北师大版2020届九年级语文4月中考模拟检测试卷D卷.doc

北师大版2020届九年级语文4月中考模拟检测试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列各组划线字读音完全相同的一项是（ ） A . 追溯/迷朔迷离 纤细/阡陌 强迫/强人所难B . 新鲜/鲜为人知 殉职/绚丽 蓦然/夜幕C . 掸帚/肆无忌惮 蕴藉/狼藉 毗邻/庇荫D . 取缔/根深蒂固 谄媚/阐述 蠕动/相濡以沫2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是（ ） A . 静谧 旁鹜 诚惶诚恐 玲珑剔透B . 羁绊 惬意 进退维谷 一泄千里C . 嬉闹 荒缪 险象迭生 有例可援D . 玷污 剽悍 鞠躬尽瘁 洋洋得意3. （2分）下列划线词语使用正确的一项是（ ） A . 一拿到语文试卷，小明就拿起笔开始答题，信心满满，手不释卷。B . 雪后初晴，从香山凭高望远，但见山峦玉列，旭日照辉，好一派红装素裹的绚丽景象。C . 几个帅小伙动作一致，娉婷的身姿不断在舞台上旋转着，令观众们赏心悦目。D . 这里风景宜人，河流清澈见底，山峰奇形怪状，真是别具匠心啊！4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 为了全面提升办学水平，育才学校决定加快创建文明校园的规模与速度。B . 一代一代传承的好门风，能让我们在这个迅速变化的时代里找到真正的人生价值。C . 张老师是前几天才调到我们学校的，许多同学还不认识。D . 各部门积极采取措施，加强校园安保，防止校园安全事故不再发生。5. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） _，_，_。面要醒到苦里发甜，味不对就弃面重醒，醒好的面用湿布包着放一晚。_。面是头天晚上和的，先把面用水一裹，搓成块，再加碱醒面，碱要讲究纯度，不能太杂。胡记面做起来可不容易。第二天拉的时候，面就筋道，任人拉扯。下麦子的时候，挑熟好的麦捆回家，人推着石磨细细地磨，这样面粉老道细腻。A . B . C . D . 6. （2分）对下面这首诗分析理解不当的一项是（ ） 钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。A . 这是一首七言绝句。它描绘了披上春装的西湖生机盎然的景色，抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B . 三，四句中，诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语，勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C . 五，六两句，作者用“渐欲”二字想象一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚才能将马蹄埋没。D . 结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”这样的赞叹。二、 文言文阅读 (共2题；共20分)7. （9分）阅读文言文，回答问题。 【甲】醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。【乙】丰乐亭记（节选）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】掇：采摘。刻露：刻削裸露。本：描绘。安：安享。幸：有幸。（1）解释文中划线词语的意思。 宴酣之乐_岁物之丰成_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。（3）请从【甲】【乙】两文中各找出一个表示官职的词语，他们指代的是同一个人，请写出该人名。 （4）先从【甲】文中找出描写春夏之景的语句，再从【乙】文中找出描写秋冬之景的语句。由此可见，作者写景的语言具有怎样的特点？ （5）【乙】文中写到“岁物之丰成”，请结合【甲】文相关内容，用自己的话说说是怎样体现这一特点的？ （6）作者在赏景之时，两文中流露出怎样一种共同的高尚情怀？这种情怀可分别用【甲】【乙】两文中的哪一句话来概括？ 8. （11分）阅读文言文，回答问题。 【甲】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。（节选自周密武林旧事观潮）【乙】立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞 ， 无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易 ， 走避塘下。潮到塘，尽力一礴 ， 水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫 ， 半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。（节选自张岱陶庵梦忆白洋潮）【注】京尹：京都临安府（今浙江杭州）的长官。浙江亭：馆驿名，在城南钱塘江岸。艨艟（mng chng）：战船。僦赁：租用。擘翼：张开翅膀。镞（z）镞：形容浪头聚集涌动的样子。