2019-2020年九年级语文上册 岳阳楼记教案 苏教版.doc

2019-2020年九年级语文上册 岳阳楼记教案 苏教版教学目标：知识与能力：1、朗读、背诵全文。2、学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。3、理解作者所阐述的主要观点。 4、学习和积累文言词汇。过程与方法：1、熟读背诵全文并能翻译。2、学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。3、学习精炼、生动的语言，赏析精彩语段。情感态度与价值观：深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。教学重点：1、疏通文意， 理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。2、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。3、有感情地朗读、背诵课文。教学难点：1、学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。2、理解作者所阐述的主要观点。教学时数：三课时第 一 课 时教学目标：1、了解作者及写作背景 2、能有感情地朗读全文，把握课文节奏。 3、翻译文章第1、2段及重点词语,理解两段所写内容。教学重点：能有感情、有节奏地朗读全文。教学难点：疏通文意，把握重要文言字词句。一、名楼导入同学们，我国古代的很多名胜古迹，大多留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，我国古代的四大名楼滕王阁、黄鹤楼、鹳鹊楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王之涣的登鹳鹊楼“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。岳阳楼记成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。 二、作者简介1、范仲淹(9891052)，字希文，苏州吴县(今江苏吴县)人，北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感受较深。27岁中进士，为官敢于直谏，曾负责西北边防，屡立战功，后任参知政事(副宰相)，提出革新朝政建议，触动保守派利益，遭到贬谪。死后谥文正，著有范文正公集。他是北宋诗文革新运动的先驱，他的诗文代表文学创作的进步方向，具有鲜明的政治内容。2、背景介绍庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上洞庭晚秋图。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的岳阳楼记。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。 3、文体介绍 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些？学生讨论，多媒体出示。（小石潭记、桃花源记、醉翁亭记、满井游记等。 本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描述洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒发“览物之情”；议论是文章的主旨所在，然而是通过着力景物描写来引发议论，突出主题的。三、朗读课文 整体感知要求:读准字音,读懂文意,读出感情1、正音谪守（zh） 朝晖夕阴（hu） 迁客骚人（so） 怒号ho霪雨（yn） 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng） 潜形（qin） 岸芷汀兰（zhtng）皓月（ho）心旷神怡（y）宠辱偕忘（xi） 浩浩汤汤（shng）2、有感情地朗读课文。朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。四、结合课文注释，合作翻译1、2两段翻译见课件五、阅读第一节思考：1、这一节告诉我们哪些信息?重修岳阳楼的背景“政通人和，百废具兴”、重修盛况及写作的缘由.2、请说说你所了解的“唐贤今人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。孟浩然：气蒸云梦泽，波撼岳阳城杜甫：吴楚东南坼，乾坤日夜浮六、阅读第二节思考：1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？气势非凡：衔远山，吞长江 宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯 湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。2、请用自己的话说说这一节的意思？概括描绘洞庭湖的美景。3、假如你登临此楼，面对此景会有怎样的感情？赞美、自豪七、作业1、朗读课文并背诵第1、2段。 2、对照注释，试疏通课文第3、4、5段。3、翻译下列句子：(1)乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。(2)属予作文以记之。 (3)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(4)此则岳阳楼之大观也。第 二 课 时教学目标：1、疏通课文第3、4、5段2、深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。教学重点：疏通课文第3、4、5段教学难点：理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。一、复习导入1、检查文学常识；2、检查第1、2段的背诵和翻译。二、疏通课文第3、4、5段（见课件）三、阅读第三节思考：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写“迁客骚人”的“览物之情”。1、这一节描写景物的句子有哪些？ 写的是什么时候的景物？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。2、面对此景，“迁客骚人”生出怎样的情感？登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。3、为何会产生这种情感？缘由: 极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。患得患失,悲景生悲情.四、阅读第四节思考：1、这一节描写景物的句子有哪些？写的是什么时候的景物？有何特点？至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!2、面对此景，“迁客骚人”生出怎样的情感？登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。3、为何会产生这种情感？缘由: 极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。春风得意,喜景生喜情。五、阅读第五节回答问题:1、迁客骚人的览物之情是什么？ 以物喜，以己悲追问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。2、古仁人的思想情感情是什么？ 内涵是“不以物喜，不以己悲”。3、哪些句子体现了作者阔大情怀？哪句话体现了作者远大的政治抱负？ 为天下 作者的政治抱负居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐4、如何理解名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。这一名言，尽管包含“忠君”思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。六、归纳文中成语（见课件）七、作业：背诵全文第 三 课 时教学目标：1、 学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。2、总结文中重点文言字词教学重点：积累重要文言字词句。教学难点：学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。一、复习导入 课文朗读或背诵二、合作探究1、在诵读课文的基础上，思考文章的结构。第一部分（1 段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。第二部分（24段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”第一层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。第二层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。