2019年高中语文 专题三 综合测试卷 苏教版必修3.doc

2019年高中语文 专题三 综合测试卷 苏教版必修3一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成13题。艺术与中国社会宗白华孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。礼记上说：礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片浑然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具(石器铜器)，不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏静穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！(本文有删改)注三代：夏、商、周三个朝代的合称。1关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是()A诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。B诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。C诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意义。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。D正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。解析A项，“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”错，艺术文学是教育的主要工具、门径和方法，非内容。“能以感情动人”是艺术的作用，而非目的。B项，“涵盖了中国古代社会文化的全部内容”有误，原文第一段说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”。“ 诗与乐则作用于个体”有误，原文第二段说“乐涵润着群体内心的和谐与团结力”可见对群体依然起作用。D项，无因果关系。答案C2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。B中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。C一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。D礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。解析“担负具体功能”错，礼乐分别构成秩序条理、和谐与团结力，可见其意义是抽象的。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义”有误，原文中礼乐是社会的柱石，涉及的范围广，只有“人生里面的礼乐”才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。答案D3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()A天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。B人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。C中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。D西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。解析B项，“乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求”夸大了其作用。C项，“没有悲剧精神”有误，原文说“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，并不等于没有。D项，原文结尾处并未对两者的艺术价值作对比。答案A二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。陈尧佐，字希元，其先河朔人。高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。尧佐进士及第，历魏县、中牟尉，为海喻一篇，人奇其志。以试秘书省校书郎知朝邑县，会其兄尧叟使陕西，发中人方保吉罪，保吉怨之，诬尧佐以事，降本县主簿。徙下邽，迁秘书郎、知真源县，开封府司录参军事，迁府推官。坐言事忤旨，降通判潮州。修孔子庙，作韩吏部祠，以风示潮人。民张氏子与其母濯于江，鳄鱼尾而食之，母弗能救。尧佐闻而伤之，命二吏拏小舟操网往捕。鳄至暴，非可网得，至是，鳄弭受网，作文示诸市而烹之，人皆惊异。召还，直史馆、知寿州。岁大饥，出奉米为糜粥食饿者，吏人悉献米至，振数万人。徙庐州，以父疾请归，提点开封府界事，后为两浙转运副使。钱塘江篝石为堤，堤再岁辄坏。尧佐请下薪实土乃坚久，丁谓不以为是，徙京西转运使，后卒如尧佐议。徙河东路，以地寒民贫，仰石炭以生，奏除其税。又减泽州大广冶铁课数十万。徙河北，母老祈就养，召纠察在京刑狱，为御试编排官，坐置等误降官，监鄂州茶场。天禧中，河决，起知滑州，造木龙以杀水怒，又筑长堤，人呼为“陈公堤”。初营永定陵，复徙京西转运使，入为三司户部副使，徙度支，同修真宗实录。不试中书，特擢知制诰兼史馆修撰，知通进、银台司。进枢密密直学士、知河南府，徙并州。每汾水暴涨，州民辄忧扰，尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪，民赖其利。召同修三朝史，代弟尧咨同知开封府，累迁右谏议大夫，为翰林学士，遂拜枢密副使。祥符知县陈诂治严急，吏欲罪诂，乃空县逃去，太后果怒。而诂连吕夷简亲，执政以嫌不敢辨。事下枢密院，尧佐独曰：“罪诂则奸吏得计，后谁敢复绳吏者？”诂由是得免。以给事中参知政事，迁尚书吏部侍郎。太后崩，执政多罢，以户部侍郎知永兴军。过郑，为郡人王文吉以变事告，下御史中丞范讽劾治，而事乃辨。改知庐州，徙同州，复徙永兴军。初，太后遣宦者起浮图京兆城中，前守姜遵尽毁古碑碣充砖甓用，尧佐奏曰：“唐贤臣墓石，今十亡七八矣。子孙深刻大书，欲传之千载，乃一旦与瓦砾等，诚可惜也。其未毁者，愿敕州县完护之。”徙郑州。会作章惠太后园陵，州供张甚严，赐书褒谕。既而拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。以灾异数见，罢为淮康军节度使、同中书门下平章事、判郑州。以太子太师致仕，卒，赠司空兼侍中，谥文惠。尧佐少好学，父授诸子经，其兄未卒业，尧佐窃听已成诵。初肄业锦屏山，后从种放于终南山，及贵，读书不辍。善古隶八分，为方丈字，笔力端劲，老犹不衰。尤工诗。性俭约，见动物，必戒左右勿杀，器服坏，随辄补之，曰：“无使不全见弃也。”号“知余子”。自志其墓曰：“寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱，三者粗可归息于父母栖神之域矣。”陈抟尝谓其父曰：“君三子皆当将相，惟中子贵且寿。”后如抟言。有集三十卷，又有潮阳编、野庐编、愚丘集、遣兴集。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()A坐言事忤旨 坐：因为B作韩吏部祠，以风示潮人 风：风俗C至是，鳄弭受网 弭：顺服D堤再岁辄坏 再：第二解析教化。答案B5以下各组句子中，全都表明陈尧佐情系百姓的一组是(3分)()命二吏拏小舟操网往捕出奉米为糜粥食饿者后卒如尧佐议又减泽州大广冶铁课数十万尧佐为筑堤，植柳数万本无使不全而见弃也ABC D解析不是写陈尧佐，表明节俭。答案D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A陈尧佐因言获罪，两次降职。他在朝邑为官时，因告发宦官方保吉的罪恶，遭到诬陷被降职为县主簿；后又“言事”触怒皇上而被贬为潮州通判。B陈尧佐治水有方，功劳卓著。为治钱塘江水患，他建议用“下薪实土”法，以保堤岸坚固持久；在滑州，创“木龙杀水”法，堵黄河决口，又筑防护长堤；在并州，他沿汾水筑堤植柳，消除水灾。C陈尧佐为官正直，敢鸣不平。任枢密副使时，祥符知县陈诂在治政方面出现了严重问题，惹怒太后，执政大臣因避嫌不敢辩说，独陈尧佐敢于为陈诂说公道话。