辟易：因畏惧而退缩。礴：同薄，迫近，这里是撞击的意思。炮碎龙湫：潮水像雁荡山的龙湫瀑布轰碎了。（1）下列各项中划线字的意思相同的一项是（ ） A . 方其远出海门 所谓伊人，在水一方 贻笑大方B . 吴儿善泅者数百 虽有至道，弗学，不知其善也 多愁善感C . 皆披发文身 文曰“初平山人” 文过饰非D . 溯迎而上 沿溯阻绝 溯流穷源（2）用“/”给（甲）文中画横线的句子断句。（限断3处） 倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。（3）翻译【乙】文中画线的句子。 看之惊眩，坐半日，颜始定。（4）【甲】【乙】两文对钱塘江潮的描写都采用了_的空间顺序，清晰具体地描述出潮水的变化，突出了钱塘江潮_的特点；也都通过描写观潮之人来侧面烘托钱塘江潮，但着眼点不同，【甲】文主要写观潮人数之多，而【乙】文则写观潮人_的心理。 三、 句子默写 (共1题；共5分)9. （5分）默写，根据上下文或提示填空。 （1）_，关山度若飞。（木兰诗） （2）古诗中有许多表现战争惨烈的句子，木兰诗中就有这样的诗句：_，_。 （3）请默写一句古人有关春天的诗句：_，_。 （4）学了黄河颂，你一定对黄河有了更多的了解，请默写古人有关黄河的诗句：_，_。四、 现代文阅读 (共3题；共45分)10. （20分）阅读下面的文段，回答问题。 把母亲的头巾举起一直到我五岁，母亲才肯相信当初医生所说的话我永远不能说话了！母亲没有任何表情地接受了这个事实。她觉得我除了不能说话之外，并没有其他任何缺陷 。八岁那年，母亲听村里的人说，“冲喜”也许能让我说话，正好又凑上“八”这个吉利数，就打算办回酒席。为这事，本来生活就很艰苦的家里，爆发了一场大战。最后，母亲和父亲把财产分割了，两头猪，一人一头。母亲二话没说，叫人宰了那头养了将近一年半的大肥猪，摆了几十桌，请了很多人。看到人们碗里满满的都是肉，我心里忽然有些疼痛。我知道，那是母亲每天起早贪黑劳作的结果啊！那天，我使尽了全身力气，也没有叫出“妈妈”两个字。日子依旧平静地过着，我还是不能说话。但不知道为什么，母亲一直不愿把我带到田野里去。直到有一天，我再三“央求”，母亲才带我来到田野。田野一望无际，远处是一些树，近处是瓜地。瓜地里，那些繁密青绿的叶子组成一面面高大而严实的墙壁，阻挡了外面的世界。田埂上，一些不知名的小草繁茂地生长着，里面还星星点点地夹着开黄花的蒲公英。这场景真的叫人很爽快。母亲把我安置在一块宽宽的田埂上，又把头上那块血红的头巾摘下放到我手里，然后告诉我，待会儿要是听到她叫我，就举起头巾。这时，我才明白母亲不带我来田野是怕我走失。微凉的风中，母亲朝着深深的田野里走去，每隔一会儿，母亲就要大声地呼喊我几次，我马上就把那块头巾举起来。母亲站在阳光下努力搜寻，直到看见那块血红的头巾在汹涌的绿色中摇荡，她才迅速地弯下腰，继续劳作。后来，我看到远处的水塘，想起村里小孩儿手里提着大鱼的情形，顿时心动不已。于是，我翻下田埂，朝着河塘走去。我蹲在河塘边，呆呆地看着手指般大小的鱼儿游来游去，多可爱啊！我学着记忆中那些小孩儿的动作，用双手去捧，结果一无所获。我有些无奈，又有些恼怒，心想，一定要找一个宽大的、能漏水的东西来。我揉捏着母亲的头巾，有些紧张，可一想，这么好的天气，反正是可以晾干的，就双手撑开头巾向水中放去。看着那些鱼儿在头巾里跳动，我的心里乐开了花，我暗自感谢这头巾，嘴角不自觉地浮现出笑意。正当我开心到忘乎所以的时候，母亲的呼喊声又传来了。我不敢将沾满污泥的头巾举起来，心想，母亲呼喊几声后，应该就不会管我了吧。于是，我屏住呼吸，静静地耗着。哪知道，那几声呼喊一过，母亲见我仍没把头巾举起来，就立即停止劳作，奔上田埂，呼喊声也逐渐变得焦急而凄厉，一声接着一声。我心里万分紧张 ，不知所措。我很想告诉母亲我在这里 ，不用担心，可我叫不出来。我想要把头巾举起来，可又怕母亲会责罚我。母亲的呼喊声在寂静的田野里越发悲切了，明显地转向哭腔！我再也忍不住，猛地抓起头巾，一股脑儿地把小鱼倒进水里，拼命摇动那血红的头巾，同时“啊啊”地大声叫着，我只想让母亲知道我在这里一切都好，只想让她听见后回去继续安心劳作。没想到，脚步声、藤草和人的刮碰声响了起来，急促而杂乱，母亲几乎是疯狂地朝着我的方向飞奔而来。突然，“扑通”一声重重的闷响！我猛地站起身来 ，迅速拨开草丛：跌倒在泥泞中的母亲，正吃力地向上爬着，暴露在外的双手和胳膊被划出一条条血痕，混和着汗水的头发凌乱地贴在脸上 ， 母亲就这么真实地呈现在我眼前！我激动万分，紧紧抱住母亲“啊啊”地大哭起来 。母亲一边用沾满泥土的双手替我擦着泪水，一边安慰着我。从那以后，我终于知道，生命里不管遇到何等诱惑与伤痛，都要在母亲的第一声呼喊后，迅速地举起那块血红的头巾。因为，这能让母亲少走些泥泞的路；因为，这是对母爱最简单的回应。（1） 请用一句简洁的话概括段的内容。 （2） 请简要分析第段划线句运用的人物描写方法及其作用。 （3） 选文中的母亲是一个怎样的人？请结合文章内容回答。 （4）“血红的头巾”在文中有哪些作用？请简要概括作答。 11. （15分）阅读下面文段，回答后面小题 打榜“失落”的中华民间古诗张勃一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。是因为中华民间故事不够精彩吗？