (共1题；共10分)11-1、11-2、11-3、11-4、11-5、11-6、11-7、11-8、七、 现代文阅读 (共2题；共29分)12-1、12-2、12-3、13-1、13-2、13-3、13-4、13-5、八、 材料作文 (共1题；共5分)14-1、