D陈尧佐富有才学，宽厚俭约。他善于隶书，写一丈见方的字，用笔端正，笔力遒劲，到老功夫不减，特别擅长写诗；不让人杀动物，器物衣服破损了，修补一下继续使用。解析“陈诂在治政方面出现了严重问题”说法错，陈诂只是治政严厉急迫，招致一些地方官吏不满。答案C7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尧佐独曰：“罪诂则奸吏得计，后谁敢复绳吏者？”(5分)译文：_(2)父授诸子经，其兄未卒业，尧佐窃听已成诵。(5分)译文：_答案(1)只有陈尧佐说：“惩处陈诂就让那些奸猾的官吏阴谋得逞，(这样)今后谁还敢再约束下属官吏们呢？”(2)父亲教几个儿子读经书，他的兄长没有完成学业，尧佐通过偷听已经可以背诵了。参考译文陈尧佐，字希元，其先辈为河朔人。高祖陈翔，为蜀州新井县令，因而安家在那里，于是为阆州阆中人。陈尧佐进士及第，历任魏县、中牟县尉，撰海喻一篇，人们对他的志向表示惊奇。以试秘书省校书郎的身份知朝邑县，恰逢其兄陈尧叟出使陕西，揭发宦官方保吉的罪行，方保吉怨恨他，以事诬陷尧佐，降为朝邑县主簿。移任下邽县主簿，升任秘书郎、真源知县，任开封府司录参军事，升开封府推官。因言事忤逆谕旨，降为潮州通判。修建孔子庙，造作韩吏部祠，以讽劝潮州人民。百姓张氏子与其母亲在江中洗澡，鳄鱼尾随而吃掉其子，母亲不能救助。尧佐听说后为之伤心，命令二吏划小船拿着网前去捕捉。鳄鱼最为凶暴，不能网到，到这时，鳄鱼顺服被网住，尧佐写文章把鳄鱼示众街市而烹之，人们都感到惊异。召尧佐回朝廷，任直史馆、知寿州。当年大饥荒，尧佐拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，吏人都献出大米，赈济几万人。移任庐州，因父亲患病请求辞官回家，提点开封府界事，后来为两浙转运副使。钱塘江用竹笼装石为堤，堤第二年就毁坏。尧佐请求放进柴薪装满泥土才坚固耐久，丁谓不以为是，尧佐移任京西转运使，后终于按尧佐的建议实行。移任河东路转运使，以河东土地贫瘠百姓贫困，依靠石炭为生，奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。移任河北，母亲年老请求就近侍养，召他纠察在京刑狱，为御试编排官，因安排等次失误被降官，监鄂州茶场。天禧年中，黄河决口，起用滑州知州，制造木笼以减除水怒，又修筑长堤，人们称作“陈公堤”。开始营造永定陵，又移任京西转运使，入为三司户部副使，移任度支副使，同修真宗实录。没有应试中书，特地提升为知制诰兼史馆修撰，知通进、银台司。进升枢密密直学士、知河南府，移任并州。每次汾水暴涨，并州百姓往往忧虑，尧佐替他们修筑堤防，栽植柳树几万株，修造柳溪，百姓依赖它得到便利。召他同修三朝史，代理弟弟陈尧咨同知开封府，多次升迁为右谏议大夫，为翰林学士，于是授官枢密副使。祥符知县陈诂治理严厉苛刻，官吏打算加罪陈诂，就使县为之一空逃去，太后果然愤怒；但陈诂与吕夷简连亲，执政大臣因避嫌不敢争辩。事情传送至枢密院，尧佐一个人说：“惩处陈诂则奸吏得计，以后谁敢再约束胥吏呢？”陈诂因此得以免罪。尧佐以给事中的身份参予朝廷政事，升任尚书吏部侍郎。太后去世，执政大臣多被免除职务，尧佐以户部侍郎的身份知永兴军。经过郑州，被郡人王文吉以反叛事告发，传送御史中丞范讽弹劾处理，而事情才辨明。改任庐州知州，移任同州，又移任永兴军。开始，太后派宦官在京兆城中起造佛塔，前任长官姜遵把古碑古碣全部毁掉充作砖瓦用，尧佐上奏说：“唐代贤臣墓碑，现在已损失十分之七八了。子孙深深地镌刻大字，是想传之千载，一旦与瓦砾等同，实在是可惜。那些没有被毁坏的，希望敕令州县完整保护。”移任郑州。恰逢修造章惠太后园陵，郑州陈设之物很严格，赐诏书褒奖。不久授任同中书门下平章事、集贤殿大学士。因灾异几次出现，罢为淮康军节度使、同中书门下平章事、判郑州。以太子太师的身份退休，去世后，赠司空兼侍中，谥号文惠。尧佐从小爱好学习，父亲教授众子经书，其兄长没有完成学业，尧佐偷听已成诵。开始肄业锦屏山，后师从种放于终南山，等到显贵，读书没有中断。善于古隶八分，写一丈见方的字，笔力端正遒劲，年老还是不衰。尤其工于诗。性情勤俭节约，看见动物必定告诫左右侍人不要杀害。器物衣服破损了，随时就修补，说：“无非是使之不全部被丢弃。”号称“知余子”。自己写墓志说：“年寿八十二不为夭折，官一品不为低贱，使相接受俸禄不为耻辱，这三者大略可以归息于父亲栖神之地了。”