第四部分（6段）：写作这篇记的时间。2、文中围绕“记”来写的是哪一节？这一节在全文中有何作用？文中写景的句子有哪些，思考其作用。第1节围绕“记”来写的。第2节描写洞庭湖的美景；第3、4节通过景物的变化表现了“迁客骚人”的因景物而异的心情：物暗己悲、景明心喜叙事、写景都是为下文的抒情、议论蓄势张本、铺垫。3、本文在表达方式上有何特色？叙事、写景、抒情和议论紧密结合。景中有情，情中潜理，理中蕴情。文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记”之事，然后由事入景，写在岳阳楼上所见自然形胜，触景而生情，用“览物之情得无异乎”过渡，接着写“迁客骚人”所触之景不同情亦不同，一悲一喜。这里的景写得很出色，但不是为写景而写景，而是为了写“迁客骚人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，进入议论，否定“迁客骚人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。4、试用简要的语言概括中心思想。本文通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。三、品味语言范仲淹不愧是一位英明的政治家，他忧国忧民，具有远见的卓识和博大的胸襟，但他也是一位伟大的文学家，岳阳楼记就是一篇经典之作，以其规范、典雅、精致的语言被世人所喜爱。请同学们有感情地自由地朗读课文，划出自己最喜欢的句子加以品味。提示：可以从句式的角度来品味、可以从音韵方面来品味、可以从词语的运用方面来分析品味、可以从修辞手法的运用或哲理方面来品味 。1、“沙鸥翔集，锦鳞游泳”这句话，这组对句由上到下写飞鸟游鱼，用动感十足的画面与上下文的静态美景相映衬，富于趣味。“锦鳞”，指美丽的鱼，是借代（部分代整体），加上“锦”字的修饰，令人想见碧波清浅之中日光下彻、彩鳞闪烁的美丽景象。2、“阴风怒号，浊浪排空”这个句子。“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊。3、“衔远山，吞长江”这个句子。“衔”和“吞”二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美。4、“浮光跃金，静影沉璧”最富有诗意，我最喜 欢。“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美。“静影沉璧”写的是景物的静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣。5、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。这句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。 四、拓展延伸孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。其实范仲淹就是一位古仁人，他放下自己来写天下，有一种超脱的济世情怀。古往今来，在我们中国，像范仲淹这样的人还有谁呢？请大家谈谈。1、大禹治水的时候，他三过家门而不入，心中为百姓考虑。2、屈原忧国忧民，投汨罗江自尽，以身殉国。3、苏武出使匈奴，被扣留，牧羊的时候，几十年仍手持汉朝旌节。4、明朝顾炎武忧虑国事，喊出“天下兴亡，匹夫有责”的豪言。 5、孙中山为了让中华民族摆脱封建王朝，奔走呼号，呕心沥血，英年早逝。6、现代歌手丛飞，为了让西部山区的孩子上得起学，贷款捐助而自己却一贫如洗，乃至得了绝症无钱医治。五、积累文言知识1、一词多义和： 政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦）通： 政通人和（顺利） 北通巫峡（通向）观： 予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）空： 浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）一： 一碧万顷（一，一片） 长烟一空（全）极： 南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣（极点） 此乐何极（穷尽）以： 属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）或： 而或长烟一空（有时） 或异二者之为（或许，也许）2、通假字百废具兴（“具”通“俱”，全，都。） 属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）3、词类活用庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做太守”。） 百废具兴 废， 动词作名词， 荒废的事业 北通巫峡 北， 名词作状语， 向北 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（“先”：形容词作状语“在之前”。“后”：形容词作状语“在之后”。） 4、古今异义 气象万千（气象 古义：景象。 今义：大气的状态和现象。） 微斯人 （微 古义：没有。 今义：细小。）是进亦忧，退亦忧 （是 古义：这样。今义：判断动词。）5.特殊句式衔远山，吞长江（省略句）刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置） 迁客骚人，多会于此。（状语后置）居庙堂之高，处江湖之远。（定语后置） 吾谁与归?（宾语前置） 6.流传至今的成语气象万千 心旷神怡 政通人和 百废俱兴六、小结本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然弓！出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。岳阳楼记译文 （范仲淹）庆历四年春，滕子京谪（封建王朝官吏降职或远调）守巴陵郡。宋仁宗庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。越明年，政通人和，百废具（同“俱”全，皆）兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名人和当代名贤的诗赋刻在上面。属（同“嘱”，嘱托）予作文以记之。嘱托我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。它含着远处的山，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；早晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景象千变万化。此则岳阳楼之大观也。 前人之述备矣。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。 前人的记述已经很详尽了。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪头冲向天空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；太阳和星星隐藏了光辉，高山隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒了、船桨断了；薄暮冥冥，虎啸猿啼。傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的怒吼和猿猴得悲啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（这时）登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，一定会感慨万千而十分悲伤了。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边； 沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。成群的沙鸥，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪着金色，静静的月影像沉下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（这时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快；光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。他们不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。是进亦忧，退亦忧。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？那么，什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。！如果没有这种人，我同谁一道呢？