2012年温州市二模语文试卷分析.ppt

2012年温州市二模语文试卷分析,C,着陆zhu如椽大笔chun晕车yn,D,弥天大谎殆尽轰然倒塌,B,“即使”表假设，应改为“虽然”。“爽约”指失约。“闪烁其词”的意思言语遮遮掩掩，吞吞吐吐，不愿说出事情真相或回避要害问题。“虚位以待”指留着位置恭候，敬辞。,C,根据结果显示句式杂糅极寒的天气是短暂阶段“是”主宾搭配不当食用一定量的蔬菜水果维持体液酸碱平衡,24153,与金钱（物质）不成正比，而与审美、启迪心智等心灵活动有关。有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。,（1）标识主体部分为汉字“水”字造型，代表“水利”事业；（2）横向流动的线条是字母“w”造型，代表“温州”；（3）横向流动的线条代表“瓯江”的形貌；（4）横向流动的线条也是水的形态与飞鸟的造型，呈现温州水利开拓创新、与时俱进的风采。（5）中间一竖位数字“1”，意为“一流”、“一心一意”，呈现温州水利开拓创新、与时俱进的风采。（6）标识配以绿、蓝色，充分展现温州将在良好的水利服务下，拥有绿草蓝天的美好生态环境。,8A选项分析,内在动力是网民表达自我的愿望。相关原文：互联网日益成为人们抒发自我、参与公共讨论的平台。（第一自然段）客观条件是网络服务提供了技术支持相关原文：（第一自然段）近几年来，视频共享网站、个人博客及微博、社交网站、百度百科和维基百科等新兴网络服务日益发展。它们的出现改变了网民以前被动接受信息的局面；网民开始主动参与互联网内容的创造。WEB2.0（参与式互联网）的迅猛发展使得网民自创内容和参与程度爆炸性地增进。,8B选项分析,使网民的影响力空前巨大相关原文：WEB2.0（参与式互联网）的迅猛发展使得网民自创内容和参与程度爆炸性地增长，他们的影响力日益增加。（第一自然段）而且可能正在引导“新数字时代民主社会”的到来。相关原文：社会正从机构向个人过渡，个人正成为“新数字时代民主社会”的公民。（第一自然段）,8D选项分析,产生了一些有价值的内容相关原文：这必将被社会带来更丰富的信息和积极的引导（倒数第四自然段）可能被大量的垃圾信息和浅薄言论“淹没”了相关原文：口水很多，亮点很少（倒数第三自然段）,8C选项分析,实现广大民众新闻传播自由式参与式互联网带来的一个积极变化，但远不是“伟大意义在于”。,9A,A.参看第1段；B.见第3段，这句话主要是指“内容空洞”，而非“情绪性的话语很多”。C.美国文化保守派人士攻击的是“网络文化”的浮浅和无知，没有论及怎样造就“网络民主”。D.作者是比较客观、中立地描述这种现象，“不满和担忧”无从说起。,另一位持相同论点者拉尼尔认为：“这种集体主义几乎就是集体是全知的这一思想的复兴，这与代议民主或精英政治大相径庭。这个思想已经招致了可怕的结果今天它正被突出的技术行家和未来主义者在许多情况下我认识并喜欢他们（可删去）重新引入，这使得我们面临的危险有增无减。”（结果）他认为真正的思想只存在于少数几个脑袋之中，维基百科即使倾全体网民之力，也无法与真正的思想家相比。“大众并没有表现的多么智慧甚至没有基本的礼貌，我宁可只注意专业性的价值和受过足够训练的人们的智慧。（原因）,这使得我们面临的危险有增无减。这：今天它正被突出的技术行家和未来主义者重新引入。它：这个思想。这个思想：集体是全知的这一思想。集体是全知的思想正被突出的技术行家和未来主义者重新引入使得我们面临的危险有增无减。这个思想已经招致了可怕的结果。我们面临的危险指集体是全知的思想招致的可怕的结果。,他认为真正的思想只存在于少数几个脑袋之中，维基百科即使倾全体网民之力，也无法与真正的思想家相比。“大众并没有表现的多么智慧甚至没有基本的礼貌，我宁可只注意专业性的价值和受过足够训练的人们的智慧。（原因）因为集体的思想浮浅而缺少智慧，当它被引入到参与式网络中时，这些肤浅而缺少智慧的思想的影响力变得空前强大，淹没了真正有思想的声音。,参考答案,“我们面临的危险”指的是“集体是全知的这一思想的复兴”。（个人认为答案有点问题）因为集体的思想浮浅而缺少智慧，但参与式网络正在使集体的声音变得越来越强大。,11,答题误区：当作与人物有关的语句赏析题做。比如：“蛮好”一词看出涅夫斯卡夫人在评鉴画家最得意的作品时的漫不经心，由此可见，她并不真正懂得艺术只是附庸风雅，或者她所喜好的是那种怪诞的艺术。正解：解释词语在文中的意思（1）差劲、老土、没新意、缺乏艺术的敏感、没有表现力（2）胡乱、随便、按我的意思、像这样地画,12赏析文中画线句,答题角度：手法、内容、作用她订有几份名贵的杂志，这些刊物都不惜工本精印三岁孩童的杰作她订有几份名贵的杂志三岁孩童的杰作这些刊物都不惜工本精印,答案一：把“名贵”和“三岁孩童的杰作”作对比，突出涅夫斯卡夫人生活富足但艺术见识肤浅，同时也反映了当时社会浮躁功利、追求怪诞的艺术氛围。