陈抟曾对他的父亲说：“您三个儿子都当为将相，惟有中子显贵而且年寿高。”后来果像陈抟所说的那样。尧佐有集三十卷，又有潮阳编、野庐编、愚丘集、遣兴集。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗，完成89题。村晚雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。8本诗中作者描绘了一幅什么样的图景？表达了作者什么样的感情？(5分)答：_答案本诗中作者描绘了一幅幽静美丽、富有生活情趣的乡村晚景图。(2分)水草长满了池塘边缘，池水漫上了塘岸，太阳正要落山，山像是衔着落日似地倒映在冰凉的波光荡漾的水面上。牧童赶着牛回家，横坐在牛背，手拿短笛随便地吹奏着不成调的曲子。(描绘画面1分)表达了作者热爱山村自然风光，对闲适自在、无忧无虑生活状态的喜爱之情。(2分)9这首诗在写景时用了哪些技巧？请结合诗句简要分析。(6分)答：_答案炼字。两个“满”字生动地写出了茂盛而美丽的春草，柔美的春山倒映在澄澈春水中，浑然一体，别有趣味；“浸”字生动地描绘出了落日和山倒映在水中的形象。动静结合。作者先写静景后写动景，由近及远，景物层次分明，构成一幅幽静美丽的田园风光图。比拟。“山衔落日”，用比拟手法写出日落景象，化静为动，形象生动。 借景抒情。借恬静优美的景色充分表现了作者对田园生活的赞美向往，情与景高度统一。(答出三点即可。每点2分，表达技巧1分，紧扣表达技巧结合词句分析1分。答案超出以上四种，只要言之成理也可。)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_，衣冠简朴古风存。(陆游游山西村)(2)是故_，_，_，师之所存也。(韩愈师说)(3)_，身世浮沉雨打萍。(文天祥过零丁洋)(4)人生如梦，_。(苏东坡念奴娇赤壁怀古)答案(1)箫鼓追随春社近(2)无贵无贱无长无少道之所存(3)山河破碎风飘絮(4)一尊还酹江月 乙选考题请在三、四大题中任选一题作答。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。老八样薛舒不知道从什么时候开始，她厌倦了在家里过除夕。这是一年中最繁忙、最嘈杂的一天，她总是借故赶稿子而躲避着厨房。她身上穿着父亲的大棉袄，脚上拖着母亲的老棉鞋，像一只慵懒的家猫一样身陷沙发的怀抱。她的面前，小小的折叠桌上立着超薄笔记本电脑，屏幕上开着一页空白的文档，上面还没有留下只字片言。空调嗡嗡驱赶着寒冷，玻璃窗阻隔了正逐渐入侵的暮色，遥远的爆竹声渐次密集起来，“酒”金红闪光的广告在央视春晚开始前试图夺人眼目。人们让喧闹留有余地，是对零点以后新年的莅临表示更为热烈的欢迎。一切都在拥挤着来临，旧年只剩下最后一日，“旧”，“一”和“日”的左右结构，将成为一段打上句号的往昔。母亲往花瓶里插入一束银柳，然后抓起一块抹布擦着早已亮闪闪的电视柜，唠叨着：要在零点之前扔掉垃圾，在零点之前冲好抽水马桶，在零点之前洗完脏衣服大年初一，不可以做一切与“扫除”有关的事。父亲正在准备年夜饭，忙碌的身影不时从厨房进入客厅，又从客厅进入厨房。进出间，熏鱼和酱鸭的香味飘逸而来，油锅正发出“哔哔啵啵”和“哩哩啦啦”的欢快的哼唱。老八样，还是老八样，他三十年如一日地为除夕的餐桌奉上最古老的八道菜。她给他买过一本时尚家庭菜谱，他只粗略地翻了一遍彩页，并且对华而不实的菜式嗤之以鼻。他排斥“时尚”或者“流行”这样的字眼，他认为那是“浮躁”和“骗术”的代名词。他并未意识到他的过时，一如既往地操作着古老的年夜饭，并且永远保持着三十年前的热情。他看着自己做出来的一大碗一大碗的菜肴，脸上流溢着满足的表情。他好像从不知道，她早就吃腻了老八样。整个春节期间，他把那八道菜端出端进，从除夕一直端到正月十五。这是她记忆中千篇一律的春节，她过够了。于是今年，她准备出逃，自然是有人领着她逃。她只给家里打了一个电话，然后，有一双大手牵着她的小手，长了翅膀一样，远走高飞了。去海南的机票竟不打折，原来那么多人和她一样，厌烦了在家里过年。满员的经济舱里空气浑浊，却浑浊得让她心安理得。深冬的海南没有一丝深冬的气象，绿意葱茏的热带植物染绿了她的眼睛，碧蓝的大海边，暖风飞扬起她单薄的衣衫，赤裸的脚趾里灌满了温暖的细沙没有人忙于过年，没有人惦记着插银柳、大扫除、做年夜饭、放鞭炮，没有人记得，这是一个特殊的日子，这个日子叫除夕。