冀教版2020年九年级上学期语文第一次月考试卷.doc

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冀教版2020年九年级上学期语文第一次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题;共12分)1. (2分)下列各组词语中,划线的字注音或书写错误地一组是( )A . 眼棱(lng) 慷慨(ki) 寒噤(jn) 张皇失措B . 熹微(x) 懦弱(nu) 揸开(zh) 一代天骄C . 妖饶(ro) 聒燥(zo) 赫然(h) 历尽心血D . 校补(jio) 弥高(m) 仄歪(z) 按捺不住2. (2分)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )(1)雅安地震中,儿子抱着88岁的老父亲排队等待救治, 之情让人感动。(2)近来,日本针对我固有领土钓鱼岛一再挑衅,制造事端,对此,大家无不 。(3)莫言在楼道昏黄的灯光下忘我写作,有人从身边经过他都 。(4)人类的智慧和大自然相比实在是。A . 反哺 义愤填膺 浑然不觉 相形见绌B . 哺育 义正辞严 浑然不觉 捉襟见肘C . 反哺 义正辞严 混沌不知 相形见绌D . 哺育 义愤填膺 混沌不知 捉襟见肘3. (2分)下列各句中没有语病的一项是( )A . 通过汉字听写大赛,使人们进一步认识了汉字之美,更加重视汉字书写与汉字文化传承。B . 昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来,用生动形象的语言为我们描绘了一个绚丽多姿的昆虫世界。C . 一个人能否成为正真的读者,关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯。D . 标准汉语的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习教材。4. (2分)下列句子中标点符号使用有误的一项是( ) A . 嫦娥奔月、夸父追日、女娲补天自古以来中国人就用口耳相传的传说,诉说着对深邃而神秘的太空的向往。B . 近来,共享经济的概念大热,单车、汽车、充电宝等都打着“共享”的旗号在运营。共享设施该如何配置?执法部门又该如何管理呢?C . 聊起最近读什么书或喜欢什么作品时,很少有人提到聊斋志异红楼梦骆驼祥子等文学经典,这种现象确实令人担忧。D . 在热播的电视剧“人民的名义”中,饰演贪官赵德汉的侯勇把“小官巨贪”的角色演活了。5. (2分)下列表述有错误的一项是( )A . 皇帝的新装的作者是丹麦著名童话作家安徒生,卖火柴的小女孩海的女儿快乐王子都是他的代表作品。B . 格列佛游记中格列佛第一次出游时,发现小人国是用跳绳比赛来选拔官员的;他第四次出游来到了慧骃国。C . 最后一片叶子的作者欧亨利,是著名的美国小说家,与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称“世界三大短篇小说巨匠”。D . 伊索寓言主要为古希腊民间流传的以动物为主的寓言,相传为希腊被释奴隶伊索所作。6. (2分)下列搭配中错误的一组是( )A . 鲁迅中国现代文学家呐喊孔乙己B . 刘绍棠中国现代作家蒲柳人家C . 契诃夫俄国作家契诃夫小说选变色龙D . 杰克伦敦美国小说家热爱生命二、 现代文阅读 (共2题;共22分)7. (6分)(2013江西)阅读下文,完成下列各题。云中谁寄锦书来朱铁志电脑的普及,使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人,还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代,已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字,渐成常态;书法之美,只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会,能够收到一封手写的信件已是一种幸运,能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信,简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明,似乎正渐行渐远,使即使不算老派的中年人,也不免感到一丝惆怅。我算幸运的,因工作和个人写作的关系,使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信,其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂,言近旨远;有的雅淡平和,娓娓道来;有的词锋犀利,一语中的;有的嘘寒问暖,饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写,无不十分讲究,不论是称谓的选择,还是书写工具的使用,都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。与此同时,我也收到大量别样的来信,其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓,迹近被通缉;有的信封书写七扭八歪,偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字,仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼,也是不时要面对的无奈现实。