答案二：作者用“名贵”、“杰作”等词语（或“反语”），有力地讽刺了涅夫斯卡夫人生活富足但艺术见识肤浅，同时也对当时社会浮躁功利、追求怪诞的艺术氛围进行嘲讽。,13概括画家的形象,分析：小说中的画家形象随情节的发展也发生变化，是一个圆形人物，成功之前的画家形象与成功之后的画家形象截然不同。,成功之前：朋友的眼中，他有技巧，有才能，为人正派，但画风平淡无奇；涅夫斯卡夫人“只瞅了一眼画布”，对画家送上的颇感得意的肖像画，轻轻吐出“蛮好”两个字，然后走了，表现得兴致缺缺。在涅夫斯卡夫人看来，画家的得意之作显然不能和全盛时期的黑人艺术相比，也就是缺乏艺术敏感，缺少造型美、表现力。画家认为要靠苦功，靠真诚出人头地，认为走红的全是画匠，帮闲们只知瞎捧，搞批评的一味提倡怪诞，说自己不会胡说八道，扔掉调色板，表示宁可去当保险公司跑街的。,成功之前，他是一个身怀绘画才能，勤奋，诚实，对当时不重大师、提倡怪诞的艺术氛围深感不满，坚持自己艺术追求但不被人赏识的落魄画家。,成功之后,涅夫斯卡夫人问画家是怎么画出这些肖像分解画的时候，画家略一停顿，点上烟斗，喷出一口浓烟，说道：“难道你，夫人，从来没看到过江流水涌吗？”这句话什么意思也没有，但却会让人觉得高明。当小说家说所有人全给骗了，人类的愚蠢是深不可测的，甚至在他预料之外时，画家却喝骂他是蠢货，并且傲然环视那些随意炮制的画并且踌躇满志，还说这种画自有深意，俨然忘了是小说家帮他出的主意。,成功之后，他是一个放弃自己的艺术追求，被别人的赞美和追捧冲昏了头脑，失去了自己美好的本性，背弃了友情的画家。,成功之前，他是一个身怀绘画才能，勤奋，诚实，对当时不重大师、提倡怪诞的艺术氛围深感不满，坚持自己艺术追求但不被人赏识的落魄画家。成功之后，他是一个放弃自己的艺术追求，被别人的赞美和追捧冲昏了头脑，失去了自己美好的本性，背弃了友情的画家。参考答案：成名之前他是勤奋、诚实、有才能但默默无闻的潦倒画家，成名之后变成了被名利冲昏头脑、迷失了美好本性的“大师”。,补写：从来没看到过江流水涌吗？,理由：这样呼应前文，结构有反复之美，但由于其内涵已有提升，也并无重复的乏味。用小说家教他的话回敬小说家，更能说明画家忘乎所以，更具讽刺力量。从前文看，画家自己也说不出什么道理，而只会用这句话来回答。,评价画家的“成功”,首先，要明白作者对画家的“成功”显然是持批判讽刺的态度。那么，作者为什么会对画家的成功持批判讽刺态度呢？原因何在？因为画家的成功以丧失人美好本性、背叛友情为代价，实际上得不偿失；因为画家的成功以迎合世俗喜好来换取，最多是名利上的成功，而不是艺术上的成功；因为画家的成功没有坚实的艺术根基，必定会像流星一样，一闪而逝；因为真正的成功必须创新，但不能追求怪诞，更不应该哗众取宠。,16B,公患之，使锄麑贼之。贼：刺杀,17C,A您进谏如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了表假设况且你与其跟随孔子那样躲避坏人的人通“尔”，你B如果是这样，那么能弥补自己过错的人就太少了。表承接想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。表转折,C我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。主谓之间取消句子独立性想不给，又怕秦兵杀将过来。主谓之间取消句子独立性D这话大概说的就是我吧。表揣测语气用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车,这样可以忽视不理吗？指示代词，这，这样,18B,锄麑因为赵盾“不忘恭敬，民之主也”，刺杀他是不忠，不杀他，又违背了君主的命令，不信，他不愿做个不忠之人，也不想做个不信之人，所以自杀。原文不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。触槐而死。提弥明是为保护赵盾而战死。原文斗且出，提弥明死之。,时刻不忘记恭敬君主，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃君主的命令，这是失信。不忠不信中有一样，还不如去死！不忘恭敬/民之主也/贼民之主/不忠/弃君之命/不信/有一于此/不如死也,君（国君）能（能够）有（有）终（好的结果），则（那么）社稷（国家）之（取独，不译）固（巩固）也，岂（哪里）唯（只是）群臣（臣子们）赖（依赖）之。国君能够有好的结果，那么国家（就）巩固（了），哪里只是臣子们会依赖你。