直到午夜，手机忽然发出一声布谷鸟的呼唤，是短信。白天的疯玩让她疲惫不堪，她打开昏昏欲睡的眼皮看短信：阿囡，新年到啦，爸爸妈妈祝你快乐，进步！新年到了吗？她以为她在梦中，梦中的新年为何是一盏昏暗寂寞的床头灯？怎么是一床除了白色还是白色的被褥枕头？怎么是一个没有飘逸出熏鱼酱鸭香味的标准间？她终于清醒地意识到，她逃离到了一个不需要过除夕的地方，可新年还是马不停蹄地来临了。她推了推熟睡的人：新年好！熟睡的人发出梦中的呢喃：好！继续熟睡。她发了一会儿呆，然后，感觉有点饿，她听到胃壁在暗暗地较劲，发出微弱的研磨声，身体内的生物钟醒了，她终于惦念起了某些食物，那些应该出现在除夕餐桌上的三十年不变的食物。她便问熟睡的人：现在，你最想吃什么？熟睡的人没有回答她，她便自问自答：第一想吃八宝饭，第二想吃白斩鸡，第三油爆虾，第四咸肉炖笋干，第五熏鱼，第六酱鸭，第七扣三丝她掰着手指头数了一遍，才七个，还有一个，对了，还有一个，肉圆蛋饺三鲜锅。她简直胃口大开，她几乎要吃成一个大胖子了，她第一次用想象和回忆，品尝出了老八样的美味。美味的老八样，让她忽然有些想念她厌倦了的家。她忍不住又推了推依然熟睡的他：明天，我们还是回上海吧，我想吃我爸做的老八样。(选自光明日报，有删改)(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A小说采用了先抑后扬的手法，写出了“她”由吃腻了老八样到想吃老八样的转变，情节一波三折，意蕴丰富。B母亲在除夕这天进行大扫除，不停唠叨着“要在零点之前扔掉垃圾，在零点之前”，这表现了母亲的封建迷信思想。C父亲每年除夕都做老八样，女儿给他买了一本时尚家庭菜谱，他却对书上的菜式嗤之以鼻，他觉得自己做的老八样是世上最美味的菜肴。D第四段中提到父亲的老八样而不具体点明，吊读者胃口；倒数第三段通过“她”的口一一道出八样菜的名称，前后呼应。E强烈鲜明的对比是这篇小说突出的特色，同时，语言描写、动作描写、心理描写等多种描写手法的灵活运用也为小说增色不少。(2)小说中的“她”厌倦在家过除夕的原因是什么？请简要概括。(6分)答：_(3)这篇小说在线索安排上有哪些特点？请结合原文简要分析。(6分)答：_(4)有人说这篇小说主要写的是亲情，有人说这篇小说主要写的是新旧两种文化的碰撞，你有怎样的看法？请结合全文简要谈谈。(8分)答：_解析(1)A项，“情节一波三折”错误。B项，“表现了母亲的封建迷信思想”错误。C项，“他觉得自己做的老八样是世上最美味的菜肴”无中生有。答案(1)DE(2)除夕这一天是一年中最繁忙、最嘈杂的一天；母亲的大扫除、唠叨以及许多过年的老规矩让“她”感到厌烦；父亲每年除夕都要准备“她”早已吃腻了的年夜饭老八样。(每点2分)(3)以空间的转移为线索：“她”厌倦了家里的过年气氛，吃腻了老八样，所以逃到海南；在海南“疯玩”，获得短暂的快乐后，又忆起家的气息，打算回家。以情感的变化为线索：“她”厌倦了在家过年，想逃离古板的父母；离开后，深夜环顾所处的地方，又开始怀念家。以老八样为线索：“他好像从不知道，她早就吃腻了老八样”，文章先写“她”吃腻了老八样；“怎么是一个没有飘逸出熏鱼酱鸭香味的标准间？”“她”午夜时分在海南的旅馆又想起了老八样，因而想赶快回到上海的家。(每点3分，答出任意两点即可)(4)示例一：我认为这篇小说主要写的是亲情。文章前半部分写父母的忙碌及“她”对在家过年感到厌倦，而当“她”今年不准备在家过年时，父母能体谅“她”。父亲在厨房与客厅之间穿梭，“熏鱼和酱鸭的香味飘逸而来，油锅正发出欢快的哼唱”，这些描写很温馨，充满了家的气息。“她”逃离后暂得欣喜，而午夜收到爸妈的短信后再也难以入睡，回家的念头萌生。文章结尾显示，“她”虽然“逃离”了父母，但心理上却难以真正摆脱对家的依恋和对父母的想念。示例二：我认为这篇小说主要写的是新旧两种文化的碰撞。父母是传统文化的代表，保留着过节的习俗，那些习俗能让人感到心安，让人眷恋。“她”代表了时尚文化，“她”厌倦了传统文化的束缚，逃离之后得到一时的轻松自由，而在陌生的旅馆里却又感到空虚与落寞，又想回到原来的环境。从文章结尾来看，时尚文化可以让人暂得欣喜，但传统文化终是根基，能给人以温暖和心灵的慰藉。(8分，观点2分，理由6分，言之有理即可酌情给分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。