翻看老一辈学者作家的书信,“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见,浸润在字里行间的那份优雅和谦和,透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信,正是“尺牍书疏,千里面目”,“虽则不面,其若面焉”。而今,传统的书信文明似乎已成远去的雅乐,只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在,只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中,别人的父亲成了“家父”,自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫,中年以下的朋友旧学功底无从谈起,新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行,庸俗观念当道,肉麻成有趣,流氓成英雄。听一听身边人的谈吐,看一看手边的报刊,文明含量几许、文化水准若何,相信大家会有自己的判断。至于网络语言,新则新矣,有的甚至不乏有趣,但说到底,无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省,而自觉自省的前提,是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨,何以自觉?就像黄牛,肚子里没有青草,拿什么反刍?网络时代,点击率成了判断标准和不二法门,而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球,其实并未收获几多真知。网络人的头脑,基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子,充其量不过是“知道分子”而已。毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去,但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液,对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止,虽不能至,心向往之。这样一种祈愿和情怀,寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。剪不断,理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密,解开中国道路的内在密码,要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀,不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想,不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典,在理论和实际的结合中,才能发现博大精深的优美存在,才能触发自己愚钝很久的灵感和才华,找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。(选自人民日报2012.6.25,有删改)(1)作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”?(2)分别概括作者收到的两类来信的特征。(3)结合具体语境,理解下面句子。传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。网络人的头脑,基本是杂乱信息的跑马场。(4)作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”,我们该如何把这一观点运用到学习生活中去?试从三个方面具体说说。(5)“云中谁寄锦书来”,这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感?请结合全文概括。8. (16分)阅读下面文章,回答小题与困难掰腕子父亲十多岁的时候,爷爷就去世了,当时,家里的日子过得很凄凉。为了能挣些口粮,奶奶一狠心,把父亲送到后草地换粮的车队。换粮回来的半道上,骡子病了。给牲口看病的工夫,父亲在一家车马店耽搁了一天多的时间。第二天下午,父亲只好一个人往回赶。天越来越黑,风也越刮越大。地上的积雪被扬得四散,天地之间灰茫茫的,看不清前头的路。父亲本打算走到前边的一个村庄,找一个地方住下来,但是往前走了很长一段时间,还是看不到那个村庄。天已经彻底黑了,又走了不知多少路,还是不见一星半点的灯影。父亲觉得,一定是迷路了。他把车上所有御寒的东西,都胡乱地穿在自己身上,又把两条麻袋片,搭在了还有些虚弱的骡子身上。天气越来越冷了,刺骨的寒风发着呜呜的怪响,毫无遮拦地穿透父亲的衣服,深入到父亲的骨髓深处。父亲后来回忆说,他当时连车也不敢坐,也不敢选择一个背风的地方藏起来。他说,那种时候,人和牲口要是一停下来,很快就冻僵了。父亲牵着骡子,明明知道已经迷路了,还是义无反顾地往前走,他知道走下去就能活下来。然而那一次,命运好像偏偏和他作对。车走着走着,突然掉进了一个雪窟窿,父亲爬到车底下,清理了积雪,自己帮着抬边辕,狠命地吆喝着牲口,一连试了几次,车就是出不来。风越刮越大,后半夜更是冷得难耐。有几次,父亲想舍弃了车和牲口,自己一个人逃命。但是,一想到家里,好几口子人指望着换回去的东西活命,他就不敢再想这些。后来,父亲把车上的东西都卸下来,空车出来,再把东西装上去。父亲说,他当时冻得瑟瑟发抖而又筋疲力尽,也不知道什么力量促使他还能搬得动上百斤的盛满小麦的麻包第二天天亮,父亲发现自己赶着车在雪地上转了无数个圈,而前面的村庄,就在一里远的地方。