绪论＊青少年的定义＊青少年年龄阶段的界定.ppt

第一章绪论青少年的界定青少年年龄阶段的界定青少年社会工作何以成为一门独立学科？,一、青少年的定义年龄界定及本质,青少年的年龄界定对青少年的年龄界定需要综合考虑各方面的因素，如青少年的生理发育成熟的年龄、青少年犯罪研究的主要年龄范围、受政府委托管理青少年（青年）事务的共青团的主要工作对象、人口统计方面的规定、社会习惯认为的人的社会成熟的年龄等；联合国教科文组织在1982年墨西哥圆桌会议上，提出青年应包括1434岁年龄组人口。联合国到2000年及其后世界青年行动纲领（1995）中规定青年为1524岁的年龄组。同时指出，“关于青年的定义随着政治、经济和社会文化情况有波动而不断有所改变”；,为何成为一门独立学科？青少年在我国人口中比重大这一年龄阶段人群带有发展中的连续性，具有其他年龄阶段不同的特征青少年是社会工作的主要人群，对他们的关注既是学科建设的需要，也是社会发展的需要,青少年的定义（一）不同国家青少年的概念不同。*青少年=未成年人=少年；*年龄划分：心理学/社会习俗有的国家19岁；有的21岁我国一般以18岁为界，分未成年人和成年人；本课所指的“青少年”是社会学概念，既包括一部分18岁以下的未成年人，也包括一部分18岁以上的成年人为何不把“青少年”的外延，局限在“未成年人”范围内，而要把社会学概念的“青少年”作为研究对象？,青少年的定义（二）生理学是以人体的发育（大脑和神经系统的发达、身高体重的变化、心血管系统的完善以及由内分泌系统的发育所导致的性成熟等）为根据认为青少年期是“自春情发动期以迄生理的成熟期间”；心理学以人的智力发展水平为依据，活以人的个性的形成、情感特征、自我特征等心理机制的质变为依据，认为“青年是完成成熟的阶段和形成个性的阶段”，标志是形成了自我意识和个性；,青少年的定义（三）教育学青少年最大的特点是处于学习受教育的阶段，认为青少年期是指从接受中等教育开始，到就业、独立生活、结婚为止的这段时期；社会学青少年被看作是人社会化的一个必经阶段，人生与青少年期告别是以“获得职业、经济自立、建立家庭”为标志的，认为“青年是从依赖成人的童年到能进行独立的、负责的成人活动的过渡；,青少年的定义（四）墨西哥圆桌会议认为：“青年是指人的一生中介于童年与进入劳动世界，获得自主能力而成为成人之间的一个固定的过渡时期”；依田心认为：“所谓青年期，是随着近代社会的发展，在大多数人的人生经历中占据有一定位置的一个时期从儿童向成人过渡的时期”；奥斯贝尔认为：“在生物性和社会性的成熟方面，由儿童向成人的过渡时期即为青年期”；联合国年关于青年的报告认为：“青年是社会公认为年轻的那些人。”青年是正在发展中的，未成熟的人。,青少年的本质基础性：青少年基础性首先是从社会角度表现出来的；青少年的基础性还表现在个体成长范畴；发展性：青少年期的发展是全方位的、多指向的、也是高速的；未来性：他们的希望在未来，他们的成就在未来，他们属于未来；,二、青少年的意义青少年历史及含义,“青少年”的历史（）无“青少年”的神话阶段：传习仪式：从价值被否定的童年迅速过渡到以老人为楷模的成年生理变化（青春期）；经济地位的变化（被吸收进成年猎手的行列）；个人在群体中的地位变化；社会状态的改变等。