显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的叶限中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与灰姑娘的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的虎媪传，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比小红帽的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的故事新编是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了意大利童话。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”！当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的伊索寓言格林童话一千零一夜霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。链接一：一对老夫妻依靠侍弄葡萄园过日子。他们对独生子疼爱无比，但渐渐长大的独生子只知道吃喝玩乐、挥金如土，从来不懂得侍奉双亲，更不用说营业谋生了。老父亲临死的时候，把儿子叫到跟前，叮嘱说：“孩子，我在葡萄架四周埋了一千两银子，我死后，你把它刨出来。但是要记住，千万不要伤到葡萄根。”为了得到那笔遗产，小伙子遵照父亲的遗嘱小心地翻动葡萄园里的土地，不知疲倦。直到秋收的季节到来时，他刨完了最后一架葡萄，一锭银子都没有找到，却收获了满架的葡萄。他终于体会到父亲遗嘱的用意。这是一个世代流传的“浪子回头”主题民间故事，体现父母对处于青少年阶段的子女人生发展的积极引导以及家庭对青少年思想道德发展的支持作用。从中华民间故事中撷取和阐释父母教导步入歧途的子女改过自新的主题，我们发现，对现代的父母及被教育的青少年来说是可资借鉴的民间智慧。（选自从“浪子回头”故事谈青少年思想道德发展）链接二：随着时代发展，传统的民间故事讲述形式除了对一些老人还有些许吸引力外，已难觅年轻听众的身影。但在政府的扶持下，一些地方仍延续着面对面讲故事的传统。比如，在杭州市余杭区政府支持下，讲故事、听故事的传统得到了发展，当地的“美丽洲故事会”活动不仅讲述口口相传的传统民间故事，还包括那些富有时代气息、反映当代生活的新故事。不仅挖掘了一批优秀的民间故事讲述人，丰富了群众的文化生活，同时也培养了人们讲故事、听故事的习惯，从而促进了民间故事讲述的传承和创新。在互联网、移动通信技术发展下，许多原本需要面对面交流的生活内容如今逐渐“网络化、虚拟化”，民间故事的讲述空间也随着人们生活方式的改变而转移了阵地。而且对民间故事的保护也应该转换思路，讲故事并非是保护和传承传统民间故事的唯一形式，利用民间故事的内容对其进行新的艺术表达，从而形成其现代价值的转化，如改变成电影、动漫等，这类保护方式应该被推行和提倡。（摘自网络如何传承保护民间古诗）（1）阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A . “美丽洲故事会”活动使听故事的传统得到发展，也促进民间故事讲述的传承与创新。B . “浪子回头”故事中小伙子体会父亲遗嘱用意，积极地翻动葡萄园的土地，收获满架葡萄。C . 互联网、移动通信技术发展，使许多原本需要面对面交流的生活内容逐渐“网络化、虚拟化”。D . 中华民间故事体裁多样，精彩而且数量众多，积淀传统文化又包含各种知识与道德观念。（2）对上述材料关于“中华民间故事”的观点分析，不正确的一项是（ ） A . 中华民间故事因历史家不愿搜集，传承方式单一，商人因利推出西方童话而“失落”。B . 中华民间故事早就诞生了西方经典童话的原型故事，且价值丰富，应该想办法传承。C . 中华民间故事的传承己经非常迫切，因为这与国家中华文化的话语权和文化软实力密切相关。D . 中华民间故事的发扬光大还需要政府有关部门、专家、传统媒体、新媒体等勠力同心。（3）结合上下文，分析下列句子运用了什么论证方法，有何作用？ 美国迪斯尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑和巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。（4）“打捞失落的中华民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地”，请结合材料谈谈你对此观点的理解。 12. （10分）阅读名著，回答问题。 现在，怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支烟卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了他可以耍无赖。起初人家都知道他是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽限，这样一来，他连一个铜子也借不到了。他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门，他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。