中国职业教育的先驱黄炎培1903年春，川沙小学举行开学典礼，这是黄炎培教育生涯的发端。作为校长，黄炎培只尽义务，不领薪水。他还亲自上讲台，每天讲课3小时。在他的努力下，这所小学办得如火如荼，人们以自己的孩子能入川沙小学为荣。1906年，黄炎培创办了浦东中学。从设计蓝图到监督施工，黄炎培都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都由他把关、拍板。黄炎培在开学典礼上的讲话中提出了“勤、朴、诚”人生修养三要点。革命家张闻天、文学家叶君健、物理学家王淦昌、翻译家卞之琳、教育家夏坚白、会计专家潘序伦、历史学家范文澜、导演谢晋以及蒋介石的两个儿子蒋经国、蒋纬国，都曾就读于浦东中学。该校在当时享有“北南开，南浦东”的盛誉。辛亥革命后，黄炎培任江苏省教育司长，在充分的调查研究基础上，拟出了科学、严谨、可行的江苏今后五年间教育计划书，全力以赴进行落实，使得江苏省很快成为中国最有成就的省份，为教育界树立了楷模。黄炎培从中国的实际需要出发，在国内外进行多方考察。1914年2月，他以申报记者身份在安徽、江西、浙江考察教育，历时95天，写成黄炎培考察教育日记第一集。同年9月，他又到山东、北京、天津考察教育，历时36天，写成黄炎培考察教育日记第二集。1915年，他又随中国实业考察团在美国考察了25个城市52所学校，历时三个月，广泛接触各界人士(包括总统威尔逊、大发明家爱迪生)，尤其注重考察美国的职业教育。1917年，他还到日本、菲律宾考察，历时两个月。黄炎培由此获得了“中国教育界的徐霞客”的美誉。黄炎培考察的重大收获是更加肯定了职业教育的战略意义，他下定决心要在中国大力推行职业教育。1917年5月6日，中华职业教育社在上海正式成立，黄炎培担任办事部主任。职教社诞生以后，逐渐形成一个完整、宏大、有机的体系，它的触角伸展到许多领域，成果之丰硕，实属罕见。光是一个中华职业学校，从1918年创立到1952年被轻工业部接管，培养毕业生多达7000人以上，其中不乏名人，包括数学家华罗庚、社会活动家徐伯昕、经济学家顾准、演员秦怡等等。在长期致力于职业教育实践的基础上，黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想。黄炎培于1913年发表学校教育采用实用主义之商榷，批判封建教育脱离生产的弊病，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学。这篇文章是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述，成为黄炎培职业教育的理论雏形。后来，在实用主义基础上，黄炎培进一步提出了“大职业教育主义”，即办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教育对于外部环境的适应。至此，黄炎培的职业教育思想基本成熟。黄炎培的教育思想散发着浓厚的平民气息。他认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。黄炎培崇尚简朴生活。他从不添置家产，卧室就是会客室。国难当头之时，黄炎培要求职教社同志勤俭节约，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。抗战胜利后，职教社总社迁回上海，由于国统区物价飞涨，民不聊生，黄炎培不得不卖藏书、字画以资生活。杜月笙听说了，送来两千大洋资助他，黄炎培却把这笔数目不小的钱全部捐给了职教社，自己依旧卖字。黄炎培的朋友江恒源，曾经用“侠骨慈肠、锦心绣口”一语评价他。对此评价，黄炎培当之无愧。终其一生，他淡泊从容地面对人世沧桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永远是国家、人民、职业教育。他用一生的执著追求和光辉事业，完美地诠释了“利居众后，责在人先”八个字。(摘编自从中小学讲坛成长起来的杰出人物)【相关链接】黄炎培始终如一地将爱国主义灌输于日常教导之中。中华职业教育社章程的第一条是：“同人认此为救国家救社会唯一方法，矢愿相与始终也。”黄炎培始终秉持一个坚定的志向：拒不做官。北洋政府两次任命他为教育总长，他坚辞不就，矢志不渝，埋首教育事业。黄炎培先生的爱国思想、民主思想和教育为国家建设服务的思想，贯串在他一生的业绩之中，是很值得传诸后人的。