2019-2020年高考历史一轮总复习 第12单元 从“百家争鸣”到“罢黜百家独尊儒术”限时规范特训（含解析）.doc

2019-2020年高考历史一轮总复习 第12单元 从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”限时规范特训（含解析）温馨提示：本套题做题时间为30分钟，分值100分，请您把握好时间，认真做答。一、固基题组(本题组为单项选择题，每小题4分，共6小题，合计24分)1. xx长沙模拟西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向，在当时的中国最具典型意义的现象是()A. 诸子并立、百家争鸣B. 以法为教、焚书坑儒C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄解析：本题考查学生对百家争鸣的理解。由“公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的轴心时代，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向”，得知这主要反映了春秋战国时期的百家争鸣。其它三项是错误的，所以选A。答案：A2. xx大同调研荀况在荀子议兵中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()A. 主张“以德服人” B. 主张“性恶论”C. 主张“施仁政于民” D. 主张“性善论”解析：由材料中的“以德兼人者王”看出，荀子强调君主治理好国家的上策是“以德服人”，故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性问题，B项错误；C、D两项都是孟子的思想主张。答案：A3. xx临沂质检孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是 ()A. 儒家的“仁政”思想B. 墨家的“兼爱”思想C. 法家的“刑不避大夫”思想 D. 荀子的“性恶论”思想解析：孟子：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”大意是：眼中没有父母、君上的人(违反儒家礼仪道德的人)，犹如畜生豺狼。司马迁：“使天下法若此，则尊卑无别也。”大意是：如果天下都按这些思想来做，那么就没有尊卑差异了。他们都在批判墨家的“兼爱”思想。答案：B4. xx惠州调研六虱指的是危害国家的六事。商君书靳令指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时()A. 儒家思想没有市场 B. 法家思想倍受冷落C. 道家思想成为主流 D. 墨家思想渐趋没落解析：根据材料可知，儒家传统道德被商鞅称为“六虱”，这说明当时儒家思想没有市场。故选A。答案：A5. xx安徽皖南八校联考汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是()A. 教授诸子经典，以求“经世致用”B. 培养政府官员，扩大统治基础C. 统一思想，维护政治稳定D. 明定规制，确立官学体系解析：董仲舒上“天人三策”要求兴太学，以养天下之士。太学以儒家经典为教授内容，以儒家经典养天下之士。这体现了董仲舒的思想大一统观点，而思想上大一统是为政治大一统服务的，故C正确。A、B、D三项都不是主要目的。答案：C6. xx云南昆明摸底汉书地理志下载：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人，12人次，人数占52. 38%。这说明()A. 加强君权而分散相权B. 官僚政治取代贵族政治C. 贤臣政治取代功臣政治D. 儒学对政治生活影响深刻解析：汉代儒学成为正统思想，齐鲁为儒学发源地，汉代丞相多出于齐鲁，由此可见儒学对政治生活影响深刻，故D项为最佳选项。A、C两项与材料信息无关，B项在秦朝已经实现转变，材料信息也没有体现，故排除A、B、C三项。答案：D二、提能题组(本题组分为两部分，712小题为单项选择题，每小题4分；13、14题为材料分析题，每题26分；总合计76分)7. xx河北石家庄模拟孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A. 藏富于民 B. 勤俭节约C. 忠孝为本 D. 国富民贫解析：本题考查学生对儒家思想主张的理解能力。材料中孟子主张明君应该让百姓富足；荀子认为府库充实而百姓贫穷，容易造成混乱，政权的覆灭。由此可见，儒家思想主张百姓富足，国家才能安定。答案：A8. xx江西六校联考“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者。”该描述应符合()A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想解析：理解了材料可知，其主张无能无为无求，这是道家思想。故选B。答案：B9. xx吉林模拟刘向在战国策续录中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时()A. 没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势B. 为适应兼并战争的需要，各诸侯国重视儒家和纵横家C. 孟子、荀子摒弃学术争端，联袂对抗游说权谋之徒D. 从现实的目的出发，各诸侯国重视纵横家，摒弃儒家学说解析：材料中的“游说权谋之徒，见贵于俗”指的是纵横家受到统治者的重视。故本题选D。