达到成人年龄的青年先变成一个胎儿，通过仪式获得新生；,“青少年”的历史（）不同时代不同文化的过渡仪式：隔离仪式把刚刚进入成年阶段的孩子与以前的生活环境、母亲及其他孩子分开；过渡仪式与世隔绝地生活一段时间，恪守某些禁忌，熟悉部落法规，逐步接受关于图腾的教育；接纳仪式举行成人典礼，进入部落成年成员的行列；,“青少年”的历史（2）传习仪式共同的本质特征：在古代原始社会里，不存在近代意义上的青年；童年的意义在于是补充成人队伍的来源，被认为缺乏社会价值；儿童必须经过分离、过渡和重回群体的仪式，必须“死去”才能成为成人；这一过程具有与一系列文化、社会规范交织在一起的生理学的规定性；进入成人的世界是一次再生，是作为真正的人的一次诞生，以接受成人的行为、规范和价值为前提的；儿童转变成为社会成员的第二次诞生，是通过整个部落承认的仪式来体现的；这种成熟有别于逐步积累经验大真正的成熟，具有突发性；,“青少年”的历史（3）单边意义上的青年阶段(青年群体及其特征的定义、年龄阶梯的论述）：从生理角度承认包括青年在内的多种年龄阶段梭伦：公元前八世纪，十个七年周期七岁换齿、十四岁进入青春期、二十一岁长出胡须、二十八岁肌肉最强健、三十五岁结婚和有所作为、四十二岁性格定型；希波克拉底：四个年龄阶段童年（热与湿）、青年（热与干）、成熟期（冷与湿）、老年（冷与干）；,“青少年”的历史（3）在古代哲学思想中形成青年形象，低于成年人和老年人柏拉图：从不同教育阶段规定青年的定义，青年意味着学习、学徒的年龄；接受军事训练的年龄；结婚的年龄；承担社会管理和司法职务的年龄；亚里士多德：青年低于成熟的人，是人的生存的三段式之一，承认青年人表现出来的美德，但最高品德属于成熟的成年人。,“青少年”的历史（4）现代意义上的青少年阶段（1）：青年虽然被承认为社会存在，但只能扮演社会的“边缘”角色；考门斯基：每一个年龄阶段存在的意义都在于准备向更高一级的阶段过渡，青年的理想模型是成人，把不同年龄与不同类型的学校联系起来；卢梭：根据年龄的天然发展的特点（0-1岁“幼儿”为“天然年龄”；2-12岁“童年”为“体育教育、感性知识和道德感情教育开始的年龄”；12-15岁“力量年龄”为智力、体力和社会教育的年龄“；15-结婚”理性和冲动年龄”）把“符合一个人的自由意志”的原则用于教育模式。黑格尔：深刻描述人的发展特征，强调少年期的冲动性，用宏伟理想与外部世界的不协调解释青年期危机，揭示儿童发展成青年，从游戏走向严肃工作是的矛盾运动。,“青少年”的历史（5）现代意义上的青少年阶段（2）：青年期延长，青少年作为人的一个特殊阶段得到承认；青年作为社会的独立力量，表现出某些普遍性倾向；不同社会、文化背景的青少年存在着差异；维隆：学习期延长，进入自立生活与负担家庭责任的时刻推迟；青少年作为青春期和人的一个特殊发展阶段得到确认；1975年阿姆斯特丹会议：青少年期是工业革命的产物；,青少年的含义青年群体是社会生产的生力军和后备力量，青年的概念具有基础性和未来性;青年对社会的参与要受到群体特征的限制，进而形成群体性的社会矛盾和社会心理；青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾，甚至对抗等多种关系，在一定时期会表现出进步性和创新性及新奇、怪异等特征，有时具有破坏性；,青少年的含义青年群体是社会生产的生力军和后备力量，青年的概念具有基础性和未来性;青年对社会的参与要受到群体特征的限制，进而形成群体性的社会矛盾和社会心理；青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾，甚至对抗等多种关系，在一定时期会表现出进步性和创新性及新奇、怪异等特征，有时具有破坏性；,三、青少年权利人权的含义及青少年的发展,人权的内涵“人权”体现了对自然生命体的基本权利的尊重;“人权”体现了对于人作为社会存在体的尊重;“人权”的概念离不开社会经济、政治制度及其发展状态;,人权概念的特点人权是一个世界性和民族性统一的概念;人权是一个抽象性和具体性统一的概念;人权是一个现实性和历史性统一的概念;人权是一个共有性和独有性统一的概念;人权是一个阶段性和发展性统一的