(孙起孟1988年11月6日题词)(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A黄炎培创办的浦东中学，由于有张闻天、叶君健、王淦昌、卞之琳、蒋经国、蒋纬国等名人在那里就读，使该校享有“北南开，南浦东”的盛誉。B1914年以后，黄炎培历时多天，在国内外进行了多方考察，他的考察都是从中国的实际需要出发，了解各地职业教育发展状况。C黄炎培获得“中国教育界的徐霞客”的美誉，是因为他不但经常深入各地考察，而且善于根据考察见闻写出自己的考察日记。D学校教育采用实用主义之商榷批判封建教育不让人从事农业生产的弊病，是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述。E黄炎培的一生对职业教育倾注了无数心血，他认为兴办职业教育可以拯救国家和民族，他也因而成为中华民族职业教育的伟大先驱。(2)黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献？请结合材料简要分析。(6分)答：_(3)黄炎培的职业教育思想有哪些特点？请结合材料简要分析。(6分)答：_(4)黄炎培的人格魅力在生活和工作中有许多体现，请结合材料简要分析。(8分)答：_解析(1)A项，强加因果；B项，到各地是了解教育情况，到美国是注重考察职业教育；D项，“封建教育不让人从事农业生产”不准确。答案(1)CE(2)(6分)创办了川沙小学、浦东中学；拟出江苏今后五年间教育计划书使得江苏省成为当时中国最有成就的省份；成立了中华职业教育社； 培养了大批人才。(每点2分，答出任意3点即可)(3)(6分)实用主义。提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学；大职业教育主义。办职业教育必须联络和沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教育对于外部环境的适应；平民化。黄炎培认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。(每点2分，意思对即可)(4)(8分)爱国主义。办职业教育的出发点就是拯救国家。生活简朴。从不添置家产，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。淡泊名利。北洋政府两次任命他为教育总长，坚辞不就。利居众后，责在人先。在川沙小学时，只尽义务，不领薪水。亲自上讲台讲课；创办浦东中学时，从设计蓝图到监督施工，都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都要亲自把关、拍板；抗战后，把杜月笙资助自己的两千大洋，全部捐给了职教社，自己依旧卖字生活。(每点2分，意思对即可)第卷表达题五、语言文字运用(20分)13下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)()A马航MH370“失联”牵动着每位中国人的心，但马总理3月24日发表的声明不孚众望，中国和其他多个国家的舰船仍在不遗余力地搜寻“黑匣子”和飞机残骸。B今年3月15日开始施行的修订后的消费者权益保护法叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。但目前不少商家对此置之度外，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。C为了对抗不堪入耳的广场舞，温州市区有居民在松台广场对面四楼平台上架起六个大喇叭，对着广场不断喊话，以“还击”广场舞的噪音公害。D从3月初开始，每天有超过1万名各地群众自发来到兰考焦裕禄墓前纪念这位人民的好公仆。焦裕禄纪念园管理处的工作人员虽目不暇给，但接待工作做得有条不紊。解析B项“置之度外”意为“不(把生死、利害等)放在心上”，用错对象。C 项“不堪入耳”意为“形容言语粗俗下流，使人听不下去”，用在此处形容广场舞的噪音，不合语境。D项“目不暇给”意为“形容眼前可看的东西或景色太多，看不过来”，用错对象。答案A14下列句子中，没有语病的一项是(3分)()A辽宁阜新皮革产业开发区正全力以赴打造全国最大的制革示范基地，向着实现千亿元皮革产业集群目标，早日实现国人的皮革梦。