答案：D10. xx安徽蚌埠二中检测西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响()A. “天人感应”学说B. “罢黜百家，独尊儒术”的主张C. “大一统”的主张D. “三纲五常”学说解析：本题以董仲舒新儒学切入考查材料信息的获取与分析理解能力。材料体现了天人感应的学说，即人与天的沟通的媒介即是“灾异”的自然现象，A项正确；B、C、D三项是董仲舒的思想主张，但题干材料并没有涉及。答案：A11. xx福州调研春秋繁露记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”这体现了哪一思想()A. “罢黜百家，独尊儒术”B. “君权神授”，强化君主专制C. “天人感应”，约束君主行为D. “春秋大一统”，加强中央集权解析：本题考查董仲舒的思想。春秋繁露是董仲舒的著作，题干中认为皇帝治理国家需要与天意相符，如果与天意不同那么天下就会大乱，所以作为统治者，必须与天意相符，体现了董仲舒“天人感应”思想，对皇帝行为具有一定的约束作用。其余三项均与题干意思不符。答案：C12. xx德州质检儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是()A. 孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B. 孟子主张“民贵君轻”C. 董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D. 荀子提出“人之性恶”解析：解题的关键是对材料的理解。由材料中“地方”“诸侯”等关键词可知儒家思想的精神实质侧重于调整中央与地方的关系、防止地方权力过大。“仁者爱人”“克己复礼”强调的是个人与社会的关系，排除A项。“民贵君轻”强调的是君臣关系，排除B项。“人之性恶”强调的是用礼乐来规范人的行为，使人向善，排除D项。“罢黜百家，独尊儒术”强调“大一统”，与防止地方势力膨胀的精神实质一致，故选C项。答案：C13. (26分)xx石家庄模拟阅读材料，回答问题。材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”论语为政材料二仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。汉书董仲舒传(1)据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。(9分)(2)结合所学指出两种主张在当时起到的作用及原因。(17分)答案：(1)孔子：“以德治民”；董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。(2)孔子主张的作用及原因：孔子的主张在当时不被重视，未产生实践效果。因为在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。董仲舒主张的作用及原因：董仲舒的主张加强了中央集权统治，巩固了国家统一，使儒家思想获得“独尊”的地位。因为适应了加强专制主义中央集权统治的需要，被汉武帝采纳。14. (26分)xx陕西五校联考汉书董仲舒传说：“(董)仲舒遭秦灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统一，为群儒首。”阅读下列材料，回答问题。材料一春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书董仲舒传材料二天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。董仲舒春秋繁露材料三夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。 汉书董仲舒传材料四秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路，然后可善治也。汉书食货志引董仲舒语(1)据材料一，概括董仲舒的主张。为此，汉武帝采取了哪些具体措施？(8分)(2)根据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张。这些主张在当时有何作用？(6分)(3)根据材料四，概括实现“善治”的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念？(4分)(4)综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。(8分)解析：第(1)问，据材料“春秋大一统者”“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”体现了大一统和“罢黜百家、独尊儒术”。具体措施回答汉武帝重视儒学的做法。第(2)问，据材料“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫”可知是君权神授和三纲五常理论，其适合了加强专制主义中央集权的需要。第(3)问，据材料“限民以田，以赡不足，塞兼并之路”可知限田和反对土地兼并，体现了“仁政”的治国理念。第(4)问，从董仲舒改造传统儒学及其意义回答。答案：(1)大一统理论；罢黜百家，独尊儒术。重用儒生；设置太学及地方教育系统；表彰六经。(2)君权神授(天人感应)和三纲五常理论。加强君主专制和中央集权；巩固国家统一。(3)主张限田，反对土地兼并。仁政。(4)改造传统儒学，使儒家思想成为封建社会的正统思想；是儒学大师。