概念;,人权的发展目标个体的充分发展是人权发展的重要目标;人权发展离不开个体的发展自由性;个体发展与客观世界发展的一致性是人权发展的终极目标;,青少年的权利生存的权利生命存活的权利；生命存在所需基本生活保障的权利；受保护的权利对青少年特殊价值的尊重；保护青少年免受歧视、剥削、酷刑、虐待或疏忽照料等；发展的权利充分发展其全部体能和智能的权力，有权接受一切形式的教育，有权享受促进其身体、心理、精神、道德和社会发展的生活条件；参与的权利参与社会生活的权利，有权对影响他们的一切事项发表自己的意见；,关于人的发展个体的发展和年龄密切相关；人类的发展是有规律的、可预测的；人类的发展是有顺序、有方向、前进式的；发展意味着个体功能的增加；人的发展是可以划分阶段的；个体的发展会因为多种因素而发生障碍；,青少年发展的特征兼有质和量的改变，是质变与量变统一；兼有连续性与阶段性，是连续性与阶段性的统一；兼有稳定与不稳定的状态；兼有共通和变异的特质；兼有分化和统整的功能；兼有正常发展和畸形发展的可能,四、关于青少年观概念、组成、三代领导人的论述,关于青少年的社会定位青少年观青少年观（概念）对于青少年群体和每一个青少年个体社会本质的认识未来性；基础性；破坏性。,青少年观的内涵,对青少年群体的基本认识：即如何认识青少年在社会中所处的地位、青少年的社会本质、青少年的社会作用等；对青少年个体的认识：即怎样看待每一个青少年的本质，如何认识青少年的主动性和多样性等;,青少年观的意义决定社会对青少年的基本态度;是全社会一切涉及青少年事务工作的出发点;决定着青少年工作者职业行为的性质;,传统青少年观,1.在社会结构和社会意识中的附属地位社会决策的低参与；社会管理的低参与；2.在家庭结构和认识中的私有财产位置,当代中国人青少年观的组成功利观,即把青少年作为某种客体来认识-一部分内容承袭了传统观念中对于青少年的认识;另一部分来源于对无产阶级事业体系中的一个环节的思考和认识;权利观,即把青少年看作一个活的能动的主体。首先表现在对青少年群体的认识上，将青少年看作社会生活当中重要的、不可忽视的代群;另一个组成是对青少年个体的认识；,三代领导人的青年观毛泽东同志：他深刻阐述了青年的社会本质先锋和桥梁作用的价值肯定；对青年未来性的独特认识;在社会进程中的观察视角；,邓小平同志的青年观：回答了社会对待青年的原则和根本态度1.用人方面的青年人才观；2.选拔人才方面的打破常规思路,江泽民同志的青少年观：对青年创造性、生命力本质的阐述对青年与祖国、民族关系的辩证认识对青年与社会未来发展内在关系的深刻预见青年与马克思主义政党；青年与知识经济；青年与文化传统；青年与人类文明；,五、儿童权利公约,儿童权利公约的基本理念儿童作为人，无异于成年人，要平等享有相同的价值。这是最基本的儿童价值平等性的观念；儿童有本身特殊的价值，儿童的一切行为和活动不是单纯为其长大成人提供的训练，而是享有自己的权利，包括游戏的权利，儿童有自己的需求，对这种需求，我们必须保证绝对的尊重；,公约的基本原则18岁原则；无歧视原则；儿童最高利益原则；,儿童的权利1.生存的权利-指每一个儿童都享有生存的权利，不仅指他们有要求自己的生命存活的权利，而且还包括该生命存在所必需的最基本生活保障的权利，如食物、居所等；2.受保护的权利-对儿童特殊价值的尊重，包括保护儿童免受歧视、剥削、酷刑、虐待或疏忽照料，以及对失去家庭的儿童和难民儿童予以基本保护；3.发展的权利-儿童拥有充分发展其全部体能和智能的权利，包括有权接受一切形式的教育（正规和非正规的教育），有权享有促进其身体、心理、精神、道德和社会发展的生活条件；4.参与的权利-儿童有参与社会生活的权利，有权对影响他们的一切事项发表自己的意见,