2019-2020年七年级历史上册 第22课 文学、史学与宗教教案 川教版.doc

2019-2020年七年级历史上册 第22课 文学、史学与宗教教案 川教版【教学目标】识记与理解：记住史记的作者及写作时代。理解史记的体例、成就及影响。了解佛教传入中国内地和道教创立的基本情况。能力与方法：通过指导学生观察屈原图，培养学生的观察、想象能力。介绍司马迁为了事业的成功而坚忍不拔、勇于进取的精神；通过指导学生分析司马迁取得历史学研究巨大成功的原因，培养学生的探究、分析、归纳能力。通过引导学生分析佛教和道教在我国传播的原因和对中国社会发展的影响，培养学生的历史分析和评价能力。情感态度与价值观：通过学习，使学生认识到中国古代文化的灿烂和丰富多彩，形成民族自豪感。通过学习“大诗人屈原”，对学生进行爱国主义教育。了解司马迁的创作历程，学习他为了事业的成功而坚忍不拔、勇于进取的精神。通过对“佛教的传播”和“道教的兴起”的学习，使学生正确认识宗教与宗教文化的区别，了解古代中国文明的多样性。【教学重点和难点】重点:史学家司马迁的主要成就；难点：佛教道教在中国传播的原因及对中国社会的影响；教学方法：讲述法、谈话法、阅读法、讨论法、演示法、提问法、讲故事法教学准备： 预习课文，课外阅读并收集与课本有关的资料。教学过程：导入新课：教师主持人充当主持人的角色，在背景音乐下导入本课：记意节目单各位观众朋友，欢迎参加TZTV铁中记录历史栏目活动，我是本期主持人古古，今天参加我们栏目活动的有两个观众代表团，I队和S队，各队队长，向打家打个招呼。（要规定：凡最后记录历史知识多、观众积分程序得分高的代表团将胜出，奖励保密通过IS6博客公布）好的，各位观众朋友，我们的祖先创造了灿烂辉煌的中华文明，并在龙的子孙中一代代的传承。青铜文明，丝绸之路，长城故宫浇铸了无数华夏儿女的智慧与心血，为我们留下了宝贵的遗产。历史如浩瀚大海，今天就让我们跨越时空，直接面对古人，重新寻觅他们曾经走过的路。（跨越时空的对话）一、大诗人屈原 1、教师主持人：有一位伟大的诗人，出身显贵却心系百姓，他才华横溢，却屡遭排挤。在遭到一系列迫害后，他将满腔的悲愤投入到诗歌的创作中，开创了一种新诗体楚辞，他的诗充满想象力和浪漫主义，充满了忧国忧民的思想情感。当他听到国家灭亡的消息后，怀着对故土和人民的无限眷念投汩罗江而死，你们知道这位诗人是谁吗？（生答：屈原）2、教师主持人：在大屏幕上投影屈原画像3、教师主持人：今天本栏目将展示他不为人知的心灵故事，带我们走入他所生活的时代。下面将从I队和S队中选出三人，一人作为模仿秀，读离骚选段，一人介绍屈原的生平，一人介召屈原的悲惨命运与文学成就，根据观众的掌声确定各队的观众积分。学生读画外音：离骚选段：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 离骚（含义：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。）4、学生甲介绍屈原的生平：屈原，本名屈平，字原，战国后期楚国人，出身贵族家庭。是位杰出的政治家和爱国诗人，他善于谈吐，才华出众。年轻时深受楚怀王信任，曾担任显要官职。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐楚怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦。由于屈原在内政外交上与楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐的矛盾，以致遭到诬陷。被楚怀王疏远，两次被流放。5、学生乙介绍屈原悲惨命运与文学成就：公元前278年，秦军攻破郢都，屈原怀着对故园的怀念自沉汩罗江，以身殉国。楚国人民为了纪念这位伟大的诗人，就在每年的这一天，在他沉江的地方投放粽子，赛龙舟来表达他们对屈原的思念与爱戴。而这一天后来就成为我国的传统节日端午节。屈原是中国文学史上一位伟大的爱国诗人，他的爱国主义精神和高尚人格感召哺育着无数中华儿女。他的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原的主要作品有离骚天问九歌等。而他的诗歌主要表达了一种对社会的期待和责任感。6、教师主持人总结：屈原深受人民敬仰和热爱，1953年屈原被列为“世界四大文化名人”之一，成为中华儿女的骄傲。二、司马迁与史记1、教师主持人：武王伐纣、陈胜揭竿而起，项羽破釜沉舟，张骞持节出使这一幅幅早已逝去的历史场面如今却活灵活现地展现在我们面前。我们是根据什么来再现这些历史场面的？（生：史书）观众朋友：你们对史书体裁有何了解啊！生答：不清楚则师补充教师主持人：在浩瀚的史海中，有一本曾被鲁迅评价为“史家之绝唱”的史书，它翔实的资料，独到的评论使其成为一部“究天下之际，通古今之变，成为一家之言”的伟大著作，你们知道这部作品是什么吗？