,子（你）为（作为）正卿（官职名，不译），亡（逃亡）不越（越过）竟（通“境”，国境），反（通“返”，返回）不讨（讨伐）贼（叛贼），非（不是）子（你）而谁？你作为正卿，逃亡不越过国境，返回后不讨伐叛贼，不是你（杀了国君）又是谁呢？,诗歌鉴赏题,别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似雾，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。注：此诗为柳宗元被贬为柳州刺史时所作。,分析,从标题看，这是一首离别之作，离别的对象是柳宗元与其弟弟柳宗一。错误理解：1、把这首诗理解成离乡之作，表达了诗人对家乡的不舍。2、把这首诗理解成思乡之作，表达了诗人对家乡的思念。3、把这首诗理解成别后思念亲人之作，表达了诗人对亲人的思念。,从首联看，在离别之前，柳宗元就已经自感自己是“零落残魂”，且内心“黯然”，那么原因是什么呢？无非是注释中提及的“被贬为柳州刺史”。现在，又兼之于与弟弟在越江边上离别，所以柳宗元称自己“零落残魂倍黯然”，以至于与弟弟双双落下离别之泪。首联意思是说：自己的心灵因长期贬谪生活的折磨，已经成了“零落残魂”；而这残魂又遭逢离别，更是加倍黯然神伤，在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍。,颔联高度概括自己的贬谪生涯，集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。“一身”是说自己孤身一人赴任的孤苦零落；“万死”则说明诗人屡遭不幸的艰难处境；“六千里”从空间上极言贬谪之地距离京城之远；“十二载”从时间上点出贬谪时间之久。在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。,：“一身”，形象地说明身世的孤零，“万死”，沉痛地诉说了遭遇的历尽艰危。“去国六千里”，展示了离开京城的遥远路程；“投荒十二年”，表明了被贬僻荒的漫长岁月。,颈联寓情于景。那么“桂岭瘴来云似墨”的桂岭是哪里呢？联想到今天广西的简称“桂”，还有柳宗元的贬所柳州也在今天的广西，所以桂岭实际上是泛指柳州的山岭。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，山川阻隔，相见很难了。这一联表寓情于景表现了分别时的无比无比凄恻、哀伤而怅惘之情。,诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。尾联写别后相思之梦，无非是要表达眼前离别之时对弟弟的依依不舍之情。,21,“一身”是说自己孤身一人赴任的孤苦零落；“万死”则说明诗人屡遭不幸的艰难处境；“六千里”从空间上极言贬谪之地距离京城之远；“十二载”从时间上点出贬谪蛮荒之地时间之久。颔联高度概括自己的贬谪生涯，集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。读来令人震撼，极富表现力。,21,参考答案：“一身”“万死”两相对比，高度概括了诗人孤苦零落的凄惨现实和屡遭不幸的残酷人生；“六千里”“十二年”又分别从时间、空间上高度概括了诗人屡遭贬谪的距离遥远和时间之长。读来令人震撼，极富感染力。,22,该诗一方面叙“别离”之意。首联写送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍的惜别之情。颈联寓情于景，表现离别时的无比凄恻、哀伤而怅惘之情。尾联设想别后相思之梦，表达对言情离别的依依不舍，显得情深意浓，真切感人。另一方面又抒“迁谪”之情。颔联用“一身”“万死”“六千里”“十二年”等词语，高度概括自己屡遭贬谪的凄惨经历，抒发了被长期流放蛮荒之地的愤懑愁苦之情。,23概括孔子和韩非子的义利观,义利观：对义和利的看法孔子：重义不排斥利。韩非子：只重利完全排斥义。,五年高考三年模拟p184,孔子：主张重义轻利，提倡见利思义，反对见利忘义，不反对正当的求利。评价：孔子义利观符合人们为了生存追求利益而又要遵守“道德”、正确处理好利与义关系的实际，对于我们今天发展市场经济有着十分重要的现实意义。,韩非子：认为每个人都是为了追逐利，君臣父子之间只有利，没有义。评价：韩非子的观点完全是功利主义，否定了道德和文化教育，使人们争名夺利，给社会带来危害，不足取。,有父兄在如之何其闻斯行之覆杯水于坳堂之上置杯焉则胶古者富贵而名摩灭唯倜傥非常之人称焉雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月满地黄花堆积憔悴损,