B如果在电子商务发展的大潮下观察，“双11”的意义或许并不仅仅是中国经济转型的信号，更是一场电商大战和数亿网民的购物狂欢。C从传统社会到现代社会、从计划经济到市场经济，在改革开放的时代洪流中，多少千百年来孜孜以求的愿景化为了现实，多少普通人赢得了人生出彩的机会。D由于菲律宾群岛恰好位于台风路径上，因此每年大约有80%(20次)左右的台风会光顾菲律宾。解析A项，错因，谓语动词残缺，在“目标”后加上“冲刺”。B项，错因，不合逻辑，改为“不仅仅是一场电商大战和数亿网民的购物狂欢，更是中国经济转型的信号”。D项，错因，成分赘余，去掉“大约”或“左右”。答案C15请将下列语句重新排序，衔接最恰当的一组是(3分)()孩子的学习兴趣更浓，学习动机也更明确学前教育重要的是让儿童积累感性的经验，丰富处理问题的策略，真正做到智能上的提高才有利于提高智能，也有助于进入小学后系统地学习其他知识因为学龄前的儿童并未发展出足够的抽象性、概念性思维因此只有从游戏的亲身体验中获取渗透性、经验性的知识和技能对于幼儿园的孩子而言，在游戏中积累零散经验越丰富，在上小学后学习的效果就越好A BC D解析此话题为学前教育，所以相比较而言比较适合作为开头句，构成因果关系，中“只有”“才”构成条件关系。答案B16.如图是俄罗斯女摄影师艾琳娜舒米洛娃拍摄的儿子与小兔子在一起的画面。请仔细观察，对画面进行准确、生动的描写。要求：使用比喻或比拟的修辞手法，不超过80字。(5分)答：_解析仔细观察画面是描写的前提。所给画面涉及小孩、兔子，描写的重点是小孩的表情、动作，体现的中心意思应该是孩子的童心、孩子对动物的爱护及人与动物的和谐相处。同时还需要注意运用比喻或比拟的修辞手法。答案(示例)微风抚摸着孩子的面庞，阳光下洒下一片和谐，不远处草地树木闪着翠绿。孩子甜甜的笑靥像一朵安静绽放的花朵，他快乐地托起温顺的小兔子，轻闭双眼用鼻尖触碰它那毛茸茸的嘴巴。17阅读下面这则材料，按要求回答问题。(6分)“墨菲定理”、“帕金森定理”和“彼德原理”并称为二十世纪西方文化三大发现。“墨菲定理”的原话是这样说的：“如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会作出这种选择。”墨菲定理可以解读为：事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。墨菲定理的原句已经派生出各种版本：“如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生”；“往往等公车太久没来，刚走开公车就来了”；“关键时刻掉链子”；“你看好五只股，买进其中的一只，结果除了你手中的那只外，其它四只涨得都很好”；“就只有一次违纪，恰好就被老板抓到”等等。请根据“墨菲定理”的内涵，写出两条人生忠告。忠告一：_忠告二：_答案面对人类的自身缺陷，我们最好考虑周全，采取多种保险措施，防止人为失误导致的灾难或损失；不要心存侥幸，认为小概率事件不会引发大的事故；正确对待可能发生的错误或失败，保持积极良好的心态，以规避问题发生；不要妄自尊大，要承认自己的缺陷，严谨细致总能规避更多风险。(答案相对开放，但必须符合“墨菲定理”的内涵，观点鲜明、表达连贯清晰。每点忠告2分)五、写作(60分)18阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字的文章。我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用丘吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作指导】命题说明：重视思维逻辑考查，拒绝宿构，希望作文具有前瞻性，和国际语文接轨，力图走出“文艺腔”，不要让学生总是“猜心思”，不在审题上为难学生。观点大致有四种可能性：1.利益重于价值观；2.价值观重于利益；3.不要把利益和价值观对立起来，有时候利益就是价值观(比如争自己利益也是争大众利益，争自己的自由也是争国家的自由，这本身就是价值观)；4.价值观和利益谁对人际关系影响大，看在什么情况下，看在什么样的社会环境里，如果在一个关注生存和利益的社会环境里，利益就是宗教，一切的价值判断就是利益的；而在一个生存问题已经解决，人们普遍看重价值立场的社会环境里，价值观就是起决定作用的，人与人之间，族群与族群之间，矛盾其实就是这两种：观念和利益。