（生：史记）教师主持人：今天很有幸，通过时光穿机我们请来了史记的作者，伟大的史学家司马迁。（学生扮演的司马迁身穿长衫，头戴儒冠出场）请大家欢迎司马迁上台2、司马迁扮演者自述生平：我叫司马迁，我的父亲叫司马谈，他是一名史官，官至太史令，学问修养广博。我曾拜师于经学大师董仲舒。20岁开始了漫游生活。后来继任太史令，主持编修历法，并开始了史记的写作。3、教师主持人引导学生司马迁（名家对答）提问：（1）写史记的初衷是什么呢？（决心写一部像春秋一样优秀的史书。深感此前各朝各国的史书错误很多，内容不真实，评论失真）（2）一生中对你影响最大的人是谁？（父亲司马谈，汉武帝）（3）在你写作过程中曾遭遇过一次挫折，你又是怎样渡过难关，最终完成史记的呢？（因好友李陵抗击匈奴，兵败投降，我为他辩护，汉武帝大怒，处我以“腐刑”宫刑，这是我人生中遭遇的最大的挫折。但我凭借自已的顽强的毅力，忍辱负重完成了史学巨作）（4）你觉得史记的完成，主要靠的是什么？扮演者：这个问题吗？你们后人不是把我的成功经历写入了初中教材课后的史海拾贝了！大家看看：勤奋读书，广泛考察；参加社会实践；顽强的毅力。4、教师主持人：我们班有很多司马迁的崇拜者，下面我们就清你们来谈谈对史记的了解，好吗？这样我把问题的接力棒给我们的司马迁，我们进入观众积分程序：（1）由司马迁扮演者提问：谁能说说史记的体例是什么？（纪传体通史。全书包括本纪、列传、表、书和世家）那你们又知道史记的内容包括哪些吗？（记述从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，贯贯通古今。全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展。）在你后人看来我的这部史记有何历史价值和文学价值呢？（史记的历史价值：开创了纪传体的史学体裁；为后人研究从黄帝到西汉初年的历史提供了大量的翔实的资料。还反应出司马迁全面的历史观和实事求是的写作态度。文学价值：史记是优秀的文学传记作品，推动了中国传记文学的发展。）教师主持人补充：其实大家还可以了解一下关于史记体例具体的内容（“本纪”主要叙述历代最高统治者帝王的政绩；“世家”主要叙述贵族王侯的历史。“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记。“书”、“表”是对全书的补充。所以，史记是以写人物为中心。以为人物立传记的方式记叙史实的体裁叫“纪传体”。（2）、史记的体例：我国第一部纪传体通史（简介）。“通史”：连贯地记叙各个时代的史实的史书。与断代史相反，如：班固的汉书只记叙汉代的历史。）（2）教师主持人提问：通过我们与司马迁的交流，同学们更进一步了解了这位史学家的人生历程，也从中感受到了他伟大而崇高的品德和精神，各位观众朋友来谈谈体会和感悟好吗？（学生谈：忍辱负重、坚忍不拔；树立远大的志向，不能一遇到挫折就退缩放弃。）（3）教师主持人（主持人）在学生回答基础上总结：我们要学习司马迁不以成败论英雄，赞扬陈胜、吴广等农民起义领袖的革命首创精神和敢于批判汉武帝的过错，忍辱负重，终成大器的品格。主持人：观众积分：学以致用：下列哪些历史事件能在史记中查阅到？恭喜你答对了！二、佛教的传入与道教的兴起1、教师主持人：浩瀚史海中，给我们留下足迹的不仅有数不清的历史人物，还有那些至今仍屹立在我们面前的文化古迹，从那片片屋瓦、块块墙砖，亭台楼榭无不映射着历史的光辉与灿烂。接下来就让我们随着导游去两处名胜古迹。通过特殊的方式与历史对话。2、播放音像资料：中国第一古刹白马寺天下第一幽青城山3、通过各位观众朋友的直观的感受，我们又一次进入观众积分程序，教师主持人提问：白马寺，这座xx多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的游人，白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。你知道它的由来吗？（白马驮经的故事）这说明佛教是在什么时候传入中国的？（西汉末、东汉初）佛教是怎样传入我国的呢？（多媒体展示佛教传入路线图） 道教是老子创立的吗？（不是） 佛教和道教的教义有哪些相似与不同之处？（学生根据佛教与道教的教义组织讨论） 佛教对中国产生了哪些深远的影响？（引导学生从哲学、文学、艺术、美术、音乐、舞蹈等方面思考回答）你能举出几个与佛教有关的词吗？（烦恼、一刹那、口头禅、三生有幸、无事不登三宝殿等）4、教师主持人小结：佛教和道教是我国的两大宗教，是中国文化的重要组成部分，一定程度上丰富了中国文化发展的多样性，至今我国许多地方还有佛教活动。如山西的五台山，安徽的九华山，四川的峨眉山等宗教圣地都驰名中外。本课小结：通过本期栏目活动，让我们认识到了中国古代文化的灿烂和丰富多彩。感受到了大诗人屈原伟大的爱国情操，了解了司马迁的创作历程和为了事业的成功而坚忍不拔，勇于进取的精神，还领略了两大宗教的风采，更为我们中华民族灿烂悠久的文化感到骄傲和自豪！观众积分追击令（作业巩固）