（1）选文从三方面写祥子的无赖，依据提示，补充内容。 爱占小便宜_（2）下图是祥子“三起三落”中的“第一落”，请结合图片和小说内容，将这一情节描述出来。 五、 综合性学习 (共1题；共15分)13. （15分）阅读下面的材料，完成小题。 【知识盘点】中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。传统节日的星城，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从远古先民时期发展而来的中华传统节日，清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的文化内涵。中国的传统节日主要有春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、清明节（阳历4月5日前后）、端午节（农历五月初五）、七夕节（农历七月初七）、中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月初九）、冬至节（阳历12月2123日）、除夕（年尾最后一天）等。【节日现状】近年来端午节似乎过程了单纯的“粽子节”，“有美食，缺文化”，甜咸相争之尘嚣赛过龙舟锣鼓。许多人尚未养成在紧张繁杂的生活中重拾传统、体味美好的习惯。其它的节日，例如元宵节、清明节、中秋节等，也是如此。【节日美感】美味如何更美感？中国古典美学就有品味、韵味、“味无味”的概念，从“体味”到“体悟”，从“物”之味到“意”之味“艺”之味，距离并不遥远。视听嗅触味等感官获得的快感，需要渗透到美感当中，转化为美感或加强美感。也因此，传统节日能帮助那些味觉麻木、视觉疲劳、听觉迟钝的人们慢下来，享受生活。美食如何更健康？我们不必胡吃海喝、摆谱比阔，萝卜白莱各有所爱。岁时百问说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明节曾禁火寒食，强调体育活动。清洁明净，物华养生，亦有菖蒲、艾叶、白芷、雄黄。春在溪头齐菜，立夏种瓜点豆，秋令无“藕”不欢，何用冬虫夏草。传统节日如何从“舌尖”到“指尖”？暂时放开手机，体验手作魅力，用艾叶、菖蒲编制花环、福袋，把“艾”带回家。【回归文化】元宵象征合家团圆，月饼寄托着“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望。美食的背后是美好。元宵节又称灯节，你多久没有赏花灯、猜灯谜了？万家灯火已是寻常，灯红酒绿更不鲜见，如何重寻“月上柳梢头，人约黄昏后”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的古典浪漫？在当今社会，我们品尝美食过传统节日，更要吟诵那古雅隽永的诗词曲赋，体悟那种美感、那份美好。班里召开“传统节日话美感”主题班会，你收集了以上材料。（1）请认真阅读（节日现状）（节日美感）（回归文化）三则材料，指出如今传统节日存在的问题及提升美感的方法分别是什么？ （2）在分组讨论环节中，你听到了组员的议论： 小雨说：“现在的孩子们只知道清明节放假可以回家吃顿好的，根本不知道为什么过清明节，更有同学祝别人清明节快乐呢。”小爱说：“我觉得传统节日离我们很遥远，越来越失去了它本身的意义。”小华说：“我感觉过节时大吃大喝很浪费，不过过节时在外面的亲人能够回家团圆，这是挺好的。”围绕班会主题，你作为组长，针对组员的讨论，该说些什么？请把你要说的话写下来。写作提示：从材料中筛选有用信息；思路清晰；语言得体；至少运用一种修辞手法，以增强语言感染力；不少于100字。六、 命题作文 (共1题；共1分)14. （1分）（2011东营）题目： 竟然如此 要求：将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。七、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)15. （10分）阅读下面的诗歌，完成下列小题。 襄邑道中陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东【注】这首诗是陈与义27岁时进京待选途中写的一首纪行诗。榆堤：即指汴河之堤，当时种满榆树。俱东：指一起向东。俱，一起。（1）赏析“飞花两岸照船红”这句诗中“飞”字的妙处。 （2）“卧看满天云不动，不知云与我俱东”这两句诗运用了什么写作手法？表现出诗人怎样的情趣？ 第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 文言文阅读 (共2题；共20分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、8-1、8-2、8-3、8-4、三、 句子默写 (共1题；共5分)9-1、9-2、9-3、9-4、四、 现代文阅读 (共3题；共45分)10-1、10-2、10-3、10-4、11-1、11-2、11-3、11-4、12-1、12-2、五、 综合性学习 (共1题；共15分)13-1、13-2、六、 命题作文 (共1题；共1分)14-1、七、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)15-1、15-2、