以后的岁月,父亲偶尔说起这件事的时候,总是意味深长地说,人这一辈子,谁都会遇到点难事,关键是要学会和它掰腕子再大的困难,只要心里不松劲,掰腕子永远输不了。(1)通读全文,从文中搜集相关信息,回答下列问题。父亲遇到了哪些困难?(用概括的语言回答)父亲是怎样“与困难掰腕子”的?(用自己的话概括回答)(2)从全文来看,第段文字能否删去?为什么?(3)结合具体的情境,揣摩第段画线句,说说究竟是“什么力量”在促使着父亲?(4)第段写“第二天天亮”后父亲所发现的情境。请你猜想一下,父亲此时心里会想些什么?(5)第段父亲“意味深长”的话,对我们有什么教育意义?为什么?三、 文言文阅读 (共2题;共18分)9. (6分)阅读牧竖,回答问题。两牧竖入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!(选自聊斋志异)【注释】牧竖:牧童。竖,童仆。跑:兽类用足扒土。同“刨”奄奄:气息微弱的样子(1)解释下面句中划线的词语。相去数十步_大狼至,入穴失子,意甚仓皇_(2)翻译下面的句子。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑号如前状。(3)读了这篇短文,你有什么感悟? 10. (12分)(2016成都)阅读下面的文言文,完成后面小题。养竹记【唐】白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁 , 无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作养竹记,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。(选自四部丛刊白氏长庆集,略有删改)【注释】殄瘁:此指摧残。筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。彗帚:扫帚。寻:古代八尺为一寻。(1)下列语句中划线词解释有误的一项是( )A . 竹本固 固:牢固B . 始于长安求假居处 求:探求C . 不终日而毕 毕:完成D . 以贻其后之居斯者 贻:留给(2)将下列句子翻译为现代汉语。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。贤不能自异,唯用贤者异之。(3)作者以竹喻贤人,借自己的养竹经历希望“用贤者”怎样对待人才?请结合全文简要分析。四、 默写 (共1题;共8分)11. (8分)古诗词默写: (1)蝉则千转不穷, _。(吴均与朱元思书) (2)春蚕到死丝方尽 ,_。(李商隐无题) (3)_ ,身世浮沉雨打萍。(文天祥过零丁洋) (4)_ ,月如钩。(李煜相见欢) (5)停杯投箸不能食,_ 。(李白行路难) (6)行到水穷处,_ 。(王维终南别业) 五、 综合性学习 (共1题;共6分)12. (6分)联系甜甜的泥土全文,思考回答下面的问题。(1)这位妈妈为什么要在一个很冷的日子里给自己的孩子送一包糖?(2)这位妈妈给儿子送一包糖,为什么一定要跑到学校去?(3)“老头在疑惑中叹了口气,似乎明白了什么”这句中,老头“疑惑”的是什么?他又“明白”了什么?六、 名著导读 (共2题;共7分)13. (2分)根据昆虫记填空 (1)昆虫记是法国杰出昆虫学家_的一部不朽的著作,它不仅是一部科学百科,也是一部_巨著。 (2)昆虫记中,法布尔仔细观察_劳动的过程,称这些虫为清道夫。_的幼虫都有一种惊人的本领,那就是固体物质变成液体物质。 14. (5分)傅雷家书是苦心孤诣的教子篇。在傅聪长大成材的道路上,作为父亲的傅雷,从哪些方面给予儿子悉心指导?请结合书信内容具体分析。 七、 命题作文 (共1题;共5分)15. (5分)请从下面的两个文题中任选一题作文。文题一:请以“青春的味道”为题目,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,按要求作文。种子等待萌芽,花蕾等待绽放,久旱的禾苗等待一场甘霖,冰封的大地等待一束阳光人生需要等待,等待是一种冷静,等待是一种尊敬,等待是一种礼貌;人生还要学会等待,等待是机遇来临前的卧薪尝胆,等待是能量喷薄前的静思厚积,等待是克制欲望的自我修行。无论怎样,等待绝不是无所事事,穷极无聊,虚度光阴。耐得住寂寞才能享受到绚烂,我们在等待中成长,生命才会焕发出不一样的色彩。请以“学会等待”为话题,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)除诗歌、戏剧外,体裁不限。(2)表达真情实感,不得套写、抄袭。(3)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。(4)字数在600字以上。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共6题;共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 现代文阅读 (共2题;共22分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、三、 文言文阅读 (共2题;共18分)9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、四、 默写 (共1题;共8分)11-1、11-2、11-3、11-4、11-5、11-6、五、 综合性学习 (共1题;共6分)12-1、12-2、12-3、六、 名著导读 (共2题;共7分)13-1、13-2、14-1、七、 命题作文 (共1题;共5分)15-1、
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